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《局外人》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的《局外人》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《局外人》讀書(shū)心得 篇1
本次旅途有一天的自由時(shí)間，所以帶上了kindle，新買(mǎi)了一本加繆的書(shū)，看了書(shū)評(píng)是加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品中早期的最重要作品之一，篇幅不長(zhǎng)，在博卡拉的fewa湖邊看完了，有種意猶未盡但又不知所措的感覺(jué)，因?yàn)樵谖铱磥?lái)根本就不是事兒的事情，經(jīng)過(guò)所謂的.現(xiàn)代司法進(jìn)行解釋和闡述之后竟然變成了十惡不赦的罪人，在制度上無(wú)法將默爾索意志徹底摧殘之后，便使用了精神上的軟暴力，讓神甫在其生存絕望之際逼迫其對(duì)自己莫須有的罪名向上帝懺悔，對(duì)于一個(gè)意志自由的人來(lái)講，荒誕的意識(shí)形態(tài)和世俗觀(guān)念是其精神世界葬送的根源。
默爾索不�；ㄕ�，拒絕說(shuō)謊，他坦誠(chéng)，喜愛(ài)光明正大……他就成了他所生活的社會(huì)的局外人。
關(guān)于默爾索的罪名審判，不是他意外殺了人，而是他在為母親守靈的時(shí)候沒(méi)有哭且抽了一只煙喝了一杯加了牛奶的咖啡……整個(gè)審判根本無(wú)視事件本身，而是用道德，用意識(shí)形態(tài)，用世俗觀(guān)念去審判一個(gè)在他鄉(xiāng)生活和工作中充滿(mǎn)了異己感，陌生號(hào)和虛無(wú)絕望的年輕人。
默爾索是他周遭社會(huì)的局外人，他同樣是他殺人事件的局外人，為什么那些理直氣壯的代表默爾索說(shuō)出不是默爾索想要表達(dá)的話(huà)語(yǔ)的律師，預(yù)審官，神甫，最后還要求對(duì)他們的所謂辛苦工作大加贊賞，投以最誠(chéng)摯的感謝?或許默爾索就是一個(gè)比較內(nèi)向，對(duì)事情比較木訥或者淡然的人，用作者的話(huà)說(shuō)是安靜的絕望者，用現(xiàn)在比較流行的詞是看透了人生，對(duì)一切釋然了而已，但他的這種默然卻把他送上了斷頭臺(tái)?這或許就是那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代司法虛偽性和邪惡性的一種表現(xiàn)形式吧。
《局外人》讀書(shū)心得 篇2
《局外人》這本薄薄的小冊(cè)子分成兩個(gè)部分，通過(guò)完整細(xì)膩的心理活動(dòng)，塑造了一個(gè)凡事無(wú)所謂、卻容易被生理需要折磨而沖昏頭腦的人物形象。
第一部分詳細(xì)的敘述了"我"在母親去世后的短暫時(shí)光中不帶情感而平淡如往昔的生活日常。
在養(yǎng)老院見(jiàn)到的老女人的大肚子、老男人的眼睛和皺紋等垂垂老矣的形象描寫(xiě)，同理心強(qiáng)的看起來(lái)易感生悲憫，同理心弱化如主人公默爾索，亦難免生出對(duì)人類(lèi)病老發(fā)展?fàn)顟B(tài)的厭煩情緒。無(wú)所謂的人生態(tài)度，導(dǎo)致母親下葬第二天就吃喝玩樂(lè)的常人難以理解的行為方式、女友催婚便不咸不淡的答應(yīng)、皮條客需要幫助誠(chéng)懇的拜托便身體力行的給予乃至最后稀里糊涂誤打誤撞的槍殺了毫無(wú)恩怨的人……
短小的篇幅，卻讓一個(gè)冷淡無(wú)情、游離于社會(huì)大眾標(biāo)準(zhǔn)之外的局外人形象無(wú)比豐滿(mǎn)。這部分的“局外人”強(qiáng)調(diào)的是主人公默爾索順從個(gè)人的.性格特點(diǎn)主動(dòng)選擇的離群狀態(tài)。
第二部分開(kāi)啟了“我”被投入監(jiān)獄到庭審判定死刑過(guò)程中觀(guān)察生活的視角。
從初入監(jiān)禁生活的不適到習(xí)慣了后的內(nèi)心安逸，同樣以對(duì)命運(yùn)走向無(wú)動(dòng)于衷的旁觀(guān)姿態(tài)，繼續(xù)著逆來(lái)順受的隨遇而安，沒(méi)有情感啊良知啊道德標(biāo)準(zhǔn)啊的牽絆、一心關(guān)注自己的生理狀態(tài)的人生真是蠻新奇的。
尤其是庭審過(guò)程中對(duì)一心指控其預(yù)謀殺人的檢察官的喜愛(ài)，心有多大才能完全的不在乎對(duì)立實(shí)質(zhì)。細(xì)究起來(lái)，檢察官實(shí)際上與他竟是同類(lèi)，都活在自己的世界中，以自己的心意斷章取義的理解著生活、并影響著他人的生死。不同的是，檢察官因?yàn)樯碡?fù)職責(zé)而過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)則，關(guān)注案件重判所能起到的殺一儆百的警示作用，雖然他采取的誅心審判導(dǎo)致了默爾索被判死刑，但這與默爾索沉浸在自己不愉悅的生理感受中就開(kāi)槍誤殺了無(wú)辜人的行為對(duì)比起來(lái)，也并沒(méi)有更殘忍更惡劣更值得批判。
不信任上帝、不覺(jué)得自己的行為有什么需要懺悔、對(duì)別人的關(guān)愛(ài)(瑪麗的愛(ài)情、神甫的引導(dǎo))無(wú)動(dòng)于衷、生無(wú)可戀死亦無(wú)可懼的情感缺失的隨便心態(tài)，讓默爾索自然而然的放棄了上訴申辯的權(quán)利，心安理得的接受了自己將被絞死的判決。在等待死期來(lái)臨的監(jiān)禁生活里，百無(wú)聊賴(lài)甚至以重生的視角想象起圍觀(guān)絞刑的場(chǎng)景。
這一部分，“局外人”強(qiáng)調(diào)的是庭審“我”過(guò)程中“我”被排除在外沒(méi)有發(fā)言權(quán)的異狀。這種情景，其實(shí)很像命運(yùn)之于人類(lèi)，走向與本人并無(wú)關(guān)系了。
不過(guò)是人間走一趟，生死何妨。了無(wú)牽掛，真灑脫的人生哲學(xué)。
《局外人》讀書(shū)心得 篇3
“人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假�！边@句話(huà)是加繆人生哲學(xué)的根基，但這也是他悲劇的根源。在他筆下的人生荒誕不經(jīng)，確實(shí)處處真誠(chéng)的袒露，他也許只想活得真實(shí)而簡(jiǎn)單！
