孔子的小故事15篇(精選)

孔子的小故事1

　　我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔丘，在40多年的辦學(xué)中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一個(gè)。子路向孔丘表示，我像一根筆直的竹桿，生來可做一支好箭。

　　還讀書干什么�？浊痖_導(dǎo)他說，讀了書就有了學(xué)問，好比在竹箭尾部裝上羽毛，前面又安上鋒利的金屬頭，這樣箭就更有用了。子路聽孔丘說得很有理，便拜孔丘為師。有一次，子路在孔丘家里彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打仗一樣充滿著殺氣�？浊鹗侵鲝垺叭省焙汀爸杏怪�道”的，自然覺得這聲音不平和，不滿意他說：“他為什么要在我家里彈瑟呢？”孔丘的弟子聽了老師這話，琢磨出這是老師對(duì)子路彈瑟作的不好的`評(píng)論，對(duì)子路的看法頓時(shí)有了改變，言語中有些不尊敬�？浊鹬�道后，就對(duì)大家解釋說：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進(jìn)入內(nèi)室。他已經(jīng)有了一定的成就，只是沒有達(dá)到高深的境地。

孔子的小故事2

　　孔子尊師 公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這就是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于就是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎�？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便就是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教�！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的`見解。 回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)�？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)就是我的好老師�！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它就是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪!” 漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮就是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮�；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都就是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

孔子的小故事3

　　我國古代偉大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年 的辦學(xué)中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一個(gè)。 子路向孔子表示，我像一根筆直的竹桿，生來可做一支好箭。還 讀書干什么。孔子開導(dǎo)他說，讀了書就有了

　　學(xué)問，好比在竹箭尾部裝 上羽毛，前面又安上鋒利的.金屬頭，這樣箭就更有用了。子路聽孔子 說得很有理，便拜孔子為師。 有一次，子路在孔子家里彈瑟。他人很剛勇，彈出的聲音也像打 仗一樣充滿著殺氣。孔子是主張“仁”和“中庸之道”的，自然覺得這 聲音不平和，不滿意他說：“他為什么要在我家里彈瑟呢?”孔子的弟 子聽了老師這話，琢磨出這是老師對(duì)子路彈瑟作的不好的評(píng)論，對(duì) 子路的看法頓時(shí)有了改變，言語中有些不尊敬�？鬃又�道后，就對(duì)大 家解釋說：“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未進(jìn)入內(nèi)室。他已 經(jīng)有了一定的成就，只是沒有達(dá)到高深的境地。

孔子的小故事4

　　孔子以好學(xué)著稱，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出名，幾乎被當(dāng)成無所不知圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也�！� 孔子學(xué)無常師，誰有知識(shí)，誰那里有他所不知道東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

孔子的小故事5

　　孔子帶弟子先到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國，打算去陳國。

　　路過匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接，此后孔子幾次離開衛(wèi)國，又幾次回到衛(wèi)國，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開衛(wèi)國后，沒有去處，只好又返回。

　　魯哀公2年(孔子59歲)，孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死�？鬃�64歲時(shí)又回到衛(wèi)國，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國，但仍是被敬而不用。

　　孔子的`家境相當(dāng)貧寒，由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個(gè)月中，使強(qiáng)大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號(hào)，政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉�任魯國司寇，后攜弟子周游列國，入東周向老子請(qǐng)教。最終返回魯國，專心執(zhí)教�？鬃哟蚱屏私逃龎艛�，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中，又?jǐn)?shù)顏回，是孔子最愛的弟子。

孔子的小故事6

　　一次，孔子坐著馬車經(jīng)過一條小路，半路上遇到一個(gè)孩子用泥土堆了個(gè)城堡，擋住了去路�？鬃泳蛦査�：“你不讓路，我怎么過去呀？”小孩說道：“從來只有馬車給城堡讓路的，哪有城堡給馬車讓路的？”孔子沒想到這小孩這么會(huì)說話，非常吃驚，就表揚(yáng)他說：“想不到你小小年紀(jì)，懂的'事情可真不少�！毙『⒒卮穑骸棒~生下來三天就會(huì)游水，兔子生下來三天就會(huì)在地上跑，這都是很正常的事，有什么大小之分嗎？”孔子聽了這話更是欽佩，忍不住感嘆道：“真是后生可畏�。　�

　　【故事感悟】：孔子博學(xué)多才是眾所周知的，連他都覺得后生可畏。這就足以說明孔子在對(duì)待知識(shí)的問題上，是極其謙虛的。因此，在學(xué)習(xí)工作生活中，年輕人要虛心接受別人的意見，哪怕對(duì)方比自己年輕，資歷比自己淺，只要?jiǎng)e人在某些地方比你強(qiáng)，就應(yīng)該放下“面子”，謙恭地學(xué)習(xí)別人的長處。

孔子的小故事7

　　比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。

　　孔子名丘，老家山東，幾千年來幾乎無人不知。然而他在世時(shí)，并沒有如此名氣。[[孔子家語]]說：孔子西鄰住著一老頭，卻不是鄰居是啥大人物，每次提到孔子都會(huì)直呼其小名，說是俺東家之丘如何如何。

孔子的小故事8

　　一天，孔子與眾弟子在樹林里休息，孔子彈琴自樂。附近河岸邊的船上有個(gè)老漁夫，老漁夫問孔子的弟子：“這位彈琴的老人是誰呀？”子貢說：“他就是以仁義、忠心而聞名的孔圣人啊。”漁夫說：“恐怕是危忘真性，偏行仁愛啊�！笨鬃勇牭胶�，立刻走到漁夫面前，尊敬地拜了拜他，說：“我從小就開始求學(xué)，現(xiàn)在都69歲了，還沒聽過如此高深的教導(dǎo)，因此來向您請(qǐng)教�！睗O夫毫不客氣地闡述了自己的.見解�？鬃勇犃撕苁軉�發(fā)，不斷地點(diǎn)頭。最后，孔子謙卑地對(duì)漁夫說：“遇到先生真是我的幸運(yùn)，我愿意做你的學(xué)生。

