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配音的總結(jié)

時間:2024-10-30 19:37:40 學(xué)人智庫

關(guān)于配音的總結(jié)

  導(dǎo)語:總結(jié)是社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而肯定成績,得到經(jīng)驗。下面是由小編整理的關(guān)于配音的總結(jié)。歡迎閱讀!

關(guān)于配音的總結(jié)

  CV配音技巧總結(jié)

  所謂“控制氣息”,就是要學(xué)會胸腹聯(lián)合呼吸法。在生活中,人們的本能呼吸是淺呼吸,即只作胸部呼吸。播音或主持時,用這種本能的呼吸方法發(fā)音,時間一長,聲帶就會疲乏,聲音就會嘶啞。而胸腹聯(lián)合呼吸法,是要深呼吸,將空氣吸入肺葉底部——橫膈膜處,即一般人系腰帶的地方。

  它一般采用鼻子吸氣,吸入橫膈膜的氣,使肋骨自然向外擴張。此時,腹部有發(fā)脹的感覺。隨著小腹逐漸收縮,氣息也從小腹深處涌上來,推動聲帶發(fā)音。通過這種方式發(fā)出的聲音不僅洪亮、有力,而且持久,能保持整句話的聲音都飽滿圓潤。與此相反,如果一吐氣橫膈膜就塌癟,那么,氣息就會像破了的皮球一樣迅速泄掉,聲音也就會失去氣息的支持。這樣造成的問題是:頭幾個字有氣息支持,后面的字沒有氣息支持,講起話來給

  人的感覺就會前強后弱,上氣不接下氣。而呼吸本身很費力,聲音也難以持久。

  聲音的意境。在影視藝術(shù)作品中,可以通過聲音將生活環(huán)境和思想情緒融為一體,形成一種藝術(shù)境界。使觀眾在欣賞中產(chǎn)生想象和聯(lián)想,猶如身臨其境,在思想情緒上受到感染。

  如在影視作品中,虛化掉現(xiàn)實中的各種環(huán)境聲音,突出和強調(diào)角色發(fā)出的某一種聲音,可以使觀眾體驗到與角色相同的心境,從而使觀眾在情緒上引起共鳴。例如,考場上考生緊張的答題,靜悄悄的教室,只剩下夸大了的鐘表滴答聲,顯然強化了時間一分一秒從身邊溜走的意境;再有一些電視節(jié)目中宣布大獎得主時,“獲得特等獎的是……”這時加入一段鼓點的滾

  奏效果,更加渲染了這種讓人期待的感覺。

  有聲語言作為人的思想和感情的物質(zhì)載體,具有無窮的表現(xiàn)力。郭沫若說:“音有萬態(tài)之殊!庇氖挷{曾拿“是”字的書面表達與口頭表達做比較:說一個“是”字有50種方法,可是寫下來的只是一種。我們看,這一個“是”字若為一個獨詞句,它無所謂重音,也無需停連,那么語言發(fā)出者采用什么絕妙的方法顯露各不相同的思想感情呢這就是“語氣”!語氣,是播音的重要表達技巧。它要求表現(xiàn)思想感情的貼切性、豐富性和深刻性,要求聲音形式的曲折性和變化性。語氣,是人們,特別是有聲語言工作者經(jīng)常使用的概念。不過在實際使用的時候,不同的使用者所說的“語氣”的內(nèi)涵和外延并不完全相同,因而使這一概念有過大的模糊性,存在一定的混亂。還有的人習(xí)慣于用“語調(diào)”這一概念來談?wù)撜Z氣這種技巧。

  播音配音吐字的口腔控制為了達到播音吐字的要求,使字音聽起來準(zhǔn)確、清晰且富于美感,播音員的吐字,使用了一些行之有效的技巧,這些技巧可以歸納為吐字的口腔狀態(tài)調(diào)整和吐字動作過程處理兩部分,即吐字的靜態(tài)控制和吐字的'動態(tài)控制。

  吐字的靜態(tài)控制主要是指口腔狀態(tài)的調(diào)整,也可稱為口腔控制。它是對口腔各部分的自然常態(tài)做適度調(diào)整,使其滿足播音吐字的需要。

  在口腔各部分自然常態(tài)中,有些是一般人所共有的,如講話時軟腭較為松弛,軟腭下垂是一般口語的常態(tài),也是造成日?谡Z吐字不夠清晰的重要原因。但也有些常態(tài)時非共性的,它只是部分人所具有的。如有的人說話時撅唇,造成吐字含混,其原因可能是生理因素,也可能是習(xí)慣因素的影響,對這類情況,需要具體分析,要有針對性地對口腔狀態(tài)進行調(diào)整,不可強求一律。

  播音吐字中常用的口腔控制方法有以下幾種:挺軟腭、打開牙關(guān)、適當(dāng)收唇和吐字力度集中于中線。播音吐字中還有一個不容忽視的要領(lǐng),那就是吐字著力點要集中于口腔中線。

  這一口腔控制要領(lǐng)貫穿在吐字過程中,除了少數(shù)音之外,大多數(shù)字音在發(fā)音時都需運用這一要領(lǐng)。這一要領(lǐng)可改變吐字的“笨拙”感,使吐字輕而不飄,重而不拙。我們知道,播音這種話筒前的語言工作于舞臺或銀幕上的發(fā)音是有所不同的,它雖然要求吐字的清晰、有力,但并不要求很大的音量。由于播音距離話筒很近,音量過大常常會使聲音中的不良音色暴露得很明顯,影響聲音效果。但如果音量較小,有時又會造成吐字無力,字音松散,不夠清晰。

