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《藤野先生》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《藤野先生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《藤野先生》讀后感1
藤野先生是一個(gè)其貌不揚(yáng)有些猥瑣的老師,在魯迅的記憶里,他十分值得敬重。
他的全名叫藤野嚴(yán)九郎,由于我并不了解這幾字在日文中的意義,所以略過。開始的時(shí)候,魯迅從幾個(gè)老生那兒聽說,藤野先生曾因?yàn)榇┮隆澳:北蝗隋e(cuò)認(rèn)成扒手,他的形象并不好,當(dāng)我看到這段文字時(shí),心中不面對(duì)他生了些厭惡;蛟S,藤野嚴(yán)九郎對(duì)于初來咋到的魯迅,他的這種不拘小節(jié),也不是魯迅所喜愛的,就如“他們的'話大概是真的,我就親見他有一次上課堂沒戴領(lǐng)結(jié)。”
“到了研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨當(dāng)中”。讀到這里,我不禁感嘆:這不拘小節(jié)的藤野先生竟能夠待在一堆骨頭之中,他對(duì)解剖學(xué)的熱情還真是不一般呢。
“我的講義,你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點(diǎn)!
“拿來我看!
具體的對(duì)話描寫,隱含了藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)注,沒想到,在他大大咧咧的外表下,還飽含對(duì)學(xué)生的關(guān)心啊。讀到這里,我對(duì)他先前的討厭開始被沖淡了。
“原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。”藤野先生對(duì)少年魯迅真是關(guān)懷倍至。∷]有魯迅來自于當(dāng)時(shí)弱小的中國(guó)而歧視他,而是以恩師的方式對(duì)待學(xué)生。
后來魯迅因看過許多戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)錄,被那一聲聲刺耳的“萬歲”改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的主意!懊慨(dāng)夜間疲倦,想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便是我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為”正人君子“之流所深惡痛疾的文字!
這段話具體地寫出了一個(gè)場(chǎng)景:在夜深人靜的子時(shí),魯迅先生正在揮毫潑墨寫著那些批判社會(huì)的黑暗的文字,人已困乏,卻在抬頭見看見了當(dāng)年恩師栩栩如生的照片,內(nèi)心的火被藤野先生點(diǎn)燃,魯迅帶著對(duì)恩師的眷戀,繼續(xù)提筆痛斥世上的一切不平。
《藤野先生》讀后感2
“中國(guó)是ruo國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力!碑(dāng)時(shí)正值民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國(guó)留學(xué)生。當(dāng)時(shí),日本曾多次對(duì)中國(guó)進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國(guó)人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國(guó)主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國(guó)。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。
“天涯海角有盡處,只有師恩無窮期!
藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個(gè)粗枝大葉,敷衍了事的.老頭,卻對(duì)科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績(jī)十分重視。
作為煙臺(tái)唯一的一位中國(guó)學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!
“斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”
天下沒有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國(guó)百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會(huì)人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí),藤野先生贈(zèng)與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實(shí)際的空話。
敢問此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋!扒镲L(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何?”
時(shí)光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財(cái),大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!
感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因?yàn)槟,讓我愛上寫作?/p>
《藤野先生》讀后感3
魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對(duì)日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人愛國(guó)主義思想的欣賞以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的'手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對(duì)我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清政府腐敗無能,外國(guó)人都看不起我們中國(guó)人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國(guó)人,而且還反對(duì)帝國(guó)主義勢(shì)力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”
《藤野先生》讀后感4
在八年級(jí)課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。
我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔,卻使人難以忘懷,用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
我最愛此文的語言?此坪(jiǎn)單普通,其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國(guó)人;還有一個(gè)我。”明白地?cái)⑹,沒多余的累贅,僅是一個(gè)分號(hào)和一個(gè)還有,就可以感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷,一群中國(guó)人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語,用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
我愛此文描繪的`景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時(shí),魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對(duì)面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續(xù)工作。
我愛讀此文,還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國(guó)發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。
《藤野先生》讀后感5
《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長(zhǎng)道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對(duì)魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對(duì)魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的`友誼,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對(duì)語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國(guó),也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績(jī),不給中國(guó)人丟臉。
也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》讀后感6
《藤野先生》是魯迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事,和藤野先生對(duì)魯迅的影響,以及魯迅棄醫(yī)從文的愿因。表達(dá)了魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師,也是日本人?伤缭搅霜M隘的民族偏見,沒有因?yàn)橹腥諆蓢?guó)當(dāng)時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅,反而用心地教導(dǎo)魯迅,有著高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。同時(shí),他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)謹(jǐn)致學(xué),不放過任何細(xì)節(jié)。不僅如此,藤野先生雖然身為教師,但仍有極強(qiáng)的求知欲,就如,他聽說裹腳一事后,便一心想明白怎樣的裹法,足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著魯迅,使他難忘。同時(shí),也深深觸動(dòng)了我,我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎,學(xué)習(xí)時(shí)的一作文知半解……這樣想來,我還要通過比別人多幾倍的努力,才能成功啊!