　　【故事感悟】：孔子自己曾說：“三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以做我老師的人。對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)要借鑒改正�！逼鋵�(shí)，每個(gè)人身上都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。青少年學(xué)習(xí)過程中，要善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)。這樣，你才能更快地進(jìn)步，才能學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

孔子的小故事9

　　顏回是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。只聽買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個(gè)錢？”顏回走到買布的跟前，施一禮說：“這位大哥，三八是二十四，是你算錯(cuò)了，不要吵啦�！辟I布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：“要評(píng)理只有找孔夫子，錯(cuò)與不錯(cuò)只有他說了算！”顏回說：“好，孔夫子若評(píng)你錯(cuò)了怎么辦？”買布的說：“我錯(cuò)了輸上我的`頭。你錯(cuò)了呢？”顏回說：“評(píng)我錯(cuò)了輸上我的冠�！�

　　二人打著賭，找到了孔子。孔子問明了情況，對(duì)顏回笑笑說：“顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！”

　　顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評(píng)他錯(cuò)了，就老老實(shí)實(shí)摘下帽子，交給了買布的。對(duì)孔子的評(píng)判，顏回表面上服從，心里卻想不通。他認(rèn)為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。第二天，顏回就要請(qǐng)假回去。顏回臨行前，去跟孔子告別�？鬃訃诟浪麅删湓挘骸扒�年古樹莫存身，殺人不明勿動(dòng)手�！鳖伝芈犃吮銊�(dòng)身往家走。

　　路上，突然風(fēng)起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。顏回鉆進(jìn)路邊一棵大樹的空樹干里，想避避雨。他猛然記起孔子“千年古樹莫存身”的話，就從空樹干中走了出來。他剛離開不遠(yuǎn)，一個(gè)炸雷，把那棵古樹劈個(gè)粉碎。顏回大吃一驚：老師的第一句話應(yīng)驗(yàn)啦！顏回趕到家，已是深夜。他不想驚動(dòng)家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。顏回到床前一摸，呀，南頭睡個(gè)人，北頭睡個(gè)人！他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動(dòng)手”。他點(diǎn)燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹……

　　天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：“老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個(gè)人哪！您事前怎么會(huì)知道要發(fā)生的事呢？”孔子把顏回扶起來說：“昨天天氣燥熱，估計(jì)會(huì)有雷雨，因而就提醒你‘千年古樹莫存身’。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你‘殺人不明勿動(dòng)手’”�？鬃佑珠_導(dǎo)顏回說：“我知道你請(qǐng)假回家是假的，實(shí)則以為我老糊涂了，不愿再跟我學(xué)習(xí)。你想想：我說三八二十三是對(duì)的，你輸了，不過輸個(gè)冠；他輸了，那可是一條人命�。」谥匾�還是人命重要呢？”

　　顏回恍然大悟，從此以后，孔子無論走到哪里，顏回再?zèng)]離開過他。

孔子的小故事10

　　1、三十而立

　　春秋時(shí)期，大教育家孔子的父親死得早，家里很窮困�？鬃拥哪赣H帶著他，靠給人洗衣服、做針線維持生活。而孔子從小就勤奮好學(xué)，他一邊干活，一邊學(xué)習(xí)，讀了很多詩書，并學(xué)會(huì)了各個(gè)國家的禮儀。

　　隨著孔子的學(xué)問越來越深，他的名聲也越來越大，慢慢地有許多人來向他求教學(xué)習(xí)。在孔子30歲那年，他創(chuàng)辦了我國歷史上第一所私塾。只要是誠心來學(xué)習(xí)的人，不分貴賤，孔子都用心教導(dǎo)。

　　由于孔子知識(shí)淵博，而且課也講得好，所以他的學(xué)生越來越多，他的私塾最終得到了社會(huì)的承認(rèn)和支持。

　　2、誨人不倦

　　孔子一輩子的絕大部分時(shí)間都在教書，他教導(dǎo)過許多學(xué)生，號(hào)稱“孔門學(xué)生三千”，其中著名的有七十二人。

　　孔子是一位良師，他講課時(shí)總是力求把要點(diǎn)講清楚，讓每個(gè)學(xué)生都能明白;而且孔子善于啟發(fā)，他總是耐心地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行深入的思考，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，采用不同的教育方法，把學(xué)生的特長都開發(fā)出來。因此，孔子的學(xué)生思想都很活躍，而且許多人都有自己獨(dú)到的見解，比如顏回、子路等學(xué)生，在當(dāng)時(shí)就是很有名望的人。正是由于孔子學(xué)問高深，教書育人，誨人不倦，后人才把他尊稱為“孔圣人”。

　　3、后生可畏

　　有一天，孔子坐著馬車經(jīng)過一條小路，半路上遇到一個(gè)孩子用泥土堆了個(gè)城堡，擋住了去路�？鬃泳蛦査�:“你不讓路，我怎么過去呀,”小孩說道:“從來只有馬車給城堡讓路的，哪有城堡給馬車讓路的,”孔子沒想到這小孩這么會(huì)說話，非常吃驚，就表揚(yáng)他說:“想不到你小小年紀(jì)，懂的事情可真不少。”小孩回答:“魚生下來三天就會(huì)游水，兔子生下來三天就會(huì)在地上跑，這都是很正常的事，有什么大小之分嗎,”孔子聽了這話更是欽佩，忍不住感嘆道:“真是后生可畏啊～”

　　4、有教無類

　　只要有人想學(xué)習(xí)，就應(yīng)該教育他，而不要管他是什么出身、什么品性，這就是“有教無類”。這個(gè)主張是孔子首先提出來的，他也是這么做的。他的學(xué)生所從事的職業(yè)五花八門，子貢是商人，顏涿聚當(dāng)過強(qiáng)盜，

