（必備）屈原的故事15篇

屈原的故事1

　　屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

　　公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過(guò)不了多久，水面上浮起了一條昏暈的.蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

　　另一個(gè)傳說(shuō)是，唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造**，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽(tīng)見(jiàn)黃巢來(lái)了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的隊(duì)伍攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，他看見(jiàn)一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問(wèn)道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那婦人回答：“聽(tīng)說(shuō)黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命”。

　　黃巢聽(tīng)了，就對(duì)那個(gè)婦人說(shuō)：“大嫂，好快快回去，用菖蒲與艾草插在門口，這樣黃巢的隊(duì)伍就不會(huì)傷害你了�！眿D人聽(tīng)了，將信將疑，不過(guò)她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的隊(duì)伍攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾黃巢只得無(wú)可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。

　　為了紀(jì)念這一件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。

屈原的故事2

　　秦國(guó)對(duì)楚王的妥協(xié)退讓，并不滿足。

　　楚頃襄王十九年（前280年），秦將司馬錯(cuò)攻楚，楚割讓上庸、漢北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、鄧、西陵；頃襄王二十一年（前278年）白起更進(jìn)一步攻下了郢都，頃襄王只好跟那些執(zhí)政的貴族們一起，狼狽不堪地逃難，“保于陳城（今河南淮陽(yáng)縣）”。屈原在極度苦悶、完全絕望的心情下，于農(nóng)歷五月五日投汨羅江自盡了。

　　這一年大概是頃襄王二十一年（公元前278年），屈原當(dāng)時(shí)62歲左右。屈原（約公元前340或339年~公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，出生地楚國(guó)丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)。

　　楚武王熊通之子屈瑕的'后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。

　　早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。

　　因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

　　屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

屈原的故事3

　　楚國(guó)的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王沒(méi)安好心，屢次三番勸過(guò)楚懷王，要他聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦�？墒浅�懷王是個(gè)糊涂蟲，終于聽(tīng)了靳尚、公子蘭這一伙人的話，連自己的命都丟了。如今楚頃襄王做了國(guó)君，不但沒(méi)把這批人治罪，反倒重用他們。屈原看著這一批人只圖眼前安樂(lè)，目光短淺，膽兒又小，一味向秦國(guó)遷就讓步，割地求和，這樣做正是拿肥肉去喂老虎，楚國(guó)早晚要亡在他們手里。他心里苦悶得沒(méi)法說(shuō)。他痛恨靳尚、公子蘭這批人，以為不能跟他們?cè)谝黄鸸彩�，就打算辭職�？墒且幌氲匠�國(guó)的地位這么危險(xiǎn)，又不忍心就此走開(kāi)。他勸楚頃襄王收羅人才，遠(yuǎn)離個(gè)人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，好為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭他們這幾個(gè)人就怕屈原在楚頃襄王面前老提起反抗秦國(guó)的話，怕打起仗來(lái)自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。

　　屈原還是勸楚頃襄王去聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦。靳尚、公子蘭他們就天天在楚頃襄王跟前說(shuō)他壞話。靳尚對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：‘大王不報(bào)先王的仇，公子蘭不敢提抗秦，楚國(guó)出了這種不爭(zhēng)氣的'君臣，哪兒能不亡國(guó)吶？’大王，您想想這叫什么話�。　背�頃襄王問(wèn)了問(wèn)公子蘭，公子蘭也這么說(shuō)。楚頃襄王大怒，把屈原革職，放逐到湘南〔現(xiàn)在湖南省洞庭湖一帶〕去。

　　屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵打算，反倒給人排擠出去了。到了這時(shí)候，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭�。他不想吃，不想喝，弄得面容憔悴，身子也瘦了。他憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)，在洞庭湖邊、汨羅江〔在湖南省湘陰縣北，向西流入湘水；汨mì〕上，一邊走，一邊唱著傷心的歌兒。

　　屈原有個(gè)姐姐叫屈須。她聽(tīng)說(shuō)兄弟的遭遇，老遠(yuǎn)地跑到湘南去看他。她找到了屈原，一見(jiàn)他披頭散發(fā)、臉龐又黃又瘦，不由得掉下眼淚來(lái)，說(shuō)：“兄弟，你何必這樣吶？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣？大王不聽(tīng)你的話，那是他的不是。你已經(jīng)盡到了心了。老悲傷又有什么用吶？”屈原說(shuō)：“我傷心的不是我自己的遭遇。楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里象刀割一般！”屈須說(shuō)：“可是君王不肯聽(tīng)你的話，反對(duì)你的人又有勢(shì)力，你孤孤單單的一個(gè)人，怎么斗得過(guò)他們吶？你的脾氣太耿直，我擔(dān)心你會(huì)吃虧，如今果真落到這個(gè)地步。叫我怎么放心吶！”屈原說(shuō)：“我知道我忠心耿耿會(huì)招來(lái)不幸。可是我怎么能夠眼看著國(guó)家危險(xiǎn)不管吶！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒(méi)法兒管，我的主張沒(méi)處去說(shuō)，我大聲呼喊君王，君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了。這樣兒下去，還不如死了好�！鼻�須搖搖頭，說(shuō)：“別傻了！要是你一死，國(guó)家就能夠好起來(lái)，那我也愿意跟你一塊兒死。可是你這么糟蹋自己，對(duì)國(guó)家不但沒(méi)有什么幫助，反倒還會(huì)帶累別人也這樣消沉下去。”屈原嘆了口氣，說(shuō)：“那么怎么辦吶？”屈須說(shuō)：“將來(lái)君王也許會(huì)明白過(guò)來(lái)，那時(shí)候你還可以給國(guó)家出力�！鼻�原在流放中，經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒(méi)錢醫(yī)，死了沒(méi)錢葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深屈原的痛苦。他一直喜歡寫詩(shī)，這會(huì)兒詩(shī)寫得更多。《離騷》這首有名的長(zhǎng)詩(shī)，就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。

