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過年餃子的作文300字
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的過年餃子的作文300字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
過年餃子的作文300字1
每個(gè)人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的。
在這本書里，我感到童年時(shí)期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮，看到社會(huì)的骯臟，在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的.小團(tuán)圓媳婦，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會(huì)指著那塊磚頭罵上半天，可見他脾氣有多么古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒有了母親，他是喝羊奶長(zhǎng)大的，長(zhǎng)大后，有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的。
過年餃子的作文300字2
《呼蘭河傳》是一篇偉大的杰作！
蕭紅是個(gè)心思寂寞的人，但是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的因此然。
《呼蘭河傳》不像《城南舊事》，雖然同樣是寫小城里的故事，可《城南舊事》給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然；但《呼蘭河傳》不一樣，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍(lán)紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味！
《呼蘭河傳》是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動(dòng)不已；《呼蘭河傳》也是一篇寂寞的小說！當(dāng)時(shí)的蕭紅，一個(gè)人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種情緒，透過文字滲透進(jìn)了我們心中。
在第二章《小城三月》中，我在不知不覺中，又看到了另一個(gè)蕭紅。小城的三月風(fēng)景如畫。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在那里、那里”，好一個(gè)“那里、那里”，連一片草地都能寫得如此唯美、動(dòng)人！
再看看第三章《生死場(chǎng)》，哎，如此悲傷、凄涼，令人心痛。
《呼蘭河傳》是立體的、有寂寞、有完美、有悲傷、有期望。今年秋天，我讀了一篇故事，這故事，沒有華麗的詞語做點(diǎn)綴；沒有優(yōu)美的`句子做裝飾；有點(diǎn)只是灰白的畫面，但是從灰白的畫面中，我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲，能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這《呼蘭河傳》了！
過年餃子的作文300字3
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說。創(chuàng)作此小說時(shí)，正是抗日最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自我的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。在藝術(shù)形式上，它是一部比較獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說：它雖然寫了，但沒有主角；雖然也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章，雖可各自獨(dú)立，卻又儼然是一整體。
第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活。那是一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上有一個(gè)"大泥坑"，它常常淹死一些禽獸和小孩，可居民們都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當(dāng)拆墻，把道路加寬；有的說應(yīng)當(dāng)種樹，泥坑有水時(shí)扳著樹走。卻沒有一個(gè)人提議填平這個(gè)坑，盡管填坑并不難。
第二章寫當(dāng)?shù)厝藗?精神上的盛舉"——風(fēng)俗民情。小城故事多，每到舉行盛舉的日子，人們跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河燈的放河燈，看野臺(tái)子戲的看野臺(tái)子戲，看廟會(huì)的看廟會(huì)，十分的熱鬧。
第三四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父，祖父已年近七十，是一個(gè)慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我，我走的動(dòng)了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很歡樂的生活；廂房里還住著個(gè)拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著個(gè)趕大車的胡家。
第五六七章分別寫三個(gè)獨(dú)立的故事，三個(gè)不一樣的生活杯具。天真活潑的小團(tuán)圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。
第五章主要寫胡家的小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可婆婆想給她個(gè)下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的'行為，都說應(yīng)當(dāng)打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話，又給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來看熱鬧，眼見她被滾燙的水燙暈三次，幾天后最終死去了。