　　子張是做馬匹交易的經(jīng)紀(jì)人;國籍也各有不同，曾子是魯國人，子張是陳國人，子游是吳國人;學(xué)生性格也有很大差異，高柴愚笨，曾參遲鈍，仲由魯莽。有人問子貢:“孔子的學(xué)生怎么這么雜,”子貢回答:“老師自身很端正，想來的人都不拒絕，想走的也不阻止，所以很復(fù)雜。”而“雜”正體現(xiàn)了“有教無類”的辦學(xué)思想。

　　5、以漁夫?yàn)閹?/p>

　　一天，孔子與眾學(xué)生在樹林里休息，孔子彈琴自樂。附近河岸邊的船上有個(gè)老漁夫，他問孔子的學(xué)生:“這位彈琴的老人是誰呀,”子貢說:“他就是以仁義、忠心而聞名的孔圣人啊�！睗O夫說:“恐怕是危忘真性，偏行仁愛啊�！笨鬃勇牭胶�，立刻走到漁夫面前，尊敬地拜了拜他，說:“我從小就開始求學(xué)，現(xiàn)在都69歲了，還沒聽過如此高深的教導(dǎo)，因此來向您請(qǐng)教�！睗O夫毫不客氣地闡述了自己的見解�？鬃勇犃撕苁軉�發(fā)，不斷地點(diǎn)頭。最后，孔子謙卑地對(duì)漁夫說:“遇到先生真是我的幸運(yùn)，我愿意做你的學(xué)生。”

　　6、孔子學(xué)琴

　　孔子不但是春秋時(shí)的大教育家、思想家，還是一位優(yōu)秀的音樂家。他會(huì)彈奏許多種樂器，還會(huì)作曲、唱歌。他跟師襄學(xué)過一首曲子，曲名叫《文王操》�？鬃泳毩�(xí)很多天后，師襄說:“你的曲子彈得已經(jīng)很好了�！笨鬃诱f:“我知道這首曲子怎么彈了，可是還沒學(xué)會(huì)技法。”孔子又練了許多天，師襄又說他彈得可以了，孔子說自己尚未掌握樂曲的主旨。又過了很久，師襄認(rèn)為孔子確實(shí)彈得可以了，但是孔子還是不滿足。他反復(fù)地彈奏這首曲子，直到體會(huì)出曲子所要表現(xiàn)的主題才罷手�？鬃拥倪@種不厭學(xué)習(xí)的精神深深地感動(dòng)了師襄。

　　7、韋編三絕

　　孔子是春秋末期的思想家、政治家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，先世系宋國貴族，多才多藝，學(xué)識(shí)淵博。孔子曾說過他的學(xué)問都是通過刻苦鉆研得來的。

　　孔子幼年喪父，家境貧寒，沒有受到良好的教育，只能通過自學(xué)來獲得知識(shí)。從十五歲開始，孔子便發(fā)憤讀書，因?yàn)闆]有人教，在學(xué)習(xí)上碰到難題就得到處找人請(qǐng)教。只要能解答自己的疑問，不管什么人他都可以拜為老師。他請(qǐng)教過做官的人，也請(qǐng)教過普通老百姓;請(qǐng)教過白發(fā)蒼蒼的老人，也請(qǐng)教過頭上梳著小辮兒的兒童。

　　因?yàn)樘撔暮脤W(xué)，學(xué)無常師，三十歲時(shí)孔子便成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的學(xué)者。 那時(shí)還沒有紙張，制作書籍的材料主要是竹子。一般是把竹子削成一片一片的竹簽，刮去上面的青皮，用火烘干后在上面刻字，稱為“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)有一定的長度和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。寫成一部書要用許多竹簡(jiǎn)，書的內(nèi)容全部寫上去以后，再用牢固的牛皮繩子把這些竹片按順序編聯(lián)起來，就可以閱讀了，這樣的過程就叫做“韋編”。由于一片竹簡(jiǎn)只能寫很少的字，所以如果一部書的字?jǐn)?shù)很多的話，那就需要幾十斤甚至上百斤的竹片。像《易經(jīng)》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來的，因此相當(dāng)沉重。

　　孔子到了晚年才開始學(xué)《易經(jīng)》�！兑捉�(jīng)》是很難讀懂的一部古書，孔子下了很大的工夫，才把它全部讀了一遍，還只是基本了解它的內(nèi)容。接著，他又讀了第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。然后，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了比較透徹的理解。此后，為了深入研究這部書，同時(shí)也為了給學(xué)生們講解，他不知翻閱了多少遍《易經(jīng)》。這樣讀來讀去，把串聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也磨斷了好幾次，不得不換上新的再讀。這種孜孜不倦的精神很讓人感動(dòng)。

　　即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說:“假如我能多活幾年，我就可以多理解些《易經(jīng)》的文字與內(nèi)容了�！�

　　孔子一輩子還編著了不少書籍，其中有《詩》、《書》等幾部書，還有根據(jù)魯國的歷史材料編成的史書《春秋》。這對(duì)古代文化的保存和發(fā)展，起到了積極的作用。

　　8、不恥下問

　　生于春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家和教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他學(xué)問淵博，有學(xué)生三千，在當(dāng)時(shí)便被人們尊奉為“圣人”。

　　當(dāng)時(shí)的.人，從普通百姓到王公大臣，甚至是國君，有什么不懂的問題都喜歡向孔子請(qǐng)教，在他們眼中，孔子可以稱得上是無所不知、無所不曉的人。然而，孔子并沒有因?yàn)楸娙说耐瞥缍�驕傲自滿，他總是認(rèn)為“三個(gè)人在一起走路，總有一個(gè)人可以做我的老師”，因而愈加謙虛謹(jǐn)慎。

　　有一天，孔子去太廟參加魯國國君的祭祖典禮。他一進(jìn)太廟，就向別人詢問祭祖典禮的事，幾乎把每個(gè)細(xì)節(jié)都問到了。當(dāng)時(shí)人有譏笑他說:“誰說‘鄒人之子’(孔子的父親做過鄒縣的縣官，所以當(dāng)時(shí)有人把孔子稱為‘鄒人之子’)懂得禮儀,他來到太廟還不是什么事都要向別人詢問～”

