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家風(fēng)故事

時(shí)間:2026-01-23 18:56:43 好文 我要投稿

(經(jīng)典)家風(fēng)故事

家風(fēng)故事1

  “家乃國之根本,國系千萬家。”家庭如同社會(huì)的小小細(xì)胞,亦為我們的人生初始課堂。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,優(yōu)良家風(fēng)的熏陶如同春雨般滋潤我們成長,使我們猶如小樹苗一般茁壯成長、卓越出眾。對于每個(gè)家庭而言,家風(fēng)與家規(guī)至關(guān)重要,正如古諺所說:“近朱者赤,近墨者黑”。家風(fēng)奠定了一個(gè)人道德發(fā)展的根基,成為了誠信社會(huì)的基礎(chǔ),亦是民族復(fù)興、國家強(qiáng)大的基石。

(經(jīng)典)家風(fēng)故事

  小時(shí)候,爺爺便告訴我:家風(fēng)的萌芽需要誠實(shí)的水源灌溉。個(gè)人的成長、家庭的進(jìn)步以及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,皆離不開誠實(shí)這一品格,其中拾金不昧便是誠實(shí)的一份子。曾經(jīng)在校園中無意間發(fā)現(xiàn)幾枚散落在地的錢幣,腦海中瞬間浮現(xiàn)爺爺教誨我拾金不昧的情境,他講述著古人樂羊子“路不拾遺”的典故。于是,我毫不猶豫地?fù)炱疱X幣并將其交給學(xué)校教務(wù)處。對我而言,誠實(shí)乃為人處事的基本法則,在良好家風(fēng)的影響下,我們的道德觀念不斷得以塑造和完善,進(jìn)而形成完整人格,迎接社會(huì)的`大潮挑戰(zhàn),終達(dá)成非凡人生。

  爸爸曾告訴我,家風(fēng)的成長需要守信的春雨滋養(yǎng)。自古以來,“一諾千金”一直是先賢們崇高的美德,如今更是需要我們將這份美德融入時(shí)代浪潮之中。一次,爸爸理發(fā)時(shí)誤收了老板多找回的40元,當(dāng)他察覺時(shí),不顧飯點(diǎn)延時(shí),堅(jiān)持前往退還,直到找到老板才安心歸家用餐。此事深深觸動(dòng)了我,我認(rèn)為堅(jiān)守承諾不僅體現(xiàn)在對他人的財(cái)物負(fù)責(zé),更應(yīng)包括對自己的言行負(fù)責(zé)。如無力履行承諾,切勿輕易開口,言語出口則必當(dāng)全力以赴。父親的行為準(zhǔn)則讓我學(xué)會(huì)了如何守信,并在我日常生活中發(fā)揮著積極的作用。

  媽媽時(shí)常對我說,家風(fēng)的沃土需要包容來培育優(yōu)秀的苗種,方能生長出參天大樹。在我們原來所居住的老小區(qū),由于樓棟間距狹小,小區(qū)內(nèi)的生活垃圾難以及時(shí)清運(yùn),導(dǎo)致樓道內(nèi)堆放了許多廢棄紙箱,環(huán)境相當(dāng)混亂。對此,爸爸多次對鄰居占道表示不滿。媽媽給我們講述了著名的“六尺巷”故事,教導(dǎo)我們首先要反思自身問題,然后點(diǎn)滴改善。于是,我們主動(dòng)承擔(dān)起清掃公共區(qū)域的責(zé)任,并且熱心助人,最終得到了鄰居們的理解和友誼。自此以后,我們與鄰居之間的關(guān)系愈發(fā)和睦。從媽媽的教誨中,我認(rèn)識到寬容之道,唯有寬容才能和睦相處,懂得退讓方顯大海廣闊。有時(shí)看似吃了虧,實(shí)際上可能在別處獲得新的收獲。如此家風(fēng)讓我明白做人做事要學(xué)會(huì)寬容,厚德載物,忍讓他人,才是真正的利己。社會(huì)由眾多家庭組成,家風(fēng)淳樸才能促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣健康向上。

  在我眼中,家風(fēng)就如同雨水之于樹木,活水之于魚兒,天空之于飛鳥。美好的家風(fēng)培養(yǎng)出的優(yōu)良品質(zhì)伴隨我們左右,引導(dǎo)我們走好自己的人生道路。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)繼承良好家風(fēng),養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立崇高理想,熱愛祖國,勇于承擔(dān)責(zé)任,磨礪真才實(shí)學(xué),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量!

家風(fēng)故事2

  我有一個(gè)瘦爸爸和一個(gè)胖媽媽。雖然我從不覺得我媽媽胖,但我媽媽說如果她聲稱自己胖,別人就不會(huì)認(rèn)為她胖。

  媽媽說他爸爸的身材就像莫文蔚,他全身找不到一絲肥胖的痕跡。我不知道莫文蔚是誰。媽媽說那是一位女歌手。媽媽還說爸爸的身材很好,可以穿旗袍。

  我父親說我母親是只懶豬,所以她明白,當(dāng)她吃東西和睡覺時(shí),她吃的`是撥浪鼓。我問這是什么意思。我父親說,她只是走來走去。

  媽媽問我是否喜歡她。我會(huì)不慌不忙地回答。我喜歡爸爸。實(shí)際上,這對我來說是一個(gè)小技巧。我知道媽媽會(huì)問為什么,然后我會(huì)回答,因?yàn)槲野职纸?jīng)常給我買玩具。然而,我的母親從未愛上我。她知道我喜歡她就像我在心里喜歡她一樣嗎?

