以“中國面孔”為主題作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的以“中國面孔”為主題作文，歡迎大家分享。
以“中國面孔”為主題作文1
提到影響力出海的“中國面孔”，李子柒是一個繞不開的存在。這位90后的四川姑娘，短視頻創(chuàng)作者，制衣做飯、釀酒刺繡，可謂樣樣精通，她用鏡頭記錄鄉(xiāng)村生活的方式，在海外圈粉無數(shù)，意外地成就了某種“文化輸出”。
李子柒出圈走紅后，爭議也紛至沓來。在質(zhì)疑者看來，這張清新脫俗的東方臉，并不能代表農(nóng)民的形象;她鏡頭下的田園牧歌，更不是農(nóng)村的真實寫照。
如果你有農(nóng)村生活的經(jīng)驗，那么一定會贊同這種觀點。因為真實的農(nóng)村，是有些土味的。對臉朝黃土背朝天的農(nóng)民來說，傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式，既不詩意，也不浪漫，反而是一種體力上的重負。在那些人口流失的空巢村莊，找到李子柒一樣的年輕人，都是無比困難的。
從農(nóng)村的角度看，李子柒是個“局外人”;從李子柒自身講，她首先是個短視頻創(chuàng)業(yè)者。所以，她的鏡頭帶著美顏和濾鏡，故事背景和主題經(jīng)過了精心的編排，每一幀定格下來都是可以當(dāng)桌面背景的唯美畫面。這種浪漫化的敘事，目標受眾指向在五環(huán)內(nèi)，而非農(nóng)村。
但即便如此，李子柒卻成了文化輸出的代表，在中西文化巨大差異的前提下，她讓海外網(wǎng)友對中國鄉(xiāng)土饒有興趣。她的故事被寫進試卷，還被官方特聘為農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使。
這種偶然的火爆，一個原因在于，在文化交流傳播的過程中，李子柒是個體式的。她就是個網(wǎng)紅博主，她的鏡頭內(nèi)容經(jīng)過了精心修飾，但并未給自己設(shè)定一個文化輸出的.動機。在這個意義上，這個“中國面孔”是足夠真實的，沒有功利元素，沒有主題先行的局限。
更重要的是，她記錄下的農(nóng)村生活，盡管和實際情況不符，但這種田園牧歌，的確是人們期望的一種浪漫式田園想象。陶淵明寫：“采菊東籬下，悠然見南山”;而在農(nóng)民也可以活得精致這件事上，李子柒同樣提供了一種可能性。
能夠廣泛傳播的“中國面孔”，一定有區(qū)別于異域的中國特色。在中國特色之外，它同樣應(yīng)該包含某種人類共通的情感元素。比如，全球熱播紀錄片中杜甫代表的家國情懷，比如榮獲諾貝爾獎的屠呦呦代表的科研奉獻精神。而李子柒代表的，則是對美好生活的愿景。
民族的，就是世界的。從這個意義上來講，那些具有世界性的“中國面孔”，在中西文化碰撞中才能更容易被記住。
以“中國面孔”為主題作文2
今年天津高考語文卷作文以“中國面孔”為關(guān)鍵詞，落實教育“立德樹人”根本任務(wù)，引導(dǎo)考生結(jié)合抗疫經(jīng)歷，聯(lián)系國家發(fā)展與個人成長，在開放視野中，再次審視個人在新時代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，表達自己的新感悟。設(shè)題角度多元，有利于考生發(fā)揮寫作潛能、展現(xiàn)思維品質(zhì)。
作文材料寓宏大于微細，包含傳統(tǒng)文化的家國情懷、中國科技的世界貢獻、眾志成城的民族精神、守望相助的'個人擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵。材料以2020年春天作為思考“中國面孔”的出發(fā)點，引導(dǎo)考生聚焦中國抗疫精神，探究個人與社會、與國家、與世界的關(guān)系，進一步關(guān)注個人責(zé)任、文化認知、國家治理、人類命運共同體等問題，激勵考生關(guān)注生活、思考現(xiàn)實，啟迪考生拓展思維，體悟民族精神，省察自我發(fā)展。
天津卷作文題堅持育人導(dǎo)向，突出學(xué)科功能，落實課標要求，聚焦核心素養(yǎng);注重結(jié)合時代情境，激發(fā)“新”思考;在平穩(wěn)中有創(chuàng)新，充分體現(xiàn)出高考改革的導(dǎo)向性。