　　孔子聽了那人的譏諷，一點(diǎn)也沒有感到羞恥，反而微笑著回答道:“我對(duì)于自己不明白的事，必定會(huì)向別人虛心請(qǐng)教，這恰恰是我要求知禮的表現(xiàn)啊～如果明明不知道，卻假裝知道，而恥于向別人請(qǐng)教，那我就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得禮儀了。”

　　孔子為了增長學(xué)問和見識(shí)，曾向許多人拜師學(xué)習(xí)。他向郯子請(qǐng)教過官名，向萇弘學(xué)習(xí)過音律，跟師襄學(xué)習(xí)過操琴，還向老子請(qǐng)教過《周禮》中的有關(guān)道理。在當(dāng)時(shí)，郯子、萇弘、師襄這些人的名聲都遠(yuǎn)在孔子之下，然而孔子仍舊虛心向他們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)他們的長處以彌補(bǔ)自己的不足，所以學(xué)問日益精進(jìn)，成為一位對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響的儒學(xué)大師。

　　當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國有一個(gè)大夫名叫孔圉，他聰明好學(xué)又非常謙虛，深受衛(wèi)國國君的尊敬�？奏鏊篮螅�衛(wèi)國國君為了讓后代的人都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他那種勤奮好學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎的精神，特別賜給他一個(gè)“文公”的稱號(hào)。孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評(píng)價(jià)。有有一天，在問孔子說:“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還有很多，憑什么賜給他‘文公’的稱號(hào)呢,”

　　孔子聽了微笑著說:“孔圉勤奮好學(xué)，頭腦聰明靈活，而且如果有任何不懂的事情，他都會(huì)大方而謙虛地向別人請(qǐng)教，即使對(duì)方的地位或?qū)W問不如他，也一點(diǎn)都不因此而感到羞恥。這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號(hào)是十分恰當(dāng)?shù)�。”�?jīng)過孔子的一番解釋，子貢終于心服口服了。

孔子的小故事11

　　子夏是孔子的學(xué)生。有一年，子夏被派到莒父(現(xiàn)在的山東省莒縣境內(nèi))去做地方官。臨走之前，他專門去拜望老師，向孔子請(qǐng)教說： "請(qǐng)問，怎樣才能治理好一個(gè)地方呢?" 孔子十分熱情地對(duì)子夏說： " 治理地方，是一件十分復(fù)雜的事�？墒牵�只要抓住了根本，也就很簡(jiǎn)單了。" 孔子向子夏交代了應(yīng)注意的一些事后，又再三囑咐說： "無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。" 這段話的意思是：做事不要單純追求速度，不要貪圖小利。單純追求速度，不講效果，反而達(dá)不到目的`;只顧眼前小利，不講長遠(yuǎn)利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做，就告別孔子上任去了.后來，"欲速則不達(dá)"作為諺語流傳下來，被人們經(jīng)常用來說明過于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。孔子的故事還有很多很多，他的智慧還有很多值得我們后輩學(xué)習(xí)。

孔子的小故事12

　　1、子路問孔子：“君子崇尚勇敢嗎？”

　　孔子回答道：“君子以義作為最高尚的品德，君子有勇無義就會(huì)作亂，小人有勇無義就會(huì)偷盜�！�

　　一個(gè)人崇尚勇敢，這本身并沒有錯(cuò)，但這種勇敢是有制約、有前提的，其前提就是要符合道義。

　　作為決策者，施展抱負(fù)、規(guī)劃宏圖，都必須要符合最基本的道德規(guī)范，堅(jiān)守道德底線。須知，沒有道德約束的勇敢，是世上最大的災(zāi)難。

　　2、一次，孔子與弟子交流�？鬃诱劦降木�子的做派。他說：“圣人我是看不到了，能看到君子，就可以了。”

　　他接著說：“善人我也不可能看到了，能見到始終如一的人，也可以了。沒有卻裝作有，空虛卻裝作充實(shí)，窮困卻裝作富足，這樣的人是難于有恒心的。”

　　做人，尤其是志在做大事業(yè)的人，無論何時(shí)何地，都要展現(xiàn)自己真實(shí)的精神世界，做到始終如一。有德才得，有誠才成。虛榮與欺騙，最后的結(jié)果還是騙了自己！

　　3、魯哀公問孔子：“你的學(xué)生中誰是最好的呢？”

　　孔子回答說：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生好學(xué)，從不遷怒別人，也從不犯同樣的錯(cuò)誤，卻不幸短命死了。現(xiàn)在沒有那樣的人了，沒有聽說誰是好學(xué)的�！�

　　孔子贊賞顏回，是因?yàn)樗�不重�?fù)犯錯(cuò)誤，不把怨氣無謂地施于他人。對(duì)于我們尤其是領(lǐng)導(dǎo)者來講，好些時(shí)候，錯(cuò)誤的鑄成，都是由不分青紅皂白發(fā)泄自己的不滿造成的。對(duì)待下屬不可輕易動(dòng)怒，這是一種極高的道德境界。

　　4、魯國正卿季文子每做一件事情，都要考慮很久，考慮很多次。

　　孔子聽到后，說：對(duì)于一件事情，考慮兩次也就可以了。凡事三思，一般總會(huì)利多弊少，然而孔子卻不同意季文子如此去做。

　　在孔子看來，一個(gè)人做事過于謹(jǐn)慎，顧慮太多，就會(huì)發(fā)生各種弊病。處事多思是好事，但過分了，也不盡善，這與孔子“過猶不及”的思想是吻合的。

　　5、子貢問孔子怎樣對(duì)待朋友。孔子說：“忠誠地勸導(dǎo)他，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他，如果不聽也就罷了，不要自取其辱�！�

