傳承的作文15篇(精)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的傳承的作文，歡迎閱讀與收藏。
傳承的作文1
朋友因信任而關(guān)系融洽，家庭因信任而幸福和諧，國家因信任而走向安定，世界因信任而親密團(tuán)結(jié)。信任，自古便是各路英雄豪杰所具備的高尚品質(zhì)，五千年的底蘊(yùn)只會(huì)讓它愈發(fā)醇香。
因信任才有了諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已。劉備相信諸葛亮有使?jié)h朝復(fù)興的才能，禮賢下士，三顧茅廬，便有了“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”的佳話。他一生戎馬，效命于蜀國，即便君主是無能的阿斗，他也未曾抱怨，只因信任——?jiǎng)渑R死托孤的信任。而后才會(huì)有諸葛亮揮軍北上，憾死效衛(wèi)蜀國。
因信任才有了百團(tuán)大戰(zhàn)，抗美援朝的一次次勝利。國家與人民信任彭德懷，讓他擔(dān)任司令官，帶領(lǐng)軍隊(duì)抵御敵人。也只因如此，才會(huì)有克敵制勝的戰(zhàn)術(shù)。因?yàn)樵訌椀拇嬖�，抗美援朝�?zhàn)役中，他命令軍隊(duì)貼近敵人前進(jìn)，士兵因信任上級的指揮，毫不猶豫往前貼近，敵人便因距離的限制而無法使用原子彈，這才會(huì)有抗美援朝的大捷。
因信任才有了新東方的的蓬勃發(fā)展與現(xiàn)有的輝煌成績。大學(xué)期間，俞敏洪因?yàn)槭寝r(nóng)民出身，口語說的像日語，被人瞧不起。他也只有兩位朋友——王強(qiáng)與徐小平。后來同班的同學(xué)們一位位都出國了，只有他，被拒簽的三次，只能無奈留在國內(nèi)。后來還因?yàn)樵谛Ｍ廪k補(bǔ)習(xí)班而被公開開除，他便一心投入課外補(bǔ)習(xí)事業(yè)。他的補(bǔ)習(xí)班也一步步發(fā)展起來了，他感到了孤身一人力量的不足，便想起了大學(xué)期間的好友。他向王強(qiáng)，徐小平二人發(fā)出邀請。二人因?qū)τ崦艉闊o條件信任，便毅然舍棄自身優(yōu)越條件，加入新東方。新東方因?yàn)槎说?加入得到了跳躍性發(fā)展，進(jìn)而成功上市。雖然過程中也有爭吵，也有埋怨，但因?yàn)楸舜说男湃�，這些分歧都一次次被解決，信任的力量使他們更加團(tuán)結(jié)。
信任被一代代傳承下來，人人都會(huì)信任他人�！皵傊骰丶页燥�，買饃請把錢放到箱子里。謝謝合作，賣饅頭的請留錢�！蹦赀^七旬的張景珍五年來只留招牌，買賣全憑市民自覺。正是因?yàn)樗龑I饃的人和路過而不買饃的人的信任，才會(huì)有買賣的順利進(jìn)行。這不正是中華五千年精神品質(zhì)的完美傳承嗎?
讓信任穿梭今古，掀起一朵朵浪花，讓信任翱翔蒼穹，灑下一片片花瓣。人因信任他人而得到忠誠，集體因信任而更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)因信任而和諧發(fā)展。
讓信任走進(jìn)心靈，讓信任代代傳承!
傳承的作文2
我國是一個(gè)歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅，韻味十足的書。
翻開書的扉頁，我們仿佛聽到了那朗朗上口的詩詞，感受詩人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融，感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香，感受書法家那龍飛鳳舞，蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的'騰飛，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘，而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索，對美德的傳承。通過這次比賽，開闊了我們的眼界，使我們進(jìn)一步了解國學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失，不必在乎成敗，貴在保持對國學(xué)經(jīng)典的喜愛和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過國學(xué)小劇，加厚了我們的文化底蘊(yùn)，為國學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們感覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的，而是充滿樂趣地，使我們受益匪淺。在我國源遠(yuǎn)流長的歷史中，齊魯大地物寶天華，人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子，有開創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公，有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責(zé)任，我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德，要腳踏實(shí)地，付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感，多讀書，讀好書。我們要有民族緊迫感，天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典，能夠凈化我們的心靈，洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典，能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量，傳承美德。誦讀經(jīng)典，能夠讓我們放眼未來，擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來，一起誦讀經(jīng)典，傳承美德。