屈原的故事4

　　傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。

　　當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥�(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�

　　金華端午節(jié)習(xí)俗

　　民間認(rèn)為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒(méi)之時(shí)，民謠說(shuō)：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧�！倍宋绻�(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié)，民間要用各種方法預(yù)防五毒之害。各地還有“吃五黃”以克五毒之俗，黃鱔、黃魚、黃瓜、黃酒、雄黃，噴雄黃于室內(nèi)各處，有的還投于水缸水井中。中國(guó)神話傳說(shuō)中常出現(xiàn)用雄黃來(lái)克制修煉成精的.動(dòng)物的情節(jié)，比如變成人形的白蛇精白娘子不慎喝下雄黃酒，失去控制現(xiàn)出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來(lái)祈望能夠避邪，讓自己不生病。但現(xiàn)代科學(xué)證明，雄黃的主要成分是硫化砷，砷是提煉砒霜的主要原料，毒性太大，所以雄黃已逐漸在市場(chǎng)中失去蹤影。

　　金華各地端午節(jié)是女兒回娘家看母親的日子，送到娘家的禮品是一擔(dān)粽子，俗稱“擔(dān)端午”，擔(dān)端午從初一到初四都可以，方言“四”與“喜”諧音，做母親的喜歡女兒初四來(lái)。俗諺云：“三日清明，四日年，端午一個(gè)大午前�！钡匠跷迦粘赃^(guò)中飯，端午節(jié)就算過(guò)完了。而今，端午節(jié)更像是孝敬長(zhǎng)輩日，晚輩往往在這一天給長(zhǎng)輩送綠豆糕或各種營(yíng)養(yǎng)品。

　　端午節(jié)前幾天，家家戶戶都要在門上、灶頭及床上懸掛菖蒲、艾草，金華習(xí)俗認(rèn)為菖蒲、艾草可以驅(qū)鬼辟邪。相傳端午日白娘子盜仙草救活許仙，所以各地習(xí)俗都以為這一日采草藥最靈。人們采車前草、六月雪、紫蘇、青木香等泡茶或治痧，也有的采菖蒲根浸于鹵水，以備療瘡。有的在端午日取枳殼、陳皮、厚樸、山楂及麥芽糖煮“午時(shí)茶”，認(rèn)為喝了“午時(shí)茶”能驅(qū)穢氣。藥店里還有端午送藥頭的習(xí)俗，平時(shí)各家藥店在自制飲片時(shí)，把揀出來(lái)的斷頭殘葉積聚一起，每年農(nóng)歷五月初一開(kāi)始就成筐放在門口，讓顧客免費(fèi)自取，或送到大主顧家中說(shuō)是端午節(jié)五毒出洞，讓大家在午時(shí)熏煙，可以驅(qū)蟲毒，去穢氣，免疾病。

　　端午節(jié)前后，各地城鄉(xiāng)都流行掛香包，香包或用絲線鉤織成，或用碎布料縫制成動(dòng)物等各種形狀，其中心形居多，中納香粉、樟腦或艾草等，或用于出售或分送親朋孩子，掛在胸前辟邪。

　　舊時(shí)，端午節(jié)期間，武義城鄉(xiāng)還要推端午船驅(qū)五鬼，從農(nóng)歷五月初一開(kāi)始，武義城隍廟就用毛竹扎制龍船，船上綁著五個(gè)紙人，象征五鬼，加以裱糊、上色。到初五日，道士在城隍廟各個(gè)角落催促“疫鬼”上船，推船前，由打鑼開(kāi)路的人圍著船敲三圈，叫“側(cè)船”；后由七個(gè)男青年推船疾行，以免“五鬼”中途“逃脫”。導(dǎo)以響鑼，鳴放炮仗，叫“推端午船”。各行各業(yè)停工半日前往觀看，沿街各店各戶紛紛向“龍船”撒茶葉、米，最后將船推至水中，意為驅(qū)出“惡鬼”。鄉(xiāng)下則于端午節(jié)前到廟里念經(jīng)三日，端午日推一小木船入河，也叫推端午船。相傳古時(shí)永康王崇五鬼纏身，一老道幫助捉鬼，封五鬼于酒壇，投于江中，壇漂至武義，被人撈起打開(kāi)，五鬼遂出，作祟于此，城隍得知派判官捉五鬼，在端午日扎龍船送鬼出境。后才有此俗。

　　端午日，有的地方還要“驅(qū)蚊蟲娘”，老年婦女用火把照亮墻角落，口念“蚊蟲娘，蚊蟲娘，送你到東陽(yáng)；到東陽(yáng)，吃得胖，回來(lái)過(guò)重陽(yáng)”�；颉拔孟x娘，不要在家叮婆娘，快到田里叮稻娘”等，然后送火把出郊。有的在門上畫石灰符，符多為八卦圖，也用以驅(qū)蚊，畫的時(shí)候也念類似的咒語(yǔ)。