  我喜歡我的家。

家風(fēng)故事3

  踏實(shí)做事、誠信待人

  家風(fēng)是一種潛在無形的力量,在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育,它對孩子的影響是全方位的,孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等,每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印?梢哉f,有什么樣的.家風(fēng),就有什么樣的孩子。我就是在傳統(tǒng)、樸實(shí)的家風(fēng)熏陶下長大的…… 老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的一句話。在我的成長的記憶中,父母一輩子沒和人發(fā)生過爭執(zhí),他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得非常 重。

  我的母親是一位老實(shí)本分、任勞任怨的農(nóng)民。在村里,她是出了名的老實(shí)人,哺育子女,她把最好的東西給我們;贍養(yǎng)老人,雖然奶奶看不起她,但讓奶奶頤養(yǎng)天年的還是她;出工干活,她從不挑三揀四,她認(rèn)為啥活都要有人干,做好就行;她非常 樂于助人,有好東西除了留一部分給我和哥哥,大部分都會(huì)分給鄰里鄉(xiāng)親——我們家現(xiàn)在是老年活動(dòng)室。在我眼里,父親是全能的,所有的農(nóng)活都會(huì)做,農(nóng)閑之際他會(huì)外出打工賺錢,在70年代較貧困時(shí)期父親的勤奮保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下,我們的耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優(yōu)良傳統(tǒng)——做事踏實(shí)、與人友善、家庭和睦。

  百善孝為先——這是我在生活中的親身體驗(yàn)。在父母的年代,兄弟姐妹多、人際關(guān)系復(fù)雜、私欲都較重。作為老二的母親,沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),帶大8個(gè)弟妹、做繁重的勞力是她青春的全部,一身嫁衣

家風(fēng)故事4

  今天,老師讓我們寫寫我們的家風(fēng)故事,我聽后滿腦的疑惑。

  我?guī)е苫蠡氐搅思,寫完其它作業(yè)后,奶奶做好了飯就要開飯。我就想著趕緊吃完飯?jiān)賳枂柊职衷趺磳懳业募绎L(fēng)故事,就拿起碗筷準(zhǔn)備吃飯。

  “等一下”爸爸突然說,“怎么了?”我說,爸爸說:“平時(shí)是怎么要求你的?”我一想,哦!應(yīng)該先讓爺爺奶奶先吃,我就趕緊給爺爺先端了一碗飯說:“爺爺,您先吃!”爺爺奶奶夸我是個(gè)好孩子!吃著吃著,我好像明白了什么!我就趕緊問爸爸:“爸爸,今天老師讓我們寫寫我們的家風(fēng)故事,那我們的家風(fēng)是不是就是要尊老愛幼!”爸爸說:“對!”

  我終于明白了:原來平時(shí)爸爸媽媽總是教育我吃飯時(shí)要先讓爺爺奶奶先吃;奶奶累了讓我?guī)湍棠檀反繁;比我小的孩子讓我要有做哥哥的`樣子,要禮讓他們……這是爸爸媽媽教育我要“尊老愛幼”!

  這就是我的家風(fēng)故事,我以后要更加懂得如何去尊老愛幼!

家風(fēng)故事5

  魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結(jié)果母子平安。

  在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛!睋(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來,魯迅向母親寫信解釋道:“打起來,聲音雖然響,卻不痛的。”

  錢基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。

  錢基博對兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時(shí),還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),于是挨了打。

  1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我,力行過我,我尤心慰!毕MX鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

  錢基博對當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離,埋首國學(xué),他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個(gè)儒者的文化立場。

  梁啟超有九個(gè)子女,在他的教育、引導(dǎo)下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外,四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,次女梁思莊是圖書館學(xué)家,三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。

  梁啟超對于子女的愛,是全方位的,不僅在求學(xué),而且在為人處世,甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面,皆以平和、平等的.態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會(huì)了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。

  寫信時(shí),梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對于你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個(gè)把月總要來一封信,便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好!

  在求學(xué)這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ),掌握好“火候”。他對梁思莊說:“未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學(xué)問、做學(xué)問的方法――“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

  同時(shí),梁啟超強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:“天下事業(yè)無所謂大小,只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物!碑(dāng)然,寫信教導(dǎo)自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

  1918年11月7日,自殺前三天,梁濟(jì)問兒子梁漱溟:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”說罷,梁濟(jì)離開了家。

  梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現(xiàn)實(shí)中國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對于他們,給予最大自由空間。接受采訪時(shí),梁培恕說:“我們受到的可能是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)!边@種教育,也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān),梁濟(jì)對他就是 “信任且放任”的?梢哉f,這也是一種“中國式傳家”。

  梁培寬追憶梁漱溟時(shí),時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí),梁培寬考了59分,內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看!八豢戳艘谎郏陀诌給了我。”梁培寬說,他后來明白父親的用意,“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。

  相比于課堂成績,梁漱溟更在意教人過社會(huì)生活,“生活本身的教育”。

  胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女,女兒五歲時(shí)夭折,長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于公務(wù),無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對于孩子的管教,少投入精力,多有責(zé)怪,不甚得法。

  在家庭教育中,胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什么?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子!边@時(shí),胡祖望十歲,離開父母,獨(dú)自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來的“成績欠佳”的報(bào)告單,怒道:“你的成績有八個(gè)‘4’,這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表!

  最終,胡祖望雖然上過大學(xué),但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年,胡適對秘書說:“娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點(diǎn),但對子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關(guān)系!笨芍^沉痛之語,意味深長。

  在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱,只曉得責(zé)怪他們功課不好,習(xí)氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友!

  豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

  在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”

  除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:“大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)!蓖瑫r(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。

家風(fēng)故事6

尊敬的評委,親愛的觀眾們:

  今天,我很榮幸能在這里分享一個(gè)“好家風(fēng)故事”,希望通過這個(gè)故事,讓大家對“好家風(fēng)”有更深刻的理解和認(rèn)識。

  首先,我想明確一下“好家風(fēng)”的概念。好家風(fēng)指的是一種家庭氛圍,它是由家庭成員之間的相處方式、人際關(guān)系、家庭價(jià)值觀等方面構(gòu)成的。好家風(fēng)有助于成員之間的和諧、相互尊重和成長,從而使家庭更加健康、穩(wěn)定和幸福。

  那么,讓我來給大家講一個(gè)“好家風(fēng)”故事。

  故事發(fā)生在一所小學(xué),在這所小學(xué)里有兩個(gè)同學(xué),一個(gè)叫小明,一個(gè)叫小華。小明是一個(gè)開朗、自信、積極向上的孩子,而小華則是一個(gè)沉默寡言、膽小怯懦的孩子。

  小明經(jīng)常在下課后和同學(xué)們一起玩耍,他善于與同學(xué)們交流,喜歡參加班級活動(dòng),在學(xué)習(xí)上也比較認(rèn)真,時(shí)常得到老師的表揚(yáng)。

  相反,小華不喜歡與同學(xué)交往,經(jīng)常獨(dú)自呆在角落里,缺乏自信,對學(xué)習(xí)也不太上心。面對同學(xué)們的嘲笑和排擠,他變得更加沉默了。

  后來,小明主動(dòng)走到小華面前,和他交談,試圖拉近彼此的距離。小明用他那開朗、自信的性格鼓勵(lì)小華,告訴他不要害怕,可以變得更好。小明還不斷地對小華說著肯定和贊揚(yáng)的話語,激發(fā)起小華的自信心。小華逐漸變得開朗起來,和同學(xué)們玩在一起,學(xué)習(xí)上也變得更加認(rèn)真了。最終在下學(xué)期期末考試中,小華獲得了全班第二的好成績。

  這個(gè)故事中,小明的家庭就是一個(gè)具有“好家風(fēng)”的家庭。小明的家庭氛圍積極向上,注重互動(dòng)交流,尊重他人,給予支持和肯定。這種家風(fēng)使小明養(yǎng)成了積極向上的性格和善于與人交往的能力,從而能夠幫助小華度過難關(guān)。

  事實(shí)上,這個(gè)故事反映了“好家風(fēng)”在社會(huì)生活中的重要性。一個(gè)具有良好家風(fēng)的'家庭,可以幫助孩子養(yǎng)成健康的人格、正確的價(jià)值觀和品德規(guī)范,使家庭成員之間形成密切的互動(dòng)和積極的情感連接,從而賦予家庭更強(qiáng)的凝聚力和向心力。在困難時(shí)期,好家風(fēng)也起到了重要的支持和安撫作用。

  最后,讓我總結(jié)一下我的講話。好家風(fēng)故事告訴我們,一個(gè)良好的家庭氛圍可以對個(gè)人發(fā)展和家庭和諧產(chǎn)生重要的影響和作用。通過與人交往、互相尊重和支持,我們可以強(qiáng)化家庭凝聚力,讓每個(gè)人都有更好的成長和發(fā)展。希望每個(gè)人都能珍惜自己的家庭,構(gòu)建和諧、健康、幸福的家庭氛圍,讓“好家風(fēng)”在我們身邊生根發(fā)芽,為社會(huì)發(fā)展和家庭幸福做出更大的貢獻(xiàn)。謝謝大家!

家風(fēng)故事7

  家有家規(guī),國有國法;沒有規(guī)矩,不成方圓。這些警示育人的詞匯是對教育的最基本體現(xiàn)。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,家風(fēng)家規(guī)的樹立,都對整個(gè)社會(huì)的發(fā)展是有很好的幫助的。

  家風(fēng),是潛移默化的,具體的從小事做起。然而,一些有一些社會(huì)地位的名人和古代的偉人的家風(fēng)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。我們也能從中學(xué)會(huì)勤儉持家的本領(lǐng)。周恩來總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。周恩來總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費(fèi)一米,一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會(huì)議,會(huì)議過午還不能結(jié)束,食堂便做出工作餐?偫硪(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準(zhǔn)例外?偫沓酝觑,總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí),偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。一次,炊事員對他說:“你這么大年紀(jì)了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會(huì)忘記過去,就不會(huì)忘記人民哪!”1962年夏,周總理到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負(fù)責(zé)接待的同志,說:“上面寫的東西都不能做!痹瓉恚@張單子開著20多種禁吃的菜名,雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。正是這一樁樁、一件件小事,鑄就了他們偉大的人格魅力,使之成為中華民族傳統(tǒng)美德和我黨我軍光榮傳統(tǒng)的化身!

  我國民間的家風(fēng)小故事也同樣讓人深受啟發(fā)。從前,在中原的伏牛山下,住著一個(gè)叫吳成的農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮,十分美滿。相傳他臨終前,曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說:“你們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要照這兩個(gè)宇去做!焙髞,兄弟倆分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟倆連忙拾起—看,上面寫道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過得一天比一天好。

  說完我國的`家風(fēng)故事,我們也來看看外國有名的家風(fēng)小故事。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。

  國有國法,家有家規(guī),沒有規(guī)矩,不成方圓從上述故事中我們可以知道,家風(fēng)就是一個(gè)家族的面貌。樹立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國家的未來將會(huì)更加繁榮昌盛!