傳承的作文3
“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來�！辈┐缶畹闹腥A傳統(tǒng)文化是中國革命建設(shè)和改革發(fā)展的思想文化源泉，特別是中華文化中的傳統(tǒng)治理思想為中國治國理政指導(dǎo)思想的形成與發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持不忘本來。
馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”中華傳統(tǒng)文化是中華民族在遇到馬克思主義時(shí)“直接碰到的既定的、從過去繼承下來的”的`條件和基礎(chǔ)。在這其中，國家治理思想豐富而深邃，是在馬克思主義指導(dǎo)下，對中華優(yōu)秀文化的汲取與發(fā)展。
站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為根基，秉持“海納百川”的包容心態(tài)、“和而不同”的共處原則，尊重他國文明，增強(qiáng)世界文化之間的交流互鑒，吸收世界文明的先進(jìn)成果，堅(jiān)持本土化、民族化，注重弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使綿延幾千年的中華文明煥發(fā)恒久魅力，彰顯中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。
傳承的作文4
粽子是浙江出了名的傳統(tǒng)美食，品種豐富，包法眾多。
在端午節(jié)游玩烏鎮(zhèn)時(shí)，我參加了包粽子的活動(dòng)。走進(jìn)一座古鎮(zhèn)，穿過一條條青石地板的街巷，跨過一個(gè)涂著紅油漆的門檻，便可以看到一座白墻青瓦的屋子了，這便是活動(dòng)地點(diǎn)。
進(jìn)入屋內(nèi)，映入眼簾的就是一張又大又寬的木頭桌子，桌旁擺著一個(gè)個(gè)長長的木板凳，桌上放著盛滿糯米的木桶。整個(gè)屋子里充滿了古典的氣息，連教大家包粽子的老師傅都穿戴得古香古色，讓人有一種穿越的錯(cuò)覺。人都到齊了后，老師傅便開始教大家包粽子，還講述了粽子的歷史傳說。
粽子有很多種包法，老師傅教給我們的是其中兩種。一種是用兩片粽葉來包：先把兩片粽葉交叉跌成斗狀，再用糯米填滿這個(gè)“斗”，之后反復(fù)翻折，把口封上，最后用棉線捆��；另一種是用一片粽葉來包：先把粽葉卷成一個(gè)圓錐形，再填滿糯米，之后把粽葉的`另一端慢慢卷起來，最后用線把粽子捆好。老師傅一邊給我們講解，一邊示范怎么包。只見他的雙手飛快地將粽葉卷好，再挖了幾勺糯米放置在粽葉中，之后雙手在粽葉周圍舞動(dòng)著。卷，蓋，包，綁，一系列動(dòng)作行云流水，看的我眼花繚亂。沒一會(huì)，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就包好了。
接下來就輪到我們包了。我拿起一片粽葉，學(xué)著老師傅的樣子把粽葉卷起來，之后放入糯米。一個(gè)個(gè)圓圓的糯米又圓又大，像一個(gè)個(gè)胖娃娃，看起來不要太誘人。之后我再將另一端的粽葉慢慢把下部分包裹住，剛開始還像模像樣，可到了后面手腳就不協(xié)調(diào)了，卷好的粽葉松松垮垮，甚至還可以看見漏出來的糯米，更別說綁繩子了。老師傅看到我正在犯難，便趕快走過來幫助我。老師傅又拿了一片粽葉，在我身旁，一邊給我放慢速度示范，一邊指導(dǎo)我。我把手中的失敗品展開，把糯米倒回木桶，之后按照老師傅的指導(dǎo)，重新卷好粽葉，填滿糯米，一手抓緊手中的粽葉，一手將多余的粽葉慢慢卷起來，包裹住粽子。在老師傅的指導(dǎo)下，我雙手緊密配合，成功包好了一個(gè)粽子。沾著水的粽子閃閃發(fā)光，綠色的粽葉和彩色的棉線是那么和諧，看著自己的第一個(gè)成品，我心里別提有多高興了。我又拿起一片粽葉，繼續(xù)包粽子。大家也都在認(rèn)真地學(xué)習(xí)包粽子，心靈手巧者還不斷變換著花樣。
在大家的努力下，一個(gè)個(gè)形態(tài)不同的粽子新鮮出爐。大家都迫不及待地拆開線，品味起來。我不顧粽子有多燙，拿了一個(gè)自己包得豆沙粽就大口大口吃起來。糯米軟軟糯糯，里面的豆沙粉甜粉甜，一直甜到心里，更何況這是自己的勞動(dòng)成果呢。
粽子不僅是端午節(jié)的傳統(tǒng)美食，還是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是手藝的傳承。
傳承的作文5
同學(xué)們，在90班有這樣一位樸實(shí)的同學(xué)叫白富強(qiáng)，他家境貧困，年邁的父親為了讓孩子上學(xué)，貸款一萬元給他交了學(xué)費(fèi)，白富強(qiáng)同學(xué)勤儉節(jié)約，艱苦樸素，品學(xué)兼優(yōu)，是我們90班的驕傲，是我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)的自豪。在3月27日晚二自習(xí)后，他追上班主任說：“徐老師，晚飯后我在小賣鋪前撿到60元，交給您。”沒有更多的言語，只是微微一笑就足以表現(xiàn)出他的優(yōu)秀品質(zhì)。在物理教研組談及此事后，88班班主任劉鳳琦老師說：這個(gè)學(xué)生一定會(huì)很富有，不僅是在經(jīng)濟(jì)上，而且是在思想和精神上。
著名的詞作家閆肅曾說：“一個(gè)人要想成功應(yīng)該具備四分——天分、緣分、勤奮、本分。”白富強(qiáng)的做法就是本分呀!清華大學(xué)的校訓(xùn)是：“自強(qiáng)不息，厚德載物。”白富強(qiáng)的表現(xiàn)就是厚德啊!