《局外人》是戰(zhàn)后第一部經(jīng)典小說(shuō)，是“出現(xiàn)在歷史環(huán)節(jié)上完美而富有意義的作品�！笔欠▏�(guó)20世紀(jì)舉足輕重的文學(xué)作品，堪稱(chēng)為20世紀(jì)整個(gè)西方文壇有劃時(shí)代意義的最小說(shuō)之一�！毒滞馊恕返闹魅斯且詾槟贻p職員默爾索，對(duì)生活的各方面都持著一種“無(wú)所謂”態(tài)度，但就因?yàn)檫@樣，因?yàn)槟橙杖ズ＿叾燃�，被卷進(jìn)一宗殺人案中，最終被判斬首示眾，釀成了悲劇。生活在荒誕的世界里，我們應(yīng)該怎么去做？如何去面對(duì)？有一句話(huà)是這么說(shuō)的，“適者生存，不適者淘汰”。這說(shuō)明了，不論這個(gè)世界怎么樣，都不應(yīng)該違背這個(gè)社會(huì)規(guī)則。對(duì)于塔索生活的社會(huì)，就因?yàn)樵谒赣H的葬禮上哭泣的人，都很有可能會(huì)被定為死刑，成為了異類(lèi)，社會(huì)的異類(lèi)！但默爾索很真誠(chéng)，不�；ㄕ�，拒絕說(shuō)謊，是什么就說(shuō)什么并且拒絕掩飾自己的感情，善良溫和，不說(shuō)廢話(huà)之類(lèi)的；他的隨和溫順，好說(shuō)話(huà)，不計(jì)較，安分守己，實(shí)在誠(chéng)率，但在那個(gè)社會(huì)看來(lái)，就是一種冷淡，孤僻，不通人情，不懂規(guī)矩，作風(fēng)散漫，庸庸碌碌，渾噩懶惰……雖然他是一個(gè)窮人，喜光明正大，但卻是我任何英雄行為而自愿為真理而死的人。默爾索對(duì)于母親下葬時(shí)不慟哭，這并不是一種無(wú)情不孝，而是對(duì)于一種真實(shí)執(zhí)著的熱情激勵(lì)。面對(duì)這樣巨大的壓力，有人會(huì)奮起抗?fàn)�，有人卻維諾無(wú)從，最后的結(jié)果是生命的告終。所以在那個(gè)社會(huì)，要接受傳統(tǒng)的價(jià)值，不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，倘若，你覺(jué)得自己能夠背離這個(gè)切，就無(wú)疑成為這會(huì)的“局外人”，最終被社會(huì)拋棄。
人的性格到行為之間，存有著一個(gè)斷崖�！岸�，我好像兩手空空，但是我對(duì)我自己有把握，對(duì)一切都有把握。是的，我只有這么一點(diǎn)兒把握�！薄拔易プ∵@個(gè)真理，正如這個(gè)真理抓住了我一樣”“面對(duì)著充滿(mǎn)信息和星斗的夜，我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開(kāi)了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)去以前是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的�！睆哪撤N角度上說(shuō)，默爾索在死亡直逼的苦難面前總與醒悟了，他回歸自我，完成了和這個(gè)冷漠而荒誕的世界圓融統(tǒng)一。他明白這個(gè)世界虛無(wú)的本質(zhì)，他一時(shí)到了自己之前的一切方法，態(tài)度都是對(duì)的，只因這個(gè)世界本來(lái)的方式，在苦難之后，他發(fā)現(xiàn)了自己，卻為時(shí)已晚了。不過(guò)，他并不覺(jué)得有什么悲哀，因?yàn)樗钡剿劳�，都依然保持了自己想要的真誠(chéng)，堅(jiān)守自我。到頭來(lái)，人什么都能習(xí)慣。
沒(méi)有對(duì)生活的絕望，就不會(huì)愛(ài)生活。默爾索在孤獨(dú)與絕望中悟出了，一個(gè)人即使只生活過(guò)一天，甚至一百年也不至于難以度日，他有充足的東西可供回憶，絕不會(huì)感到煩悶無(wú)聊。從某種水準(zhǔn)意義上來(lái)說(shuō)，這何嘗不是一種愉快！一個(gè)人對(duì)他所不了解的東西，總會(huì)有一些夸張失真的想法，當(dāng)想擺脫一個(gè)不愿意聽(tīng)他說(shuō)話(huà)的人時(shí)，總會(huì)做出一種表示很贊同的樣子，這個(gè)是不是出于人的一種反應(yīng)，有時(shí)候，我也差不多是這樣，因?yàn)檫�有自己的事要去做。轉(zhuǎn)回話(huà)題，默爾索在什么被判定結(jié)束的前夕，對(duì)生存充滿(mǎn)了渴望，他朝思暮想逃跑的機(jī)會(huì)，卻成了一種可望不可及的愿望。如果還有機(jī)會(huì)，他希望重活一遍。只有經(jīng)過(guò)死亡的威脅，才會(huì)體會(huì)生存的意義。而那些碌碌生活的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白。曾有人問(wèn)他是否悔恨，他說(shuō)他只感到無(wú)限的疲倦。在最后一刻，他覺(jué)醒了。
人生在世，就是想活得真實(shí)而簡(jiǎn)單，就不該演戲作假！但有人會(huì)限于社會(huì)環(huán)境而變得有心機(jī)，隱藏內(nèi)心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧！但無(wú)論如何，也要堅(jiān)持內(nèi)心的善良！糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，愛(ài)與救贖。于他，沒(méi)有什么悲傷逆流成河，更沒(méi)有什么思之如狂，因?yàn)橐呀?jīng)做好覺(jué)悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會(huì)塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時(shí)間去等待。
人生的荒誕和虛無(wú)，總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。于是變成了一個(gè)局外之人。
我甚至能夠想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒(méi)有彷徨，也沒(méi)有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽(tīng)著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。確實(shí)，這是事實(shí)，但也早已脫離了原始的案件，牽扯上的不過(guò)是說(shuō)此為能證明他的殘忍無(wú)情，因而能預(yù)謀好去殺人。
這就是法律，判決一個(gè)罪犯，一個(gè)只能稱(chēng)為局外人的罪犯？這就是現(xiàn)實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對(duì)社會(huì)的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權(quán)力，連死亡之前，還要受到神甫的精神壓制？我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語(yǔ)氣的親昵，尚記得他從開(kāi)始的正常不過(guò)，到最后承認(rèn)自己是異類(lèi)的無(wú)奈。但當(dāng)他面對(duì)所有的痛苦時(shí)，卻仍舊期望著，“我期待處決我的那天，有很多人前來(lái)看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲�！�
這時(shí)已然只剩下了對(duì)社會(huì)的諷刺。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)扭曲著一個(gè)原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過(guò)，必須毀滅。正如書(shū)末說(shuō)，生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問(wèn)題是他到底有沒(méi)有這般重的罪。罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都僅僅強(qiáng)加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。直到整個(gè)生命都只剩下了罪惡。唯有虛無(wú)與無(wú)盡的荒誕將隨無(wú)辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無(wú)價(jià)值可言。哦！對(duì)報(bào)社也許能產(chǎn)生點(diǎn)微小的利益。
不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的.言辭面前所有的語(yǔ)言都僅僅蒼白而無(wú)力的證詞。他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。比如說(shuō)雷蒙惹到別人卻把無(wú)關(guān)的好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深?lèi)?ài)著莫爾索卻在最后說(shuō)著能夠指認(rèn)莫爾索殘忍無(wú)情，道德敗壞的言辭。他們都是無(wú)意的，但能夠說(shuō)是無(wú)辜嗎？那莫爾索呢，同樣的無(wú)辜，卻因?yàn)楹慷闪俗锓�，且被判決以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著他的時(shí)候只懂打罵，丟了時(shí)，終于傷心。而事實(shí)是，在這樣一個(gè)社會(huì)階層中不論誰(shuí)犯了錯(cuò)都是錯(cuò)并且是永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的。
當(dāng)然，我們不能說(shuō)主角太笨，也同樣不能抨擊社會(huì)是有多么的虛假，因?yàn)闆](méi)有了掩飾就不是一個(gè)完全的社會(huì)。只不過(guò)真正不幸的卻是成為一個(gè)被社會(huì)所排斥的局外人。因?yàn)樵谀菚r(shí)，如同莫爾索，一個(gè)內(nèi)向的人，因?yàn)閮?nèi)向的性格變成了冷酷無(wú)情，一個(gè)沒(méi)有野心的人，因?yàn)殡S意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設(shè)想，就算是法律不給他死亡的制裁，在持續(xù)承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過(guò)是殊途同歸。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)也容納不下這樣一個(gè)獨(dú)特的，淡然的，對(duì)生活報(bào)以不在乎態(tài)度的人。世人所認(rèn)可的不過(guò)是大眾眼里的正常與自然。包括人本應(yīng)有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，而他們只認(rèn)可和他們一類(lèi)的人。
當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無(wú)比廣闊天際時(shí)，也許只剩下了被塵埃遮住了的的眼，其實(shí)生命，早已一無(wú)所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)的人生。
人何以無(wú)跡，眼前滿(mǎn)是塵埃。局內(nèi)的事實(shí)卻尚未落定。
《局外人》讀書(shū)心得 篇4
糾纏與解脫，幻滅與真實(shí)，拘禁與自由，愛(ài)與救贖。于他，沒(méi)有什么悲傷逆流成河，更沒(méi)有什么思之如狂，因?yàn)橐呀?jīng)做好覺(jué)悟的人，早已失去了人性的自由和廣闊。深以為終有一日將會(huì)塵埃落定，卻忘了思考自己是否還有時(shí)間去等待。
人生的荒誕和虛無(wú)，總以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。于是變成了一個(gè)局外之人。
我甚至可以想象得到，莫爾索在最終的法庭上等待著判決的樣子，沒(méi)有彷徨，也沒(méi)有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽(tīng)著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己的刑罰將被減至最低，但判決卻是死亡，而其中心原因竟是在母親遺體前未哭，抽煙，第二天陪女友等。確實(shí)，這是事實(shí)，但也早已脫離了原始的案件，唯一牽扯上的不過(guò)是說(shuō)此為能證明他的殘忍無(wú)情，因而能預(yù)謀好去殺人。
這就是法律，判決一個(gè)罪犯，一個(gè)只能稱(chēng)為局外人的罪犯？這就是現(xiàn)實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對(duì)社會(huì)的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權(quán)力，連死亡之前，還要受到神甫的精神壓制？我尚記得莫爾索每一句“媽媽”，語(yǔ)氣的`親昵，尚記得他從開(kāi)始的正常不過(guò)，到最后承認(rèn)自己是異類(lèi)的無(wú)奈。但當(dāng)他面對(duì)所有的痛苦時(shí)，卻仍舊期望著，“我期待處決我的那天，有很多人前來(lái)看熱鬧，他們都向我發(fā)出仇恨的叫喊聲�！�
這時(shí)已然只剩下了對(duì)社會(huì)的諷刺。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)扭曲著一個(gè)原本完整的人，直到殘缺不全，血肉模糊，卻仍不放過(guò)，必須毀滅。正如書(shū)末說(shuō)，生命接近死亡所感到的是解脫。只有死亡才能洗刷罪惡。問(wèn)題是他到底有沒(méi)有這般重的罪。罪惡至死刑，罪惡到一切的罪惡都只是強(qiáng)加上去的罪惡，罪惡到連想想都是罪惡。直到整個(gè)生命都只剩下了罪惡。唯有虛無(wú)與無(wú)盡的荒誕將隨無(wú)辜生命的逝去得以永存，卻死的毫無(wú)價(jià)值可言。哦！對(duì)報(bào)社也許能產(chǎn)生點(diǎn)微小的利益。
