二十四節(jié)氣的含義(大全15篇)

二十四節(jié)氣的含義1

　　小雪節(jié)氣的由來(lái)

　　“小雪”是反映天氣現(xiàn)象的節(jié)令�！靶⊙�”時(shí)值陽(yáng)歷11月下半月，農(nóng)歷十月下半月。雪小，地面上又無(wú)積雪，這正是“小雪”這個(gè)節(jié)氣的原本之意。古籍《群芳譜》中說(shuō)：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也�！边@就是說(shuō)，到“小雪”節(jié)由于天氣寒冷，降水形式由雨變?yōu)檠�，但此時(shí)由于“地寒未甚”故雪下得次數(shù)少，雪量還不大，所以稱為小雪。因此，小雪表示降雪的起始時(shí)間和程度，小雪和雨水、谷雨等節(jié)氣一樣，都是直接反映降水的節(jié)氣。

　　小雪節(jié)氣含義

　　隨著冬季的到來(lái)，氣候漸冷，不僅地面上的露珠變成了霜，而且也使天空中的雨變成了雪花，下雪后，使大地披上潔白的素裝。但由于這時(shí)的天氣還不算太冷，所以下的雪常常是半冰半融狀態(tài)，或落到地面后立即融化了，氣象學(xué)上稱之為“濕雪”;有時(shí)還會(huì)雨雪同降，叫做“雨夾雪”;還有時(shí)降如同米粒一樣大小的白色冰粒，稱為“米雪”。小雪節(jié)氣降水依然稀少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了冬小麥的需要。晨霧比上一個(gè)節(jié)氣更多一些。

　　小雪表示降雪的起始時(shí)間和程度。雪是寒冷天氣的產(chǎn)物。小雪節(jié)氣，南方地區(qū)北部開始進(jìn)入冬季。“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有霜枝”，已呈初冬景象。因?yàn)楸泵嬗星貛X、大巴山屏障，阻擋冷空氣入侵，寒潮減弱，致使華南“冬暖”顯著。全年降雪日數(shù)多在5天以下，比同緯度的長(zhǎng)江中、下游地區(qū)少得多。大雪以前降雪的機(jī)會(huì)極少。由于華南冬季近地面層氣溫常保持在0℃以上，所以積雪比降雪更不容易。然而，在寒冷的西北高原，常年10月一般就開始降雪了。高原西北部全年降雪日數(shù)可達(dá)60天以上，一些高寒地區(qū)全年都有降雪的可能。

　　二十四節(jié)氣的含義

　　這樣一擺出，立刻能看出前半四個(gè)立字后，緊跟著后半開始，又見“春夏秋冬”四個(gè)大字領(lǐng)頭。這什么意思呢?不言而喻，這是說(shuō)春夏秋冬四季從四個(gè)立立起來(lái)，立起來(lái)就是開始嘛。后半的“春夏秋冬”配上兩個(gè)“分”字，兩個(gè)“至”字。分是什么意思?最簡(jiǎn)單的“分”，就是“一分為二”了，可見這就表明，在這里把一季“一分為兩半”了。那另外兩個(gè)“至”字呢?容易誤解為“到頭了”的意思，但要弄清楚是什么到頭了?不要當(dāng)作是一季到頭了，而是太陽(yáng)向北或向南走到頭了，要回頭走了。確切追究這個(gè)“至”字的本義的話，“至”是極的意思。比如我們說(shuō)“至少”，就是說(shuō)不能再少了，少到極點(diǎn)了。夏至就是說(shuō)太陽(yáng)向北走到`極點(diǎn)了，要回頭了，但夏季并沒(méi)有完，而是剛剛到中點(diǎn)。冬至也是類似，太陽(yáng)剛剛到極南點(diǎn)，開始轉(zhuǎn)向北了，冬季過(guò)了一半了。

　　通常把這八個(gè)節(jié)氣稱為四季八節(jié)。實(shí)際是四始八中。它們是界定四季的�？墒撬募居质鞘裁匆馑寄�?夏季不是熱天嗎?，冬季不是冷天嗎?為什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?這夏季和冬季不是歪了嗎?

　　這個(gè)問(wèn)題提得確實(shí)有道理。難道古人給四季定歪了嗎?深入思考，才能理解其中的奧秘。

　　原來(lái)冷和熱雖然是依賴太陽(yáng)的照射，但人們感覺(jué)到的冷和熱卻是原因很復(fù)雜的，太陽(yáng)不是唯一的決定因素。比如一個(gè)大房子兩頭有兩個(gè)門，冬天從左端門端進(jìn)一盆火，慢慢向右門移動(dòng)，最后從右端門端出去。您說(shuō)是不是當(dāng)這盆火移到中央的時(shí)候房子里的溫度最高?肯定您說(shuō)不是，是火移到偏右門時(shí)溫度最高。原因是火向空氣散熱是需要時(shí)間的，火移到中間時(shí)，熱還沒(méi)有來(lái)得及散開。太陽(yáng)照射與此類似，影響氣溫的因素還要復(fù)雜得多。所以，季節(jié)的概念，最初發(fā)生時(shí)是很樸素的，根據(jù)人鍆的直接感受。當(dāng)人們要定四季的準(zhǔn)確概念，并想把四季概念納入歷法的時(shí)候，人們認(rèn)識(shí)到不能僅僅根據(jù)氣溫來(lái)定四季。

　　同一時(shí)間，各地氣溫不相同，不同年的同一歷時(shí)，氣溫也不總相同。因此必須找到最穩(wěn)定的普遍適用的定四季的標(biāo)準(zhǔn)。我們聰明的祖先，找到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是太陽(yáng)的南北位置。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是天文標(biāo)準(zhǔn)。太陽(yáng)的南北位置雖不能唯一決定一個(gè)地方的氣溫，但它能大體上有規(guī)率的影響一年中的溫度變化。

　　因此按太陽(yáng)的南北位置來(lái)定四季是有實(shí)際價(jià)值的。當(dāng)然這樣定的四季必須與按氣溫來(lái)定的直感四季有區(qū)別了。通常把直感的四季稱氣象四季。氣象四季不能作歷法四季。而剛才說(shuō)的天文四季才能作歷法四季。氣象四季通常比天文四季有些滯后,中國(guó)的黃河流域大概滯后三個(gè)期。24節(jié)氣中上述八個(gè)所定的'四季，正是天文四季，也是歷法四季。這就能解釋為什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中間了。

　　四季八節(jié)是24節(jié)氣的骨架，也是歷法的骨架。其它十六個(gè)節(jié)氣則是骨架上的枝條或肉。枝條或肉的用處是天文四季通向氣象四季的橋梁。

　　我們看立春和春分之間三等分插入了“雨水”和“驚蟄”。這兩個(gè)名字描寫了春季上半季的氣象或生物的特征。要開始下雨了，藏在地下過(guò)冬的小生命聽見太陽(yáng)的召喚要開始蘇醒了。春分和立夏之間插入的是“清明”和“谷雨”。從“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”我們可以知道清明節(jié)氣時(shí)的氣候情況。從谷雨的字面可以知道這是莊稼需要雨水促長(zhǎng)的季節(jié)。立夏與夏至之間插入“小滿”和“芒種”。小滿是小麥灌漿的時(shí)候，芒種是小麥?zhǔn)崭詈颓锓N的大忙季節(jié)。夏至與立秋之間插入“小暑”和“大暑”，這是最熱的一個(gè)月了。立秋和秋分之間插入“處暑”和“白露”，這是暑威強(qiáng)弩之末，和早晚開始見露珠的初秋季節(jié)了。秋分與立冬之間插入“寒露”和“霜降”，其意已見字自明了。立冬與冬至之間插入“小雪”和“大雪”;冬至與立春之間插入“小寒”和“大寒”，其氣象意義就更清楚，不必解釋了。總之一句話，八節(jié)之間插入的十六個(gè)節(jié)氣，是用來(lái)描述中國(guó)黃河流域的氣象和物候的。世界任何其它地區(qū)都可根據(jù)各地的氣象和物候特征模仿為這十六個(gè)節(jié)氣取適當(dāng)?shù)拿�稱，就像世界時(shí)和區(qū)時(shí)的關(guān)系一樣。所以說(shuō)：24節(jié)氣實(shí)際是全世界適用的。

　　24節(jié)氣的天文意義明白之后，就知道歷法以24節(jié)氣為準(zhǔn)繩是多么重要。但是24節(jié)氣是按太陽(yáng)在天空走過(guò)的大圓的24個(gè)等分角度來(lái)定義的，不是按一年24個(gè)等分時(shí)間來(lái)定義的，所以時(shí)間間隔并不相等，按近似的天數(shù)說(shuō)，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎樣分才能讓既簡(jiǎn)明，又足夠準(zhǔn)確的表現(xiàn)24節(jié)氣，使它們排列得有最簡(jiǎn)單的規(guī)律，讓人容易記憶掌握，這是設(shè)計(jì)歷法的重要任務(wù)。

　　二十四節(jié)氣歌

　　春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連.