本文中,魯迅棄醫(yī)從文一事也使我感觸深受:課堂上,學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中,幾名中國(guó)人被外國(guó)人擊殺,可圍觀的中國(guó)人卻拍手稱快!讀到這里,我明白了魯迅棄醫(yī)從文的愿因:中國(guó)人精神的愚昧,比肉體的病痛更嚴(yán)重,更需要拯救!是。‘(dāng)時(shí)的'中國(guó)如一盤散沙,人民無法團(tuán)結(jié)一心。政府更是腐敗無能,導(dǎo)致人民毫無民族的使命感。此時(shí),必須有一個(gè)人來拯救他們,使他們團(tuán)結(jié)起來啊!這個(gè)人,正式魯迅!
《藤野先生》一文,深受我的喜愛。它所講述的,正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)!我一定要改正我的不足,珍惜當(dāng)今美好的社會(huì),努力學(xué)習(xí),使未來的祖國(guó)更加富強(qiáng)、和諧、美好!
《藤野先生》讀后感7
藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時(shí),一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時(shí)他不滿國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái),魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對(duì)魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的`人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念,對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語言樸實(shí),感情真摯,是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過許許多多這樣的老師,他們對(duì)我的影響與教誨,是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵,一定會(huì)將他們永記于心,也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!睂(duì)于老師們來說,在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識(shí)和關(guān)愛傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!
魯迅先生對(duì)藤野先生的愛,激勵(lì)也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人!
《藤野先生》讀后感8
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠(yuǎn)在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴(yán)九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識(shí)、相處、離別的過程和對(duì)他的懷念。先生初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的'衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅先生關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉(zhuǎn)變歷程,從學(xué)醫(yī)救國(guó)到筆桿子救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅先生深深的愛國(guó)主義情感和作為知識(shí)分子的覺悟。在先生留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對(duì)藤野先生的感激與懷念。然而即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心。
《藤野先生》讀后感9
讀了中國(guó)魯迅對(duì)于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:。有一次學(xué)習(xí)魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被影響司機(jī)不能認(rèn)為是通過小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,他會(huì)為魯迅先生糾正他的.語法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jī)。魯迅先生實(shí)習(xí)一周后,藤野先生很高興地說,他很高興魯迅不會(huì)害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說,鄙視中國(guó)人,當(dāng)魯迅先生沒有完成最后四分之一的成績(jī)時(shí),他依靠的是“中國(guó)人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對(duì)比,姓名先生能夠?qū)Υ斞赶壬,魯迅先生是一個(gè)中國(guó)人,在中國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習(xí)。
這樣想來,真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛。
看到一個(gè)結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于我們中國(guó)企業(yè)抱著惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
《藤野先生》讀后感10
魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的恩師。
藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。
魯迅先生在日本仙臺(tái)時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對(duì)弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)無比重視。
從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對(duì)中國(guó)留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。
在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語,反映了魯迅憂國(guó)憂民的思想!八畱簟笔侵焖此退赖牡胤,魯迅對(duì)他的愛國(guó)之情十分敬仰。
從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,
嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識(shí)中,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。
但在最后回國(guó)后,作者更是表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的'根本原因是中國(guó)人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國(guó)人的靈魂。
從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛國(guó)之情。
《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠(chéng)、沒有民族偏見品質(zhì)。
《藤野先生》暗寫了作者的愛國(guó)之情,由作者的愛國(guó)之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國(guó)之心,不怕困難的精神。
《藤野先生》讀后感11
俗話說得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮!币晃徽、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣!钡教幎际穷^頂著大辮子的'清朝留學(xué)生,他們把頭發(fā)盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對(duì)清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴(yán)九郎,藤野先生并沒有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而對(duì)他進(jìn)行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義,藤野先生從頭看到尾,并認(rèn)真地進(jìn)行批注,這使魯迅先生非常感動(dòng)。