古諺有云：“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度，取之有量�！弊鳛橐环N傳統(tǒng)美德，在這樣的道德規(guī)范指引下，千百年來，我們的價(jià)值取向在潛移默化中不斷傳承，并隨著時(shí)代的演變而發(fā)生嬗變，逐步出現(xiàn)異議，而在“拾金不昧”這個(gè)問題上，更是爭議不斷。我們說，60元是一道考題，來自貧困家庭的白富強(qiáng)用實(shí)際行動(dòng)交了一份精彩的答卷!一個(gè)貧困生用一顆金子般的心闡釋了中華美德，一個(gè)本分善良的學(xué)生詮釋著誠信的真諦，一個(gè)在他自己看來最平常不過的舉動(dòng)卻見證了一個(gè)不染塵埃的靈魂!
“厚德載物”。的'確是這樣，厚德方可載物，國家要以人為本，所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖印跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)苊苈槁榈陌吆叟c天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這是為什么呢？真正值得我們反思啊!
良好的行為習(xí)慣是建立健康人格的基礎(chǔ)，也是順利學(xué)習(xí)的前提。但在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園不和諧的紙屑，尤其是星期六、日，校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再如有的同學(xué)在教室、走廊里追逐打鬧，走路推推桑桑，還有部分同學(xué)相互之間講粗話，隨意攀爬樹枝，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。只要我們重視日常小事，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，才會(huì)有文明的行為，從而創(chuàng)造出有序的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長環(huán)境。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
同學(xué)們，良好的行為習(xí)慣是建立健康人格的基礎(chǔ)。我們每播種一種行為，將收獲一種習(xí)慣；種一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播種一種性格，將收獲一種命運(yùn)。讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明習(xí)慣看作小事。讓我們向白富強(qiáng)同學(xué)一樣從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧!養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳，不要踐踏草坪。
其實(shí)，文明就在我們身邊，它離我們很近很近。我相信，文明之花一定會(huì)扎根在我們每一個(gè)人的心中，我相信，我們一定能攜手共建一個(gè)文明美好的校園。文明是一個(gè)人的品格，文明是一個(gè)學(xué)校的靈魂，文明是一種人生發(fā)展的力量。愿文明之火像奧運(yùn)火炬一樣，在實(shí)驗(yàn)中學(xué)的每個(gè)人手中傳遞吧!
傳承的作文6
在中國十大古文明中，其中就有古中華文明；在世界四大文明古國中，就有中國�？梢姡袊拿鞫嗝磦ゴ�，對世界有多么大的影響，我們作為中國人，應(yīng)該為之驕傲。
文明究竟是什么呢？怎么才能解釋文明二字呢？這是我們都想弄明白的問題。
我國是一個(gè)具有悠久歷史的國家。而中華文明也歷史悠久。我國的語言就多種多樣，有多種方言，少數(shù)民族的語言等，它們都緊密聯(lián)系，構(gòu)成這個(gè)多語言、豐富的大家庭。當(dāng)然，文化也是與其他國家不一樣的.。我國還有十二生肖，每十二年為一輪，多么獨(dú)特，關(guān)于它們，還有許多有趣的傳說呢。
我國有四大名著，分別是《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》。這四大名著并不是徒有虛名，而是應(yīng)為它們的內(nèi)容有史實(shí)，有意義，有哲理，對我們有啟發(fā)，有影響，才堪稱是我國的四大名著。它們使我們豐富見識，知道歷史，學(xué)會(huì)深思。中國古代的經(jīng)典名著也數(shù)不勝數(shù)。如《詩經(jīng)》、《孫子兵法》、《論語》、《春秋》、《史記》等，都是永世不朽的經(jīng)典。我國還涌現(xiàn)出許許多多優(yōu)秀的詩人、詞人，如“唐宋八大家”，他們都是杰出的人才，寫的詩詞更是瑯瑯上口，意味深長。這些無一不值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的文法，學(xué)習(xí)他們的精神，并且將其發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界都知道中國的詩歌作品。
我國還有歇后語，說一句話，后面引申一句。雖然有時(shí)是在諷刺人，但很委婉，也不失禮。還有謎語，也很有趣味。它能培養(yǎng)我們的思維能力，讓我們更加聰明。
中國是禮儀之邦，特別懂禮。在古代，禮儀很多，見到長者都要行禮，表示尊敬。吃飯時(shí)，長輩要坐上座，并且先動(dòng)筷子�？傊�，時(shí)時(shí)處處都有禮儀。而現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀規(guī)矩似乎少了很多。我們應(yīng)該揚(yáng)其精華，棄其糟粕，才能更好地傳承我們中華悠久的文明。