　　秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

　　每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天.

　　上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三.

　　立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮;

　　驚蟄蘆林聞雷報(bào)，春分蝴蝶舞花間。

　　清明風(fēng)箏放斷線，谷雨嫩茶翡翠連，

　　立夏桑果象櫻桃，小滿養(yǎng)蠶又種田。

　　芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練;

　　小暑風(fēng)催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。

　　立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏;

　　白露燕歸又來(lái)雁，秋分丹桂香滿園。

　　寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天;

　　立冬報(bào)喜獻(xiàn)三瑞，小雪鵝毛片片飛。

　　大雪寒梅迎風(fēng)狂，冬至瑞雪兆豐年;

　　小寒游子思鄉(xiāng)歸，大寒歲底慶團(tuán)圓。

二十四節(jié)氣的含義2

　　當(dāng)寒冬過(guò)去后，我們就將迎來(lái)溫暖的春天，立春是標(biāo)志春天的開始，它是我們二十四節(jié)氣之一，從立春后，天氣逐漸變暖，很多人知道立春后人們就開始忙著在地里干活，那立春的含義是什么呢？可能許多人不了解其中真正的內(nèi)涵。

　　立春，二十四節(jié)氣之一，“立”是“開始”的意思，立春就是春季的開始，每年2月4日或5日太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315度時(shí)為立春。古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過(guò)程。

　　立春第一候應(yīng)為“東風(fēng)解凍”，兩者基本一致，但作為春季開始的標(biāo)志，失之過(guò)早。中國(guó)氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的'始日劃分為春季開始，立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國(guó)大部分地區(qū)陸續(xù)開始。

　　立春其實(shí)是一個(gè)節(jié)氣，是標(biāo)志春天的開始，但是真正春天的開始，要看每個(gè)地方的具體情況了，因?yàn)樗�處的地理位置不同，進(jìn)入春天的時(shí)間也是有很大差異的。

　　春季養(yǎng)生另一方面，包括以下幾點(diǎn)：

　　一要防病保健。特別是初春，天氣由寒轉(zhuǎn)暖，各種致病的細(xì)菌、病毒隨之生長(zhǎng)繁殖。溫?zé)岫拘伴_始活動(dòng)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發(fā)生和流行。為避免春季疾病的發(fā)生，在預(yù)防措施中，首先要消滅傳染源;

　　二要常開窗，使室內(nèi)空氣流通，保持空氣清新;

　　三要加強(qiáng)鍛煉，提高機(jī)體的防御能力。此外，注意口鼻保健，阻斷溫邪上受首先犯肺之路。

　　此外立春的飲食藥膳應(yīng)以“升補(bǔ)”為主，可選擇：首烏干片([功效]補(bǔ)肝腎，益精血，烏發(fā)明目),蝦仁韭菜([功效]補(bǔ)腎陽(yáng)、固腎氣、通乳汁)，珍珠三鮮湯([功效]溫中益氣，補(bǔ)精填髓，清熱除煩)。

　　食物禁忌：豬肝忌與黃豆、豆腐同食(同食易發(fā)痼疾);忌與魚肉同食(同食令人傷神)。

　　過(guò)了立春就意味著春天要到了，萬(wàn)物生發(fā)，一派生機(jī)勃勃。在這個(gè)時(shí)候許多冬季見不到的新鮮蔬菜紛紛上市，那幺，我們不妨趁著這個(gè)時(shí)機(jī)趕快來(lái)給家人做幾道美味又可口的家常小炒，讓這個(gè)春天更加的美麗吧。

　　1：韭菜蝦皮炒雞蛋

　　材料：韭菜一把洗凈、雞蛋2-3個(gè)、鹽、蝦皮適量。

　　做法：韭菜洗凈切小段，雞蛋破殼后打勻。炒鍋上火，植物油燒溫?zé)岷�，放入蝦皮煸炒至香。然后倒入打勻的雞蛋，待雞蛋炒得稍有固定形狀后將韭菜倒入。煸炒一陣后加鹽，姜末、味精，再翻炒一陣即可。

　　功效：韭菜含大量膳食纖維，可清潔腸壁，促進(jìn)排便。加入蝦皮后，更加適于春季食用。這道菜營(yíng)養(yǎng)豐富，所含熱量少，并能溫中養(yǎng)血，溫暖腰膝。是很好的春季家常菜。

　　2：豌豆炒牛肉粒

　　主料：豌豆、牛里嵴肉、新鮮紅尖椒兩根、醬油、白糖、生粉、胡椒粉、鹽、料酒、花椒粉、大蒜瓣、食用油。

　　做法：先將牛里嵴肉切成丁，放入碗中加入醬油及一點(diǎn)白糖、料酒和胡椒粉、清水拌勻，再加入生粉繼續(xù)拌勻。燒開水，加入一小勺油及一點(diǎn)鹽，將洗凈的豌豆米倒入燙一分鐘，撈出后放入冷水中浸泡至涼備用;

　　紅尖辣椒切片，鍋內(nèi)倒油燒熱，將牛肉粒中加一勺食用油拌勻后下入熱油中，翻炒至牛肉粒約七分熟時(shí)盛起備用;鍋內(nèi)的余油中下入辣椒煸炒出香味時(shí)，再將大蒜瓣剁碎成茸入鍋內(nèi)一同煸炒出香味時(shí)，將氽燙好的豌豆和炒好的牛肉粒一同下入鍋中，翻炒均勻，撒上一點(diǎn)花椒粉、鹽調(diào)味，最后淋上一點(diǎn)味汁關(guān)火，趁著鍋中的余溫再翻炒一下盛盤即可。

　　功效：牛肉營(yíng)養(yǎng)健康，能迅速提升體力，豌豆富含人體所需的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，尤其是含有優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，可以提高機(jī)體的抗病能力和康復(fù)能力。并且其中富含粗纖維，能促進(jìn)大腸蠕動(dòng)，保持大便能暢，起到清潔大腸的作用。

　　3：家常木須肉

　　材料：黑木耳、瘦肉、雞蛋2個(gè)、黃瓜、油、料酒、花椒、醬油、鹽、雞精、淀粉、蔥、姜、蒜末兒適量。

　　做法：黑木耳泡發(fā)洗凈，撕成小塊，黃瓜切片;瘦肉切片放入碗中，倒上少許料酒、醬油和一點(diǎn)點(diǎn)淀粉或嫩肉粉，拌勻漬一會(huì)兒;雞蛋磕入碗中，打散;炒鍋置于火上，放油，油熱后把雞蛋攤熟，打散，盛出;再添些油，油熱后下花椒，待花椒變色出香味后把花椒撈出，放肉片翻炒，斷生后放蔥、姜、蒜末兒、醬油翻炒，上色后把雞蛋、木耳、黃瓜倒入繼續(xù)翻炒，加少許鹽，也可以加點(diǎn)湯或水，最后放些雞精，炒勻出鍋。

　　功效：木耳有清熱排毒的功效，很時(shí)候冬春交接之際時(shí)食用，瘦肉和雞蛋的加入為人體補(bǔ)充了豐富的蛋白質(zhì)，但是是脂肪含量又很少，春天吃既不會(huì)長(zhǎng)肉又美味。

　　4：臘肉炒飯

　　材料：冬季風(fēng)干的臘肉、冷米飯、雞蛋、蔥、鹽等

　　做法：熱油，放入臘肉丁過(guò)油爆香后撈起備用。另熱鍋油，炒香蔥花后打入蛋后將其用鍋鏟炒散。然后加入米飯翻炒，接著放入臘肉粒繼續(xù)翻炒，加鹽、味精等即可盛盤。

