暑假讀后感作文合集5篇
在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的暑假讀后感作文5篇，希望對大家有所幫助。
暑假讀后感作文 篇1
《巧克力味的暑假》講得是：畢業(yè)考好過關，但畢業(yè)時心理這道坎卻難過關——對于小學畢業(yè)生項心儀來說，這個暑假她嘗到了畢業(yè)的獨特滋味。曾親密相處了六年的四個好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，經常心中那無限的孤獨和無奈，只有自己才能體會。所幸的是她又遇到了新的同學和朋友……友誼的滋味，對她來說，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
但我覺得“畢業(yè)”這個詞語，是對別離的一種講述，可是你如果認真的去品味它，你就會覺得“畢業(yè)”這個詞語中有一絲的.傷感在里面，然而項心儀正經歷著和我相同的煩惱，也許吧！是因為我們女生比男生的感情更加細膩；對友情的依賴心更強一些吧。
對于馬上要小學畢業(yè)的我們，心中的那一絲的苦澀有誰知曉。
我不喜歡巧克力一般苦澀，我喜歡棒棒糖的甜滋滋的味道。雖然我不知道我今年畢業(yè)時的暑假是什么樣子，也不知道是什么味道的。But我希望是棒棒糖味的，因為每一次我把棒棒糖放到嘴里的時候總是甜的。所以我希望我的暑假是甜滋滋的棒棒糖味�？墒沁@真的可以嗎？我不的不去認認真真的去想想。
這是我畢業(yè)前的感受。
可是為什么，畢業(yè)后的暑假就真的是巧克力味的，苦澀但又美好，在畢業(yè)之后的三個月里面好像我成長了。上初中的我，不再喜歡棒棒糖的那一絲絲甜味，反而喜歡上了巧克力，可能吧，在以后的道路上，我會多次嘗到巧克力的味道，但是我不怕那一絲苦澀了，因為我知道我以后的道路很長，如果這點苦澀都怕的話，那么我就會是一個失敗者，為了成功我必須要贏
加油，我看好我自己。我們應該珍惜自己有永遠的一切，以免以后后悔。
暑假讀后感作文 篇2
狼在我心目中一直是一個兇狠而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、兇狠，不招人喜歡，理當誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻為之一新。
《狼圖騰》通過一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。書中，陳陣從小喜歡觀察狼，到處掏小狼，直到把小狼的狼牙磨掉流血，最終小狼得病死去。書的最后，知青回到額倫草原祭拜草原之神騰格里，祭拜小狼的洞穴，整個過程伴隨著額倫草原生態(tài)的日益破壞，那種破壞是漸進的。本書不僅是故事精彩，它寫出了人類無意識中對大自然的侵略。人類的本意是想改造大自然，親近大自然，讓自然為自己所用，但又不知不覺中毀了美麗的大草原。
蒙古的草原狼——草原民族的圖騰，狂傲不羈。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來，陳陣不該養(yǎng)小狼。狼是自由的，是傲視草原的，不應該被我們圈養(yǎng)起來。書中，畢利格大叔說：“養(yǎng)了小狼觸犯了神靈�！睂o神論者來說，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的后代，人類更應該敬畏它。