　　在人倫關(guān)系中，朋友交往講究的是一個(gè)“信”字，這是維系雙方關(guān)系的紐帶。對(duì)待朋友的`錯(cuò)誤，要開誠布公地勸導(dǎo)他，推心置腹地講明利害關(guān)系，但他堅(jiān)持不聽，也就作罷，否則就有可能自取其辱。

　　這是交友的一個(gè)基本準(zhǔn)則，也是一種藝術(shù)，同時(shí)又是對(duì)別人的一種承認(rèn)和尊重。

　　6、陳侯建造陵陽臺(tái)，還未完工就殺了幾十人，后來又要?dú)⒈O(jiān)工的三個(gè)官吏�？鬃优c陳侯上臺(tái)上觀看。

　　陳侯問：“周朝建造靈臺(tái)，也殺人吧？”

　　孔子說：“文王建廟堂，老百姓像兒子給父親干活似的都來了，哪用殺人呢！”

　　陳侯感到很慚愧，就放了被抓的官吏，停止了工程。用野蠻、暴力的方式對(duì)待別人，收獲的只能是敵對(duì)，種下的必為仇恨的種子。

　　在人下，要把自己當(dāng)人；在人上，要把別人當(dāng)人。如果不知道這個(gè)道理，悖逆大眾，結(jié)果慘淡收?qǐng)觥Ｖ挥汹A得人心，才能贏得一切！

孔子的小故事13

　　憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小。

　　跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜�？鬃酉胗握f盜跖走入正途，于是斗膽找他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞啊!來，那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)，跟著盜跖英雄一起罵："你這死夫子，你不勞動(dòng)卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國君，周武王殺死商紂，從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱。你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營，虛偽巧詐的東西。

　　天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的`肝拿來加菜配酒吃哈!"

孔子的小故事14

　　一天，孔子領(lǐng)著學(xué)生們?cè)谝巴膺M(jìn)行御、射訓(xùn)練。中午，師生聚在樹蔭下休息，先解馬放青，然后師生進(jìn)行野炊。不料馬跑到田里去吃莊稼。農(nóng)人見了，大怒，上去把馬牽走了。子貢追上農(nóng)夫，給他作揖說：“對(duì)不起，我們的馬吃了您的莊稼，怪我們看管不嚴(yán)。請(qǐng)您原諒，將馬還給我們，我們還要趕路呢�！� 農(nóng)人置之不理。 子貢回到樹下將索馬的經(jīng)過講給了孔子。孔子說：“你用過分謙恭文雅的言詞向農(nóng)人求情，好比用美妙的歌舞演示給盲人，這怎能有好的效果呢？這是你的錯(cuò)，不能歸罪農(nóng)人�！闭f著，讓養(yǎng)馬人去要馬。養(yǎng)馬人對(duì)農(nóng)人說：“我耕于東海，將往西海，我們的馬駕車到這里，快要餓死了，只好放它吃點(diǎn)路旁的莊稼。你快點(diǎn)將馬還給我們，要不，我們走不了就住到你家，車上六七個(gè)人都要你管飯，你不管飯的話，我們餓死在你家也不走，還怕你不償命不成�！� 農(nóng)人聽了，嚇得直打哆嗦，慌忙將馬交還。養(yǎng)馬人牽回馬，孔子含笑看子貢一眼。子貢羞愧無地自容：身為言語科的學(xué)生，平時(shí)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)好得不得了，今天辦這件事還不及一個(gè)養(yǎng)馬人。先生教誨的“三人行，必有我?guī)煛闭媸侵晾砻餮园�。子貢從此變得謙虛謹(jǐn)慎起來。

　　一次，衛(wèi)國一位使者向子貢了解孔子弟子的情況，子貢就介紹好學(xué)不倦的顏回，勇敢無畏的子路，多才多藝的冉求，節(jié)操高尚的曾參等同學(xué)，惟獨(dú)沒有談他自己。后來孔子知道了這件事，高興地對(duì)子貢說：“你已經(jīng)有知人之明了。知人之明，方能自知之明；自知之明的人，才能有大作為啊�！� 子貢施禮謝了老師的夸獎(jiǎng)。 孔子進(jìn)一步給子貢說：“你知道了謙虛，那謙虛的實(shí)質(zhì)是什么呢？孔子不等子貢回答，接著說：“就像大地一樣，大地不比什么都低嗎？但大地挖深了就涌出泉水來，播了種就長出五谷來，草木生長，鳥獸繁衍，所有的生命都來自大地，所有的死亡都回歸大地，大地?zé)o所不包，無所不容，養(yǎng)育萬物而從沒聽過它說什么�！� 子貢聽了連連點(diǎn)頭。

　　孔子名聲越來越大，人們仰慕他古博今的知識(shí)，佩服他匡扶君王的方略，有抱負(fù)的君臣或派使者或親自遠(yuǎn)道慕名來曲阜向孔子請(qǐng)教問題。這些天，連連有魯定公、齊景公的使者向孔子問政，子貢均在場(chǎng)奉陪。事后，子貢問孔子：“齊公請(qǐng)教老師為政的首要之務(wù)，老師的回答是節(jié)約財(cái)用；魯公請(qǐng)教老師時(shí)，老師回答是了解下臣。為什么一個(gè)問題兩個(gè)答案呢？” 孔子說：“這是因?yàn)閮蓚�(gè)國家的實(shí)際情況不同，齊國是個(gè)奢侈過度的國家，所以我給齊公的回答是節(jié)約財(cái)用。魯國最大的問題是大夫間互相爭(zhēng)權(quán)奪利，企圖架空魯公，所以我以魯公的回答是了解臣下�！� 子貢聽了，頗受啟發(fā)，心中更加敬佩起老師來。