　　立春過(guò)后就是春天了，腸胃不好的人在春天總是特別難受，潮濕又溫暖的空氣容易對(duì)事物造成不利影響，稍微一不注意的話，都可能吃到變質(zhì)的東西，讓自己的腸胃深受其苦。面對(duì)這種狀況，我們?cè)撛趺崔k呢?下面就看專家教你兩道小菜，緩解腸胃不適吧。

二十四節(jié)氣的含義3

　　1、節(jié)氣里的秋分是什么意思

　　秋分，所謂“秋分”，從字面上簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是把秋天給分開來(lái)，也就是秋分這天，就是秋季的中間點(diǎn)。所以這一天，全球晝夜等長(zhǎng)，這一天，我們的睡眠狀態(tài)能達(dá)到最佳，所以很多人都能喜愛(ài)秋分這一天。同樣，秋分也會(huì)給我們帶來(lái)涼爽的氣候。

　　秋分節(jié)氣是二十四節(jié)氣中比較特殊的。主要有2個(gè)特點(diǎn)：一是太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此這一天的24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)；全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。二是按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

　　2、秋分的氣候

　　2。1、陽(yáng)光直射的位置繼續(xù)由赤道向南半球推移，北半球各地一天中白晝短于黑夜，晝短夜長(zhǎng)的現(xiàn)象將越來(lái)越明顯（直至冬至日達(dá)到黑夜最長(zhǎng)，白天最短）。

　　2。2、晝夜溫差逐漸加大，幅度將高于10℃以上。

　　2。3、氣溫逐日下降，一天比一天冷，逐漸步入深秋季節(jié)。南半球的情況則正好相反。

　　3、秋分的農(nóng)事

　　秋季降溫快的特點(diǎn)，使得秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙顯得格外緊張。秋分棉花吐絮，煙葉也由綠變黃，正是收獲的大好時(shí)機(jī)。華北地區(qū)已開始播種冬麥，長(zhǎng)江流域及南部廣大地區(qū)正忙著晚稻的收割，搶晴耕翻土地，準(zhǔn)備油菜播種。秋分時(shí)節(jié)的干旱少雨或連綿陰雨是影響“三秋”正常進(jìn)行的主要不利因素，特別是連陰雨會(huì)使即將到手的作物倒伏、霉?fàn)�或發(fā)芽，造成嚴(yán)重?fù)p失�！叭�秋”大忙，貴在“早”字。及時(shí)搶收秋收作物可免受早霜凍和連陰雨的危害，適時(shí)早播冬作物可爭(zhēng)取充分利用冬前的.熱量資源，培育壯苗安全越冬，為來(lái)年奠定下豐產(chǎn)的基礎(chǔ)。

　　秋分節(jié)氣養(yǎng)生的原則

　　1、注意防涼，秋分的到來(lái)，天氣會(huì)漸漸轉(zhuǎn)涼，這時(shí)由于人體的不適應(yīng)易出現(xiàn)寒氣入體的現(xiàn)象，易引起感冒及呼吸系統(tǒng)疾病。不要認(rèn)為感冒是小病，如果不好好調(diào)理會(huì)引發(fā)其他并發(fā)癥的出現(xiàn)。

　　2、調(diào)節(jié)好自身的情緒，秋分時(shí)節(jié)養(yǎng)生最關(guān)鍵的當(dāng)然是調(diào)節(jié)好自身的情緒，因?yàn)榍锛颈旧硎歉稍锏募竟?jié)不但使人體內(nèi)的水分大量的流失，而且還會(huì)使人的情緒變得煩躁，所以只有保持樂(lè)觀的心態(tài)才能起到安神的作用，這對(duì)日常的生活及工作有較大的幫助。節(jié)氣里的秋分是什么意思

　　3、養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，在這個(gè)季節(jié)，人體出現(xiàn)疲憊、困乏的現(xiàn)象是較為嚴(yán)重的，也就是所謂的秋乏，為了避免該現(xiàn)象的出現(xiàn)，建議大家養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，盡量在晚上10點(diǎn)前入睡，這樣才能使人盡快適應(yīng)季節(jié)性的變化，時(shí)刻保持充沛的精力。

　　4、不要隨便進(jìn)補(bǔ)，有人說(shuō)，秋分是人體進(jìn)補(bǔ)的時(shí)節(jié)，這時(shí)不斷食用補(bǔ)品成為一種流行趨勢(shì)，其實(shí)如果大量進(jìn)補(bǔ)必然會(huì)引起身體出現(xiàn)異常，建議進(jìn)補(bǔ)要分清虛實(shí)，虛者可進(jìn)補(bǔ)。

　　秋分節(jié)氣的習(xí)俗

　　1、秋分祭月習(xí)俗由來(lái)已久，秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說(shuō)。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

　　2、秋分吃秋菜，在嶺南地區(qū)，昔日四邑（現(xiàn)在加上鶴山為五邑）的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。節(jié)氣里的秋分是什么意思

　　3、拜神，秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。

　　以上是給大家介紹了秋分的意思，習(xí)俗及養(yǎng)生原則，我們發(fā)現(xiàn)秋分一定要注意氣溫的變化，及時(shí)增加衣物，養(yǎng)成一個(gè)良好的作息習(xí)慣，切忌不要隨意進(jìn)補(bǔ)。

二十四節(jié)氣的含義4

　　天文意義

　　現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至這天，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°(冬至點(diǎn))，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線(又稱為冬至線)，陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白晝最短，黑夜最長(zhǎng)的一日，并且越往北白晝?cè)蕉蹋�黑夜越長(zhǎng)。在北極圈以北，這一天太陽(yáng)整日都在地平線之下，成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言，冬至也是全年正午太陽(yáng)高度最低的一日。就北京市區(qū)來(lái)說(shuō)，冬至這天白晝僅有9小時(shí)20分，而正午太陽(yáng)高度也僅有26°42'。冬至這天，北半球得到的太陽(yáng)輻射最少，比南半球少了約50%。冬至過(guò)后，夜空星象則完全換成冬季星空，并且從今天起開始“進(jìn)九”。而此時(shí)的南半球正值酷熱的盛夏。

　　值得注意的是，在冬至前后，地球位于近日點(diǎn)附近，運(yùn)行的速度稍快，這造成了在一年中太陽(yáng)在南半球的時(shí)間比在北半球約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

　　注：地極軸通過(guò)地心，連結(jié)南、北兩極，與地球公轉(zhuǎn)軌道面的夾角為66°34′，和地球自轉(zhuǎn)軌道面——赤道面垂直。

　　地理意義

　　農(nóng)歷參照地雷復(fù)卦，稱為冬至一陽(yáng)生。易曰：先王以至日閉關(guān)，商旅不行。

　　冬至這一天北半球得到的太陽(yáng)輻射最少，比南半球少了約50%，北京的白晝時(shí)間僅有9個(gè)多小時(shí)。但是，這一天是數(shù)九的第一天，并不是最冷的時(shí)候，這是因?yàn)榈厍虮砻嬗写髿夂退�分，能夠�?chǔ)存熱量，并不是“即存即失”，而有“積熱”。冬至之后，雖然太陽(yáng)高度角漸漸高起來(lái)了，但這是一個(gè)緩慢的恢復(fù)過(guò)程，每天散失的熱量仍舊大于接收的熱量，呈現(xiàn)“入不敷出”的狀況。到了“三九天”，積熱最少，溫度最低，天氣也就越來(lái)越冷了。此時(shí)如果有冷空氣的影響，天氣就更為寒冷。待到過(guò)了這個(gè)“冷鋒”之后，天氣就會(huì)漸漸變暖。所以說(shuō)“冷在三九”，而“九九”已在夏歷一月、二月，中國(guó)大部分地區(qū)已入春，因此“九九艷陽(yáng)天”。

　　氣候特征

　　天文學(xué)上把冬至作為冬季的`開始，這對(duì)于我國(guó)多數(shù)地區(qū)來(lái)說(shuō)，顯然偏遲。詩(shī)云“西北風(fēng)襲百草衰，幾番寒起一陽(yáng)來(lái)。白天最是時(shí)光短，卻見金梅競(jìng)艷開�！�(左河水)冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天。過(guò)了冬至以后，太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向北移動(dòng)，北半球白天開始逐漸變長(zhǎng)，正午太陽(yáng)高度也逐漸升高。所以，有俗話說(shuō)，“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線�！�

　　從氣候上看，冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。另外，冬至開始“數(shù)九”，冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”，民間流傳著的歌謠是這樣說(shuō)的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，八九燕來(lái)，九九加一九耕牛遍地走。”不過(guò)，西南低海拔河谷地區(qū)，即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬，平均氣溫仍然在10℃以上，真可謂秋去春平，全年無(wú)冬。

　　中國(guó)古人將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié);二候麋角解;三候水泉?jiǎng)�。”傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;麋與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為麋的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，麋感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷�[5]

　　節(jié)氣時(shí)間

　　常見日期

　　冬至日，一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日。因?yàn)槎�至并沒(méi)有固定于特定一日，因此和清明一樣，被稱為“活節(jié)”。

　　計(jì)算方法

　　冬至日期(東八區(qū))的計(jì)算公式：(YD+C)-L

　　公式解讀：Y=年數(shù)后2位，D=0.2422，L=閏年數(shù)，21世紀(jì)C=21.94，20世紀(jì)=22.60。

　　舉例說(shuō)明：20xx年冬至日期=[88×0.2422+21.94]-[88/4]=43-22=21，12月21日冬至。

　　例外：1918年和20xx年的計(jì)算結(jié)果減1日。

　　需要說(shuō)明的是：無(wú)論按照平氣法(1645年以前使用)還是定氣法(1645年起沿用至今)推算，冬至的具體交節(jié)時(shí)刻都是完全一樣的。這在二十四節(jié)氣之中是僅有的一個(gè)。

二十四節(jié)氣的含義5

　　春分的介紹

　　春分是二十四節(jié)氣之一，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后（20日－22日）交節(jié)，農(nóng)歷日期不固定，這時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)春分0°。

　　據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分�！绷怼洞呵锓甭丁り庩�(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平�！庇小睹魇贰�歷一》說(shuō)：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分�！彼�以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。

　　中國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電�！北闶钦f(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。春分在中國(guó)古歷中的記載為：“春分前三日，太陽(yáng)入赤道內(nèi)”。

　　春分的氣候特點(diǎn)

　　春分是24節(jié)氣中的`第4個(gè)節(jié)氣，是春季6個(gè)節(jié)氣中的第4個(gè)。春分是從每年的3月20日（或21日）開始至4月4日（或5日）結(jié)束。春分，斗指卯位（正東方向）。每年公歷3月20或21日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度（春分點(diǎn)）時(shí)開始。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。

　　春分是一年四季中陰陽(yáng)平衡，晝夜均等、寒溫各半的時(shí)期，所謂“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平�！崩习傩照f(shuō)“春分春分，晝夜平分”就是這個(gè)道理。

　　春分時(shí)期，我國(guó)南北氣溫都升到零℃以上，萬(wàn)物進(jìn)入春生階段，正是“春飛桃杏開，蝶舞蜜蜂來(lái)”，農(nóng)村開始忙碌，小麥已進(jìn)入返青階段。

二十四節(jié)氣的含義6

　　處暑

　　處暑的由來(lái)簡(jiǎn)介

　　處暑，是二十四節(jié)氣之第十四個(gè)節(jié)氣。斗指戊（西南方）；太陽(yáng)黃經(jīng)為150°；于每年公歷8月22－24日交節(jié)。“處”是終止的意思，處暑是表示炎熱的酷暑結(jié)束，這時(shí)三伏已過(guò)或近尾聲。由于受短期回?zé)崽鞖猓ㄋ追Q“秋老虎”）影響，處暑過(guò)后仍有持續(xù)高溫，會(huì)感到悶熱，天氣由炎熱向悶熱轉(zhuǎn)變，真正涼爽一般要到白露前后。

　　處暑節(jié)氣處在短期回?zé)崽鞖猓ㄇ锢匣ⅲ┢趦?nèi)，“秋老虎”一般發(fā)生在公歷8-9月之間，每年秋老虎的時(shí)間長(zhǎng)短不一，總體來(lái)說(shuō)持續(xù)半個(gè)月到二個(gè)月不等。處暑在日常生活中起到的意義，就是提醒人們秋季正悄悄到來(lái)，要注意預(yù)防“秋燥”。處暑這一節(jié)氣也意味著進(jìn)入氣象意義的秋天。處暑的民俗活動(dòng)很多，如吃鴨子、放河燈、開漁節(jié)、煎藥茶、拜土地公等。

　　二十四節(jié)氣處暑的含義解釋

　　處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。北斗七星的斗柄是指向西南方向（戊位），太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)150°時(shí)，是二十四節(jié)氣的處暑。處暑是反映氣候變化的一個(gè)節(jié)氣�！疤帯焙�有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱的酷暑結(jié)束了。由于“秋老虎”短期回?zé)崽鞖庥绊�，處暑過(guò)后仍有持續(xù)高溫，雖沒(méi)有夏天酷暑，但仍會(huì)悶熱，并且干燥，天氣由炎熱轉(zhuǎn)向悶熱。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節(jié)氣，它是代表氣候由炎熱向悶熱轉(zhuǎn)變的節(jié)氣。天氣特點(diǎn)是干燥、悶熱。處暑的到來(lái)同時(shí)意味著進(jìn)入干支歷申月的下半月。

　　處暑

　　處暑當(dāng)天，太陽(yáng)直射點(diǎn)已經(jīng)由“夏至”那天的北緯23°26′，向南移動(dòng)到北緯11°28′。北京城區(qū)，正午太陽(yáng)高度也由夏至的73°32′降低至61°34′，人們可以明顯感覺(jué)到太陽(yáng)開始偏南了。隨著太陽(yáng)高度的繼續(xù)降低，所帶來(lái)的熱力也隨之減弱。炎熱的.酷暑已過(guò)去，但此期間仍然會(huì)出現(xiàn)短期回?zé)崽鞖�，而但并未真正進(jìn)入涼爽天氣，真正涼爽一般要到白露前后。

　　我國(guó)古時(shí)平氣法劃分的節(jié)氣將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。”此節(jié)氣中老鷹開始大量捕獵鳥類；天地間萬(wàn)物開始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，“登”即成熟的意思。

　　《月令七十二候集解·處暑》

　　《月令七十二候集解》說(shuō)：“處，止也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束。

　　處暑，七月中。

　　處，止也。暑氣至此而止矣。

　　鷹乃祭鳥，鷹，義禽也。秋令屬金，五行為義，金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥，然必先祭之，猶人飲食祭先代為之者也。不擊有胎之禽，故謂之義。

　　天地始肅秋者，陰之始，故曰天地始肅。

　　禾乃登。禾者。谷連藁秸之總名。又，稻秫苽粱之屬皆禾也。成熟曰登。

　　處暑

　　處暑為什么要放河燈

　　放河燈又稱放荷燈，是一種漢族民間祭祀及宗教活動(dòng)，用以對(duì)逝去親人的悼念，對(duì)活著的人們祝福。

　　河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)；死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非�？�，想托生，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生�！�

二十四節(jié)氣的含義7

　　秋分有以下兩個(gè)意思：

　　1、秋分字面意思可以理解為平分了秋季，“分”即為“平分”、“半”的意思，秋分過(guò)后，氣溫會(huì)開始逐漸下降，一天比一天冷，逐漸進(jìn)入深秋季節(jié)。

　　2、秋分是一種節(jié)氣，在節(jié)氣中節(jié)是指的是一年中的一個(gè)節(jié)段，是一段時(shí)間的表示；而氣指的是氣候，是天氣變化的概述，所以秋分這個(gè)節(jié)氣晝夜時(shí)間會(huì)相同，此時(shí)太陽(yáng)直射點(diǎn)位于赤道，秋分過(guò)后，太陽(yáng)直射點(diǎn)由赤道向南半球轉(zhuǎn)移，北半球各地開始晝短夜長(zhǎng)，南半球則相反。

　　秋分釋義：

　　農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，意味正式進(jìn)入秋季。

　　我國(guó)古籍《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》中說(shuō)：“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平�！鼻锓种�“分”為“半”之意。“秋分”的意思是按我國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。

　　秋分的含義《月令七十二候集解》：“八月中……解見春分。”“分”示晝夜平分之意，同春分一樣，此日陽(yáng)光直射地球赤道，晝夜相等。此后，陽(yáng)光直射位置更向南移，北半球漸趨晝短夜長(zhǎng)，氣溫降低，在全國(guó)具有普遍意義。