中華文明博大精深，是永遠(yuǎn)也說不完的，它就貫穿于我們生活的時(shí)時(shí)處處。作為一名中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)誦讀經(jīng)典，豐富知識，讓我們變得更加充實(shí)。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過誦讀經(jīng)典，去傳承中華文明，將中華文明發(fā)揚(yáng)光大。
傳承的作文7
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸……”唱著民謠“漁歌子”，不知不覺間，蓑衣也走到了風(fēng)燭殘年之際，頻臨失傳……
蓑衣是用粽葉縫成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個(gè)角落。每逢春雨連綿之際，為了不延誤農(nóng)時(shí)，農(nóng)民往往披上天衣無縫的蓑衣下地勞作，一時(shí)間，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲，如同一個(gè)個(gè)頑皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責(zé)，像一位堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士，把雨滴拒之門外，嚴(yán)防死守。蓑衣幾乎是當(dāng)時(shí)家家戶戶都有的，它成了下雨時(shí)最大的依靠。
蓑衣之所以能遮風(fēng)擋雨，是因?yàn)樗闹谱骷妓囀志�。正如鐵劍千錘百煉一般，它也得經(jīng)過幾十道繁雜的工序而制成。在當(dāng)時(shí)，請師傅做蓑衣往往需要很長的時(shí)間。但是由于蓑衣物美價(jià)廉，在當(dāng)時(shí)依然是一件時(shí)髦物品。
在新的世紀(jì)里，小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可愛的卡通圖案使得人們爭先恐后地?fù)屬彙１娦桥踉�，蓑衣漸漸在和雨衣的搏斗中敗下陣來。由于雨衣的壟斷，蓑衣工藝繁雜，尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護(hù)這古老的工藝，讓它在滾滾的時(shí)間長河里不至于泯滅，這是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗話說：眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個(gè)空前絕后的辦法：改良蓑衣。為了緊跟“復(fù)古”的潮流，他們仿佛是魔術(shù)師，在蓑衣上指點(diǎn)江山，改良出一種“微蓑”的蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的`圖案，更是畫龍點(diǎn)睛。
從此以后，微蓑就像是芝麻開花——節(jié)節(jié)高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來。微蓑不僅成為了一種時(shí)尚，更讓很多年青人認(rèn)識了它。原來門可羅雀的作坊就像滾滾長江一樣家喻戶曉，新一代的蓑衣已經(jīng)走出國門……
傳承著蓑衣，創(chuàng)新的“微蓑”。蓑衣這一風(fēng)燭殘年的老商品另辟蹊徑，讓我們察覺到了創(chuàng)新的力量。只有勤學(xué)好問，努力創(chuàng)新，才能讓這些古老的文化綻放光芒!
傳承的作文8
思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘，而現(xiàn)在，它卻成長為一片廣袤的花叢。究其原因，這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子，回落大地，終于成就了這一片百花園，也讓自己成為了永恒的花。
“泥上得來何所似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西�！倍ト藗冊谘┑厣狭粝碌挠∮洠瑓s開出一朵朵美麗的花。
春秋戰(zhàn)國時(shí)的鉤戟長矛已被歷史的煙云湮沒，而孔子的昏黃的竹簡卻順著歷史的長河漂流至今。沒有人記得他累累若喪家之犬的艱辛，沒有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹書的無奈，垂范千里的，是他“邦無道，如矢；邦有道，如矢�！钡恼塘x執(zhí)言。彪柄千秋的，是他“仁以為己任，死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的，是他那亙古不變的“仁”的思想，指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子，向更高尚的道德邁進(jìn)。
時(shí)間是把篩子，它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除，它們靜靜的呆在其中，不斷結(jié)出種子，發(fā)出新芽，維持著那片花叢的生機(jī)盎然。
沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中，雷鋒日又悄然到來。那個(gè)默默無聞的士兵，在幫助別人中，收獲認(rèn)可和快樂。“人的生命是有限的，而為人民服務(wù)卻是無限的�！彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月，奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想，倚仗它的種子開放出更加絢麗的.花。
指尖舞步，靈魂高度。巍峨如昆侖，是萬載歷史的沉積；雄奇如廣廈，是千萬人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母，是有限的；靈魂屬于自己，是無限的�！钡乃枷敫叨�，卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒，卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂殿堂。在他思想的指引下，無數(shù)的殘障人士打起精神，追求自己的美好明天。它思想的種子落地，開出了一朵朵璀璨奪目的鮮花，他它支撐著它們，共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。