一位語文教育專家表示：今年的命題精心選擇了杜甫、屠呦呦以及醫(yī)務(wù)工作者、快遞小哥等四副“中國面孔”作為材料，兼顧科學(xué)與人文、偉大與平凡、國家成就與世界影響。他認為，題目立足時代精神，命題現(xiàn)實帶入感強，可由現(xiàn)象挖掘本質(zhì)，展現(xiàn)考生思維的深刻性和獨創(chuàng)性;作文可議可敘，角度開放，為考生的延伸思考、個性化寫作預(yù)留了充分空間。整體看，是對考
以“中國面孔”為主題作文3
僅從中國面孔的節(jié)目的構(gòu)架看，一位主持人，兩位“觀察團”嘉賓，加上由三男三女構(gòu)成的“男才”和“女貌”明星嘉賓競答陣容，可以說是大多數(shù)文化或益智類節(jié)目的標配，并無稀奇之處。節(jié)目的創(chuàng)新點在于，它僅只圍繞著中國人的面孔做文章，首期節(jié)目的九道競答題涵蓋歷史、科學(xué)、人文，甚至將觸角深入考古和人類學(xué)領(lǐng)域，從一個面孔的截面上將文化類節(jié)目朝著縱深向牽引。
節(jié)目中國面孔可謂是以小博大，每道小題目背后都可能引申出大文化。以第一道古人類頭骨問題為例，邀嘉賓競猜的`是其“他們拔掉上顎骨側(cè)門牙齒最不可能是哪一項”，如要嘉賓猜直接側(cè)門牙缺失的原因，那不科學(xué)，因為這樣的問題可能就連人類學(xué)家也沒有答案，但是通過對最不可能的原因的猜測，引發(fā)的是嘉賓對xx年前的先人生活習(xí)俗、審美情趣和社會階級等方方面面的暢想，甚至還有嘉賓從非洲唇盤族的風(fēng)俗上取經(jīng)。
其實最終答案并不那么重要，重要的是通過一顆古人的頭骨，將古、今、中、外的文化和習(xí)俗等來了一次大貫通，這大抵也是節(jié)目希冀圖謀的文化深度。為此，節(jié)目組還請來了相關(guān)專家答疑解惑，尤其是獨具慧眼的刑偵專家通過對古人頭骨的洞察，為我們還原了這位xx年前大汶口文化人類的樣貌，而他通過面孔技術(shù)破獲的`千余起案件，同樣令人肅然起敬。
在文化深度的基礎(chǔ)上，節(jié)目同時還不乏娛樂的追求。以“四位古代美男子中哪一位是因為貌美而死”題為例，除了話題帶出的人物歷史和當(dāng)時社會風(fēng)物，問題本身也夠三八，夠八卦，耶夠勁爆，非常符合當(dāng)代人的娛樂精神，節(jié)目為豐富表現(xiàn)形態(tài)，這部分的人物介紹還采取了演員無厘頭表演的形式，喜感十足。
以“中國面孔”為主題作文4
中國的面孔在發(fā)生變化，從那個曾經(jīng)是個半殖民地半封建的國家，到現(xiàn)在成為一個被世界各國尊重的國家，中國的變化之大。
1949年新中國成立，改變了我國半殖民地半封建社會的國家性質(zhì)，使我國成為一個具有獨立主權(quán)的國家。中國人民再也不用受外國資本主義和本國封建主義的壓迫，中國的面貌煥然一新。這時的中國，呈現(xiàn)出過去從未出現(xiàn)過的新的面孔，那是一種幸福的面孔。
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開�！焙苄蜗蟮谋扔�1987年改革開放以后新中國的面貌。在新中國成立至改革開放以前，中國的經(jīng)濟非常的落后，甚至有些地方連溫飽都難以解決。在改革開放以后，人民的生產(chǎn)積極性提高了，整個社會的`面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，這時的中國，呈現(xiàn)出了一副新的面孔，那是一種快樂的面孔。
“一方有難，八方支援。”在2008年汶川大地震時，面對這種災(zāi)難，中國人沒有屈服，沒有被嚇倒。全國各界人士紛紛的捐款、捐物，還有的人去災(zāi)區(qū)，救助那些被困的人，幫助災(zāi)區(qū)人民度過難關(guān)。這時的中國，呈現(xiàn)出一幅新的面孔，那是一種團結(jié)的面孔。
“重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村�！�20xx年的世界性經(jīng)濟大危機，中國也受到影響，有許多人都失去了工作，人民的生活水平有所下降。面對這樣的困境，中國人并沒有因此垮掉，我國政府采取積極措施，應(yīng)對經(jīng)濟危機。得到了人民的好評，這時的中國，呈現(xiàn)出一副的面孔，那是一種智慧的面孔。
隨著國家的發(fā)展，經(jīng)濟的進步，我們國家的綜合實力在逐步的增強，同時在國際上又有很大的影響力。相信，在今后的發(fā)展中，我們國家還會有新的面孔呈現(xiàn)，那些面孔是屬于我們中國人獨有的。
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