讀到最后，原本以為陳陣會把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒有�？梢娢覀內祟惖呢澙�，明明知道有些東西得到了并不會有好的結果，卻要歸為已有，最后就是毀滅。小狼最終死了！到后來，額倫草原變成了圈起來的草叢圈子�！疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的意境沒有了，狼群追逐馬群時笑傲江湖的風情沒有了。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然．
姜戎通過《狼圖騰》中描述的'蒙古草原狼的故事，講述出他多年來所憂慮的環(huán)境與生態(tài)問題，以及他對中國國民性格的反思�？梢赃@樣說，這是一個社會學家對自我精神的一種洗禮。它寫出了一幅畫，更寫出了一種精神！
作品得到“亞洲文學獎”評委們的關注，摘取了首屆曼氏亞洲文學大獎。鄭淵潔說，姜戎先生寫了一部曠世奇書《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時也表示：“我始終希望自己不僅能寫出好看的故事，而且能夠超越原有的中國文學模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價值。”
《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對草原所作所為的反思，也是對人與自然這一命題的深刻思考。對自然的利用并不是要改造它，而是要在遵從其規(guī)律的前提下適度地利用它。
敬畏自然，敬畏生命，這是這本書的主旨，也是值得我們反復品味的內容。
暑假讀后感作文 篇3
很多孩子的暑假生活被各種名目繁多的暑期班所占有，有的參加英語培訓，有的參加舞蹈訓練，還有的在學習書法和寫作。
但是在楊紅纓的筆下，城市小學生馬小跳的暑假生活卻是如此絢麗多彩，刺激好玩，令人回味無窮。小主人公馬小跳的暑假是在鄉(xiāng)下奶奶家度過的，在奶奶家有會看門的大白鵝，會捉老鼠的大黃狗，會說人話的鸚鵡、還有癡情的大黑貓，以及有理想的小豬黑旋風等各種各樣有趣的小動物。馬小跳到了奶奶家一會兒忙著幫助大黑貓追求大白貓，一會兒又騎著小豬到處跑，每天過得都非常開心。
可是，隨著他對鄉(xiāng)下生活的了解，他發(fā)現了種種對保護環(huán)境不利的人和事。鄉(xiāng)下的農民，有許多人為了增加收入，趁著晚上會到山上去捉果子貍。鄉(xiāng)下的野味餐廳為了招攬游客，把各種珍稀國家保護動物捉來，加工成野味。
到鄉(xiāng)下的游客，把各種好吃的東西裝在塑料袋里喂野生動物，結果鹿媽媽胃腔里塞滿了塑料袋，最后被活活餓死了。山路上有各種貪吃的猴子，攔著游客要各種好吃的東西，不給就耍賴……
馬小跳是一個對野生動物有著深厚感情的孩子，通過學校的教育，他深知要保護野生動物，我們人類才會有一個和諧的`居住環(huán)境。因此，他和幾個鄉(xiāng)下的小朋友一起，和那些盜賣野生動物的人展開了機智勇敢的斗爭。雖然馬小跳的行為有時顯得很幼稚和天真，但他的動機和結果是好的。比如他讓小豬接著三輪車，車上坐著時刻準備給小鹿喂奶的大黃狗，旁邊還有一只鸚鵡不停要叫著：“小鹿的媽媽哪去了？塑料袋把她害死了！”但是他的行動喚醒了游人的良知，使游人開始反思自己的所作所為。
再如他拿著照相機去拍攝野味餐廳，最后機智地放走了許多珍稀野生動物；他還找森林警察來抓住了私自圈養(yǎng)黑熊取熊膽的農民；他敢想敢為，機敏率性，愛憎分明，智勇雙全。一個在學校里的淘氣包在暑假里，卻用自己的身心捍衛(wèi)了國家和社會的利益，極大地打擊了那些傷害野生動物的大人。讀完《暑假奇遇》，我掩卷深思，在我們的學校教育中這樣的淘氣包肯定不是一個優(yōu)秀學生，但是通過他暑假的種種表現來看，他的表現無異比優(yōu)秀生更可愛。女作家楊紅纓通過這個故事盡情演繹了一個淘氣孩子最本真、最善良、最原始的狀態(tài)，也許她希望通過這個故事喚醒小讀者甚至全社會的人對野生動物的關愛之情，也許她通過這個故事在呼喚家長把富有童趣童趣的生活還給孩子。我知道作家楊紅纓曾經在學校里當過六年的小學老師，可以說她青年時期最美好的時光都是和小學生們一起度過的，雖然她現在已經長期不教學了，但是在她的書中，我仍然能夠讀出一個教師對兒童未來深切的關愛。看來以后有時間還真應該多讀一讀楊紅纓的作品.楊紅櫻阿姨，送給我們一個全新的暑假觀念。