  從小父母就教育我,做人要懂得感恩。我們一家人會(huì)經(jīng)常坐在一起看新聞節(jié)目,曾看到一則新聞,題為《背著母親上大學(xué)》。這條新聞講的是一位農(nóng)村大學(xué)生為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,毅然決定背起癱瘓?jiān)诖驳哪赣H上大學(xué)。

  看完故事,我深受感動(dòng),這讓我想到了我的媽媽。伴著第一聲啼哭,我來到了這個(gè)世界上。從懵懂無知到日漸成熟,在這個(gè)過程中,媽媽為我付出的太多太多。在生活上,學(xué)習(xí)上,她總是盡心盡力對我。

  看,父母為了我們,總是愿意付出一切,哪怕冒著生命危險(xiǎn)。父母為我們做的一切不求回報(bào),所以我們一定要懂得感恩。在生活中,我們還會(huì)收獲別人給予的關(guān)心和幫助,也許我們不能一一回報(bào),但是我們必須要時(shí)刻懷著感恩的心,對所有的這一切心存感激。

家風(fēng)故事8

  我們常說,不能讓孩子輸在起跑線上,老師們常說,“聰明不干,等于笨蛋”。天資聰穎是不能控制的,但勤奮刻苦是自己的事,不管天資如何,唯有勤奮才能成才。分享一些古人勤奮好學(xué)而成才的故事,勉勵(lì)自己,學(xué)無止境。

  春秋時(shí)期儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子,有人說他是生而知之者,可見他在幼年是很聰明的,但是他的家庭并不富裕,幼年未能受到良好的教育。他的學(xué)問是從15歲那年起,自己知道發(fā)奮讀書了,通過勤學(xué)好問的刻苦自學(xué),才逐漸地積累起來的。他曾經(jīng)說過,他在學(xué)習(xí)的時(shí)候,從來也不會(huì)感覺到厭倦。他讀《易經(jīng)》的時(shí)候,把這部用竹簡編寫的書翻來覆去地讀了許多遍,連串在竹簡上的牛皮帶子也給磨斷了三次,這就是“孔子讀《易》,韋編三絕”的故事。韋,就是熟牛皮。韋編,就是串在竹簡上的牛皮帶子。堅(jiān)韌的牛皮帶子都給磨斷了三次,這說明孔子讀《易經(jīng)》是多么的勤奮用功。讀《易經(jīng)》如此,讀其他書也莫不如此。正是因?yàn)榭鬃蛹扔刑觳,而又勤奮好學(xué),所以后來他才能成為一個(gè)大學(xué)問家,成為影響中國達(dá)二千多年之久的'大圣人。

  東漢時(shí)期的王充,自幼不同于其他兒童,別人喜歡捕雀捉蟬,他卻喜歡讀書寫字。六歲時(shí),父親開始教他讀書,他過目不忘。八歲進(jìn)書館讀書,同學(xué)百余人,幾乎人人都因?yàn)轭B皮或成績差而挨過老師的鞭子,只有王充循規(guī)蹈矩、成績優(yōu)良而受到老師夸獎(jiǎng)。老師教他讀《論語》、《尚書》,他一天能背誦千余字,并且能懂得意思,真可以說有點(diǎn)兒天才。他并不以自己有天才而自滿,而是一直勤奮好學(xué),刻苦用功。正是因?yàn)樗郧趭^出名,所以出身寒素的他才得以被保送到京城洛陽的太學(xué)里去讀書。進(jìn)了太學(xué),在良師益友的教育與熏陶下,他更加發(fā)奮用功了。他的老師班彪講課時(shí)喜歡旁征博引,內(nèi)容十分豐富。王充對老師引證過的材料,一定要找出來親自讀一遍,有了體會(huì),才自信完全懂得老師所講的內(nèi)容了。他在太學(xué)讀書幾年,太學(xué)里收藏的書都讀遍了,于是他在課余去洛陽街上書鋪里讀書。他買不起書,但是每本書他只要讀過一遍就能背誦。如此有天才而又很勤奮的王充,后來終于成長為歷史上著名的思想家。他的不朽著作《論衡》,被譽(yù)為“黑夜里發(fā)射出的人民智慧之光的明燈”,由此可見其內(nèi)容的精湛。像王充這樣天才加勤奮的成才典型,對人們具有重要的教育意義。

  南北朝時(shí)期南方梁朝的王筠,自幼聰明過人,七歲能寫文章,16歲那年寫的《芍藥賦》,文辭極美,被人們廣為傳誦,在鄉(xiāng)里頗有點(diǎn)兒名氣,可以稱得上是一位天才少年?墒峭躞薏⒉灰?yàn)樽约郝斆鬟^人而驕傲,他為人十分謙虛,學(xué)習(xí)十分刻苦。他讀《五經(jīng)》,每部都讀了七八十遍。他尤其愛好《左氏春秋》,把它讀得滾瓜爛熟,并且還從頭至尾抄寫了五遍。他抄書成了習(xí)慣,從十三四歲起,每讀一部書,都要把這部書整個(gè)抄寫一遍。除了《左氏春秋》外,他抄寫《周官》、《儀禮》、《國語》、《爾雅》、《山海經(jīng)》、《本草》各兩遍,子史諸集各一遍,抄成的本子,共有百余卷。王筠自己說,經(jīng)過這樣又讀又抄,做到了眼到、口到、手到,書中的內(nèi)容才記得牢牢地永遠(yuǎn)不會(huì)忘記了。因?yàn)橥躞奕绱丝炭嘤霉,所以他的學(xué)問大有長進(jìn),文章越寫越好,連當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家沈約,每次讀到他的文章時(shí),都要反復(fù)吟誦,自嘆不如。后來王筠受到重用,充分發(fā)揮了他的才干。他做過尚書吏部郎、秘書監(jiān)、光祿大夫、太子詹事①等官,不光在政治上很有建樹,并且還著書百余卷,流傳后世。