第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個(gè)老光棍，性情古怪，與人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，多虧有他在，才守住了家。他最怕被人罵"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會(huì)悲痛的大哭起來。
第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子"，他不但會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽(yù)瞬間變成詆毀，都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會(huì)拉驢飲水，小兒子也會(huì)拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的期望。
無意識(shí)地違背了“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的小團(tuán)圓媳婦在看客的麻木中被整死了，有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。
作者用孩子的視覺、散文詩(shī)一般的語言娓娓道來，是這部長(zhǎng)篇小說的一大特色。讀這部小說，猶如欣賞散文、咀嚼詩(shī)歌一般的令人蕩氣回腸。
過年餃子的作文300字4
《呼蘭河傳》有著灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅(jiān)強(qiáng)的意志寫下了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》全書分為七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部誠(chéng)摯動(dòng)人的懷鄉(xiāng)之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑，這個(gè)泥坑帶來了極大的不便，經(jīng)常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說要把坑兩旁的墻院拆了。有的說在坑周圍種樹。但就是沒有一個(gè)人站出來說把坑用土填平。這件事揭露了人們對(duì)妨害自身安全的事物的漠視。以及維護(hù)現(xiàn)狀，不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時(shí)光。
本書最殘酷的地方是小團(tuán)圓媳婦的慘死。小團(tuán)圓媳婦才12歲，本應(yīng)該是一個(gè)活潑，好動(dòng)的時(shí)段。卻被老胡家買來當(dāng)童養(yǎng)媳。動(dòng)不動(dòng)婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請(qǐng)了個(gè)騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個(gè)好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團(tuán)圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說過：“我只打了她一個(gè)多月，雖然說我打的狠了一點(diǎn)，可是不狠那能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來�！边@句話中的“只打了一個(gè)多月”，說明婆婆在輕描淡寫的說，毫不關(guān)心小團(tuán)圓媳婦的生死。最后小團(tuán)圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費(fèi)了。一吊錢可以買三塊豆腐。時(shí)常有小孩因?yàn)閬G了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認(rèn)為金錢能解決一切。揭露了這個(gè)社會(huì)的腐敗政治，在他媽眼里金錢就是萬能的。
《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。
作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的.自私貪婪等在社會(huì)上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經(jīng)也體會(huì)到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發(fā)覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補(bǔ)救的時(shí)候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的�！�
比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們?nèi)陨诟Ｖ胁恢�。希望通過我們這一代的努力中國(guó)會(huì)變得更好。
過年餃子的作文300字5
讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自我的童年：我的'童年是五彩繽紛的，每一天都生活在歡樂之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺得自我的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在此刻這種環(huán)境中，必須會(huì)感到十分滿足;而對(duì)于我們，可真是身在福中不知福啊!所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜自我的童年，好好地保存這一段完美的記憶，不要讓它隨著時(shí)光匆匆流逝!
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠(yuǎn)的完美回憶!
過年餃子的作文300字6
小團(tuán)圓媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中沉思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的'肉體，撕咬人的靈魂。也許你會(huì)認(rèn)為傷害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì)的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍?zhǔn)资悄切┤说纳屏己蜔o知，是愚昧中的可惡。