暑假讀后感作文 篇4
暑假里，媽媽給我買了《小種子》這本書，里面有很多五顏六色的圖畫，但是字數卻不是很多，我很快就讀完了。
《小種子》主要講述了一顆小種子成長的故事。秋風把花種子吹到了半空中，有一顆小種子很小很小。有一顆種子飛得太高了，被火熱的太陽燒死了；有一顆掉到了雪山上，種子凍得發(fā)不了芽；有一顆掉到大海里淹死了，還有一顆掉到了沙漠里，又干又熱也沒法發(fā)芽。大風停了下來，小種子和其它種子一起都落到了地上。一只大鳥把一顆種子吃掉了。冬天到了，種子都在土里睡覺，一只饑餓的老鼠吃掉了一顆種子。雪化了，春天來了，它們開始發(fā)芽了，長成小樹苗了，一棵被野草遮住死了，一棵被踩斷了，那棵最早開花的被人折了。小種子最后終于也發(fā)芽了，小樹苗一直長一直長，最后長得比房子都高了，開出了一朵巨人花。人們都來看它，小鳥、蝴蝶、蜜蜂也都來拜訪它，這真是一朵又大又漂亮的花。后來，花兒落了，很多小種子乘著秋風飛向了遙遠的'地方。
讀了這個故事，我覺得小種子很堅強，因為它雖然很小，但還是很努力地飛，最后生根發(fā)芽，長得很高，開出又大又好看的花，我要學習它的堅強。我不喜歡那個男孩，把好不容易開出的花折斷了，我們要愛護花草樹木。
我被這個頑強的小種子感動了！我感到這粒小種子很頑強，不管經歷了多少磨難，仍然是堅持不懈。我們要向小種子學習，學習它頑強的生命力，學習他堅持不懈的精神，學習他不怕苦不怕累的品格。
暑假讀后感作文 篇5
有一個問題曾困惑我很久，我知道“滴水之恩當涌泉相報”，但當我遇到一些對你不友好甚至傷害你的人，我卻不知何對待他們。
俗話說“冤冤相報何時了？”確實，以怨報怨是一種很不理智的行為，就算從自私的角度想，我堅決不會讓自己這么做。
小時候曾受很多電視劇中男女主角以德報怨的做法熏陶，被他們的大慈大悲所感動，決定自己也要當一個大善人。但是真正做到以德報怨，我不得不承認這是一種很難很難非得道高僧也辦不到的事，不是跟什么過不去，只因跟自己心里憋的那口氣過不去。
最近我從《論語》中讀到一句話“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德�！薄耙灾眻笤埂保桌戏蜃舆@句話如醍醐灌頂，解決了困惑我多年的問題，原來在一千多年前，古人已為我們解決人際交往中的問題提供了完美的答案了。
以德報怨，這是一種很崇高的品德，但相信很多人都做不到，因為我們絕大多數的人都是凡夫俗子。連孔老夫子這樣的大圣人也說要“以直報怨”，可見，“以直報怨”應該是我們大多數人在人際交往中的`準則。
夫子的學生說“以德報怨”，夫子大不贊成，反問到“何以報德”？意思是，你把“德”都用去報答那些損害你利益的人，那么你還應該用什么比“德”更“德”的行為去報答那些對你施予恩惠的人呢？顯然不合道理，這種行為對那些真正對你好的人也極不公平。崇尚以“禮”治國的孔子，提出“以直報怨”，這既不是以怨報怨，也不是以德報怨�！爸薄�，意思我理解為“正直”，講道理。對于那些對我們有偏見或損害我們利益的人，我們應該和他們講道理，做到“對事不對人”，以正直的態(tài)度對待他們，既不奉承，也不妥協，勇敢地維護我們正當的利益。
“以直報怨”，多么明智的做法，相信現在我們很多人對于這個問題，也想不出這種完美的答案�？吹竭@里，不得不佩服孔老夫子的大智慧了。
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