  南北朝時(shí)期北齊的著名學(xué)者李鉉,自幼十分聰明,但因家庭貧窮,九歲那年靠著親戚朋友的幫助才開始上學(xué)讀書。他一邊上學(xué),一邊還得幫助家里干地里的農(nóng)活。農(nóng)忙季節(jié)還要暫時(shí)停止學(xué)習(xí),搶收搶種。但是李鉉讀書比別人用功,成績也比其他同學(xué)要好得多。16歲那年,他就讀完了《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周禮》、《儀禮》、《左傳》等儒家經(jīng)典,寫了許多讀書筆記。在家鄉(xiāng)已經(jīng)沒有人再能教他了,他便和同學(xué)結(jié)伴外出求學(xué),拜在當(dāng)時(shí)享有盛名的儒學(xué)大師徐遵明門下受業(yè)。李鉉跟徐遵明學(xué)了五年,五年中許多日子都是黎明即起,到深夜才睡覺,連睡覺時(shí)也常常是衣不解帶,偶有心得就趕快起來寫讀書筆記。他這樣勤奮刻苦地學(xué)習(xí),終于繼承了老師的學(xué)問,以名列前茅的優(yōu)異成績告別老師回家。后來李鉉把自己的讀書筆記整理成書,完成了《孝經(jīng)義疏》、《論語義疏》、《毛詩義疏》、《三禮義疏》、《春秋三傳異同》、《周易義例》等多種著作,成了當(dāng)時(shí)很著名的一位學(xué)者。

家風(fēng)故事9

  母親留給我們的財(cái)富,是潛移默化中教給我們的做人的道理。

  母親是家里的老大,十多歲時(shí)外爺去世,母親便和奶奶一起拉扯我的五個(gè)舅舅長大成人。父親也是家里的老大,爺爺去世時(shí),我小大只有幾個(gè)月,父親和母親扶持奶奶養(yǎng)育兩個(gè)姑姑和五個(gè)小大長大并相繼成家立業(yè)。父親和母親作為各自家里的老大,在改革開放前后的歲月里,能夠做到養(yǎng)育三個(gè)孩子,幫扶著雙方老人,操心著弟弟妹妹們的大小事情,其中的艱辛,可想而知。

  記憶中的母親中等身材、短發(fā),笑聲爽朗,待人熱情,做事風(fēng)風(fēng)火火,一年到頭總有著忙不完的活。二十多畝地等待著母親去耕種、除草、管理、收獲,回到家里,顧不上喝口水,趕緊做飯,還有一大群牛、羊、雞、豬等需要母親照顧。無論嚴(yán)寒酷暑,也無論春夏秋冬,母親忙得就像一個(gè)陀螺。睡夢中醒來時(shí),母親還在就著燭火納鞋底,縫補(bǔ)衣服;陰雨天,母親坐在房檐下修補(bǔ)蟲蛀的麻袋;寒冷的冬季,母親似乎比其他季節(jié)還要忙,縫紉機(jī)扎噠噠噠地輕快響著,母親忙著給奶奶、外奶、舅舅、姑姑、小大、以及姑、舅、小大的孩子,以及我們姊妹三個(gè)的衣服、鞋子,每個(gè)人做三身衣服、兩雙鞋子,我掰著手指頭給母親算算,母親要做上百件衣服鞋子。

  媽,你歇歇!我看到母親的脊背一起一伏地,手中又長又粗的錐子穿透厚厚的鞋底,拉大鋼針的手伸過頭頂,納著小巧精致的梅花圖案鞋底,偶爾搓搓凍僵的手,繼續(xù)忙活著夜已深,便勸母親休息,母親答應(yīng)著,我卻不知什么時(shí)候睡著了。第二天醒來時(shí),嶄新的棉鞋已經(jīng)放在了我們的床頭。心靈手巧的母親做的衣服鞋子,常常讓我在小伙伴們面前很自豪,針腳細(xì)密,漂亮舒適,比現(xiàn)在賣的不知道要好多少倍。

  雙手是個(gè)寶,幸福生活要靠他,這是母親經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。那時(shí)的生活很苦,很要強(qiáng)的母親硬是和父親一起,擔(dān)負(fù)起了長子長姐的責(zé)任,讓奶奶、外奶臉上洋溢著幸福的微笑,改變了我們家只有兩孔窯洞的居住條件,住上了有著四間瓦房的大院子,靠養(yǎng)牛種地供我們姊妹三個(gè)上學(xué)。母親這種勤勞樂觀的性格深深地影響著我們,讓我們在耳濡目染中形成了堅(jiān)毅剛強(qiáng)、勤懇做事的品質(zhì)。

  改善生活時(shí),母親把肉端給奶奶他們吃,給我們碗里也盛滿了肉,自己卻很少吃;上學(xué)時(shí),母親變著花樣給我們書包里塞滿雞蛋、花生、紅薯、包子、煎餅等食物,遇到山桃、牛鈴果、桑葚等稀奇野果,母親總要給我們孩子留著;親戚朋友來家里做客,母親往往割肉、炒雞蛋,買好吃好喝的招待,哪怕自己接下來的時(shí)間吃咸菜就饅頭,臉上總是樂呵呵的;過年時(shí),母親給奶奶一個(gè)大紅包,來我家的孩子都會(huì)收到母親的紅包,母親卻叮囑我們不要收奶奶等長輩給我們的紅包,讓奶奶把錢攢下來花著方便。母親就是這樣一個(gè)先人后己、處處為別人考慮的人。