弘一法師駕鶴西去，將畢生“愛人，愛己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽，并成為“相對論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋，孕育出新中國的宏偉藍(lán)圖。
傳承的思想是永恒的花，讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想，豐富絢麗的百花園，是我們永恒的使命。
傳承的作文9
寫春聯(lián)，2月11日，天是那么湛藍(lán)，云是那么潔白，追夢小隊(duì)的隊(duì)員們各個(gè)興致高昂，向路人分發(fā)了宣傳問卷，而下午2：30，活動(dòng)則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區(qū)主辦，臨池閣協(xié)辦的賀新年活動(dòng)。我們先由小書法家楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字，接著我們每個(gè)小隊(duì)成員都一一寫了福，并送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！
采訪臨池閣的陳老師，下午4：00整，我們則采訪了臨池閣的創(chuàng)辦人陳華鋒，隊(duì)員們紛紛問出了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化之書法的問題，我們都受益匪淺：他從哇哈哈廠里的中層干部辭職，干起了自己小時(shí)候的憧憬，創(chuàng)辦了臨池閣，在5年的'時(shí)間中，人數(shù)飛速發(fā)展，從2人變成了500多人，參與的人越來越多，他的學(xué)生也都獲得了很多書畫獎(jiǎng)項(xiàng)，將書法這一國粹繼承下去而感到自豪，他將這番事業(yè)作為自己的人生目標(biāo)，讓更多的書法愛好者參與進(jìn)來，發(fā)揚(yáng)光大。他還教會(huì)了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力，堅(jiān)持不懈，才能取得成功。
采訪吳亞卿爺爺，2月14號上午，陽光明媚，追夢小隊(duì)的隊(duì)員在家長的帶領(lǐng)下來到了浙江省杭州市西湖區(qū)留下大街92號，采訪了浙江省辭賦學(xué)會(huì)第一副會(huì)長、中國羲之書畫藝術(shù)院研究員、臺(tái)北故宮書畫院終身名譽(yù)院長、全球漢詩總會(huì)名譽(yù)理事、中華詩詞學(xué)會(huì)發(fā)起人、中國楹聯(lián)書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺，他先給我們寫了幾張書法作品，接著我們采訪了吳爺爺，他一一回答了我們提出的問題，讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史，源遠(yuǎn)流長，出現(xiàn)了王羲之、柳公權(quán)、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人，他們得到了全世界的認(rèn)可，他自己從6歲就開始學(xué)書畫了，每天都在練，到至今，已有60多年了，他的學(xué)生也來自世界各地，他的言行舉止，更深深烙印在我的心間，縈繞在在我的腦海中，讓我懂得了我們從小就要學(xué)好文化知識，樹立遠(yuǎn)大的志向，不斷地超越自己，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，借鑒祖先的文化精髓，這樣才能將祖國的文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大，取得更大的成就。
參觀浙江美術(shù)館，下午，我們又來到了浙江美術(shù)館，排著整齊的隊(duì)伍，與家長們一齊領(lǐng)略了書畫的魅力和神奇，大家都對大師的書畫都贊不絕口，還再次體驗(yàn)了書法，而每個(gè)人寫的福字，又各不相同，各具特長，最后，我們還和一位書畫愛好者合了影呢！
通過這次假日小隊(duì)活動(dòng)，我們對中國傳統(tǒng)文化的國粹書法，有了一些深刻的了解，還學(xué)到了一些書法技巧和人生道理，真希望能多多舉行這樣的活動(dòng)呀！
傳承的作文10
相信很多人都知道基因這個(gè)詞，它就是DNA——生物遺傳的基本單元，所有生物的生、老、病、死等一切生命現(xiàn)象都與基因息息相關(guān)。那么，紅色基因是什么呢？紅色，象征光明與力量、有指引前路的作用。所以說，紅色基因是一種革命精神的傳承！
中國共產(chǎn)黨的紅色基因是通過歷史傳承下來的，她所包含的信仰、忠誠、追求、忘我等內(nèi)涵，激勵(lì)著一代又一代共產(chǎn)黨人為祖國的強(qiáng)大，為人民的幸福而奮斗。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，無數(shù)革命先烈用鮮血和生命戰(zhàn)勝敵人，建立新中國，讓人民翻身做主；改革開放，黨中央讓中華民族走向偉大復(fù)興，讓人民過上幸福生活。紅色基因的傳承，使得中華民族從此站起來了，一個(gè)貧窮落后的舊中國變成了一個(gè)繁榮昌盛的新中國。
設(shè)想一下，如果紅色基因傳承斷代，結(jié)果會(huì)怎么樣呢？理想會(huì)被拋棄、信念會(huì)坍塌、只為一己私利、不圖報(bào)效國家、不圖服務(wù)人民、貪圖安逸、不思進(jìn)取……現(xiàn)在有些人不正是這樣嗎？就拿我們小學(xué)生來說吧，有的人喜歡攀比、貪吃零食、盲目追星、無心向?qū)W、任性妄為，這樣的少年，怎能扛起未來的中國呢？如果大家只貪圖逸樂，不維護(hù)祖國和人民的'利益，就會(huì)受到敵對勢力的唆擺，人民就會(huì)跌入苦難的深淵，國將不國，前蘇聯(lián)就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)！因此，紅色基因必須傳承下去，決不能讓這種基因在我們的身體里消失。