不論是女友瑪麗，還是損友雷蒙，在檢察官犀利的言辭面前所有的語(yǔ)言都只是蒼白而無(wú)力的證詞。他們是不同的人，卻都在最后變成了同樣的角色。比如說(shuō)雷蒙惹到別人卻把無(wú)關(guān)的好友主人翁莫爾索也拖下了水，瑪麗深?lèi)?ài)著莫爾索卻在最后說(shuō)著可以指認(rèn)莫爾索殘忍無(wú)情，道德敗壞的言辭。他們都是無(wú)意的，但可以說(shuō)是無(wú)辜嗎？那莫爾索呢，同樣的無(wú)辜，卻因?yàn)楹慷闪俗锓�，且被判決以死刑。還有鄰居沙拉瑪諾老頭與他那生了病的西班牙獵犬，老頭在狗還跟著他的時(shí)候只懂打罵，丟了時(shí)，終于傷心。而事實(shí)是，在這樣一個(gè)社會(huì)階層中不論誰(shuí)犯了錯(cuò)都是錯(cuò)并且是永遠(yuǎn)無(wú)法挽回的。
當(dāng)然，我們不能說(shuō)主角太笨，也同樣不能抨擊社會(huì)是有多么的虛假，因?yàn)闆](méi)有了掩飾就不是一個(gè)完全的社會(huì)。只不過(guò)真正不幸的卻是成為一個(gè)被社會(huì)所排斥的局外人。因?yàn)樵谀菚r(shí)，如同莫爾索，一個(gè)內(nèi)向的人，因?yàn)閮?nèi)向的性格變成了冷酷無(wú)情，一個(gè)沒(méi)有野心的人，因?yàn)殡S意的態(tài)度變成了殘忍兇惡。設(shè)想，就算是法律不給他死亡的制裁，在不斷承受雙重精神暴力后也終將走上死亡的路途，一切不過(guò)是殊途同歸。這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)也容納不下這樣一個(gè)獨(dú)特的，淡然的，對(duì)生活報(bào)以不在乎態(tài)度的人。世人所認(rèn)可的不過(guò)是大眾眼里的正常與自然。包括人本應(yīng)有的欲望及自私。然后這樣一批人組成了競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，而他們只認(rèn)可和他們一類(lèi)的人。
當(dāng)他在逼仄的鐵牢里看向黑暗的卻無(wú)比廣闊天際時(shí)，也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，其實(shí)生命，早已一無(wú)所有。到最后的最后塵埃依舊以那般優(yōu)雅而高貴的姿態(tài)，隔斷了，他的望眼欲穿。這是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)的人生。
人何以無(wú)跡，眼前滿(mǎn)是塵埃。局內(nèi)的事實(shí)卻尚未落定。
《局外人》讀書(shū)心得 篇5
容納與寬恕，荒誕與可笑，孤寂與沉淪，自由與拘禁。面對(duì)世界這樣的現(xiàn)狀，于他，本就是無(wú)所適從，究竟該何去何從，或許，放手和屏蔽是他的選擇，于是成了局外之人――題記
在最后的法庭上，默爾索，被控告殺人的主人公，面對(duì)眾人譴責(zé)，法官的赤耳面紅，他，一再沉默，安靜的與世無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有彷徨，也沒(méi)有畏懼，就那樣淡然地環(huán)顧著四周，靜靜地聽(tīng)著律師和檢察官激烈的言辭。曾相信自己有一線(xiàn)生機(jī)，但判決卻是死亡。他不畏懼死亡，卻恐懼社會(huì)對(duì)自身的掩飾。
我尚記得，默爾索曾多次與社會(huì)“脫節(jié)”，沒(méi)有在為母親送葬時(shí)痛苦，第二天反而與女友溫存。這樣一個(gè)被社會(huì)拋棄的局外之人，倒不如說(shuō)是他先拋棄的社會(huì)，他赤城的追求自己想要的，卻算不過(guò)眾人眼中自己不過(guò)是妄自菲薄。社會(huì)掩飾它的，那他仍要熱愛(ài)屬于自己的光明。
然而文末，默爾索說(shuō):“長(zhǎng)久以來(lái)第一次，我想起了媽媽�！边@聲媽媽?zhuān)暗挠卸嘈乃嵊只蚴嵌嗝从H切，這個(gè)社會(huì)不理解他，壓垮了他內(nèi)心最后一根稻草，只剩軀殼茍延殘喘。他本也是一個(gè)常人，一個(gè)能享受社會(huì)溫暖的人，歷經(jīng)滄桑，最后無(wú)可奈何的接受了社會(huì)對(duì)他的罵名，接受在他人眼里自己就是異類(lèi)。這就是現(xiàn)實(shí)，讓一個(gè)真實(shí)的正直的人面對(duì)社會(huì)的譏諷？這就是一個(gè)人該有的權(quán)力，連死亡之前，還要受到神靈的精神壓制？
還記得曾經(jīng)，默爾索何曾不享受過(guò)屬于自己的溫柔，女友瑪麗和好友雷蒙，他們本不是同樣的人，卻還是成了同樣的人，要說(shuō)無(wú)辜，誰(shuí)不無(wú)辜只是他們?cè)谧詈笫顾械缴n白無(wú)力。只因他離經(jīng)叛道，這抹溫柔轉(zhuǎn)而暗藏冷鋒，是刺骨的冷漠啊。可默爾索究竟離哪本經(jīng)，叛的是何方道？我們不能說(shuō)那時(shí)的社會(huì)有多么的虛偽和現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有掩飾的社會(huì)不過(guò)是一座空有支架的.城市罷了，一個(gè)容不得獨(dú)特的社會(huì)，最終可憐的是與社會(huì)背道而馳的局外之人。
那個(gè)只留有一抹孤影，站在監(jiān)獄墻壁前的默爾索，面向黑暗卻想到無(wú)比廣闊的天際和季風(fēng)吹向大海時(shí)的情景也許只剩下了被塵埃遮住了的唯一的眼，至少這雙眼能在他人生的結(jié)尾增添些許色彩。其實(shí)生命，早已一無(wú)所有。最后的最后，塵埃揚(yáng)起，任污垢彌漫，飄飛，卻抵不過(guò)一束陽(yáng)光，就此渙散。
在世界上有多少個(gè)“局外之人”，有時(shí)懷疑自己是不是異類(lèi)，他們生活在世界的每個(gè)角落。他們不善言辭，不輕易流露出自己的情感，不讓別人看破自己，可就是這樣的人，他們孤獨(dú)而脆弱，他們鮮少流的淚，也都流在別人看不見(jiàn)的地方。在面對(duì)人多的場(chǎng)合下，他們默默的走向角落，與其說(shuō)是畏懼，不如說(shuō)是內(nèi)向，可人生而無(wú)畏不是嗎？就像默爾索一樣，他們這群人敢于追求自己想要的光和熱。
千千萬(wàn)萬(wàn)，每個(gè)孤獨(dú)的背影，都詮釋了生存的荒誕和無(wú)奈。人何以無(wú)際，只是塵灰太多，局中之事尚未明了。
《局外人》讀書(shū)心得 篇6
在圖書(shū)館還書(shū)桌上偶遇上的一本書(shū)，以前似乎聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)起過(guò)，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺(jué)得回味有余，應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。