　　自然，今日之端午節(jié)早已破舊迎新、化繁就簡(jiǎn)，而那份孝父母敬長(zhǎng)輩的內(nèi)涵正在發(fā)揚(yáng)光大。

　　懷化的端午節(jié)有什么風(fēng)俗

　　懷化境內(nèi)民間以五月初五為小端午，五月十五為大端午。有的看重小端午，有的看重大端午。在洪江還有以初十為節(jié)的。凡端午節(jié)這一天，城鄉(xiāng)家家門前懸艾葉、菖蒲，以“避邪”；同時(shí)搗首蒲、蒜頭拌雄黃，取汁灑墻壁屋角以消毒，老少用百草煎湯洗澡，以“防百毒”。各家各戶包粽子、煮鹽蛋、上雄黃酒過(guò)午。

　　這一天，家家用紅紙寫咒語(yǔ)：“五月五日午，天師騎艾虎，我今把筆畫，蟲蟻歸地府”。貼于墻上，可避蛇蟻。

　　相傳端午節(jié)百草可藥，此日采藥藥性好。民間采車前草、金銀花、紫蘇、艾葉煮湯沐浴可防生瘡療。又取蟾蜍灌墨汁，倒掛風(fēng)干，備治癲癰。所以俗語(yǔ)云：“癲蛤蟆躲端午，躲過(guò)初五，躲不過(guò)十五”。靖州城于端午這天趕藥場(chǎng)，大街小巷擺滿營(yíng)蒲、艾葉等草藥。

　　龍舟活動(dòng)：

　　居于江河兩岸的民眾，有賽龍舟紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之俗。以懷化沉陵、辰溪等地濱江或?qū)挸ㄏ�河水面最為熱鬧。沉陵城區(qū)龍舟有紅、黃、白三種，各為一組，開(kāi)展競(jìng)賽。近年，又增加黑、花、綠各種，共有龍舟：30余艘。

　　龍舟競(jìng)渡，城區(qū)數(shù)萬(wàn)人聚于河灘觀賽。公路沿線，沉、酉水上下民眾，外縣群眾紛紛乘車、船前往觀看龍船。賽程從初五直到十五方止。

　　端午忌鰍魚：

　　端午節(jié)前不準(zhǔn)吃鰍魚，不許下田捉鰍魚。吃過(guò)粽子后，才許下田捉鰍魚。在陰歷立夏后到五月初五前，也不準(zhǔn)直說(shuō)“泥鰍”，而要說(shuō)是“短蛇”。有時(shí)小孩在溪壕中撈魚，偶然撈著，也要說(shuō)“短蛇呀，我們不要你，下次不要來(lái)”，更不許帶回家拿進(jìn)屋。只有到五月初五后，用鰍魚敬了祖宗才允許吃。

屈原的故事5

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國(guó)，爭(zhēng)城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)，學(xué)習(xí)屈原愛(ài)國(guó)故事有感。

　　那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，為楚環(huán)王的左徒官。他見(jiàn)百姓受到戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，十分痛心。

　　屈原立志報(bào)國(guó)為民，勸懷王任用賢能，愛(ài)護(hù)百姓，很得懷王的信任。

　　那時(shí)西方的秦國(guó)最強(qiáng)大，時(shí)常攻擊六國(guó)。因此，屈原親自到各國(guó)去聯(lián)絡(luò)，要用聯(lián)合的力量對(duì)付秦國(guó)。

　　懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國(guó)君王齊集楚國(guó)的京城郢都，結(jié)成聯(lián)盟，懷王成了聯(lián)盟的領(lǐng)袖。

　　聯(lián)盟的力量，制止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內(nèi)政、外交大事，都憑屈原作主。

　　因而，楚國(guó)以公子子蘭為首的一班貴族，對(duì)屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說(shuō)屈原的壞話。說(shuō)他奪斷專權(quán)，根本不把懷王放在眼里。挑撥的人多了，懷王對(duì)屈原漸漸不滿起來(lái)。

　　第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原猛烈反對(duì)，與子蘭、靳尚進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論。他認(rèn)為：'放棄了六國(guó)聯(lián)盟，就給秦國(guó)以可乘之機(jī)，這是楚國(guó)生死存亡的事情呵!

　　他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說(shuō)：'大王，不能相信呀!張儀是秦國(guó)派來(lái)拆散聯(lián)盟、孤立楚國(guó)的，萬(wàn)萬(wàn)相信不得……'。

　　懷王想起鄭袖所說(shuō)，果然屈原竭力反對(duì)秦楚和好;又貪圖秦國(guó)的土地。不禁怒道：'難道楚國(guó)的六百里土地抵不上你一雙白璧!'就叫武士把他拉出宮門。

　　屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開(kāi)，盼著懷王能醒悟過(guò)來(lái)，改變主意，以免給國(guó)家?guī)��?lái)災(zāi)難。

　　他從午站到晚看見(jiàn)張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕了望。他嘆著氣喃喃地說(shuō)：'楚國(guó)啊，你又要受難啦……' 屈原回到家中，悶悶不樂(lè)，想到親手結(jié)成的聯(lián)盟一經(jīng)破壞，楚國(guó)就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長(zhǎng)嘆。

　　秦王立刻改變了攻齊的計(jì)劃，索性聯(lián)合齊國(guó)，分兩路迎擊楚軍。

　　楚軍擋不住兩國(guó)的夾攻，連打幾個(gè)敗仗，屈?陣亡，秦兵占領(lǐng)了楚的漢中地方。

　　消息傳到漢北，把屈原急壞了。他憤怒、嘆氣，最后決定趕回郢都，設(shè)法去抵抗秦國(guó)。

　　子蘭、靳尚聽(tīng)見(jiàn)屈原回來(lái)了，連忙來(lái)報(bào)告王后鄭袖。他們都怕屈原再回郢都，讓他留在懷王面前，日久總是大患。

　　這夜，鄭袖就向懷王哭訴：'屈原在云夢(mèng)地方對(duì)百姓說(shuō)，那些陣亡的，都是我向大王進(jìn)言而冤死的。這回他回來(lái)，要替冤死的伸冤報(bào)仇。'懷王聽(tīng)了大怒：'他敢這樣?簡(jiǎn)直是瘋了!'