　　秋分之后，北半球各地晝漸短夜?jié)u長(zhǎng)，南半球各地晝漸長(zhǎng)夜?jié)u短。從冬至開始白天越來(lái)越長(zhǎng)，但是從春分開始白天比晚上長(zhǎng)，從夏至那天開始白天越來(lái)越短，但是從秋分開始才白天比晚上短。

　　秋分三候

　　中國(guó)古人將秋分分為三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸�！币馑际遣辉俅蚶�，蟄居的小蟲開始藏入穴中，并且用細(xì)土將洞口封起來(lái)以防寒氣侵入，湖泊與河流中的`水量變少，一些沼澤及水洼處處于干涸之中。

　　秋分習(xí)俗

　　秋分吃秋菜

　　在嶺南地區(qū)，客家人有吃秋菜的習(xí)俗。秋菜是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為秋碧蒿。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。制作方法和春湯一樣，和魚片一起制成秋湯，春分的順口溜也就變成了“秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康�！�

　　粘雀子嘴

　　秋分這一天，客家農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名日粘雀子嘴，免得雀子破壞莊稼。

　　放風(fēng)箏

　　秋分期間還是客家孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是秋分當(dāng)天，甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏、鰱魚風(fēng)箏、瞇蛾風(fēng)箏、雷公蟲風(fēng)箏、月兒光風(fēng)箏，大者有兩米高，小的也有二三尺。

　　送秋牛

　　秋分時(shí)節(jié)，民間挨家挨戶送秋牛圖。送秋牛其實(shí)就是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“秋牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些秋耕吉祥，不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家便是即景生情，見啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)秋”，說(shuō)秋人便叫“秋官”。

　　秋分祭月

　　秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。如古有“春祭日，秋祭月”之說(shuō)。現(xiàn)在的中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”而來(lái)。據(jù)考證，最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。

　　豎蛋

　　秋分到，蛋兒俏

　　秋分到，蛋兒俏

　　在每年的秋分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，目前尚難考證。不過(guò)其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。秋分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“秋分到，蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

　　拜神

　　秋分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

　　秋分之后還熱不熱了

　　不會(huì)很熱。

　　秋季總共有6個(gè)節(jié)氣，而秋分是秋季的第四個(gè)節(jié)氣，位于秋季中間位置，秋分過(guò)后就已經(jīng)屬于深秋了，此時(shí)溫度開始緩步下降，不會(huì)再有很炎熱的天氣出現(xiàn)，再往后天氣會(huì)開始逐漸由涼轉(zhuǎn)寒，慢慢進(jìn)入冬季了，所以，秋分節(jié)氣時(shí)不僅不會(huì)覺(jué)得炎熱，還會(huì)感覺(jué)很涼爽。

　　秋分是秋天的第一天嗎

　　秋分不是秋天的第一天。

　　秋天的第一天是從立秋開始的，不是秋分，秋季的第一個(gè)節(jié)氣也就是立秋，而秋分是秋季的第五個(gè)節(jié)氣，立秋后還要經(jīng)過(guò)處暑、白露后才是秋分。

　　秋分意味著太陽(yáng)到達(dá)了黃金180度，秋分節(jié)氣到來(lái)也表示著秋天已經(jīng)過(guò)去了一半，秋分這一天開始太陽(yáng)直射的位置就會(huì)向南偏移，我們北半球的夜晚開始變長(zhǎng)，白天開始變短。

二十四節(jié)氣的含義8

　　冬至(Winter Solstice)又名‘一陽(yáng)生’，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

　　冬至(Winter Solstice)，是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)270度時(shí)這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。

　　中國(guó)古代將冬至分為三候：“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)��！眰髡f(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>

　　中國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀�！比藗冋J(rèn)為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀�！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱賀……其儀亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。

　　現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來(lái)過(guò)。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行理論中，冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦為地雷復(fù)卦，稱為“冬至一陽(yáng)生”。同時(shí)，閏月的設(shè)置也以冬至為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槎�至總在冬月，冬月建子，為周正農(nóng)歷的.第一個(gè)月。

　　殷周時(shí)期，規(guī)定冬至前一天為歲終之日，冬至節(jié)相當(dāng)于春節(jié)。后來(lái)實(shí)施夏歷。但冬至一直排在24個(gè)節(jié)氣的首位，稱之為“亞歲”。

　　從漢代以來(lái)，都要舉行慶賀儀式，高峰時(shí)期朝廷休假三天，君不聽政;民間歇市三天。熱鬧程度不亞于過(guò)年。冬至有一年中最長(zhǎng)的一夜，許多人家會(huì)用糯米粉做“冬至圓”，為了區(qū)別于后來(lái)的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒(méi)過(guò)完，但已經(jīng)長(zhǎng)了一歲。

　　冬至日雖基太陽(yáng)高度最低，日照時(shí)間最短，地面吸收的熱量比散失的熱量多,冬至后便開始"數(shù)九"，每九天為一個(gè)"九"。到"三九"前后，地面積蓄的熱量最少，天氣也最冷，所以說(shuō)"冷在三九"，而“九九”已在農(nóng)歷一月、二月，中國(guó)大部分地區(qū)已入春，因此“九九艷陽(yáng)天”。

二十四節(jié)氣的含義9

　　谷雨節(jié)氣的說(shuō)法

　　谷雨，顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說(shuō)，這是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。因?yàn)樵诠扔陼r(shí)節(jié)雨水會(huì)增多，大大有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。關(guān)于谷雨是什么意思，古人曾有“雨生百谷”之說(shuō)�！扒迕鲾嘌�，谷雨斷霜”，氣象專家表示，谷雨是春季最后一個(gè)節(jié)氣，谷雨節(jié)氣的到來(lái)意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫開始回升，雨水增多，這時(shí)期雨水對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育很有作用。越冬作物需要雨水以利返青拔節(jié)，春播作物也需要雨水才能播種出苗，雨水大大有利于谷類作物生長(zhǎng)，故稱“谷雨”。

　　中國(guó)古代將谷雨分為“三候”：“第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏��！笔钦f(shuō)谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長(zhǎng)，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。太陽(yáng)黃經(jīng)為30°。就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋潤(rùn)大地五谷得以生長(zhǎng)，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。

　　谷雨節(jié)氣的含義是什么

　　谷雨，是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣，谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)。它是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，同時(shí)也是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。

　　谷雨節(jié)氣，“時(shí)雨將降”。所謂時(shí)雨，有著兩層含義：一是指應(yīng)時(shí)而至的雨水，二是指飄忽、急促的雨水。雨水多了，雨水也急了。

　　“清明斷雪，谷雨斷霜”。谷雨節(jié)氣的到來(lái)意味著寒潮天氣基本結(jié)束，氣溫回升加快，大大有利于谷類農(nóng)作物的生長(zhǎng)�！度悍甲V》：“谷雨，谷得雨而生也。”

　　《通緯·孝經(jīng)援神契》：“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也�！碧煳膶W(xué)規(guī)定，太陽(yáng)在黃道上運(yùn)行到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨，這一般都落在每年的4月19-21日。到這時(shí)節(jié)，田中的農(nóng)作物特別需要雨水的'滋潤(rùn)，有“春雨貴如油”的說(shuō)法，中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)是“靠天吃飯”，只有天上下雨，地上的百谷才能生長(zhǎng)，而這時(shí)雨越來(lái)越多，百谷豐收有望，“雨生百谷”，故名谷雨。

　　據(jù)《淮南子》記載：倉(cāng)頡造字，是一件驚天動(dòng)地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉(cāng)頡造字成功，并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。由于倉(cāng)頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場(chǎng)谷子雨，以慰勞圣功，這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。

　　谷雨節(jié)氣農(nóng)事

　　雨生百谷，雨量充足而及時(shí)，谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，所以說(shuō)“春雨貴如油”。這時(shí)，中國(guó)南方華南大部分地區(qū)雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場(chǎng)大雨一般出現(xiàn)在這段時(shí)間，對(duì)水稻栽插和玉米、棉花苗期生長(zhǎng)有利。但是華南外的南方其它地區(qū)雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，減輕干旱影響。北方地區(qū)是旱地農(nóng)業(yè);全年降水量少，而且季節(jié)分配不均，降水集中在夏季;每年的春季少雨，常有干旱，春旱嚴(yán)重;應(yīng)及時(shí)春灌。