書(shū)中一開(kāi)始寫(xiě)的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察，對(duì)周?chē)挛锏年P(guān)注，一種旁觀(guān)者的視角，上帝的平淡（文中定罪時(shí)稱(chēng)之為冷漠）。
我們的記錄還做不到如此詳實(shí)，這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫(xiě)讓我其實(shí)感覺(jué)到，那也不失為一種鍛煉的方法：因?yàn)樵讵z中無(wú)所事事，需要打發(fā)時(shí)間，主人公開(kāi)始回憶，一開(kāi)始回憶大的.框架，然后是物品，再然后是細(xì)節(jié)，再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的事情，也會(huì)被無(wú)限的回放變得歷歷在目。
再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候，應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿(mǎn)。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動(dòng)的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。
有時(shí)候反觀(guān)自己，也跟主人公有相似的特質(zhì)，如果也遭遇以冷漠的訴控，我能有什么更好的回應(yīng)？還沒(méi)有答案……
《局外人》讀書(shū)心得 篇7
在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著讀完《局外人》，不論是從我還沒(méi)從前者抽身的心理慣性上來(lái)說(shuō)，還是從作品客觀(guān)內(nèi)容本身來(lái)說(shuō)，兩者都形成了一種偶然而有趣的對(duì)應(yīng)。
同樣都以司法案件做下半部的情節(jié)主線(xiàn)(甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案，我差點(diǎn)以為就是米嘉的案子)，不同程度的兩個(gè)冤案，一個(gè)入世而熱烈，一個(gè)冷漠而荒誕;一個(gè)虔誠(chéng)地訴諸宗教，一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者，向往前者，但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外，像伊萬(wàn)一樣“無(wú)所不可”，后期則是本最應(yīng)成為局內(nèi)人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀(guān)念和意識(shí)形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨(dú)白，他頓悟到人類(lèi)生存的`荒誕性，與此同時(shí)又面臨著人類(lèi)世俗與社會(huì)意識(shí)形態(tài)荒誕的致命壓力，這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒，其實(shí)前期的他也充滿(mǎn)了人味兒，只不過(guò)那是現(xiàn)代人身上所特有的味道，“異化”的人味兒也是人味兒，但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸，因?yàn)樽陨砣笔孕南蛲伞?/p>
《局外人》讀書(shū)心得 篇8
“是的，我控告這人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！边@一聲宣判，顯然，顯然對(duì)全體聽(tīng)眾起了很大的影響。默爾索因?yàn)闆](méi)有在母親的葬禮上哭泣等原因，最終導(dǎo)致他在最后的審判中被判處了死刑。
在葬禮上默爾索只覺(jué)得困、累、太陽(yáng)曬，在問(wèn)及默爾索需要看母親最后一面時(shí)，默爾索因?yàn)樘哿司突卮鹆瞬恍枰？雌饋?lái)默爾索似乎只在乎葬禮的麻煩，和自己不舒服的感受，但其實(shí)原文中有一段描寫(xiě)‘見(jiàn)到如此景象，我對(duì)媽媽有了理解。在這片景色中，傍晚時(shí)分那該是一個(gè)令人傷感的時(shí)刻�！@其實(shí)能看出默爾索對(duì)母親去世的悲傷，但只因?yàn)闆](méi)有在葬禮上哭泣，便成為了他自己的絞索。
我們看到默爾索是一個(gè)真誠(chéng)的人，他感到什么就是什么，似乎所謂的倫理道德的“標(biāo)準(zhǔn)”在他身上都無(wú)法起效。他是一種更加貼近自然的純真狀態(tài)，感受沒(méi)有好壞之分，在他眼中一切的事物價(jià)值都是等價(jià)的，因?yàn)榉凑家�，那么三十歲死，和七十歲死沒(méi)有區(qū)別。所以默爾索在面對(duì)外物是所采用的姿態(tài)就是“都一樣”、“無(wú)所謂”。這不是一種放棄的.姿態(tài)，而是以一種過(guò)于勇敢的姿態(tài)面對(duì)世界和自己的荒謬——人一生下來(lái)就是注定要死的。
正是這種姿態(tài)，使默爾索不再評(píng)價(jià)事物，萬(wàn)事萬(wàn)物在他的存在之中被還原為原來(lái)的樣子。所以默爾索喜歡的是前社會(huì)化的價(jià)值，如：自然，愛(ài)欲……我們不得不承認(rèn)默爾索這種面對(duì)世界的姿態(tài)，使他能夠更加真實(shí)地感受到自己的感覺(jué)，并且?guī)椭鎸?shí)地表現(xiàn)這種感受。
而當(dāng)我們跳躍到默爾索的反面來(lái)看社會(huì)，似乎在母親葬禮上哭泣成為社會(huì)不成文的規(guī)定，似乎只有在母親葬禮上哭泣才能證明你是孝順的。這種情況是一種因果倒置，最開(kāi)始在母親葬禮上哭泣的人，大家理解為是悲傷的、是孝順的，但慢慢地就成了在葬禮上哭泣的人是孝順的。于是我們就發(fā)現(xiàn)一種形式主義誕生：在親人的葬禮上你得哭。所以我們也可以假設(shè)有哪些不感到悲傷卻哭以讓別人覺(jué)得自己很孝順。
或者我們換句話(huà)說(shuō)，既然你可以允許別人真實(shí)的悲傷，為什么不能允許別人真實(shí)的不悲傷，甚至是悲傷不被你看見(jiàn)？
這也是我們平時(shí)會(huì)遇見(jiàn)的情況：明明不想?yún)⒓庸镜膱F(tuán)建，但為了不想被別人認(rèn)為不合群，所以只能參加，還得裝得自己很開(kāi)心，回到家又不爽好久。你可以問(wèn)問(wèn)自己為什么？