  記憶中,父親一直做著小隊(duì)長,現(xiàn)在叫組長的事情,每次鄉(xiāng)里人來我們村,飯點(diǎn)就安排在我們家。母親像親人一樣招待鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)吃飯,在廚房里煎炸烹炒,做幾道菜,烙幾張餅,盛的一大碗面條上放滿香香的炒雞蛋,生怕來客吃不好。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)詢問我們家里的困難時(shí),母親從來不說,也堅(jiān)決不讓父親說,說的都是村里的困難戶的問題和老百姓的心聲,談的是村里的發(fā)展前景。在母親心中。上級領(lǐng)導(dǎo)來村里是為老百姓辦實(shí)事的,不是給我們家辦事的',即使有些小困難,也可以自己克服。再說,父親是干部,更要以身作則,不能借著管飯的名義謀求私利。小學(xué)沒畢業(yè)的母親,不懂什么大道理,卻給我們上了一堂終生難忘的廉政教育課。

  寬以待人、熱心腸的母親,對我們姊妹的要求很嚴(yán)格。記得有一次,哥哥把學(xué)校的粉筆帶回家玩,我們和哥哥在地上玩得不亦樂乎時(shí),這時(shí)母親回來了,快速綁好牛,走向哥哥,問粉筆哪里來的?哥哥不敢撒謊,說是自己趁老師不注意拿的。母親臉色漲紅,心口一起一伏,氣得要打哥哥,我和姐姐嚇得不敢吭聲。我錯(cuò)了!我再也不拿學(xué)校東西了!哥哥低下頭說,母親臉色逐漸緩和,慢慢放下牛鞭,臉色緩和下來。不是自己的東西不能拿,記住了嗎?母親撫摸著哥哥的腦袋,又摸出原本讓我們買本子的錢,讓哥哥一定要給班里再買兩包粉筆,本子錢自己賣了酸棗再給我們。哥哥眼圈似乎紅了,重重點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  不是自己的東西不能拿!這也是母親經(jīng)常說的一句話。

  哥哥參加工作后,擔(dān)任單位的財(cái)務(wù)人員,把公家的帳一筆一筆算得清清楚楚,分毫不差,深受領(lǐng)導(dǎo)和同事信賴。1995年,我考上豫西師范,需要5000塊錢集資款,當(dāng)賣牛、賣煙葉、糶糧食的錢湊在一起,還少500塊錢時(shí),哥哥提出先用單位的錢交上,工資回來了再補(bǔ)上,母親堅(jiān)決不同意,說公私要分明,咱們家的事就不要牽扯單位了。哥哥理解母親,從好友哪里借來200元錢,再加上父母從親戚家借的錢,終于讓我來到了理想中的學(xué)校。

  畢業(yè)后,我成為了一名黨員教師,我像哥哥姐姐學(xué)習(xí),牢記母親的話語,廉潔從教,不忘初心,工作兢兢業(yè)業(yè),正在為鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展做著自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  如今,母親離開我們已經(jīng)24年了,但母親影響我們的自強(qiáng)、廉潔的好品質(zhì),樸素、深刻的做人道理,已經(jīng)融入了我們的基因中,并成為家風(fēng)代代相傳。

家風(fēng)故事10

  大家的家中都會(huì)有家風(fēng),我來講一講我家的家風(fēng)。

  我家的家風(fēng)是誠實(shí)守信,媽媽常常說:你要做一個(gè)誠實(shí)守信的孩子。每次聽了媽媽的話,我都似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,但全然沒有放在心上。有一次,我跟好朋友約好下午四點(diǎn)在她家見。三點(diǎn)吃過飯后,我開始看書,從看書開始我就沒有看時(shí)間,故事里跌倒起伏的'情節(jié)深深地吸引著我,竟然毫無感覺時(shí)間的匆匆。等我看完有趣的章節(jié)的時(shí)候,我一看時(shí)間,已經(jīng)四點(diǎn)十分了,我趕緊跑過去,好朋友生氣地說:“你怎么這么晚才來?”我卻不以為然,認(rèn)為朋友有些小題大做。回家后我把這件事講給了媽媽,誰知媽媽狠狠地批評了我,并意味深長地給我講了爸爸前年因?yàn)樽錾馐∏废峦鈧鹪缲澓诖蚬み債的故事,最后,媽媽語重心長地對我說:“誠實(shí)守信是我們與人交往最寶貴的名片,不論什么時(shí)候都不能丟!”我默默地低下了頭。

  至此以后,只要答應(yīng)別人的事我一定努力做到。因?yàn)槲也粌H知道在世上誠實(shí)守信是最重要的,更是因?yàn)槲疑钌畹囟茫赫\實(shí)守信這就是我

  家的家風(fēng),我怎么能不把它傳承下去呢?

家風(fēng)故事11

  提到家風(fēng)的故事,我第一時(shí)間想到的是“品德〞二字,爸爸說過:“無論你長大后能力如何,一定要做一個(gè)品德端正的人。〞爺爺也說:“品德和誠信一樣,是為人的`根本。〞那個(gè)時(shí)候我年紀(jì)還小,什么也不懂,但隨時(shí)間推移,有件事讓我刻骨銘心,永世不忘。

  那是一個(gè)除夕的晚上,我和弟弟在玩弄一捆干艾草,我們把艾草扔進(jìn)燃燒的火爐中,仔細(xì)在空氣中嗅著,每一次嗅到艾草的芬芳,心中便有一種喜悅油然而生。正當(dāng)我們玩得快樂時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了一只麻雀,看樣子受傷了,無法高飛,我看見它這樣,便記上心來,對弟弟說:“寶平,咱倆把它趕進(jìn)屋抓起來玩吧!〞“好好好!我也想這樣呢!〞經(jīng)過我們的合作圍攻,麻雀被抓住了,我將繩子系在麻雀瘦小的爪子上。它望著繩子,眼睛仿佛立刻成了嘴巴,向人們

  傾訴著自己的苦楚,可我們姐弟二人毫不顧忌它的傾訴。正巧被爺爺瞧見,我正想向爺爺炫耀“戰(zhàn)果〞,可爺爺對我說:“孫女,它也有家,咱們過團(tuán)圓年,也要讓鳥過個(gè)團(tuán)圓年!〞我聽了這些,耳根微微發(fā)熱,剪斷了繩子,且送鳥兒遠(yuǎn)去。心中居然輕松了不少。這事雖小對我影響非同小可。讓我明白了什么叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。〞這句的真正意義。 回首家族,太爺爺一生以德為本,爺爺信奉品德,爸爸伯伯他們也本本分分,哥哥姐姐中也沒有“無賴〞,現(xiàn)在的我也不缺品德。 家風(fēng)是什么?好的家風(fēng)就是正能量!是給社會(huì)的正能量!讓大家攜起手來,給家風(fēng)添彩!