　　谷雨三候

　　第一候萍始生：谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長(zhǎng)。

　　第二候鳴鳩拂其羽：接著布谷鳥便開始提醒人們播種了。

　　第三候?yàn)榇鲃俳涤谏＃喝缓笫巧�樹上開始見到戴勝鳥。

　　谷雨前后是牡丹花開的重要時(shí)期，因此牡丹花也被稱為谷雨花�！肮扔耆�朝看牡丹”，谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹的習(xí)俗已經(jīng)綿延千年。

　　谷雨節(jié)氣養(yǎng)生要點(diǎn)

　　由于谷雨節(jié)氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，此時(shí)我們?cè)陴B(yǎng)生中應(yīng)遵遁自然節(jié)氣的變化，針對(duì)其氣候特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)養(yǎng)。谷雨節(jié)氣后是神經(jīng)痛的發(fā)病期，如肋間神經(jīng)痛、坐骨神經(jīng)痛、三叉神經(jīng)痛等。同時(shí)由于天氣轉(zhuǎn)溫，人們的室外活動(dòng)增加，北方地區(qū)的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚(yáng)，過(guò)敏體質(zhì)的朋友應(yīng)注意防止花粉癥及過(guò)敏性鼻炎、過(guò)敏性哮喘等。在飲食上應(yīng)減少高蛋白質(zhì)、高熱量食物的攝入。

　　春季，肝木旺盛，脾衰弱，谷雨前后15天及清明的最后3天中，脾處于旺盛時(shí)期。脾的旺盛會(huì)使胃強(qiáng)健起來(lái)，從而使消化功能處于旺盛的狀態(tài)，消化功能旺盛有利于營(yíng)養(yǎng)的吸收，因此這時(shí)正是補(bǔ)身的大好時(shí)機(jī)。

　　此時(shí)適宜的膳食有：參蒸鱔段、菊花鱔魚等，具有祛風(fēng)濕、舒筋骨、溫補(bǔ)氣血的功效;草菇豆腐羹、生地鴨蛋湯具有滋陰養(yǎng)胃、降壓隆脂、抗菌消炎、清熱解毒、養(yǎng)血潤(rùn)燥的功效。但是補(bǔ)要適當(dāng)，不宜過(guò)，此時(shí)進(jìn)補(bǔ)不能像冬天那樣，應(yīng)適當(dāng)食用一些補(bǔ)血益氣功效的食物。這樣不僅可以提高體質(zhì)，還可為安度盛夏打下基礎(chǔ)。

　　谷雨前后還適宜食用一些能夠緩解精神壓力和調(diào)節(jié)情緒的食物。多吃一些含B族維生素較多的食物對(duì)改善抑郁癥有明顯的效果。小麥胚粉、標(biāo)準(zhǔn)面粉、蕎麥粉、莜麥面、小米、大麥、黃豆及其他豆類、黑芝麻、瘦肉等含有豐富的B族維生素。另外多食用堿性食物有助于緩解人體的急躁情緒，例如貝、蝦、蟹、魚、海帶等產(chǎn)品有助于改善情緒。

二十四節(jié)氣的含義10

　　小滿是什么節(jié)氣

　　1、小滿是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。每年5月20日——22日之間視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)60°時(shí)為小滿，小滿指的是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。

　　2、小滿節(jié)氣是收獲的前奏，夏收、夏種、夏管，三夏大忙的序幕從此拉開，是農(nóng)民一年中又一個(gè)繁忙的季節(jié)。這一時(shí)期，需要時(shí)刻注意“干熱風(fēng)”的襲擊，否則一年的收成將會(huì)受到威脅。

　　小滿節(jié)氣氣候特點(diǎn)

　　南方地區(qū)

　　“小滿大滿江河滿”反映了這一地區(qū)降雨多、雨量大的氣候特征。“小滿”，俗話說(shuō)“立夏小滿，江河易滿”，這句話正反映此時(shí)華南地區(qū)降雨多、雨量大的氣候特征。同時(shí)，隨著端午節(jié)臨近，廣東也進(jìn)入一年一度的“龍舟水”時(shí)期。當(dāng)龍舟水來(lái)時(shí)，江河水位迅速上漲，為扒龍舟提供了良好的場(chǎng)地條件。

　　長(zhǎng)江中下游

　　“小滿不下，黃梅偏少”、“小滿無(wú)雨，芒種無(wú)水”。對(duì)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)來(lái)說(shuō)，如果這個(gè)階段雨水偏少，可能是太平洋上的副熱帶高壓勢(shì)力較弱，位置偏南，意味著到了黃梅時(shí)節(jié)，降水可能就會(huì)偏少。因此有民諺說(shuō)“小滿不下，黃梅偏少”;“小滿無(wú)雨，芒種無(wú)水”。

　　黃河中下游

　　“小滿不滿，麥有一險(xiǎn)”小滿節(jié)氣時(shí)，黃河中下游等地區(qū)還流傳著這樣的說(shuō)法。所謂“一險(xiǎn)”就是指小麥在此時(shí)剛剛進(jìn)入乳熟階段，非常容易遭受干熱風(fēng)的侵害，從而導(dǎo)致小麥灌漿不足、粒籽干癟而減產(chǎn)。防御干熱風(fēng)的方法很多，比如營(yíng)造防護(hù)林帶、噴灑化學(xué)藥物等都是十分有效的措施。

　　小滿節(jié)氣由來(lái)

　　每年5月20日到22日之間視太陽(yáng)到達(dá)黃徑60°時(shí)為小滿，這是炎熱夏季的開始，更是疾病容易出現(xiàn)的.時(shí)候�！靶�滿”這個(gè)名字，來(lái)源于作物。夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。

　　《月令七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”這時(shí)全國(guó)北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒(méi)有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：“小滿不滿，干斷思坎”;“小滿不滿，芒種不管”。把“滿”用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。

　　小滿三候：“第一候苦菜秀，第二候靡草死，第三候小暑至�！�

　　苦菜秀：《埤雅》以荼為苦菜。 《毛詩(shī)》曰：“誰(shuí)謂荼苦?”是也。鮑氏曰：“感火之氣而苦味成�！薄稜栄拧吩唬骸安粯s而實(shí)者謂之秀，榮而不實(shí)者謂之英，”此苦菜宜言英也。鮑氏曰：“感火之氣而苦味成�！辈嚏摺对铝睢芬灾^苦荬菜。

　　靡草死：鄭康成、鮑景翔皆云：靡草，葶藶之屬�！抖Y記》注曰：“草之枝葉而靡細(xì)者。”方氏曰：“凡物感陽(yáng)而生者，則強(qiáng)而立;感陰而生者，則柔而靡�！敝^之靡草，則至陰之所生也，故不勝至陽(yáng)而死。

　　原為小暑至，后《金史志》改麥秋至�！对铝睢罚骸胞溓镏�，在四月;小暑至，在五月。小滿為四月之中氣，故易之。秋者，百谷成熟之時(shí)，此于時(shí)雖夏，于麥則秋，故云麥秋也”。

二十四節(jié)氣的含義11

　　大雪節(jié)氣

　　公歷每年的12月7日前后，視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)255度為二十四節(jié)氣之大雪。每年12月7日或8日，太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)255度時(shí)為二十四節(jié)氣之~的“大雪”。

　　大雪，顧名思義，雪量大。正如《月令七十二候集解》所說(shuō)：“大者，盛也。至此而雪盛也�！薄度�禮義宗》記載：“大雪為節(jié)者，行于小雪為大雪。時(shí)雪轉(zhuǎn)甚，故以大雪名節(jié)�！贝笱�，是相對(duì)于小雪節(jié)氣而言，意味著降雪的可能性比小雪更大，地面上可能會(huì)有積雪出現(xiàn)，氣溫比小雪更低，但并非降雪量一定大。它與小雪節(jié)氣一樣都是反映了氣候特征和降水變化的節(jié)氣。實(shí)際上進(jìn)入大雪的降水量普遍降低。我國(guó)古代將大雪分為三候：“一候鵑鷗不鳴;二候虎始交;三候荔挺出�！逼湟馐钦f(shuō)因天氣寒冷，寒號(hào)鳥也不再鳴叫了;由于此時(shí)是陰氣最盛時(shí)期，正所謂盛極而衰，陽(yáng)氣已有所萌動(dòng)，所以老虎開始有求偶行為;“荔挺”為蘭草的一種，也感到陽(yáng)氣的萌動(dòng)而抽出新芽。