也許你會(huì)說(shuō)：和公司同事保持良好的關(guān)系很重要。所以這本質(zhì)上是一種你對(duì)于公司同事的需要，你不能忍受他們拋棄你，這就是你將權(quán)利交到了他們手上。權(quán)力可以簡(jiǎn)單得理解為被需要，誰(shuí)被需要，誰(shuí)就有權(quán)力。所以你的同事的要求你很難拒絕，你無(wú)法展現(xiàn)真實(shí)的自己，因?yàn)檎莆漳阕约旱臋?quán)利不在你自己手上，是你自己將它交出去的。所以我們?cè)賮?lái)理順一邊思路，你的同事比你擁有更多的權(quán)力，因?yàn)槟阈枰麄�。將這條骨架提出來(lái)后，難道不荒謬嗎？
當(dāng)你無(wú)法真誠(chéng)的對(duì)待自己時(shí)，你會(huì)感到自己處在一種虛假的“真實(shí)”中，即知道這不是正常的，但又希望把它變成真實(shí)的，于是沖突產(chǎn)生了。而當(dāng)我們真實(shí)的對(duì)待自己時(shí)，感受到的則是一種疲憊的真實(shí)，因?yàn)槟銓?duì)自己做出的一切選擇負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在我面對(duì)著這個(gè)充滿(mǎn)星光與默示的夜，第一次向這個(gè)冷漠而未溫情盡失的世界敞開(kāi)了我的心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)融洽，覺(jué)得自己過(guò)去是幸福的，現(xiàn)在仍然是幸福的。
《局外人》讀書(shū)心得 篇9
加繆的《局外人》寫(xiě)了一個(gè)平凡的小職員默爾索，住養(yǎng)老院的母親病故后，他前往參加葬禮，由于面對(duì)母親的離世，默爾索成了一個(gè)“局外人”，因?yàn)樗⑽幢憩F(xiàn)出特別的悲傷之情，而這使得周遭一群人難以理解，也為后文他在法庭上的辯護(hù)埋下了伏筆。后來(lái)他莫名其妙地殺了一名阿拉伯人，遭到逮捕的默爾索在法庭辯論時(shí)，面對(duì)辯護(hù)律師、檢察官、法官、陪審團(tuán)、證人等，又再一次“失聲”，成為了一個(gè)“局外人”，最終被判死刑。在整個(gè)審判過(guò)程中，其實(shí)默爾索都有自己內(nèi)心的“見(jiàn)地和辯解”，但只在最后法官問(wèn)他有什么想說(shuō)的時(shí)候吐了兩個(gè)字“沒(méi)有”，失去了為自己辯解的最后機(jī)會(huì)。
整部小說(shuō)，默爾索都很少說(shuō)話(huà)，即使說(shuō)話(huà)，也說(shuō)很短、很不“中聽(tīng)”的話(huà)，但說(shuō)的卻是他真實(shí)的想法。比如：當(dāng)養(yǎng)老院的人問(wèn)他是否愿意見(jiàn)一面棺材中的母親，他說(shuō)不愿意，再為他為什么時(shí)，他說(shuō)“我說(shuō)不清”，他女友問(wèn)他是否愿意結(jié)婚，他說(shuō)結(jié)不結(jié)婚都行，如果她要就結(jié)。一般我們都會(huì)推崇純真的、誠(chéng)實(shí)的.為人處世，但當(dāng)這種純真和誠(chéng)實(shí)成為近乎不加任何掩飾的行為時(shí)，我們是否真的愿意接受？至少在這部小說(shuō)里，當(dāng)默爾索做到的時(shí)候，其他人都難以接受，并用世俗觀(guān)念和刻板印象去審判他，給他定罪。這可以說(shuō)是莫大的諷刺。
《局外人》讀書(shū)心得 篇10
一直以局外人的身份來(lái)面對(duì)身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來(lái)面對(duì)生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運(yùn)。諷刺。
按照自己的想法過(guò)一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，有錯(cuò)嗎?不信仰上帝有錯(cuò)嗎?我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì)道德和規(guī)范，這，有錯(cuò)嗎?是我錯(cuò)了嗎?不，我沒(méi)錯(cuò)。
我只不過(guò)是想按照自己的想法過(guò)一生，開(kāi)心就是開(kāi)心，不喜歡就是不喜歡，愛(ài)就是愛(ài)，不想哭就是不想哭，怎么了?就因?yàn)槲覜](méi)有表現(xiàn)出應(yīng)該有的情緒和態(tài)度，所以你們覺(jué)得我是個(gè)不合常理的存在，要審判我，要斬殺我? 這種感覺(jué)特別像朋友去世了，但是我沒(méi)有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認(rèn)定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)愛(ài)國(guó)的微博，也會(huì)有鍵盤(pán)俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國(guó)!什么時(shí)候我們的'內(nèi)心需要這種外在的東西來(lái)判定了，一切情緒你都要表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，證明這件事情在你面前無(wú)足輕重，你要接受輿論的指責(zé)，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問(wèn)題。
最后，不管你們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做，要怎么對(duì)待我，無(wú)所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的，踏實(shí)實(shí)的工作著，過(guò)著自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì)感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的嗎?人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無(wú)所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開(kāi)始，再見(jiàn)了，各位!
我望著窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過(guò)黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。
《局外人》讀書(shū)心得 篇11