　　一次，衛(wèi)國大夫公孫朝問子貢：“仲尼的學(xué)問是從哪里來的呢？”子貢說：“周文王和周武王的道，沒有墜入地下，仍舊留存人間。賢能的人能夠認(rèn)識(shí)它的重要方面，不賢的人只能認(rèn)識(shí)他的次要方面。周文王和周武王的道是無處不在的，我的老師是無處不學(xué)習(xí)的，又何必要有一個(gè)固定的老師呢�！� 子貢事后將他和公孫朝的話告訴孔子�？鬃狱c(diǎn)頭說：“你回答得比我想的還精妙得當(dāng)呀。”

　　公元前493年春天，子貢隨孔子離開衛(wèi)國，一路逶迤，次年春天到了宋國。 宋國本是孔子先祖受封的地方，也是他夫人亓官氏的家鄉(xiāng)，他年輕時(shí)還到宋國考察過殷禮，為此，孔子達(dá)算在宋國多停一段時(shí)間。誰知到了宋國，宋景公對(duì)孔子一行的到來表現(xiàn)十分冷漠，不僅內(nèi)沒有留用孔子的意思，連食宿也不予以安排，師徒的生活顯得十分窘迫�？粗�先生愁眉不展的樣子，子貢對(duì)孔子說：“先生，我還有塊美玉，是把它繼續(xù)收藏在行囊里呢，還是把它賣掉？” 孔子臉上有了喜色，笑著說：“賣掉，賣掉，但要賣給識(shí)貨的買主�！笨鬃勇�(lián)想到眼下自身的遭遇，打趣地說：“連我自己都在等待識(shí)貨的人，想將自己賣掉呢�！甭犃讼壬�風(fēng)趣而有幾分傷感的話，看著手中的玉，子貢心里沉甸甸的。這快玉，還是他拜師時(shí)想作為拜師禮獻(xiàn)給孔子的，當(dāng)時(shí)孔子不收，他一直帶在身邊，沒想到，在這種場(chǎng)合用上了它。子貢其實(shí)已物色了買主，這個(gè)買主就是宋國的大夫?qū)O明子。孫明子為政勤勉，事君忠誠，卻受到朝中善于弄權(quán)的司馬桓魋的排擠。孫明子不畏權(quán)勢(shì)，潔身自愛，為此特別喜玉。孫明子對(duì)子貢這位珍寶巨商的來到很關(guān)注，他在昨天宋景公會(huì)孔子的時(shí)，曾暗派使者向子貢打聽美玉行情。子貢就將這塊美玉賣給了他。孔子看著子貢賣玉得來的一大袋金銀，心里踏實(shí)了許多。

　　子貢和孔子離開宋國，經(jīng)鄭國、陳國要去楚國，途中經(jīng)過一片桑林，遇見連兩位長相清秀的養(yǎng)蠶女子在林中采桑，孔子隨吟了一句：“南枝窈窕北枝長�！� 一采桑女隨即答道：“夫子在陳必絕糧。九曲明珠穿不得，著來問我采桑娘。 當(dāng)師徒十多人走到陳國和蔡國邊界時(shí)。邊界守軍不讓他們前往楚國�？鬃訋熗絿�困在前不挨村，后不著店的荒郊野外。被困的第四天，糧食沒有了，他們只得挖野采充饑。幾個(gè)弟子相繼餓出了病，躺在地上，連爬起來的力氣都沒有了。孔子卻神色坦然地坐在輿帳里，誦詩、唱歌、彈琴不止。 子路心煩意亂地來見孔子，說：”君子也有窮困的時(shí)侯嗎？“ 孔子看著滿臉憂怨之色的子路，心平氣和地說：”君子在窮困的時(shí)侯能堅(jiān)守節(jié)操，小人遇到窮困不能控制自己，什么事都能干出來�！� 子路想說什么，卻沒說，賭氣地扭身便走�？鬃由钪�，在這危難關(guān)頭，弟子們的思想很活躍，對(duì)他的作為不理解，對(duì)他的政治主張產(chǎn)生了懷疑。他想，很有必要和弟子們進(jìn)行一下思想交流。于是，叫來剛剛離他而去的字路，問道： “《詩?何草不黃》里說：‘我們既不是野牛也不是猛虎，為什么要流在荒無人煙的野地里�！�我們的主張不對(duì)嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)困在這里？” 子路尋思了一下說：“恐怕是我們的仁德還不夠吧？所以，人們才不信任我們；恐怕我們的智謀還不夠吧？人家才不放我們通行�！� 孔子搖頭：“假使有仁德的人能使人信任，那還會(huì)有伯夷、叔齊這樣的好人餓死在首陽山呢？要是有智慧的人必定能夠處處暢行無阻，哪還會(huì)有王子比干被剖心呢？” 孔子又把子貢叫來，問他同一個(gè)問題。子貢說：“是不是老師的主張?zhí)�大了，因此天下沒有一個(gè)國家能容納老師。老師何不降低一下自己的政治主張，靠近一下現(xiàn)實(shí)呢？”子貢直來直去的話，其實(shí)是他思索了好久，早想向老師建議的一個(gè)問題�？鬃硬粷M意地說：“賜呀，一個(gè)善于耕田的農(nóng)夫，不見得有好收成；一個(gè)好的工匠雖有精巧的手藝，然而卻未必能使人都稱心如意；君子也是一樣，他只能專心地修道，提出自己的政治主張，然而卻不一定被社會(huì)容納。現(xiàn)在，你不能堅(jiān)信自己的理想，反而想一味地迎合眾人，志氣真是小啊！” 子貢聽了老師的話，開滿心里雖然不舒服，也不完全同意老師的看法。但老師矢志不移的.精神和高尚的操守卻深深感動(dòng)了他。 孔子又叫去了顏回，也問了同樣的問題。顏回說：“老師的道理太大了，天下雖大卻還是容不下。雖說如此，老師不改其志，依然推行自己的主張。不被世俗容納有什么關(guān)系？不被世俗容納才顯出君子本色�！� 孔子聽了顏回的話，愁苦了幾天的臉上有了笑容，說：“好小子，好小子！要是你將來成了大富翁，我一定做你的管帳先生�！� 顏回走了，孔子看著顏回的背影，心花怒放地想彈奏一曲。他去拿琴，不經(jīng)意碰了琴旁的一個(gè)袋子。袋子里面裝的是前些天子貢賣玉的金銀�？粗�這些錢袋，孔子想起剛才稱贊顏回，批評(píng)子貢的話，感到臉上火辣辣的。他放下琴，一下子沒了彈奏樂曲的興致。孔子師徒被圍困的第七天，來了位騎馬的將軍，他有意戲弄這些書生，令人拿出十多個(gè)九曲珠說：“如果用絲線穿起來，就讓你們進(jìn)楚國�！� 孔子和弟子們不能穿這九曲珠�？鬃酉肫鸩缮Ｅ�的話，嘆道：真是一語成讖啊。孔子便讓子貢返回去向采桑女求教。子貢回到桑林旁的那戶人家門前。家中人稱女子不在，并以一菜瓜給子貢。 子貢說：“‘瓜’子（籽）在內(nèi)也�！� 這時(shí)，那個(gè)與孔子對(duì)詩的女子從房內(nèi)走出來，她說給子貢穿九曲珠的辦法：“用蜜涂珠，以絲系蟻，如不肯過，用煙熏之�！� 子貢給女子施禮，并掏出銀子，讓女子給些吃的。女子給了子貢一大塊羊肉和兩條魚。子貢再次謝女子。 子貢回到孔子身邊后，依采桑女教的方法穿了九曲珠。將軍也不食言，便解除了對(duì)孔子師徒的圍困�？鬃訋熗奖粐�已達(dá)七日，師徒們已吃了幾天野菜，許多弟子都餓得無精打采。圍軍一散，子貢急忙拿出向采桑女討來的魚和羊肉，大師兄顏回充當(dāng)火頭軍，點(diǎn)火做起了野炊。顏回見老師和師弟們都餓得大眼瞪小眼，恨不得抓住生魚就吃，拿過羊肉就肯的樣子，不問三七二十一就把魚肉、羊肉放在一個(gè)鍋里煮起來�？鬃酉騺碇鲝垺笆巢粎捑�”，他見顏回把魚和羊肉放在一塊，眉頭皺了洲，但已有指責(zé)顏回的力氣啦，只好聽之任之，瞇著雙眼就等開鍋了。 過了一會(huì)，肉做熟了，顏回先給孔子端上了一碗。不知孔子是饑不擇食，還是確覺得好吃味美，剛剛喝了一口湯就連連贊道：“真鮮，真鮮！” 孔子望著弟子們的吃相，突然皺起了眉頭，自言自語地說道：“倉頡造字，將合、贊二子的合寫稱鮮，這個(gè)鮮字是毫無道理的，魚、羊肉合燉才叫鮮哪！干脆，從今天以后，就把魚羊二字的合寫當(dāng)成‘鮮’吧！” 弟子們聽了，一邊大吃二喝，一邊連聲稱贊：“改得好，魚羊合燉為‘鮮’，真是名副其實(shí)！名副其實(shí)！” 從此，漢語中便有了這個(gè)看了令人口中生津，富有韻味，使人遐想的“鮮”字。