  吐字著力點集中于中線就是播音實踐中在較小音量下保持吐字力度的行之有效的方法。在發(fā)音過程中,輔音間的區(qū)別主要依靠上下發(fā)音器官的成阻部位和發(fā)音方法不同形成的,元音則主要依靠舌位的高低、前后及唇形等因素不同形成區(qū)別。

  播音吐字的用力部位,即吐字的著力點應(yīng)集中在唇、舌、上顎的中線上。對于b、p、d、t、g、k這樣的塞音,爆破的有力部位應(yīng)在唇橫面、舌尖和舌根橫面的中段,這樣發(fā)出的爆破音在氣流強度不很大的情況下頁可產(chǎn)生飽滿有力的效果。對于f、s、sh、h這樣的擦音,產(chǎn)生摩擦的縫隙也應(yīng)處于唇、舌橫面的中段。如果縫隙過寬,聲音會顯得扁而松散,其余的塞擦音、邊音也應(yīng)遵循這一原則。吐字著力點集中在口腔中線的原則不僅使用于輔音發(fā)音,也適用于元音發(fā)音。它是播音改善吐字發(fā)音行之有效的方法。

  除了上面所談到的口腔控制方法,在播音實踐中還可根據(jù)播音員發(fā)音的具體情況,采取有針對性的一些方法對吐字的口腔狀態(tài)進行調(diào)整。在使用這些方法時,應(yīng)注意吐字與表達之間的關(guān)系,吐字是服務(wù)于表達的工具,不能單純追求吐字完美,造成有字無情或有字無義,傷害表達。

  在豐富的語言表達中,發(fā)音器官動作不可能始終如一,包括吐字狀態(tài)在內(nèi),播音吐字過程既有規(guī)矩、工整的一面,又有其變化的一面。對于吐字訓(xùn)練,我們應(yīng)強調(diào)其規(guī)整性,而在實際應(yīng)用中,則應(yīng)注重其靈活性,為有這樣,才能使這些方法真正有助于表達。

  播音之想象的運用:對稿件的人、事、景展開想象時,要設(shè)想到哪些該處理成遠景,哪些該處理成近景或特寫?腦海中既要有想象畫面的變化序列,又要做到有主有從,使想象的運動方向更明確,即它要圍繞著作品的追和目的而展開的。凡直接揭示抒發(fā)主題、目的的細節(jié)就應(yīng)該細致推敲,展開想象聯(lián)想,使稿件中的近景或特寫展現(xiàn)得越具體真切,越使文章播得生動逼真。為了播出作者的創(chuàng)作意圖,播音員就要動用生活積累,去補充豐富具體感受,并喚起相應(yīng)的情感,通過播音把受眾帶到其境其情中去,使之受到感染,這樣作品的播講目的就達到了。

  有的人了解想象的作用后,就毫不吝嗇亂用一氣,不去分析稿件主題目的,去抓住任何一段細微末節(jié)就盡情想象,結(jié)果把稿件播得支離破碎,變成了想象的“展覽”。把手段當(dāng)成一切,這是本末倒置,應(yīng)引起注意。有的稿件易上口并掀起情感波瀾;有的稿件文字工整規(guī)矩,但不夠生動活潑,播音員不能僅憑興趣去處理,因為播起來生動的地方,并不見得都是重點,不易出效果的地方也并非都不重要。所以播音員不能毫無準(zhǔn)備地跟著感覺走,要學(xué)會整體布局,善于突出或削弱,對易上口易出效果而又不是重點的枝枝岔岔要割舍削弱一帶而過,起到陪襯作用即可,而把力量集中使在刀刃上,使重點鮮明、醒目、有分量,一聽就能引起注意。所以播音不能以個人好惡左右稿件,更不必每句每段都一一展開想象,應(yīng)該讓播者跟著稿件的目的走,做到紅線穿全篇,使各段各層向目的主題的光點聚集,各找各的位置,各顯各的作用。

  以稿件為依據(jù),在為播講目的服務(wù)的主要情景上,要學(xué)會用自己的經(jīng)驗經(jīng)歷去補充和豐富,可以用間接經(jīng)驗、耳聞目睹的經(jīng)歷去補充和豐富,使情景更逼真。 當(dāng)然每個人都有一定的局限性,他不可能親身經(jīng)歷一切事情,尤其是播音員每天接觸的稿件,內(nèi)容是很廣博的,不可能對篇篇稿件都有深入生活的經(jīng)歷,要播好這些稿件,就要或多或少地借助于間接經(jīng)驗,或者依據(jù)生活的積累去豐富、補充。在平時要做有心人,廣泛地想社會學(xué)習(xí),諸如看電影、電視、話劇,讀文學(xué)作品,看攝影、繪畫、人物傳記,聽別人介紹……都可以豐富我們的見聞,增強我們的感受。這就要求播音員勤于動腦,善于分析,向生活學(xué)習(xí),在日常的所遇所見所聞中積累素材,以便用時信手拈來。

  其中直接的生活體驗、生活感受仍然是十分重要的基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ),間接經(jīng)驗不可能化為血肉豐滿的形象。只有在這個基礎(chǔ)上才能合情合理地聯(lián)想自己未曾經(jīng)歷過的一些事情,才能使間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗、生活感受融為一體,從而創(chuàng)造出繪聲繪色的形象,深深地去感染人。要想使我們的播音創(chuàng)作,做到受眾喜聞樂見就必須要有生活,要爭取盡可能多地深入生活,并與之共鳴,到播反映他們的稿件時,才能有堅實的思想基礎(chǔ)。

[關(guān)于配音的總結(jié)]

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