一次上課看電影時(shí),電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國(guó)人。圍觀的中國(guó)人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國(guó)人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開仙臺(tái)后,藤野先生有些悲傷,想請(qǐng)魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因?yàn)閮?nèi)疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對(duì)面,以此來激勵(lì)自己。
在那個(gè)時(shí)期,一個(gè)沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真,以公正之心對(duì)待來自弱國(guó)的學(xué)生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國(guó)時(shí),也寫出來了他的愛國(guó)情懷和對(duì)藤野先生的尊重!耙蝗諡閹,終生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。
《藤野先生》讀后感12
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達(dá)了對(duì)恩師的深深懷念。
魯迅先生因?yàn)楦赣H受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),準(zhǔn)備學(xué)成后報(bào)效祖國(guó)。但是,當(dāng)時(shí)日本有些人歧視中國(guó)人,說什么:“中國(guó)是弱國(guó),中國(guó)人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國(guó)留學(xué)生,沒有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而對(duì)他有歧視感,只是把自己當(dāng)成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí),經(jīng)常和他探討求實(shí)的`精神。在仙臺(tái)求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵(lì)最多的一個(gè)老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國(guó)是行不通的,他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,用筆喚醒麻木的中國(guó)人。到第二學(xué)期終結(jié),魯迅即將離開仙臺(tái),不再學(xué)醫(yī)。離別時(shí),藤野先生贈(zèng)給魯迅一張自己的照片,后面寫了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國(guó)的膿包,清理著精神潰爛的中國(guó)人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國(guó)界的正直和人性光芒。
《藤野先生》讀后感13
我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬千。
《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過程。中國(guó)的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國(guó)命,以及作者父親病故的.原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺(tái)下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!
但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對(duì)學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀唬@樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫!倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱!多么偉大的園丁!多么偉大的人類建筑工程師。
司馬光說過:“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國(guó)靈魂!
《藤野先生》讀后感14
早晨凋落的花,夕陽時(shí)分,把它拾起,心中仍會(huì)翻起熱潮。回憶起來,漫漫長(zhǎng)路,記憶中的恩師,格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國(guó)為弱國(guó),所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國(guó)女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國(guó)時(shí),先生尊重他的選擇——盡管對(duì)魯迅有太多太多的不舍;貒(guó)后,藤野先生依然寄照片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師,而海倫·凱勒的莎莉文老師,也讓凱勒的.人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能講話。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現(xiàn),讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字,教她認(rèn)識(shí)單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面,可是在她66歲時(shí),老師去世了,愿望落空了。
一位老師可以給我們的,是無限的,他給予我們的不僅是知識(shí),還有做人的道理,還有寬容、諒解,尊重,在老師的眼中,每一位學(xué)生都是平等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的一生。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)厲,但卻對(duì)魯迅關(guān)愛有加,絲毫沒有民族偏見,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)!睆拇耍颐靼琢藢W(xué)習(xí)的真諦,感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生命中,相伴我們最多的,教會(huì)我們最多的,就是那塑造我們的老師。
《藤野先生》讀后感15
藤野先生,是魯迅在異國(guó)他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個(gè)人,一位恩師,藤野先生,是魯迅的老師之中,最令他感激,給他鼓勵(lì)的一個(gè)。因?yàn)闆]有忘了藤野,因此魯迅中年后才會(huì)寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此,我認(rèn)為,我們要不忘恩師。
不忘恩師,是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),當(dāng)她回到祖國(guó)波蘭時(shí),波蘭婦女界舉行盛大宴會(huì)歡迎她。大會(huì)期間,居里夫人被眾人圍在中間,然而她卻分開眾人,激動(dòng)地跑到角落里擁抱,親吻一位老年婦女。這位婦女,就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此,居里夫人不忘恩師的美德,便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后,仍然會(huì)擁抱自己的小學(xué)老師,正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖拢@種美德,也就是居里不斷前進(jìn)的動(dòng)力之一。在人生的成長(zhǎng)道路上,最重的'幾個(gè)人之一,便有自己的老師,不忘恩師并不是誰的專利,這種美德,應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。
不忘恩師,不僅是美德,還要落實(shí)于行動(dòng)。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時(shí)的老師,朱德后來為國(guó)為民奮斗大半生,與張瀾的教育是分不開的。革命成功后,朱德對(duì)老師關(guān)懷備至,一日,張瀾來北京,朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時(shí),朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任,真正做到“生事之以禮、死葬之以禮,祭叩之以禮!彼自挼馈耙蝗諡閹煟K生為父”,朱德對(duì)待他的恩師,正是如對(duì)待自己的父親一樣。也許,對(duì)于我們來說,并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是,我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師,就是要落實(shí)于自己的行動(dòng)之中。
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