那么，為了傳承這種基因，我們該怎么做呢？我們要在學(xué)校里繼承紅色基因！入學(xué)五年來，每學(xué)期的開學(xué)典禮，學(xué)校都會(huì)對我們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，每逢兒童節(jié)即將到來之際，學(xué)校就請老紅軍趙爺爺來校作報(bào)告。他以親身經(jīng)歷講述了一個(gè)又一個(gè)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的故事，讓同學(xué)們深受感染；每星期的班會(huì)課上，老師都會(huì)給我們講一個(gè)紅軍故事。每次做操，學(xué)校廣播室都會(huì)播《東方紅》《十送紅軍》等革命歌曲；每次演出，同學(xué)們爭先恐后地排練紅色節(jié)目。前不久，我還參與演出了根據(jù)長征故事而改編的小話劇呢！作為祖國的花朵，只要我們每天接受紅色基因的熏陶，吮吸著革命精神的養(yǎng)分，必定能茁壯成長，長大后為國效勞。
我們也要在家庭里接受紅色基因。我們家是一個(gè)傳承革命傳統(tǒng)的家庭，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是黨員，他們都能以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，盡心盡力做好本職工作，他們嚴(yán)于律己，寬以待人，全心全意為他人服務(wù)。我的外公曾參加抗美援朝戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上，他沖鋒陷陣，英勇奮戰(zhàn)，為贏得戰(zhàn)爭貢獻(xiàn)了自己的力量。因?yàn)榧彝サ慕逃覍Ω锩幕芨信d趣，經(jīng)常閱讀一些與此相關(guān)的課外書籍，還總是和爺爺奶奶和爸爸媽媽一起去黃埔軍校、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、圓明園、長城等地方旅行學(xué)習(xí)。
由于學(xué)校和家庭的教育，我認(rèn)識到自己一定要繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，將紅色基因代代傳承下去。梁啟超先生曾說：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”所以我們從小就要樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，尊敬老師，熱心幫助同學(xué)。生活中，我要勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，承擔(dān)自己力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
感恩我的學(xué)校，感恩我的家人。五年來，在學(xué)校和家庭的教育下，我成長進(jìn)步得比較快，表現(xiàn)突出，成績優(yōu)良，年年都被評為三好學(xué)生。今后我一定更加努力，牢記少先隊(duì)員的光榮使命，做傳承紅色基因的少年先鋒！
傳承的作文11
算盤，是我們祖先創(chuàng)造發(fā)明的一種計(jì)算工具，起源于北宋時(shí)代，是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。很多出生在20xx年后的孩子對算盤都比較陌生。但是，我對算盤有著很深的感情。
在我上幼兒園大班的時(shí)候，爸爸、媽媽讓我學(xué)習(xí)了珠心算。通過一年多的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我掌握了很多打算盤的技巧。從生疏到熟練，我漸漸愛上了算盤。那時(shí)，我打算盤從一加到一百，只用了二十多秒的時(shí)間。
現(xiàn)今社會(huì)中，算盤身影也不少見，《清明上河圖》中趙太丞家藥鋪柜上就畫有一個(gè)算盤；在我們沁陽的朱載堉紀(jì)念館里有一個(gè)算盤，據(jù)說是朱載堉用過的算盤。他首創(chuàng)了利用珠算進(jìn)行開平方，研究出了數(shù)列等式，有好多方式、方法被延續(xù)至今；還有，中國第一顆人造衛(wèi)星就是靠算盤計(jì)算發(fā)射成功的。
隨著科技的快速發(fā)展，大家都選擇使用計(jì)算器，舍棄了算盤，放棄了手、腦、眼互動(dòng)的.鍛煉。小朋友們，我們可不能忘掉算盤這個(gè)手動(dòng)的計(jì)算器，它需要我們的學(xué)習(xí)和傳承。
傳承的作文12
20xx年，是中國的航天之年——“天問一號”帶著“祝融號”火星車成功登陸火星，在空間站在軌駐留三個(gè)月的“神舟十二號”成功返回地球，“神舟十三號”已載著三位宇航員開始為期六個(gè)月的太空之旅。無數(shù)航天成就的背后，凝聚著的是幾代航天人不斷傳承的“航天精神”。高健的故事，恰是“航天精神”具體生動(dòng)的展現(xiàn)�！昂教炀瘛豹q如奮進(jìn)的號角，激勵(lì)著中華兒女在人生的征程上劈波斬浪、不斷向前。
星辰大海，有您在，有我在
“嫦娥”問月，“北斗”指路，“神舟十二”返回，“神舟十三”升空……從近地到探月、探火，一顆顆衛(wèi)星翱翔于九天。仰望星空，感謝不畏艱難，勇于問天的'航天前輩，讓夏夜的星河更加璀璨。
嶺上松如旗，抉疏鐵石姿。您們在，燈亮著。
擇一事，終一生。長河落日，大地瘡痍，國人四顧茫然。尊敬的前輩，是你們，從科研院所到試驗(yàn)基地，從荒涼戈壁到浩瀚海洋，五十年堅(jiān)守，五十年奮斗，櫛風(fēng)沐雨，終讓我們的祖國從無到有，從弱到強(qiáng)，從“東方紅”奏響太空到“天問一號”遙指火星……“強(qiáng)者，不是沒有眼淚，而是含著淚仍然在奔跑�！睔v盡千難成偉業(yè)，人間萬事出艱辛。尊敬的前輩，您是我們摸索前行時(shí)溫暖的燈火，有您在，不懼暗夜；您是我們前行路上的北斗，有您在，永不迷失方向。如今，你們踏下的足跡，留在了我們一代又一代人的心里；你們的精神，熔鑄進(jìn)了一代又一代中國人的血脈。
喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)。他們在，不止步。
踏南天，碎凌霄。尊敬的前輩，在您的身后，站起了新一代的航天人。他們擎起前行的火把，以令人驚嘆的速度奔跑，刷新紀(jì)錄，創(chuàng)造奇跡。您看，不到33歲的他們，致力于長征五號實(shí)驗(yàn)；平均31歲的“小衛(wèi)星家族”，創(chuàng)新研究微小衛(wèi)星；平均28歲的他們，成功研發(fā)云雀系統(tǒng)……您看，還有她們，一樣可以乘風(fēng)破浪、征服星辰大海的她們：長五發(fā)射時(shí)笑著笑著就哭了的孫振蓮，“天路”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)任人姬濤，航天員劉洋、王亞平，“北京明白”“90后”小伙高健……他們亦并肩站在了您的身后，仰望星空，熱淚盈眶�！昂瑴I奔跑的路上，每個(gè)中國航天人同在，我們的一滴淚，最終會(huì)凝聚成天上的一顆星。”上枝拂青云，中心十?dāng)?shù)圍。年輕的他和她，至其誠，致其極。
一葉度春風(fēng)，芳芳自相接。我來了，在路上。
百年樹人，念茲在茲。尊敬的前輩，感謝你們，不僅身體力行，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，還堅(jiān)持把這份精神傳達(dá)給我們。梁任公“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的錚錚吶喊縈繞耳畔，張之洞“國勢之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)”的諄諄教導(dǎo)言猶在耳。我輩青年理應(yīng)擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國重任�？�，在鹵菜店案板下上網(wǎng)課的柯恩雅眼里對知識充滿渴求，那么強(qiáng)烈，那么灼熱�？臻g再狹仄，也阻擋不了發(fā)憤圖強(qiáng)的心。聽，獨(dú)臂勵(lì)志籃球少年張家城運(yùn)球撞擊地面的聲音，那么激烈，那么熱血。身體殘疾，也困厄不住頑強(qiáng)不屈的魂。感，曹原為了捍衛(wèi)自己的夢想，夜以繼日地蹲在實(shí)驗(yàn)室里，那么堅(jiān)定，那么執(zhí)著。作為高三學(xué)子，我們不會(huì)因?yàn)楦呖悸飞系娘L(fēng)雨而退縮，我們也會(huì)秉承航天精神，勇敢追夢！
尊敬的前輩，您的一腔赤誠，不會(huì)被辜負(fù)，和我一樣胸懷航天夢的新一代，正在趕來的路上。
天梯無捷徑，唯有苦攀登。尊敬的前輩，請您放心，星辰大海，有您在，有我在，我輩一定謹(jǐn)遵教誨，仰望星空，腳踏實(shí)地，擁抱星辰大海，弘揚(yáng)航天精神；讓夜晚的天空因無數(shù)顆星的閃耀而熠熠生輝，讓中國的航天事業(yè)因更多的我們而薪火相傳，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
傳承的作文13
人生如酒，或香，或濃，因經(jīng)而變醇；人生就像一首歌，或高或低，因?yàn)榻?jīng)典，變得悅耳；人生如畫，或明或雅，因?yàn)榻?jīng)典變得美好……其實(shí)從人物誕生在倉頡手中的那一刻起，經(jīng)典就注定支撐著一個(gè)名門望族的脊梁，具有無限的魅力。請仔細(xì)觀察，在斑駁歲月的尸骨上，在塵封歷史的竹片上，在絢爛千年的錦帛上，到處都記錄著經(jīng)典的美麗容顏。
漢唐，中華民族五千年來最輝煌的歲月，把自己的魅力灑進(jìn)了我們的血液，像陽光一樣燦爛。唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期。在所有的古代經(jīng)典中，唐詩可能是我們最熟悉的。我們很小的時(shí)候，父母和老師就一個(gè)字一個(gè)字教我們“鵝鵝，曲頸向天歌”，但那時(shí)候我們只是咽下去，并沒有求解答。眾所周知，唐詩也有它的.美和愁。唐詩，記錄了中國幾千年的悲苦，蘊(yùn)含了人民幾千年的歡樂與喜悅，蘊(yùn)含了中國幾千年的寶貴文化。每一首詩，都像一杯茶，難受時(shí)苦澀，開心時(shí)甘甜。想喝到一杯好茶，就得戀愛。每次品嘗唐詩，心情都是以詩人的心事為憂，以詩人的喜悅為樂。學(xué)會(huì)在悲傷中思考，在快樂中享受�！坝旰罂丈�，立秋夜。松樹林里的月光，小溪里的水晶石�！蓖鮽サ摹渡骄忧镪浴�。詩中有圖，畫中有詩。天空已經(jīng)朦朧，卻有一輪明月；方群已經(jīng)表示了感謝，但是還有松樹作為掩護(hù)。山泉清朗，流過山石，自然美靜謐，靜如一縷清風(fēng)，滲入人心�！霸谖抑�，已經(jīng)過去的時(shí)代在哪里？而在我的身后，下一代在哪里？我想到天地，無涯無涯，我孤身一人，淚流滿面！”陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》《古今縱情》，寫了很長時(shí)間；上樓遠(yuǎn)眺，寫下空間的浩瀚。在廣闊的背景中，描繪了詩人孤獨(dú)、悲傷、苦悶的心情，互相照應(yīng)，分外動(dòng)人。好像有一幅北元葉的巨幅畫卷，畫前站著一個(gè)野心勃勃卻又因?yàn)闆]有辦法報(bào)國而悲傷的詩人。
不同的詩人會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，他們的詩的感情也會(huì)有很大的不同，不是快樂就是悲傷。而唐詩則變得瑰麗多彩。
如果說唐詩是中國古典的根，那么宋詞就是中國古典的分支。
宋詞由唐詩發(fā)展而來，吸收了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，陶冶了人的性情，直到現(xiàn)在。柳永、李清照、顏姝用柔美的文筆和縝密的思想寫出了人情的委婉與悲涼�！队炅剽彙分械哪蔷洹吧钋殡x別自古”，以冷落秋色為襯托，生動(dòng)地渲染了離別的場景，進(jìn)而推測了離別后的刻骨銘心的思念。層層敘述，場景交融，委婉。說明柳詞“細(xì)滑，清俗”。相反，蘇軾和辛棄疾的氣魄如虹，還有“羽扇黑絲帶圍巾”的高喊，談笑間，羌蜀之死能震撼人心。宋詞無疑是古代經(jīng)典皇冠上的一顆璀璨寶石。