　　這天，子貢隨孔子在楚國漢水采風(fēng)。他們經(jīng)過一處村莊時(shí)，看見一位美艷動(dòng)人的少女正在溪畔浣紗�？鬃訉�(duì)子貢說：“去向那姑娘采一下風(fēng)。她外表十分莊重安適，不知她的心底如何？你可以用巧言試探她。” 子貢看著老師，神情有點(diǎn)不自然�？鬃游⑿χ�說：“是礙于男女大防吧�！� 子貢笑著默認(rèn)。 孔子說：“我曾說過，非禮勿視，非禮勿動(dòng)。這都是指的非禮舉止，至于采風(fēng)，是合乎禮的。過去，為考察風(fēng)俗民情、政事得失，古代帝王常常專設(shè)官職去做這樣的事情。你去采風(fēng)，不必忌諱�！� 子貢奉師命，走到姑娘身旁，舉著一只杯施禮:這位大姐，俺是從北方來的，天氣炎熱，你能否給俺一杯水，以解口渴？" 少女看了子貢一眼，微笑道：＂南國溪水，清涼透底，它屬于過路人，并非俺個(gè)人所有.你要喝水盡可自己去舀，為何還要征得俺的同意呢？＂少女嘴上雖這么說，還是接過子貢手中的杯子，舀了滿滿一杯，放在地上，很有禮貌地說：＂按照俺這里的禮節(jié)，這杯水俺不能親自遞到您手里，請(qǐng)?jiān)�諒�。⒆迂暟阉�端給孔子，將自己和少女的對(duì)話說了一遍.孔子聽了點(diǎn)電頭，又從車上拿出一張琴，對(duì)子貢說：＂你把這個(gè)拿去，在同她說幾句，看她怎么回答.＂ 子貢拿著琴，又走到少女跟前說：＂剛才喝了您送的水，聽了您說的話，好似秋風(fēng)送爽，仿拂雪中送炭，令俺周身舒暢.俺這里有琴一張，不知您會(huì)調(diào)情乎？＂子貢故意把＂琴＂說成＂情＂，以觀察少女的反應(yīng). 開始那少女很反感地皺皺眉，接著又心平氣和地對(duì)子貢說：＂俺是山野村姑.不通五音六律，怎么能與你調(diào)情呢？＂ 少女也故意把＂調(diào)琴＂說成＂調(diào)情＂. 子貢抱著琴回到孔子面前，把與少女的對(duì)話一說，孔子還是點(diǎn)點(diǎn)頭說：＂再把一些銀兩送她，看她怎么說.＂ 子貢第三次來到少女身邊，說：＂剛才多承您的指教，因是趕路人，無以報(bào)答，現(xiàn)送您些銀兩略表寸心.＂ 少女一聽，站了起來，指著子貢怒斥道：＂你究竟是什么人？為什么有路不走，卻三番兩次在次糾纏俺？又為什么平白無故地送俺銀兩？你究竟安的什么心？俺一個(gè)年輕女子，怎會(huì)隨便收你的東西？你要是還不走，俺就要喊人來對(duì)你不客氣啦�。⒆迂曇姞睿�連聲說：＂對(duì)不起，對(duì)不起！＂ 孔子聽了子貢的敘說，連連點(diǎn)頭，贊嘆道：“對(duì)呀！對(duì)呀！《詩經(jīng).漢廣》中說：‘南國有很高大的樹木，卻不能在它下面休息；漢水有游春的少女，但不能對(duì)她行為不端.’南國少女果真如此呀！”