　　大雪節(jié)氣是什么意思

　　這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)的最低溫度都降到0℃或以下。往往在強(qiáng)冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區(qū)，會(huì)降大雪，甚至暴雪�？梢�，大雪節(jié)氣是表示這一時(shí)期降大雪的起始時(shí)間和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等節(jié)氣一樣，都是直接反映降水的節(jié)氣。

　　通常在強(qiáng)冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的區(qū)域，會(huì)降大雪，乃至暴雪。因此，大雪節(jié)氣是這一時(shí)期，降大雪的起始時(shí)間和雪量程度的表示。它和小雪、雨水、谷雨等節(jié)氣都是直接反映降水的節(jié)氣。然而，雖然大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時(shí)更大，但不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均進(jìn)一步減少，東北、華北地區(qū)12月平均降水量一般只有幾毫米，西北地區(qū)還不到1毫米。

　　彩色的雪

　　自古以來(lái)，人們一般都認(rèn)為雪是白色的。其實(shí)，世界上還降過(guò)各種顏色的雪。

　　1959年的一天，在南極的上空，突然烏云密布，接著刮起了一場(chǎng)大暴風(fēng)。暴風(fēng)過(guò)后，飄起了紅色的大雪，那雪像鮮血一樣的鮮紅。

　　人們?cè)谀蠘O見過(guò)紅、黃、綠、褐等顏色的雪。這些彩色的雪是怎樣產(chǎn)生的呢?

　　原來(lái)，這是藻類植物在作怪。它們不怕冷，可以在雪地里生長(zhǎng)。植物學(xué)家們根據(jù)藻類植物的顏色不同，把它們分為藍(lán)藻、綠藻、黃藻、紅藻、褐藻。彩色的雪，就是這些藻類植物被暴風(fēng)刮到高空，和雪片相遇，粘在雪片上形成的。

　　當(dāng)然，其他的生物或非生物也可能形成彩色的.雪。

　　1892年，意大利曾下過(guò)一場(chǎng)黑雪。這是因?yàn)閮|萬(wàn)個(gè)像針那樣的黑色小昆蟲，在天空中飛翔，結(jié)果粘在雪里降下的緣故。

　　1962年，蘇聯(lián)下過(guò)黃而略帶紅色的雪。雪后地面好像鋪了一層黃紅色的地毯，十分美麗。這是風(fēng)把沙漠里的沙塵帶到高空，然后擴(kuò)散到遙遠(yuǎn)的地方，同雪花夾在一起落下來(lái)而形成的。

　　此外，挪威下過(guò)一場(chǎng)黃雪。那是由于一種松木的鋸末被風(fēng)卷到空中，然后同水蒸氣凝華而成的;蘇格蘭也下過(guò)黑雪，那是由于一些燃燒不充分的煤煙粒大量粘在雪花上，把白雪染成了黑雪。

　　總之，雪的“本質(zhì)”還是潔白的，看似神奇的彩色雪，只是環(huán)境中的生物或非生物砧污而形成的。

　　結(jié)語(yǔ)：大自然是很神奇的，就算是人類自己也不過(guò)是其中的一部分而已，我們總結(jié)的二十四節(jié)氣也是總結(jié)的一些簡(jiǎn)單的自然規(guī)律而得來(lái)的。

二十四節(jié)氣的含義12

　　立夏是什么意思

　　顧名思義，立夏是指夏季開始。但是，各地冷暖不同，入夏時(shí)間實(shí)際上并不一致。按氣候?qū)W上以五天平均氣溫高于22℃為夏季的標(biāo)準(zhǔn)，立夏前后，四川盆地南部剛跨進(jìn)夏季；盆地其余的地區(qū)氣溫為20℃左右，還處于“門外無(wú)人問(wèn)落花，綠陰冉冉遍天涯”的暮春時(shí)節(jié)；而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱，立夏時(shí)氣溫已達(dá)24℃以上，可謂夏日炎炎了。

　　《易緯》有立夏“電見”之說(shuō)。但就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始于4月上、中旬，“電見”無(wú)須等到立夏。立夏以后，正是盆地中稻大面積栽插的需水關(guān)鍵期，大雨來(lái)臨的早遲和雨量的多少，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切。此時(shí)如不下較大的雨，那些無(wú)水灌溉的農(nóng)田就無(wú)法梨耙栽秧。據(jù)氣候資料統(tǒng)計(jì)，多年平均大雨開始期，盆地東部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。

　　5月雨量盆地東南部為100至200毫米，西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚，雨量偏少，往往有夏旱露頭。這段時(shí)間，正當(dāng)盆地收獲小春作物，播栽大春作物，特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時(shí)搶收，雨天應(yīng)抓緊栽插，連陰雨天氣須提防小春收獲物生芽、霉?fàn)�，還要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低溫對(duì)早稻的危害。

　　立夏的由來(lái)

　　古詩(shī)云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨�！绷⑾闹�日的“稱人”習(xí)俗主要流行于我國(guó)南方，起源于三國(guó)時(shí)代：傳說(shuō)劉備死后，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，并拜托其后媽、已回娘家的吳國(guó)孫夫人撫養(yǎng)。那天正是立夏，孫夫人當(dāng)著趙子龍面給阿斗秤了體重，來(lái)年立夏再秤一次看增加體重多少，再寫信向諸葛亮匯報(bào)，由此形成傳入民間的風(fēng)俗。據(jù)說(shuō)這一天稱了體重之后，就不怕夏季炎熱，不會(huì)消瘦，否則會(huì)有病災(zāi)纏身。吃完立夏飯后，在橫梁上掛一桿大秤，大人雙手拉住秤鉤、兩足懸空秤體重；孩童坐在籮筐內(nèi)或四腳朝天的凳子上，吊在秤鉤上秤體重，謂立夏過(guò)秤可免疰夏。若體重增，稱“發(fā)�！保�體重減，謂“消肉”。是日，孩童忌坐石階，如坐了則要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿（門檻），謂這天坐地栿將招來(lái)夏天腳骨酸痛，如坐了一道就須再坐上六道地栿合成七數(shù)，方可解魘。舊時(shí)母親擇此日為女孩子穿耳朵，穿時(shí)一邊哄孩子吃茶葉蛋，當(dāng)孩子張口咬蛋時(shí)即一針捷穿。也有為家養(yǎng)貓兒穿耳朵、札上紅頭繩的。早在古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。

　　立夏的'傳統(tǒng)習(xí)俗

　　1、秤人

　　立夏吃罷中飯，有秤人的習(xí)俗。古詩(shī)云：“立夏秤人輕重?cái)?shù)，秤懸梁上笑喧閨。”人們掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。

　　2、喝粥

　　根據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d，我國(guó)古時(shí)每年“立夏”節(jié)氣，民間形成了吃粥、掛蛋等習(xí)俗。民間傳說(shuō)立夏這天喝立夏粥可保一年平平安安、無(wú)病無(wú)災(zāi)。

　　3、吃立夏飯

　　立夏這一天，按照中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗，要變著花樣吃各種飯，烏米飯、豌豆糯米飯……主料都是最最平常的米飯，但因?yàn)榧舆M(jìn)了各種時(shí)令的料，變換出不同的顏色

　　4、嘗新

　　很多地方有“立夏嘗鮮”之俗。人們品嘗時(shí)令食物，以求健康吉祥。

　　5、做夏

　　立夏季節(jié)，福州風(fēng)俗流行煮鼎邊“做夏”。鼎邊糊（又稱鍋邊糊），用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、蝦油、蔥菜、金針、黑木耳、蜆子，或少量香菇、蟶干等海鮮清湯，其味極為葷美可口。

　　6、食面食

　　我國(guó)北方多種植小麥，立夏正是小麥上場(chǎng)時(shí)節(jié)，因此北方大部分地區(qū)立夏時(shí)有制作與食用面食的習(xí)俗，意在慶祝小麥豐收。立夏的面食主要有夏餅、面餅和春卷三種。

　　7、喝茶

　　我國(guó)江西、揚(yáng)州等地有立夏飲茶的習(xí)俗。夏天酷暑炎熱，經(jīng)常喝茶，尤其是偏涼性的綠茶，可以讓暑氣頓消，起到清熱解暑、利尿排毒的作用