文學(xué)，當(dāng)我真正走近她的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，幾千年來，她承載了太多的人的喜、悲、壯美、婉約的情懷，使人的文字得以傾訴，拉近了人與人之間的距離，使人類文明的輪軸不斷向前滾動(dòng)。河水洶涌澎湃，沖走了風(fēng)雪的舊夢；滾滾黃沙，渾然不覺悲歡離合的故事。而文學(xué)中的悲歡離合，就像是扣人心弦的琴弦，如幽曲，蓋卷余音猶在飄飄；而文學(xué)中的怪句妙語，卻如泉水，如露水凝結(jié)，讀來仍是啐香。所以，在五彩繽紛的文藝花園里，我愛找?guī)锥淦孑�，�?xì)細(xì)品味那永恒的芬芳。
傳承的作文14
我很小的時(shí)候，媽媽就給我看過了一張明信片，它是外公在新西蘭旅游時(shí)給媽媽郵寄回來的，那時(shí)候我還沒有出生。媽媽說外公每次去外地都要給她寄一張明信片，而且每一張都完好無損地被保留著。
這個(gè)事情一直留在我幼小的記憶中。我第一次給親人寄明信片是在一年級時(shí)去青島旅游時(shí)，媽媽帶我去了一家書店。那個(gè)地方太好了，不但有好多的書，還可以郵寄明信片。從那之后我就喜歡上了這個(gè)地方，無論去哪個(gè)城市，我都會(huì)和媽媽找這樣的書店，都會(huì)去享受一段安逸的時(shí)光，郵寄一份思念。一年級我還不太會(huì)寫字，寫的.歪歪扭扭，還有一大半是拼音代替的。雖然字寫的不好看，但這些字中透露著一種小孩子的天真爛漫與隨時(shí)隨地都會(huì)對家人的牽掛。
20xx年在我去海外旅游的時(shí)候，我和媽媽費(fèi)了好大的周折才找到一家郵局，給外公外婆和爸爸寄明信片。一支普通的筆，一張普通的紙，卻寫出了一份獨(dú)一無二的真情。這張明信片漂洋過海到親人手里已經(jīng)是一個(gè)月之后的事了，但這種情感永遠(yuǎn)凝結(jié)在明信片中。
外公外婆每次看到我給他們寄的明信片時(shí)都會(huì)如數(shù)家珍地給他的朋友們分享，每次臉上都掛著幸福的笑容。
現(xiàn)在只要我身在異地，就總會(huì)不自覺的去找可以寄明信片的地方。我想把我的牽掛和愛用一張小紙片送出去，送到遠(yuǎn)隔千里的家人手里。這種感覺很神奇，有點(diǎn)期待，還有點(diǎn)感動(dòng)。媽媽說，這就叫一種傳承，愛的傳承。這種形式也是我們家的一種獨(dú)特的交流方式，我想它會(huì)一直延續(xù)下去的。
傳承的作文15
漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)志，也是中華文明的顯著標(biāo)志，它不僅在中國有深遠(yuǎn)影響，而且對朝鮮、韓國、日本等國文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史，體會(huì)漢字的博大精深吧
傳說古時(shí)候，人類沒有字，人們都不會(huì)說話，只能用行動(dòng)來表達(dá)語言，發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個(gè)結(jié)。后來有個(gè)人覺得這樣記事不清楚，于是他便發(fā)明了漢字，這便是傳說中的倉頡造字，這也是歷史上最早的文字。
在中國幾千年社會(huì)發(fā)展的'進(jìn)程中，漢字對團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族，發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國家政權(quán)的統(tǒng)一，對傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對我國的漢字做出過不少貢獻(xiàn)，像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓，他和羅振玉、王國維、郭沫若并稱為“甲骨四堂”
古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢字的最大優(yōu)點(diǎn)，是他的超方言性。中國是地域廣闊、方言復(fù)雜的國家。在古代不可能做到語言規(guī)范化，就是現(xiàn)在推廣普通話，也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國通行的書面語言交際工具。語言不同，以筆代口寫出字來，卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點(diǎn)，是它的有理性。文字是一種符號體系，它可分為有理性文字和無理性文字兩大類。所謂無理性，是指純表音文字，如假借字、音節(jié)文字、字母文字等，這種文字純系一種符號，與要表達(dá)的事物沒有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字，它除了表示詞的讀音，還是代表事物形類的標(biāo)志。如"水"字，是從象形文字水的形狀演變而來的。它有表形和表音兩個(gè)作用。再如"汪"、"洋"兩字，用"水"表示類屬，用"王"、"羊"表示讀音，叫做形聲字，是漢字的主體，這種形聲兼顧的特點(diǎn)，便于識別和記憶。
我們寫的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來的，它們博大精深，甚至有不少外國朋友也在專心的練習(xí)毛筆字，有的比中國人寫得還好。而在中國，卻有許多學(xué)生把我們這最獨(dú)特的文明不當(dāng)做一回事，他們把漢字寫的歪歪扭扭，老師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，卻還是有人不以為然。
外國朋友都這樣重視對漢字的學(xué)習(xí)，那我們中國人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？就讓我們共同攜手，一起傳承并弘揚(yáng)博大精深的漢字文化吧！
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