家風(fēng)故事12

  曾經(jīng)有一個(gè)冬日的午后,我正坐在書房里埋頭苦讀。突然,媽媽推開門走了進(jìn)來,手里拿著一張紙和一支筆,臉上洋溢著幸福的笑容。

  她向我走過來,溫柔地說:“寶貝,你知道嗎?我今天體會(huì)到了什么叫做家風(fēng)。”

  我好奇地看著媽媽,不明白她為何會(huì)突然提起這個(gè)話題。媽媽輕輕地揉了揉我凌亂的頭發(fā),然后把那張紙遞給了我。

  紙上寫著:“我愛你!

  我疑惑地抬起頭,問道:“媽媽,這是什么意思?”

  媽媽笑著解釋道:“這是我給爸爸寫的一張便簽。你知道嗎,每當(dāng)爸爸出差前,我都會(huì)寫下這四個(gè)字放在他的公文包里,每晚都要給他發(fā)信息說‘我愛你’,直到他回家為止。”

  我眨了眨眼,開始慢慢明白媽媽想要表達(dá)的意思。這四個(gè)簡單而又真摯的'字眼,如同一道無形的紐帶,牢牢地將我們一家人聯(lián)結(jié)在一起。

  于是,我開始留意爸爸媽媽之間的互動(dòng)。每當(dāng)媽媽忙碌地做著飯菜時(shí),爸爸總會(huì)主動(dòng)過去幫忙,輕聲說著:“親愛的,辛苦了!泵看伟职只丶,媽媽總會(huì)迎上去,溫柔地?fù)肀,然后對他說:“我愛你!

  家里的小事也體現(xiàn)出這份深深的愛。每當(dāng)我生病,媽媽總會(huì)守在我的床前照顧,直到我康復(fù)。而爸爸則負(fù)責(zé)把我送到學(xué)校,并在放學(xué)后耐心地等候我。

  這些瑣碎的細(xì)節(jié),組成了我們家的家風(fēng)。每當(dāng)我疲憊不堪,看到他們默默付出的時(shí)候,我心中就會(huì)涌起一股感激之情。我明白,家風(fēng)不僅僅是簡單的口號,更是一種行為和態(tài)度的傳承。

  于是,從那天起,我也開始學(xué)著表達(dá)愛意,用真摯的感情去關(guān)懷他人。我希望,這四個(gè)字在我的家庭中永遠(yuǎn)不會(huì)消失,直到世界的盡頭。

家風(fēng)故事13

  1、司馬光教子有方

  司馬光,字君實(shí),號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。

  司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。

  由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。

  2、吉鴻昌不忘父訓(xùn)

  吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。

  1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。

  吉鴻昌父親病逝后,他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說:"我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督。" 吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。

  3、總統(tǒng)教子自立

  曾任過美國總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。

  4、魯迅教子順其自然

  魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時(shí),許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象,當(dāng)醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時(shí),他果斷回答:“留大人。”結(jié)果母子平安。

  在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實(shí)行,讓他“完全的解放”,其中又說:“我現(xiàn)在心以為然的,便只是愛!睋(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是“順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天,周海嬰死活不肯去上學(xué),魯迅用報(bào)紙打他屁股。后來,魯迅向母親寫信解釋道:“打起來,聲音雖然響,卻不痛的!

  5、錢基博對兒子管教極嚴(yán)

  錢基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。

  錢基博對兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時(shí),還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)錢基博乃一代國學(xué)大師,是學(xué)者、作家錢鐘書的父親。

  錢基博對兒子管教極嚴(yán),錢鐘書十六歲時(shí),還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假?zèng)]回?zé)o錫。此時(shí)的錢鐘書正讀中學(xué),沒有溫習(xí)課本,而是一頭扎進(jìn)了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鐘書過不了關(guān),于是挨了打。

  1929年,錢鐘書考入清華大學(xué)外文系后,錢基博還時(shí)常寫信給他。一封信中說:“做一仁人君子,比做一名士尤切要!彪S后一封信則表示:“現(xiàn)在外間物論,謂汝文章勝我,學(xué)問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實(shí)過我,力行過我,我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。

  錢基博對當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)保持距離,埋首國學(xué),他這樣告誡錢鐘書,不過出于一個(gè)儒者的文化立場。

  6、梁啟超全方位愛子女

  梁啟超有九個(gè)子女,在他的教育、引導(dǎo)下,個(gè)個(gè)成為某一領(lǐng)域的專家,甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外,四兒子梁思達(dá)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,次女梁思莊是圖書館學(xué)家,三女兒梁思懿是社會(huì)活動(dòng)家。

  梁啟超對于子女的愛,是全方位的,不僅在求學(xué),而且在為人處世,甚至理財(cái)、時(shí)政等諸多方面,皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會(huì)了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。

  寫信時(shí),梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對于你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個(gè)把月總要來一封信,便幾個(gè)字報(bào)報(bào)平安也好!