《局外人》是法國(guó)著名作家阿爾貝·加繆所寫(xiě)的第一部小說(shuō)，小說(shuō)分兩個(gè)部分有八十頁(yè)，描述了一個(gè)叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因?yàn)榉佬l(wèi)過(guò)當(dāng)致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說(shuō)語(yǔ)言冷靜又干脆，卻有那么一點(diǎn)的單調(diào)敘述并揭示了默而索復(fù)雜的內(nèi)心世界。
看了這部作品心里起伏了一下，《局外人》的第一部分進(jìn)展得很平坦，第二部分默而索被捕入獄后，矛盾步步升級(jí)。《局外人》是怎樣一則故事?介于上外史課對(duì)加繆的認(rèn)識(shí)我很認(rèn)真地讀了一下。作者先讓每一個(gè)角色都有嶄露頭腳的機(jī)會(huì)，并且寬待他們種種不良的舉止，使病態(tài)的社會(huì)得以繼續(xù)維持而又去展現(xiàn)。然而默而索是個(gè)具有雙重性格的人，他既與整個(gè)現(xiàn)實(shí)同污，又能堅(jiān)持自己的沉默。比如在第一部分中，他可能在母親下葬的第二天與女友調(diào)情，但他絕不愿意俯首于繁文縟節(jié)，甚至憎惡形式主義惡風(fēng)無(wú)止境的繁衍。所有人都順從地做了形式主義沒(méi)有價(jià)值的犧牲品，而默而索自然而然的就成了脆弱的鎖鏈關(guān)系當(dāng)中重要的一環(huán)，隨之，作者巧妙地設(shè)計(jì)了默而索射殺阿拉伯人的場(chǎng)面。這一部分按時(shí)間順序敘述，像記流水賬，顯得有些啰嗦。我們看到的莫爾索是那么冷漠，簡(jiǎn)直只是個(gè)純感官的動(dòng)物，沒(méi)有思考。莫爾索殺人僅僅是因?yàn)樘?yáng)，這看起來(lái)真的顯得荒謬，可事實(shí)就是這樣。
小說(shuō)開(kāi)頭一句即是：“今天，媽媽死了�！辈恢牒⒆右粯拥目跉猓蠓渤扇颂岬皆擃�(lèi)事，會(huì)尊稱(chēng)母親，可是默而索卻不是。接著又是一轉(zhuǎn)：“也許是昨天?”不經(jīng)意間，暴露默而索的漫不經(jīng)心和恍惚。接下來(lái)，讓人有點(diǎn)覺(jué)得不理解，他從頭到尾沒(méi)有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂(lè)乎，帶女友回家過(guò)夜。還幫一個(gè)名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因?yàn)椤皼](méi)有理由不讓他滿(mǎn)意”。女友要和他結(jié)婚，他覺(jué)得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛(ài)她，他竟然說(shuō)“大概是不愛(ài)她”。最后迷迷糊糊殺了人，對(duì)于法庭上的辯論也不關(guān)心，好像與他無(wú)關(guān)似的。默而索被判死刑，與其說(shuō)是因?yàn)闅⒘巳耍蝗缯f(shuō)因?yàn)楸恢缚亍皯阎鴼⑷朔傅男穆裨崃四赣H”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說(shuō)最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有許多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲。”讓我們感到震驚! 這不禁讓我去想，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因?yàn)樵谀赣H下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭?小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準(zhǔn)備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì)道德系統(tǒng)脫節(jié)。
小說(shuō)進(jìn)行到將近尾聲時(shí)，我看到檢察官評(píng)判莫爾索的那段話(huà)，卻覺(jué)得這似乎是加繆借檢察官的口所說(shuō)出的'大多數(shù)人所能看清的一種判斷，也讓我開(kāi)始去體會(huì)主人公的“接受”和“不在乎”。如：他說(shuō)，陪審員先生們，他曾仔細(xì)探索過(guò)我的靈魂，結(jié)果一無(wú)所獲。他說(shuō)實(shí)際上我根本就沒(méi)有靈魂，對(duì)于人性，對(duì)于人們心中的道德原則，我都是一竅不通。他補(bǔ)充道：“當(dāng)然，我們也不能責(zé)怪他。他不能得到的，我們也不能怪他沒(méi)有。但是說(shuō)到法院，寬容所具有的全然反面的作用應(yīng)該轉(zhuǎn)化為正義所具有的作用，這不那么容易，但是更為高尚，特別是當(dāng)這個(gè)人的心已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度，正在變成連整個(gè)社會(huì)也可能陷進(jìn)去的深淵的時(shí)候。”
最后，他說(shuō)他的職責(zé)是痛苦的，但是他要堅(jiān)決地完成它。他說(shuō)我與一個(gè)我連最基本的法則都不承認(rèn)的社會(huì)毫無(wú)干系，我不能對(duì)人類(lèi)的心有什么指望，因?yàn)槲覍?duì)其基本的反應(yīng)根本不知道。他說(shuō)：“我向你們要這個(gè)人的腦袋，而在我這樣請(qǐng)求時(shí)，我的心情是輕松的。在我這操之已久的生涯中，如果我有時(shí)請(qǐng)求處人以極刑的話(huà)，我卻從未像今天這樣感到我這艱巨的職責(zé)得到了補(bǔ)償、平衡和啟發(fā)，因?yàn)槲乙岩庾R(shí)到某種神圣的、不可抗拒的命令，因?yàn)槲以谶@張除殘忍之外一無(wú)所見(jiàn)的人的臉上感到了憎惡�！�
我們活在社會(huì)，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)，如愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣，像母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么就會(huì)成為社會(huì)這個(gè)“局”外面的人，最終會(huì)被社會(huì)拋棄的。
在社會(huì)拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì)。雖然生活在社會(huì)中，可是價(jià)值觀(guān)游離在社會(huì)之外。默而索的悲劇在于——他沒(méi)有明確否認(rèn)永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
生存的無(wú)奈，往往在于精神往往和肉體的分裂，人和社會(huì)的背離生之無(wú)限渴望和死亡無(wú)限逼近的矛盾。于是生存就顯得就很荒誕。