　　懷王下了一道命令：任屈原為三閭大夫，不必進(jìn)宮，立刻赴任。他派子蘭把命令送給屈原。

　　子蘭見(jiàn)了屈原，奸笑著向他道喜，傳達(dá)了懷王的命令。屈原卻呆了，他仰天長(zhǎng)嘆：'大王，你再不能糊涂喲，楚國(guó)的江山，楚國(guó)的百姓，全在你的身上喲!' 女媭怕他再惹禍殃，勸他趕快離開(kāi)郢都去上任。屈原說(shuō)：'你是替我擔(dān)心，我是替楚國(guó)擔(dān)心呢!'但是尋思無(wú)計(jì)，只得準(zhǔn)備上任去。

　　屈原走了，楚國(guó)滿朝文武都投入鄭袖、子蘭一-黨，聯(lián)盟不久又散了。從懷王二十七年起，秦國(guó)連連對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　楚國(guó)國(guó)勢(shì)一天不如一天，失掉了對(duì)抗秦兵的力量。懷王三十年，秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)北部的八座城池。

　　懷王正在愁悶，忽然接到秦王的來(lái)信，請(qǐng)他到秦國(guó)武關(guān)地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，只怕秦軍向南進(jìn)攻;要去呢，又怕秦國(guó)心懷叵測(cè)。

　　子蘭首先勸懷王：'秦王愿意和好，這機(jī)會(huì)可失不得。'靳尚也說(shuō)：'走一遭兒，至少有幾年太平。

　　懷王回到后宮，又聽(tīng)了鄭袖一番勸行的話，這才打定了主意，馬上寫了回信，同意去武關(guān)會(huì)談。

　　準(zhǔn)備了幾天，他和靳尚帶了五百人馬動(dòng)身，才離郢都，途中只見(jiàn)有一匹馬飛一般奔來(lái)。

　　奔到跟前，馬上的人跳下，伏在車前，大聲慟哭。懷王一看，原來(lái)是三閭大夫屈原，他聽(tīng)到了懷王要去武關(guān)的消息，連夜飛馬而來(lái)。

　　只聽(tīng)他悲聲說(shuō)道：'大王啊!秦國(guó)如虎口，這危險(xiǎn)冒不得喲!你要想想楚國(guó)的祖宗和百姓，不能單聽(tīng)小人的說(shuō)話喲!' 十多年不見(jiàn)，屈原憔悴了。懷王見(jiàn)了他，想起這十多年來(lái)國(guó)勢(shì)，一天天走下坡，心里也涌起了一陣感傷。

　　他正在沈思，靳尚站出來(lái)狠狠地對(duì)屈原說(shuō)：'今天是大王出門的好日子，三閭大夫說(shuō)這些喪氣話什么意思?' 屈原氣得嘴唇發(fā)抖，顫聲說(shuō)道：'上官大夫!你是楚國(guó)人，也該替楚國(guó)想想，不能把大王送進(jìn)虎口啊!' 靳尚大怒，迭聲叫讓開(kāi)。屈原攀住了車轅不肯放手。靳尚令人把屈原推倒在地，揚(yáng)鞭催馬，簇?fù)碇鴳淹踝吡恕?/p>

　　屈原爬起來(lái)，一邊追，一邊叫。靳尚只怕懷王心里動(dòng)搖，加快一鞭，那車飛一般去了。

　　屈原喘著氣站住了，眼睜睜望著向西而去的人馬，等到不見(jiàn)了影子，還呆呆立在那兒。

　　不到半個(gè)月，靳尚只剩下一人一馬逃回郢都。果不出屈原所料，懷王和五百人馬一到武關(guān)，就被秦國(guó)扣留，已經(jīng)送往咸陽(yáng)。

　　惡耗傳遍了全國(guó)。鄭袖為了安定人心，立太子熊橫為頃襄王;自己掌握國(guó)政;任命子蘭做管理全國(guó)-軍政的令尹。

　　屈原拚死趕到郢都，要求頃襄王恢復(fù)六國(guó)聯(lián)盟，用強(qiáng)大的實(shí)力，向秦國(guó)討回懷王。

　　子蘭等人是勸懷王去秦國(guó)的，怕懷王回來(lái)問(wèn)罪，又怕得罪秦國(guó)。因此不但不聽(tīng)屈原主張，而且立刻驅(qū)逐他出都。不許他再回郢都。

　　這班人趕走了屈原后，醉生夢(mèng)死一般地過(guò)日子，過(guò)了三年忽然接到懷王的死訊。

　　原來(lái)，懷王到了咸陽(yáng)，秦王就大會(huì)群臣，然后接見(jiàn)懷王，要他當(dāng)面立下割讓黔中地方的文書。懷王憤怒已極，一口拒絕了。