　　8、迎夏

　　古代，人們非常重視立夏。還有習(xí)俗說(shuō)立夏日不迎夏，會(huì)有病災(zāi)纏身。

二十四節(jié)氣的含義13

　　出郊迎冬

　　無(wú)論是作為四季循環(huán)的終點(diǎn)還是起點(diǎn)的節(jié)氣標(biāo)志，立冬都受到人們特別的關(guān)注，立冬迎氣是天子最權(quán)威、最盛大的典禮。

　　古時(shí)此日，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同�！秴问洗呵铩っ隙�》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，日：‘某日立冬，盛德在水�！�天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還，乃賞死事，恤孤寡�！�

　　高誘注：“先人有死王事以安邊社視者，賞其子孫;有孤寡者，矜恤之�！睍x崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又，“大帽子本巖雯野服，魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴，謂之溫帽。”

　　立冬前三天，負(fù)責(zé)天象觀測(cè)記錄的官員太史要特地向天子察報(bào)：“某日立冬，盛德在水�！庇谑牵�天子齋戒三天，立冬這夭沐浴更衣，率三公九卿大夫到i t郊六里處迎接冬氣。迎回冬氣后，天子要對(duì)為國(guó)捐軀的烈士及其家小進(jìn)行表彰與撫恤，以順應(yīng)肅殺的時(shí)氣。

　　如今，北郊迎冬的慶典漸漸消逝，而人們依然在立冬時(shí)節(jié)用自己的方式，儀式般地迎接冬天。

　　吃餃子

　　在食俗方面，北方人大多在立冬這天要吃餃子。立冬為什么吃餃子?

　　因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節(jié)之交，故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。

　　還因我國(guó)以農(nóng)立國(guó)，很重視二十四節(jié)氣，“節(jié)”者，草木新的生長(zhǎng)點(diǎn)也。秋收冬藏，這一天，改善一下生活，就選擇了“好吃不過(guò)餃子”�，F(xiàn)在的人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。

　　吃倭瓜

　　古代立冬則有吃樓瓜餃子的風(fēng)俗，樓瓜即南瓜。立冬時(shí)，到市場(chǎng)買fA瓜，已很少見。這種樓瓜是夏天買的，存在小屋里或窗臺(tái)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間糖化，做餃子餡，味道既同大白菜有異，也與夏天的樓瓜餡不同，還要蘸醋加爛蒜吃，才算別有一番滋味。

　　立冬為什么吃樓瓜?古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實(shí)，所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說(shuō)法。

　　補(bǔ)冬

　　立冬節(jié)氣的到來(lái)，是草木凋零，蟄蟲伏藏，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，以冬眠狀態(tài)，養(yǎng)精蓄銳，為來(lái)春生機(jī)勃發(fā)做準(zhǔn)備。人類雖沒(méi)有冬眠之說(shuō)，但民間卻有立冬補(bǔ)冬的.習(xí)俗。人在這個(gè)進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)期，進(jìn)行食補(bǔ)，為抵御冬天的嚴(yán)寒補(bǔ)充元?dú)狻?/p>

　　在我國(guó)南方，立冬這天補(bǔ)冬的方式是吃些雞鴨魚肉等。有句諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。

　　在臺(tái)灣，立冬這一天，街頭的羊肉爐、姜母鴨等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。

　　在冬季補(bǔ)冬應(yīng)少食生冷食物，尤其不宜過(guò)量地補(bǔ)。一般人可以適當(dāng)食用一些熱量較高的食品，特別是北方，可以吃些牛、羊肉，但同時(shí)也要多吃新鮮蔬菜，吃一些富含維生素和易于消化的食物。

　　開釀黃酒

　　在浙江紹興，立冬亦是開釀黃酒之日，這天要祭祀“酒神”，祈求福社。

　　熏制焙肉

　　湖南醴陵人在立冬這天，要開始熏制有名的“醴陵焙肉”，這種肉用灶上的煙火漫慢熏焙而成，尤以松枝熏出來(lái)的肉為上品。

　　不論是“入冬日補(bǔ)冬”的傳統(tǒng)，還是立冬日吃餃子的食俗，抑或?yàn)樽嫦葻�紙錢送寒衣的舊習(xí)，都蘊(yùn)含著一份鄭重。

　　農(nóng)事習(xí)俗

　　農(nóng)事習(xí)俗中，俗話說(shuō)：“冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡�！倍寂沃�老天能照顧農(nóng)民，冬天里能降幾場(chǎng)雪，給小麥保溫和提供水分。但又有一個(gè)詞叫“成事在人”，不能坐等老天垂青，人為的正確管理更為重要。所以做好初冬和越冬期小麥管理首先是保證冬水冬肥，還要深耘，鎮(zhèn)壓、松土，并注意凍害防御和凍后田管。

　　冬泳

　　在當(dāng)代，慶祝立冬的方式有了創(chuàng)新，在哈爾濱，立冬之日，黑龍江省冬泳協(xié)會(huì)的健兒橫渡松花江，以這種方式迎接冬天的到來(lái)。

二十四節(jié)氣的含義14

　　在節(jié)氣中，“立”是開始的意思，所以立春即有春天開始之意。

　　《月令七十二候集解》：“立春，正月節(jié)；立，建始也；五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此；而春木之氣始至，故謂之立也；立夏、秋、冬同�！敝袊�(guó)幅員遼闊，各地氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義并不適用于全國(guó)各地，所對(duì)應(yīng)的地域只是我國(guó)華南地區(qū)，分界線在廣西桂林到江西贛州一線。立春時(shí)（日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春），那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了；但我國(guó)93%的'陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨立夏時(shí)才入春。“立”對(duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是一種參考意義。

　　古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也�！绷怼读⒋骸吩�(shī)云：“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng)，大地陽(yáng)和暖氣生。萬(wàn)物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕�！保ㄗ蠛铀�）。在氣候?qū)W中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。立春節(jié)令，氣溫、日照、降雨開始趨于上升、增多，陽(yáng)和起蟄，品物皆春。人們對(duì)“春”很重視，將有“雙春”之年視為大吉年份。

二十四節(jié)氣的含義15

　　小滿是二十四節(jié)氣之一。每年5月21日或22日視太陽(yáng)到達(dá)黃徑60°時(shí)為小滿�！对铝钇呤�二候集解》：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿�！边@時(shí)全國(guó)北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒(méi)有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。此時(shí)宜抓緊麥田蟲害的防治，預(yù)防干熱風(fēng)和突如其來(lái)的雷雨大風(fēng)的襲擊。南方宜抓緊水稻的追肥、耘禾，促進(jìn)分孽，抓緊晴天進(jìn)行夏熟作物的收打和晾曬。小滿以后，黃河以南到長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始出現(xiàn)35℃以上的高溫天氣，有關(guān)部門和單位應(yīng)注意防暑工作�！靶�滿”時(shí)節(jié)謹(jǐn)防災(zāi) 。

　　小滿是二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣�！岸分讣诪樾�滿，萬(wàn)物長(zhǎng)于此少得盈滿，麥至此方小滿而未全熟，故名也”。這是說(shuō)從小滿開始，北方大麥、冬小麥等夏收作物已經(jīng)結(jié)果，籽粒漸見飽滿，但尚未成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。它是一個(gè)表示物候變化的節(jié)氣。南方地區(qū)的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：“小滿不滿，干斷思坎”；“小滿不滿，芒種不管”。把“滿”用來(lái)形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)也無(wú)法栽插水稻。因?yàn)椤傲⑾男�滿正栽秧”，“秧奔小滿谷奔秋”，小滿正是適宜水稻栽插的季節(jié)。

　　從氣候特征來(lái)看，在小滿節(jié)氣到下一個(gè)芒種節(jié)氣期間，全國(guó)各地都是漸次進(jìn)入了夏季，南北溫差進(jìn)一步縮小，降水進(jìn)一步增多。此時(shí)宜抓緊麥田蟲害的.防治，預(yù)防干熱風(fēng)和突如其來(lái)的雷雨大風(fēng)的襲擊。南方宜抓緊水稻的追肥、耘禾，促進(jìn)分蘗，抓緊晴天進(jìn)行夏熟作物的收打和晾曬。小滿節(jié)氣之后人們確實(shí)關(guān)注氣象問(wèn)題，它是收獲的前奏，也是炎熱夏季的開始，更是疾病容易出現(xiàn)的時(shí)候。建議人們要有“未病先防”的養(yǎng)生意識(shí)，從增強(qiáng)機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。

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