在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的時(shí)代，有無數(shù)個(gè)與小團(tuán)圓媳婦有同樣命運(yùn)的人，他們無辜的生命都是那個(gè)社會(huì)的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個(gè)封建社會(huì)對(duì)人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗?fàn)幹校辛藢?duì)社會(huì)的深刻理解，她立志“改造國(guó)民的靈魂”，并為此獻(xiàn)出了自己的一生。
我們無法責(zé)備那個(gè)時(shí)代的施暴者，因?yàn)樗麄兒托F(tuán)圓媳婦一樣都是封建社會(huì)制度下的受害者，他們也許有善良，可是當(dāng)善良和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對(duì)那個(gè)封建社會(huì)的黑暗，我無奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美好的時(shí)代，我們的生活充滿著陽(yáng)光與快樂，既然我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，正視歷史，面向未來，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
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因?yàn)橛鲋恕段壹矣袀�(gè)大花園》，遇著了《三月的原野》，便生出了想去讀讀蕭紅作品的愿望。《我家有個(gè)大花園》多美呀！作者用清新干凈的筆觸寫盡了記憶中園子的模樣。也深深地表達(dá)了自己對(duì)園子的熱愛，對(duì)祖父的思念�！度碌脑啊废駛�(gè)嬰兒，嫩嫩的。這里，那里都透著綠，甚至就連牛糞也是嫩嫩的，新鮮的，冒著熱氣。河冰偶爾的莽撞了些，苦悶又奔放的流著，但不妨礙原野的柔和與生機(jī)。由此，我喜歡上了蕭紅，喜歡她筆下的世界。
在午后閑置的時(shí)光里，《呼蘭河傳》在我眼前徐徐展露出她的容顏。
我驚訝呀！呼蘭河冬天的寒冷。小說一開筆就說“嚴(yán)冬封鎖了大地的時(shí)候，大地則滿地裂著口�！痹缇吐犝f北方的冬天寒冷無比，但哪里曉得是這般模樣：嚴(yán)冬到了，老人的胡子結(jié)了冰。豆腐盤子翻了，豆腐就被凍在地上，撿不起來，這是多么奇妙呀。缸會(huì)被凍裂，門會(huì)被雪封住，推不開。但生活在這里的人們，并不因?yàn)楹涠鴾p淡了他們的快樂呀。也許在冬天到來的時(shí)候，他們?cè)缱隽朔婪�。也許他們就是一群簡(jiǎn)單而快樂的人。
又也許這些人本來不是這樣，是因?yàn)樽髡呱钌畹臒釔鄱堰@一群人塑造得這樣開朗幽默。
呼蘭河人在嚴(yán)寒面前，會(huì)撒嬌的說：“好厲害的天啊！小刀子一樣�！边@嬌嗔可比《紅樓夢(mèng)》里“風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”溫柔得多。面對(duì)大雪封地，饅頭散了一地，此時(shí)此刻，如果是你，看到裝著饅頭的箱子翻了，饅頭滾了一地，還有路人揀到了吃著走了。你的心情會(huì)是怎樣的呢？也許會(huì)怨天尤人，雷庭大作吧。而賣饅頭的向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭。”行路的人聽了這話都笑了，我也笑了。窮困艱難的日子里竟有這樣的樂觀與幽默。我真的很佩服這群呼蘭河人。
當(dāng)然，我還特別喜歡作者的祖父。那個(gè)笑口常開的老人就那樣自然而然的從作者的筆下走進(jìn)了我的.記憶里。當(dāng)作者把谷子和狗尾草混為一談的時(shí)候，“祖父大笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我�！忝刻斐缘木褪沁@個(gè)嗎？’我說：‘是的�！铱粗娓高�在笑，我就說：‘你不信，我到屋里拿來你看。’
“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！蔽蚁氩徽撋钍鞘裁礃幼�，會(huì)笑的人理應(yīng)獲得上蒼的眷顧。祖父活了八十歲。古語云：“耋耄皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲�！卑耸畾q的高齡難道不是福嗎？
祖父不僅愛笑，也極富耐心。他會(huì)把我叫去，慢慢給我分析谷子是有芒針的，狗尾草則沒有。祖父會(huì)容忍我把韭菜當(dāng)作野草一起割掉。會(huì)任由我拿著水瓢把水向空中揚(yáng)去，而不往菜上澆。會(huì)糊里糊涂地讓我把玫瑰花插滿他的帽子。那滿頭紅通通的花朵，惹得祖母和父母親大笑起來。而我也笑得最厲害，在炕上打著滾的笑。
此時(shí)祖父也才明白，并不是雨水多，花開得香，是因?yàn)槲疫@個(gè)搗蛋鬼在作怪惡。
祖父真是能文能武，不僅會(huì)侍弄園子里的花草，還會(huì)講詩(shī)�！靶∩匐x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，“重重疊疊上陽(yáng)臺(tái)，幾度呼童掃不開”，“去年今日此門中，人面桃花相迎紅”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，“春眠不覺曉”。原來，唐詩(shī)漢賦在時(shí)間的每個(gè)縫隙里都有它們的身影。而作者的調(diào)皮也是愈演愈烈，不僅一念起詩(shī)來，五間房都可以聽見。還把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”。
祖父還是個(gè)手藝高超的廚子，祖父會(huì)燒全豬，掉到井里的小豬，鴨子被祖父抱到家里，用黃泥裹起來，放在灶炕里燒，燒好了就把那小豬撕開，立刻就冒了油，香氣撲鼻，饞了作者也饞了我。
在呼蘭河還有一個(gè)令我敬佩的卑微的小人物，馮歪嘴子。他自食其力，又當(dāng)?shù)之?dāng)媽養(yǎng)活了二個(gè)孩子。
呼蘭河里那個(gè)性情古怪的有二伯讓我想起了學(xué)校里以前的電工師傅。有二伯寄養(yǎng)在作者的家里，別人若不給他吃的，他就罵，給了他吃的，他又客氣地推辭。他常和麻雀說話，和黃狗聊天。在院子里乘涼，一大堆人講閑話，只有有二伯一聲不響的坐著。他若和人說話，使聽的人半天不得要領(lǐng)。這和電工師傅是多么相像呀，就像親弟兄。