　　秦國(guó)就把他扣押起來(lái)。關(guān)了一年多，看守漸漸松了，懷王就把看守人灌醉，換了服裝逃出咸陽(yáng)。

　　走了幾天，到了趙國(guó)地界，懷王說(shuō)明情由，請(qǐng)求救援，但是趙國(guó)人恨他屢次破壞聯(lián)盟，不許進(jìn)城。

　　懷王懊惱地向南走，想投奔魏國(guó)去。才到半路，秦兵已經(jīng)追到，把他捉住了。

　　懷王重新被押回咸陽(yáng)，氣得吐血，生了一年多病，在頃襄王三年時(shí)死了。

　　秦國(guó)把這副無(wú)用的枯骨送還楚國(guó)。懷王的靈柩到達(dá)郢都的時(shí)候，楚國(guó)百姓個(gè)個(gè)感到奇恥大辱，沿路都有人失聲痛哭。

　　這事件把屈原的心擊碎了，他本來(lái)把復(fù)興楚國(guó)的希望寄托在懷王的醒悟上，現(xiàn)在覺(jué)得什么都完了。他在懷王靈柩面前哭昏了過(guò)去。

　　他要求頃襄王趁各國(guó)都在怨恨秦國(guó)的'機(jī)會(huì)，設(shè)法聯(lián)絡(luò)，一同對(duì)付秦國(guó)。頃襄王全不聽(tīng)他。

　　他就日夜在宮門前痛哭，期望打動(dòng)頃襄王。這可惱了鄭袖，叫子蘭來(lái)斥罵他：'你不聽(tīng)命令，是看不起大王嗎?再不回去，就叫人押著你走!' 屈原厲聲大罵：'是你勸大王到秦國(guó)去的!你是楚國(guó)的令尹嗎?你是秦國(guó)的奸細(xì)啊!把國(guó)家鬧成這個(gè)樣子，楚國(guó)的百姓要吃你的肉哩!' 子蘭慌忙報(bào)告鄭袖，鄭袖大怒：'這是瘋子，還能讓他做什么官，讓他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來(lái)!'

　　她立刻叫頃襄王革掉屈原的三閭大夫職位，叫人押送，流放到江南去，永遠(yuǎn)不準(zhǔn)過(guò)江。。

　　屈原被押回家，見(jiàn)了女媭，長(zhǎng)嘆一聲：'我吃苦受屈都不要緊，只恨他們把國(guó)家斷送了!'他把這個(gè)家，托女媭搬回故鄉(xiāng)去。

　　又設(shè)了靈位，祭奠懷王。他念著招魂的長(zhǎng)詩(shī)，懷念著當(dāng)年興旺的楚國(guó)。

　　屈原到了流放的陵陽(yáng)地方，日夜心煩意亂。他知道楚國(guó)定有災(zāi)難：'但是我怎能為了逃避災(zāi)難，離開(kāi)出生的地方，到處亂撞呢?' 屈原考慮了幾天，覺(jué)得楚國(guó)一片黑暗，悶得氣也難喘，因此決定出國(guó)去走一遭兒。

　　走了幾天，到了楚國(guó)的邊境，他又躊躇起來(lái)。

　　他的馬悲哀地嘶叫著，馬夫也回頭望著楚國(guó)嘆氣。屈原不禁激動(dòng)地說(shuō)：'對(duì)，我們是楚國(guó)人、楚國(guó)馬，死也要死在楚國(guó)的土地上!' 他回到陵陽(yáng)住了九年，既沒(méi)有回郢都的希望，又聽(tīng)到楚國(guó)的局面越來(lái)越壞。每個(gè)傳來(lái)的消息都使他坐立不安。

　　他想起懷王是因?yàn)榫芙^割讓黔中才死在秦國(guó)的，決意到這塊地方去看看，來(lái)到黔中郡溆浦地方住了下來(lái)。愛(ài)國(guó)的火焰在他心里燃燒，可自己又無(wú)能為力。他只能每天在山邊湖旁踱著。

　　滿腹的憂愁憤恨，他都寫成了詩(shī)篇。他越來(lái)越老了，但是復(fù)興楚國(guó)的希望，卻一天也沒(méi)有熄滅過(guò)。

　　頃襄王二十一年，一個(gè)睛天霹靂般的消息把他擊昏了：秦將白起進(jìn)攻楚國(guó)，占領(lǐng)郢都，楚國(guó)的宗廟和陵墓都被毀了。

　　楚國(guó)要亡了!他決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的走了幾天，到了汩羅江邊。他在清澈的江水里看見(jiàn)了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來(lái)。

　　聯(lián)盟給小人破壞了，楚國(guó)受到了危險(xiǎn)，百姓遭到了災(zāi)殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都，懷念百姓，憎恨敵人，憎恨奸邪，決心用自己的生命去警告賣國(guó)的小人，激發(fā)全國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)赤忱。

　　這里的土地沒(méi)被秦兵踐踏過(guò)，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。奮力向江心一跳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人帶了楚國(guó)的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。

　　屈原死后，百姓敬重他，哀悼他。因?yàn)樗�是和危害楚�?guó)的小人奮斗到死的，所以到了他的忌日，百姓們就掛起昌蒲劍，喝著雄黃酒。預(yù)防奸邪的侵害。

　　百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩(shī)人。他的愛(ài)國(guó)精神，已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根。

　　對(duì)呀!愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的!屈原永遠(yuǎn)活在我們心中!