小說(shuō)是積極的，催人奮進(jìn)的。作為一種哲學(xué)思想的闡釋很好，但是我覺(jué)得作者還是把人心想的太簡(jiǎn)單了但事實(shí)真有這么簡(jiǎn)單么?當(dāng)然每一個(gè)時(shí)代都有它的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)因素，一個(gè)人的生存也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
《局外人》讀書(shū)心得 篇12
當(dāng)初我們英文課讀這本書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們都討論的很激烈，有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐，有覺(jué)得默爾索很酷，而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格？不過(guò)世界上人那么多，總歸有一個(gè)默爾索，所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復(fù)雜，而且也一直在變化，好吧，說(shuō)遠(yuǎn)了。
我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案，基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。他非常會(huì)觀(guān)察，對(duì)外界趨于客觀(guān)。這是他的nature，還未經(jīng)過(guò)下意識(shí)的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人，因?yàn)樘?yáng)太討厭了，這其實(shí)說(shuō)得通不是么？
第二個(gè)階段基本上cover了全文，從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對(duì)他來(lái)說(shuō)，他也感覺(jué)到不一樣了。而對(duì)于社會(huì)上的大多數(shù)人，這可相當(dāng)不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎，所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì)“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題，監(jiān)獄挺無(wú)聊的.，但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí)，再消磨過(guò)剩下的幾個(gè)，一天就過(guò)去了。唯一困惑，唯一讓自己煩躁的就是法官啊，或者marie，他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養(yǎng)老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話(huà)，這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監(jiān)獄適應(yīng)得不錯(cuò)，可要消除和別人的矛盾（conflict）可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn)，所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。
說(shuō)了之后，他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結(jié)局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄，默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧，我有法子對(duì)待這樣的冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人帶著對(duì)我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè)，那就期待。
默爾索某種意義上算是局外人，因?yàn)樗莶坏靡稽c(diǎn)虛偽，一點(diǎn)都不可以，這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣，想要活得舒服些，不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢，也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是滿(mǎn)足的，至少他讓他自己變得滿(mǎn)足。
《局外人》讀書(shū)心得 篇13
《局外人》是法國(guó)作家阿爾貝加繆的一部中篇小說(shuō)，也是他的成名作。這部小說(shuō)于1942年出版，是存在主義的代表作品。
說(shuō)實(shí)在的，這部小說(shuō)大概的看了一遍，也沒(méi)看懂，有些云里霧里的感覺(jué)。小說(shuō)開(kāi)篇從主人公莫爾索的母親去世講起，不明白為何只因棺材已釘上，他就不愿看母親最后一眼，在追悼會(huì)時(shí)也沒(méi)有流一滴眼淚。正是這些原因，反而被進(jìn)行了一場(chǎng)審判。也是作者要表達(dá)的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念：世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)荒誕的，毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力。
這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)打來(lái)塑封，才發(fā)現(xiàn)既沒(méi)有前言和后記，也沒(méi)有作者簡(jiǎn)介，通過(guò)手機(jī)搜索才知道，加繆是存在文學(xué)，“荒誕哲學(xué)”的代表人物，他的`代表作還有《鼠疫》，哲學(xué)隨筆《西西弗的神話(huà)》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1943年，他結(jié)識(shí)了薩特和波伏娃，在哲學(xué)和戲劇方面的愛(ài)好使他們成為了親密的好友。1951年因?yàn)檎軐W(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂。
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