在呼蘭河我最討厭的是團(tuán)圓媳婦的婆婆。這個(gè)惡毒的老太婆，是她把年僅十二三歲的團(tuán)圓媳婦給活活整死的。阿米徒佛，她是愚昧的，就為了要給團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威，而一步一步走向殺人的境地。團(tuán)圓很剛烈，不肯屈服在婆婆的淫威之下，婆婆打了她一個(gè)月，吊她，用皮鞭子抽她，團(tuán)圓想跑，婆婆就用烙鐵烙她的腳心，用鎖鏈子鎖她。凡是那惡毒的婆娘能想到的治人的辦法，全用上了。不過，她最后也沒得到好下場(chǎng)，開始是被云游真人騙走了五十吊錢。后來，團(tuán)圓媳婦死了不久，她的大孫子媳婦就跟人跑了，她自己也死掉了。兩個(gè)兒媳婦，一個(gè)為著那團(tuán)圓媳婦瞎了一只眼睛。另外一個(gè)因?yàn)樗膬合眿D跟著人家跑了，令她羞辱不堪，瘋了。
老胡家從此就不大被人記得。這就是因果報(bào)應(yīng)呀。種什么樣的因，結(jié)什么樣的果。
火燒云的變幻多姿并沒有養(yǎng)育靈秀純樸的呼蘭河人。這里的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀。作者也說，她寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿了紀(jì)年的記憶，忘卻不了，難以忘卻。就記地這里了。而茅盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
我還讀到的是艱難，是荒涼，沒有沈從文先生筆下湘西的溫情和熱烈。這一切也許都源自作者那顆受傷的心靈。在讀的過程中，我總是忘不了她那句“半世盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”那年，蕭紅32歲。時(shí)間在那一刻停止了呼息。
過年餃子的作文300字8
《呼蘭河傳》是民國(guó)女作家蕭紅所著。它正如著名作家茅盾所說：“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”蕭紅以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫成了這篇“如詩(shī)，如畫，如歌”的小說。
全書給我印象最深的是第五章，講胡家的團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦是個(gè)童養(yǎng)媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì)持家，對(duì)家里的家禽家畜很是愛惜，對(duì)雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長(zhǎng)肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨(dú)對(duì)小團(tuán)圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng)，還美其名曰：不打成不了好人。結(jié)果，打出病來，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團(tuán)圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財(cái)兩空。
從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養(yǎng)媳悲慘的命運(yùn)，更認(rèn)識(shí)到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書里說到，當(dāng)?shù)啬腥舜蚱拮拥臅r(shí)候，都會(huì)理直氣壯地說道：“娘娘（廟會(huì)上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長(zhǎng)舌婦！”可見，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運(yùn)，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說半是媳婦，半是傭人的童養(yǎng)媳。
其實(shí)，即使小團(tuán)圓媳婦沒有被折磨死，她也會(huì)和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的.生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶人家的女兒，也往往沒有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標(biāo)識(shí)。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們?cè)?jīng)來過的痕跡。 從“xx氏”，我們無從得知她是誰，有著怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因?yàn)闆]有自我意識(shí)，她們不知道自身的尊嚴(yán)，當(dāng)然也無法認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀(jì)輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì)有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團(tuán)圓媳婦，她的命運(yùn)注定是一場(chǎng)悲劇。
我特別關(guān)注這個(gè)章節(jié)，還有個(gè)重要的原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。 幸運(yùn)的是，我生在一個(gè)民主而開明的時(shí)代： 男女社會(huì)地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨(dú)特的夢(mèng)想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認(rèn)為這樣才是正確的。人生而平等。既不應(yīng)該有地位，職業(yè)的歧視，也不應(yīng)該有性別的歧視。在我們周圍，優(yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì)，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰比誰優(yōu)秀”或“誰比誰差”的問題。無論男女，作為“人”，不僅有社會(huì)責(zé)任，家庭責(zé)任，更需要為自己負(fù)責(zé)。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有無窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。 同樣十二歲的我，在知識(shí)的海洋里遨游，在大千世界里行萬里路，在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家，在夢(mèng)想著諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團(tuán)圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運(yùn)的恩寵。