屈原的故事6

　　今天，我讀了《愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原》我深有感觸。

　　屈原原本是一個(gè)官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因?yàn)楫?dāng)朝皇帝聽(tīng)信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經(jīng)看不慣這個(gè)世界，就跳河自殺了。

　　像屈原這樣愛(ài)國(guó)的人，竟然會(huì)貶為庶民，而他的忠言，(.)卻被小人的讒言，給當(dāng)了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，

　　他為國(guó)家的安危、國(guó)家的利益著想。他清正廉潔，沒(méi)有一絲的.私心。

　　而現(xiàn)在的官員，對(duì)老百姓們不管不穩(wěn)，對(duì)國(guó)家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問(wèn)。

　　如果我長(zhǎng)大了當(dāng)了百姓的父母官，我將像屈原那樣，為百姓、為國(guó)家著想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會(huì)有一絲的私心。我要全心全意為人民、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一生。

屈原的故事7

　　端午節(jié)的來(lái)歷除了和祭祀有關(guān)之外，還與一位詩(shī)人有關(guān)，那就是屈原。屈原是楚國(guó)傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的.身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

　　也因此，到了現(xiàn)在，就有了在每年的五月初五了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

屈原的故事8

　　一個(gè)夏天下午，屈原剛剛讀完書出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開(kāi)心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮艷的顏色，還有那根雪白的系鞋帶，漂亮極了。

　　他正追著滾動(dòng)的小石子，忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一條若隱若現(xiàn)的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往前一看，只見(jiàn)一位老奶奶背著一袋米艱難地向前走著，米袋上有一個(gè)小窟窿，米正順著那小窟窿往外漏著。他急忙高喊：“老奶奶，請(qǐng)等一等，你的.米袋漏了!”老奶奶連忙停下腳步，回過(guò)頭來(lái)。老奶奶看見(jiàn)大米不斷往外漏，焦急地說(shuō)：“糟糕啦!這怎么辦?”他跑過(guò)來(lái)，看到婆婆焦急的樣子，眉頭皺了一皺。他忽然低下頭，看見(jiàn)那根白白的系鞋帶，靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)著婆婆興奮地說(shuō)：“婆婆，你別焦急，我有辦法了!”話音剛落，他便毫不猶豫地把那系鞋帶卸了下來(lái)，這時(shí)婆婆明白了，她說(shuō)：“多漂亮的系鞋帶，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再說(shuō)什么了，他把米袋的小窟窿用手捏著，然后用系鞋帶綁緊扎緊，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被歲月洗刷過(guò)得臉，對(duì)婆婆說(shuō)：“你累了，我?guī)湍惚趁谆丶野�，你�?lái)帶路，好嗎?”說(shuō)著就從地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走著走著就來(lái)到婆婆家了，原來(lái)婆婆是一位守著邊疆的戰(zhàn)士的母親，婆婆連聲給他道謝。小屈原就說(shuō)：“你的兒子為國(guó)效力，我?guī)湍闶菓?yīng)該的。你就當(dāng)我是干兒子吧!”

　　小屈原已經(jīng)把出來(lái)的目的――玩，拋到老遠(yuǎn)了。他又低頭看看自己那雙少了一根系鞋帶的新鞋，心里感到非常滿足 。

屈原的故事9

　　由于在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽貴族勢(shì)力發(fā)生了尖銳的矛盾，遭到上官大夫等人的妒忌、誣陷，最終導(dǎo)致與楚懷王的疏遠(yuǎn)，兩次遭到流放，被逐出郢都。但他始終念念不忘自己的祖國(guó)，希望楚懷王和后來(lái)執(zhí)政的頃襄王召回自己，為國(guó)盡力，最后在楚國(guó)郢都被秦國(guó)將領(lǐng)白起攻破之后，他不忍心看著祖國(guó)滅亡，投汨羅江自盡。

　　用生命潛寫了一曲千古悲歌。關(guān)于屬原自沉汨羅江的原因，歷來(lái)有諸多說(shuō)法，卻都相差甚遠(yuǎn)，恐是所選擇的分析角度不同所致，總括起來(lái)看，主要有四說(shuō)。

　　一、殉國(guó)說(shuō)。此說(shuō)以清代王夫之和現(xiàn)代郭沫若為代表。王夫之在《楚辭通釋》中認(rèn)為，屈原所以寫下著名的詩(shī)章《哀郢》，是由于哀嘆郢都的陷落，宗廟社稷成為荒丘廢墟，人民流離失所。頃襄王不能拼死抵抗秦軍。楚國(guó)滅亡指日可待。

　　據(jù)此，現(xiàn)代的屈斌研究者大都認(rèn)為，屈原投江是因?yàn)榍剀姽テ瞥��?guó)都城，屈原不忍親眼目睹國(guó)家滅亡，故而投江殉國(guó)。郭沫若在《屈原考》中寫道：就在郢都被攻破的那一年，屈原寫了一篇《哀郢》，他看不過(guò)國(guó)破家亡，百姓顛沛流離的苦狀，才悲憤自殺的。”他在《偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人—屈原》中寫道：屈原的自殺，事實(shí)上是殉國(guó)難�！�

　　二、殉道說(shuō)。此說(shuō)以近人曲沐為代表。他認(rèn)為“屈原的自殺無(wú)非兩個(gè)方面，一是社會(huì)政治的黑暗，一是性格的剛直，是生命在與現(xiàn)實(shí)的撞擊中而毀滅”。屈原是出身于華族貴胄的政洽家，其理想中的‘明君”、“哲王”已不復(fù)存在。

　　面對(duì)楚懷王、頃襄王這樣的昏君，其抱負(fù)與志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，加之群小的讒害，因而憤感不平，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的一位別具特色的“士”，他的人格力量在于他堅(jiān)守“人道自任”的理念和對(duì)自身“內(nèi)美”、“修能”的不可動(dòng)搖的'認(rèn)知，義無(wú)反顧地堅(jiān)持理想。寧為玉碎，不為瓦全。所以只身赴死，以求得精神上的圓滿。