　　公元前479年三月初，子貢從齊回魯去探望老師，孔子在兒子孔鯉、弟子顏回、子路相繼去世后，心情一直不好，前些天，他得了病，今天，他感到時(shí)身體有所好轉(zhuǎn)，正柱著柺仗由幾個(gè)弟子陪著在院子進(jìn)而散步。他看到進(jìn)門的子貢，責(zé)備而親情濃厚地說： “賜，你為何來得這么晚呀？” 子貢像請(qǐng)罪一樣說：“我不知道老師病了�！� 子貢扶老師進(jìn)了屋�？鬃幼屍渌�弟子離開，只留子貢在身邊，他指指七絋琴。 子貢會(huì)意，凈手，坐下給老師鼓琴。孔子和琴而歌：

　　泰山其頹乎 （巍峨的泰山啊，將要崩頹）

　　梁木其壞乎 （巨大的梁柱啊，將要折斷）

　　哲人其萎乎（一代哲人啊，將要凋謝枯萎）

　　歌聲愈來愈弱，鼓著琴的子貢聽著老師憂傷的歌，看著老師衰老的神態(tài)，子貢感到心尖發(fā)緊，喉頭發(fā)脹，眼淚禁不住涌出眼窩，淚珠滴在琴弦上，又被顫動(dòng)的琴弦彈得四下飛濺。二月十一日，關(guān)愛自己勝過父親的老師孔子，在子貢日夜守護(hù)的床榻上與世長辭了。 子貢忍著極度悲痛，安排孔子的后事。他對(duì)眾師兄弟說：“老師四年前失去了他唯一的兒子，我們這些弟子，就是他老人家的兒子，老師生前待我們勝父母，我們理應(yīng)以兒子般的孝義回敬老師。” 子貢拿出重金，為孔子準(zhǔn)備厚葬�？鬃訂识Y的隆重程度，超過了任何一個(gè)諸候，三千弟子一律以孝子身份披麻戴孝�？鬃拥墓讟⊥７旁谡龔d，靈堂前跪得雪白一片，哀聲震天動(dòng)地。魯哀公也來吊孝了，他宣讀他的悼詞：“上天太不公平啦，不肯留下這位老人，讓我一人在位，孤零零深感內(nèi)疚。尼父啊，我失去了律已的榜樣。以后向誰請(qǐng)教呢？” 跪伏在地的子貢聽到此憤然起身，向哀公說：“失去禮節(jié)，秩序就要混亂，失去名分，就要產(chǎn)生過失，喪失意志，就會(huì)惑亂，失去所宜，就會(huì)出現(xiàn)過錯(cuò)。夫子生前不被重用，死后卻來哀吊，此非禮也！以君主身份稱一位失意大夫?yàn)楦福�亦非禮也！” 子貢一言出口，滿庭皆驚，都替子貢揑一把汗。 哀公先是一怔，不僅沒惱怒，反而贊許道：“子貢，真君子也！寡人欲請(qǐng)你任左相之職，可肯賞臉！” “魯國勝任相職者，已升天矣！”子貢說著放聲哭起來。安葬了孔子，子貢和師兄弟們?cè)谀沟亻_始為孔子守墓服喪。 半個(gè)多月以后，春風(fēng)送暖，大地開始復(fù)蘇，子貢提議：“我們?cè)撛诶蠋焿災(zāi)骨霸陨细髯韵矚g的樹，這樣，即便我們服完喪離開這里，代表我們的樹還在和老師作伴。子貢的建議得到了大家的一致贊同。子貢在孔子的墓道旁栽了一棵楷樹，喻老師永遠(yuǎn)是自己心中的楷模。

孔子的小故事15

　　據(jù)說在公元前521年，大概也就是高柴的出生時(shí)期，當(dāng)時(shí)的他因?yàn)槌錾�于齊國柴郡的某個(gè)村子里，在村子的邊上有一條柴汶河，因他的父親就以地給他取了高柴的名字。他從小就很是機(jī)智聰明。曾在《七十二賢小故事》中就記載關(guān)于高柴的相關(guān)故事。

　　記得在高柴六歲的時(shí)候，他和小朋友們一同在棗樹下玩耍。當(dāng)時(shí)有一只小鳥啄掉了一顆棗，引得兩個(gè)小孩爭(zhēng)奪這掉下來的'棗。于是見兩個(gè)小孩爭(zhēng)執(zhí)不下，高柴就站出來評(píng)判說：“大的孩子讓給小的孩子，大孩子可以用棍棒打棗或者是上樹摘，而小孩太小不能這么做�！庇谑悄莻�(gè)大孩子就把棗讓給小孩子吃。據(jù)說還有一次，在高柴七歲的時(shí)候，曾在柴汶河邊玩耍，這時(shí)忽然有個(gè)小孩字落在了水中，為了就這個(gè)小孩，高柴立馬跑回家抱了一個(gè)大葫蘆跳進(jìn)了河里，將這個(gè)落水的小孩救了出來。

　　出了以上的兩個(gè)小故事外，相傳高柴還是一個(gè)很孝順的孩子。他的母親在生了他之后就體弱多病，為了讓母親的病好的快些，他經(jīng)常上山為母親采摘一些木耳和香菇，為母親親自熬湯。關(guān)于他的這一事跡還被記錄在了《孔子家語》中。

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