千年前，《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
千年后，我們迎來了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì)更加自信自強(qiáng)，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢(mèng)想，努力活出自主的人生！
過年餃子的作文300字9
我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，里面每篇文章都引人入勝，無時(shí)無刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦，有二伯……
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽到祖父說，今年春天雨水大，玫瑰開的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷耄攀剐F(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來感到十分地開心、愉快。
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的'。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻�(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭(zhēng)著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
過年餃子的作文300字10
近期，讀了兩本書，《呼蘭河傳》和《殺死一只知更鳥》。讀罷再度回味時(shí)，大致把兩本書做一下有趣的對(duì)比，慢慢推敲一下，似乎有一些耐人尋味之處。好比漢堡之于蒸饃，雖然風(fēng)格迥異，亦有相通之處。
蕭紅生于1911年，哈珀李生于1926年，兩人生活的年代只相差15年。兩本書均帶有自傳性質(zhì)，都是以兒童清澈的眼光描寫孩提時(shí)代周圍的世界，一個(gè)描寫民國(guó)時(shí)期呼蘭河小城的風(fēng)土人情，一個(gè)描寫美國(guó)大蕭條時(shí)期梅科姆鎮(zhèn)的社會(huì)生活。
兩個(gè)小城的風(fēng)貌形不同而神似。呼蘭河小城只有兩條大街，而最有名的算是十字街了，若有車馬走過，則煙塵滾滾，下了雨滿地是泥，而且東二道街上有大泥坑一個(gè)。蕭紅家的后園中有一棵玫瑰，花朵像醬油碟那么大，開得茂盛而芳香。梅科姆是個(gè)疲疲沓沓的老鎮(zhèn)。一到雨天，街道就成了紅色的爛泥坑。人行道上，野草叢生，縣政府大樓搖搖欲墜，鎮(zhèn)上的院子里種著潔白晶瑩的山茶花，夏天時(shí)開得如火如荼。呼蘭河的人們一年四季里風(fēng)霜雨雪地過活著。梅科姆鎮(zhèn)上的四種人包括縣城里的人、林子里的人，垃圾場(chǎng)旁邊的`人、黑人們各自不緊不慢地生活著。呼蘭河城里有探訪員們?yōu)楦鞣N消息作傳，梅科姆有斯蒂芬妮充當(dāng)運(yùn)送消息的英吉利海海峽。呼蘭河的人們借助鬼神尋求解脫，在精神上的盛舉，如跳大神；放河燈；野臺(tái)子戲。梅科姆鎮(zhèn)上的人們則到教堂里求得靈魂的救贖。
關(guān)于教育和啟蒙，不論地域和膚色，童年的影響都將伴隨孩子的一生。蕭紅童年就跟祖父學(xué)詩(shī)。早晨念詩(shī)，晚上念詩(shī)，半夜醒了也是念詩(shī)。斯庫(kù)特則常常蜷縮在父親的懷里讀書讀報(bào)。呼蘭河有兩家學(xué)堂，高等小學(xué)里最大的學(xué)生二十四歲了。梅科姆的學(xué)校則有很多學(xué)生每年開學(xué)的第一天他們來報(bào)個(gè)到，以后就不來了。管考勤的老師把他們弄來的，威脅他們說要不來就帶他們?nèi)ヒ娋L(zhǎng)。她認(rèn)為只要把他們的名字寫在花名冊(cè)上，開學(xué)的第一天把他們弄到學(xué)校來，她就算執(zhí)行了規(guī)章制度。讓人驚嘆的是梅科姆縣那時(shí)就有強(qiáng)制義務(wù)教育的規(guī)定了，學(xué)生不來上學(xué)要報(bào)警，盡管流于形式，仍然嘆服實(shí)行強(qiáng)制義務(wù)教育之早。
封建禮教和社會(huì)偏見對(duì)人的迫害在不同的地方有著不同的命運(yùn)。12歲的小團(tuán)圓媳婦被折磨致死，15歲的拉德利被禁閉得十五年沒有露面。阿迪克斯說：“總有一些辦法能使人變成幽靈。”
當(dāng)讀到知更鳥一書中最溫馨一段：“杰姆和我每天傍晚在街角迎接阿迪克斯下班，經(jīng)過杜博斯太太家門口時(shí)，阿迪克斯瀟灑地摘下帽子一揮，祝她明天過得愉快。阿迪克斯當(dāng)著杜博斯太太的面把我悠起來放在肩膀上，一家三口在暮色中一路走回去。正是這時(shí)我覺得父親是世界最勇敢的人，雖然他從不擺弄槍，也從未參加過任何戰(zhàn)爭(zhēng)�！�
祈愿世上的孩子們都能坐上這樣的肩膀。
勇敢的杜博斯太太離世時(shí)像山風(fēng)一樣自在，不虧欠任何人，不依賴任何東西。馮歪嘴子不但沒有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因?yàn)樗匆娏怂膬蓚�(gè)孩子，他反而鎮(zhèn)定下來。于是他照常地活在世界上，他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。
羅曼·羅蘭說世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛生活。紀(jì)念碑上雖然沒有刻下這些平民英雄的名字，在文學(xué)的園地里他們宛如一顆樹、一株勁草散發(fā)的自己的芳澤。
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“蕭紅被譽(yù)為‘30年代的文學(xué)洛神’，她以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對(duì)人性和社會(huì)的深刻理解。她是在對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚�！�
在胡蘭河畔那些人日復(fù)一日的生活中，我們不禁思考“平凡”的真正意味，和“生活”的真正意義。人的一生只有短短幾十年，但一生中每個(gè)人都有每個(gè)人的際遇。有的人一生或許跌宕起伏、轟轟烈烈，而還有一些人或許就如呼蘭河畔的那些人一樣，日復(fù)一日的勞作，一生便是如此。
無論怎樣的一生，生命的長(zhǎng)河卻從未止息。在生命的平凡、悲劇色彩之下，我們又該如何更好地把握自己的生活？我們?cè)撊绾螌?duì)待平凡、對(duì)待生活呢？這是蕭紅自己?jiǎn)柕膯栴}，也是留給讀者思考的問題。蕭紅的筆下記錄下了一群或者說是一層好似被遺忘的人群。
有人說，“不讀張愛玲不能懂得文字的復(fù)雜之美，但是不讀蕭紅，不會(huì)深刻理解文字的簡(jiǎn)單之美。”的確，蕭紅的文字平易、樸素，就好像一個(gè)女人再慢慢地說著她們巷子里的'瑣碎事兒，可是當(dāng)你讀完后，總覺得那簡(jiǎn)單的文字在心里“一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚。”
真正的文學(xué)作品，傷感而不悲涼，每每讀完在你的心上留下一些東西。有的給人內(nèi)心寧?kù)o，也有的能帶你注意那些平常從未關(guān)注過的人或事。
與平凡中看出不同生命的內(nèi)在的共同的東西，引發(fā)人的思考。并將之用文字展現(xiàn)出來，這或許是一種文學(xué)創(chuàng)作的使命吧。
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《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她是中國(guó)近代女作家，“民國(guó)四大才女之一”。
我在暑假中閱讀了這本書，仿佛身臨其境地經(jīng)歷了她兒童時(shí)期所遇到的事�？蓯鄣乃吹酵庾娓冈诓藞@里割草，她想幫忙，結(jié)果把韭菜當(dāng)草割掉了，頑皮的她，在幫外祖父澆菜的時(shí)候，把水潑到天上，嘴里叫著：“下雨了！”那時(shí)的蕭紅是多么快樂，多么天真可愛��！這讓我想起了自己，有一次，我?guī)蛬寢尫N地，結(jié)果差點(diǎn)把菜都給踩扁了！
《呼蘭河傳》里還有很多有趣的故事呢！特別是呼蘭河4月18日娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情。娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的比較多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，據(jù)說只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴上一副眼鏡，然后把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)，來年都會(huì)生兒子哩，這可真有趣。像這樣平常而又充滿樂趣的小事很多，但我覺得都很精彩，都很有樂趣。
書里有句話：經(jīng)典文學(xué)是一盞盞永不熄滅的指路明燈。我覺得很有道理，就是因?yàn)橛辛诉@盞明燈，我認(rèn)識(shí)了動(dòng)物、植物，了解了天文、地理，大大地開闊了自己的`眼界，還豐富了我的想象能力！就像《竊讀記》里的小英子，就像以書為侶的尤安·艾肯，我也要向他們一樣，在書里漫游，在書里成長(zhǎng)，以書為友！
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我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀(jì)30年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了 書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的.帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年。可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
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一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
全書共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的`苦難生活，卑微的活著。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管……我個(gè)性喜愛這一段，幾翻就翻到，快背得出來了，童話般的意境，詩(shī)意的語言，又簡(jiǎn)單活潑，寫得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透但是氣來！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
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《呼蘭河傳》讓我覺得的，是一種冬天的感覺，一切都是蕭瑟的，正如作者反復(fù)用到的詞：“荒涼”。
完全是平易的語句與語調(diào)，好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒有價(jià)值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會(huì)掉斤兩，因而動(dòng)物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢呢，因而一定是要好好地打一頓教訓(xùn)教訓(xùn)的。這種生活的.邏輯你無法用哲學(xué)的人的主體性來反駁，對(duì)他們來說，那有什么用，能賠我豬肉來？能換我豆腐來？因?yàn)樯畹倪壿�，就是金錢的邏輯。
也正因?yàn)槿绱�，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來生活，并且他們以為這是天經(jīng)地義的。看著院子里滿地爬著的臟兮兮的頑童們，看著母親們追打著因?yàn)閷⒁豢陲埖粼诘厣系暮⒆�，看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長(zhǎng)李家短……
我不禁疑惑，半個(gè)多世紀(jì)過去了，我們究竟進(jìn)步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話在生活面前是不是永遠(yuǎn)蒼白無力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？
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