　　三、尸諫說(shuō)。此說(shuō)以近人王之江為代表。持此說(shuō)的人認(rèn)為屈原看到楚國(guó)“黨人”橫行，百姓看不到希望，朝中沒(méi)有忠良之臣，國(guó)家沒(méi)有守備外敵的力量，楚國(guó)將面臨亡國(guó)大禍。滿懷救國(guó)大志的屈原卻遭讒言而被流放，報(bào)國(guó)無(wú)門的他沒(méi)有辦法身諫楚王，哀嘆報(bào)國(guó)之志無(wú)法實(shí)現(xiàn)。絕望的屈原決心以死來(lái)震醒昏君。

　　屈原在《離騷》篇末有：“吾將從彭咸之所居”。彭咸是殷朝有名的賢士大夫，他曾忠心勸諫國(guó)君，遭到漠視，最后憤然投水而死。由此看來(lái)屈原之死是尸諫，是向彭咸學(xué)習(xí)而來(lái)的。

　　四、潔身說(shuō)。屈原為國(guó)君昏庸而痛心，不愿看著“黨人”亂政，葬送楚國(guó)錦繡河山。加之長(zhǎng)期放逐，身心交瘁，再無(wú)重返朝廷、實(shí)施理想“美政”的希望。為了保持清白高潔的操守，捍衛(wèi)自己所畢生追索的理想，終于帶著不盡的遺憾，憤然投身汨羅江中�；茨贤鮿�安的《離騷傳》曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活，故而“蟬蛻于污穢”，獻(xiàn)出了自己的生命。

　　綜觀以上說(shuō)法，屈原憤然自盡的內(nèi)因似應(yīng)是理想破滅后的“絕望”，這樣的死，當(dāng)然不是怯儒或逃避對(duì)祖國(guó)的責(zé)任，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)清醒的認(rèn)知，是屈原堅(jiān)守氣節(jié)的最終追求。

屈原的故事10

　　屈原是中國(guó)文學(xué)史上的第一位詩(shī)人，《離騷》是他創(chuàng)作的重要作品之一，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，后世文人對(duì)屈原推崇備至，其文學(xué)成就是不可比擬的。

　　屈原為何創(chuàng)作《離騷》

　　關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時(shí)，還是流放中�！妒酚洝で�原列傳》里說(shuō)，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說(shuō)：“屈原放逐，著《離騷》�！薄秷�(bào)任安書》里也說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》�！彼抉R遷對(duì)同一事件的.表述明顯存在著矛盾。

　　《離騷》中的故事

　　由于可靠史料的缺乏，要解決這個(gè)問(wèn)題，從這首詩(shī)本身找證據(jù)是好辦法。詩(shī)中有這樣的詩(shī)句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏�！薄白允琛币馕吨�主動(dòng)的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵?shī)中有“濟(jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原放逐之后所作，這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫作者想像中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。

　　總之，《史記·屈原列傳》的說(shuō)法是可信的。而《史記·太史公自序》《報(bào)任安書》是抒情性文字，行文時(shí)不大忠實(shí)于史實(shí)，是有可能的。

　　屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻�原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

　　懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

　　懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的故事11

　　今天小記者我，要來(lái)訪問(wèn)一位非常愛(ài)國(guó)的古人，常常在端午節(jié)時(shí)會(huì)聽(tīng)到他的名字，這樣你們猜到了嗎？還沒(méi)對(duì)吧？那就跟我一起乘著時(shí)光機(jī)，回到過(guò)去。

　　到達(dá)目的地，小記者我往江邊看去，隱隱約約看見(jiàn)我要找的人，連跑帶跳的趕到他的`身旁，問(wèn)了一句：“請(qǐng)問(wèn)是屈原先生嗎？”

　　那位站在江邊的老伯伯，緩緩的轉(zhuǎn)身看著我，說(shuō)了一句：“請(qǐng)問(wèn)你找我有什么事嗎？”：

　　找到了屈原先生，使我超級(jí)興奮，我趕緊請(qǐng)他坐在一旁的石頭，便說(shuō)：“不好意思，我想請(qǐng)教你幾個(gè)問(wèn)題，不知道您是否有空？”

　　“有事有啦，不過(guò)你要快一點(diǎn)，因?yàn)槲疫�有事要做。”

　　“那請(qǐng)問(wèn)您，為什么您要選擇自殺，而不是活下來(lái)？”

　　“因?yàn)槲矣X(jué)得這世上好像沒(méi)有人可以了解我，既然沒(méi)有知音，倒不如不要活在這個(gè)世上�！甭�(tīng)了這番話，我不禁替他感到難過(guò)，但又打起精神繼續(xù)訪問(wèn)。

　　“那如果你死了，不是就無(wú)法繼續(xù)造福人民了嗎？”

　　“你說(shuō)的也是啦，但我好像已經(jīng)沒(méi)有心情管那些了�！�

　　“怎么會(huì)呢？你要打起精神，讓這個(gè)國(guó)家的人民都過(guò)著幸福的生活，不要因?yàn)榫�王，而讓他們都過(guò)著窮困的生活�！�

　　“雖然我知道你說(shuō)的都對(duì)，但沒(méi)有人和我一樣想要幫助百姓，所以還是算了吧！況且，我也不想被他們污染，所以我必須這么做，謝謝你的意見(jiàn)，但還是很高興認(rèn)識(shí)你�！�

　　屈原先生一說(shuō)完，就抱著身邊的大石頭跳進(jìn)水里，

　　我

　　趕緊到村口大喊：“屈原先生跳水自殺了！快幫忙啊……”我話還沒(méi)說(shuō)完，就被強(qiáng)迫帶回去了。

　　回到這里，我想了想，原來(lái)屈原這么愛(ài)國(guó)，但其實(shí)我最佩服他的一點(diǎn)是，他還是會(huì)保護(hù)自己，堅(jiān)持自己的理念，直到他徹底絕望為止，不管事實(shí)如何，屈原真的是一個(gè)令人非常敬佩的古人。

屈原的故事12

　　屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書。

　　楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹，相當(dāng)于后來(lái)的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。

　　屈原在楚國(guó)政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。因?yàn)榍�原的政治主張�(zhí)貏e是改革主張，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的'代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說(shuō)屈原的壞話，用惡語(yǔ)中傷屈原。

　　懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡(jiǎn)單，無(wú)一定主見(jiàn)。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國(guó)家大事。 從此屈原郁郁而行。

　　楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。

　　可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌。著《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。

　　楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國(guó)郢都，長(zhǎng)期在洞庭湖流域過(guò)著流放生活的屈原，深知楚國(guó)大勢(shì)已去，他絕無(wú)回天之力，只好以身殉國(guó)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。

　　屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊�首推屈原為“中�?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱為人民詩(shī)人的人”�！吨袊�(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。《中國(guó)大百科全書·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。

屈原的故事13

　　屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫。楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，追捕了回去,沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)槌�懷王受秦�?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。

　　楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！”楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。

　　他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。

　　附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，都挺同情他。這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的'，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了�！�

　　漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！”屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟�！�

　　由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原�？墒且黄�汪洋大水，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原……

　　后來(lái)就有了端午節(jié)包粽子、賽龍舟的節(jié)氣習(xí)俗，一直延續(xù)至今。

屈原的故事14

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

　　公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。屈原的故事

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

　　公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。

　　楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。

　　屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。屈原的故事江上的.漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。拓展資料：屈原（約公元前340—公元前278年）：中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。

　　出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。

　　楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。

　　早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。

　　因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

　　屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“辭賦之祖”“中華詩(shī)祖”。屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。

　　其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　參考資料：百度百科屈原。

屈原的故事15

　　古時(shí)候有一個(gè)叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后來(lái)因?yàn)楹芏嗳讼莺η�原，楚王越�?lái)越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原給免去了大夫一職。

　　楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請(qǐng)他到秦國(guó)相會(huì)，當(dāng)面訂立盟約。

　　大夫屈原對(duì)楚懷王說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)暴得像豺狼一樣，咱們受秦國(guó)的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套�！笨墒菓淹醯膬鹤訁s一股勁兒勸楚懷王去，說(shuō)：“咱們?yōu)榱税亚貒?guó)當(dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。如今秦國(guó)愿意跟咱們和好，怎么能推辭人家呢�！背�懷王聽(tīng)信了兒子的話，就上秦國(guó)去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)，立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐�。秦昭襄王把楚懷王押到咸�?yáng)軟禁起來(lái)，要楚國(guó)大臣拿土地來(lái)贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為懷王報(bào)仇雪恥�？墒撬�這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了一些大臣的仇視。

　　屈原很傷心，認(rèn)為楚國(guó)很快就會(huì)腐敗了。就來(lái)到了水澤邊，日日夜夜在那里走來(lái)走去。不久，他臉色憔悴，身體干瘦。這時(shí)，一只小鳥飛過(guò)來(lái)，唧唧喳喳地問(wèn)屈原：“你不是在皇帝手下當(dāng)大夫呢？怎么跑到這里來(lái)了，那些大臣和皇上都昏庸，這一個(gè)國(guó)家都靠你��！”“是啊，”屈原嘆了口氣，繼續(xù)說(shuō)：“就是因?yàn)樗麄兇蠹叶蓟栌�，我一人反抗力不足，�?guó)家就要腐敗了呀！就是他們那些昏庸的人多、心齊，皇上是不會(huì)信我的�！毙▲B很感動(dòng)，說(shuō)：“那你為什么不去其他國(guó)家呢？”“唉，我這一下子跑了，楚國(guó)怎么辦，畢竟我是楚國(guó)人，當(dāng)然會(huì)為著楚國(guó)著想��！唉，腐敗的君王，奸臣，楚國(guó)就要?dú)г谒麄兊?手里了�！�

　　說(shuō)完，屈原便抱著一塊大石頭跳進(jìn)江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。漁民和附近的莊稼人知道了這個(gè)消息，趕緊劃著小船去救屈原。不一會(huì)兒工夫，好些小船爭(zhēng)先恐后地來(lái)了�？墒撬�如碧玉，哪兒有屈原的影兒吶？他們?cè)阢枇_江上撈了半天，到了兒也沒(méi)把屈原找著。

　　漁民很悲傷，他們對(duì)著江面上祭祀了一會(huì)兒，把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢？因?yàn)榕陆�里的魚兒們吃掉屈原的尸體，就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物，所以汨羅江的魚兒長(zhǎng)得又肥又壯、魚肉鮮美。到了第二年五月初五那一天，老百姓們都會(huì)想起這是屈原投江的日子了，又劃著船，用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。

　　到后來(lái)，人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子，劃小船改為賽龍船，把五月初五稱為端午節(jié)，也叫端陽(yáng)節(jié)。

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