  在求學(xué)這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強(qiáng)調(diào)打好基礎(chǔ),掌握好“火候”。他對梁思莊說:“未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好!辈⒔毯⒆觽兦髮W(xué)問、做學(xué)問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。

  同時(shí),梁啟超強(qiáng)調(diào)責(zé)任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:“天下事業(yè)無所謂大小,只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物!碑(dāng)然,寫信教導(dǎo)自己的孩子之余,梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。

  7、梁濟(jì)對梁漱溟“信任且放任”

  1918年11月7日,自殺前三天,梁濟(jì)問兒子梁漱溟:“這個(gè)世界會(huì)好嗎?”時(shí)在北京大學(xué)任哲學(xué)講師的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好!”說罷,梁濟(jì)離開了家。

  梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現(xiàn)實(shí)中國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對于他們,給予最大自由空間。接受采訪時(shí),梁培恕說:“我們受到的可能是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)。”這種教育,也與梁漱溟受到梁濟(jì)的影響有關(guān),梁濟(jì)對他就是“信任且放任”的?梢哉f,這也是一種“中國式傳家”。

  梁培寬追憶梁漱溟時(shí),時(shí)常會(huì)提到一次考試。當(dāng)時(shí),梁培寬考了59分,內(nèi)心忐忑地拿著學(xué)校要求補(bǔ)考的通知給父親看!八豢戳艘谎,就又還給了我。”梁培寬說,他后來明白父親的用意,“自己的事情自己負(fù)責(zé)”。

  相比于課堂成績,梁漱溟更在意教人過社會(huì)生活,“生活本身的教育”。

  8、胡適倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”

  胡適和妻子江冬秀育有三個(gè)子女,女兒五歲時(shí)夭折,長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙于公務(wù),無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對于孩子的管教,少投入精力,多有責(zé)怪,不甚得法。

  在家庭教育中,胡適雖然倡導(dǎo)“獨(dú)立、合群、重學(xué)”,但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨(dú)立、合群、用功讀書的生活,其中說:“功課及格,那算什么?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等,品行要列最優(yōu)等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的'孩子!边@時(shí),胡祖望十歲,離開父母,獨(dú)自在外上學(xué),父親如此高的期望,恐怕只會(huì)感到“壓力山大”。次年,胡適即大失所望,接到學(xué)校發(fā)來的“成績欠佳”的報(bào)告單,怒道:“你的成績有八個(gè)‘4’,這是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。”

  最終,胡祖望雖然上過大學(xué),但遠(yuǎn)未達(dá)到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學(xué)都未能畢業(yè),卻染上了不少壞習(xí)氣。晚年,胡適對秘書說:“娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點(diǎn),但對子女一定會(huì)好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關(guān)系!笨芍^沉痛之語,意味深長。

  在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:“我真有點(diǎn)不配做老子。平時(shí)不同他們親熱,只曉得責(zé)怪他們功課不好,習(xí)氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友!

  9、豐子愷極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”

  豐子愷育有七個(gè)子女,他認(rèn)為童年是人生的黃金時(shí)代,極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。

  在生活中,豐子愷稱外出做事為“無聊”,和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,“滿滿地擒了兩手回來”,到家時(shí),卻熟睡在父親肩頭,手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:“這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!”

  除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女“約法”,強(qiáng)調(diào)最多的便是“獨(dú)立”,其中一條寫道:“大學(xué)畢業(yè)后,子女各自獨(dú)立生活,并無供養(yǎng)父母之義務(wù),父母亦更無供給子女之義務(wù)。”同時(shí),子女獨(dú)立后,要與父母分居,“雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質(zhì),絕非義務(wù)”。

家風(fēng)故事14

  孝順是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。俗話說“百善孝為先”,孝順也是我家最重要的家風(fēng)。

  我的太姥姥得了老年癡呆癥,手腳不利索,所以我的'姥姥和姥爺就把太姥姥接到了家里。由于太姥姥手腳不利索,所以姥姥每次做完飯,姥姥和姥爺就端給太姥姥,一口一口地喂她吃。

  你要問我怎么知道的,那都是媽媽講給我的。今年的春節(jié)之行讓我有了深刻的體會(huì)。

  那天,我看到太姥姥口渴的不行,家里只有開水,姥爺就一邊倒開水,一邊叮囑太姥姥:“水太熱,等等我回來之后喂你喝”。說著就把水放在桌上。但是姥爺走后,太姥姥不小心把杯子碰倒了,開水灑了下來,燙傷了太姥姥。這時(shí)姥爺正好趕回來,急忙背起太姥姥就去醫(yī)院了。

  老人常說:“久病床前無孝子”,可我的姥爺卻幾年如一日地照顧著自己的媽媽。我會(huì)向姥姥姥爺學(xué)習(xí),以后也會(huì)做一個(gè)孝順的孩子,善待老人,把中華美德傳播下去。

家風(fēng)故事15

  家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭又是社會(huì)的細(xì)胞。因此,優(yōu)良家風(fēng)對社會(huì)是一種正能量。同時(shí),一個(gè)好的家風(fēng)可以讓孩子很好的成長,而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。

  我的家風(fēng)首先是“勤”。

  “勤”就是勤勉、勤勞。在學(xué)習(xí)中,爸爸媽媽一直這樣要求我們:不管成績?nèi)绾沃灰獙P穆犃、認(rèn)真學(xué)了、努力做了,你就是最好的。在生活中,爸爸媽媽要求我們自己的事情自己做。

  比如,別的孩子都有零花錢,我跟爸爸媽媽提出這件事來,希望爸爸媽媽也能按時(shí)給我零花錢,可是他們卻告訴我,不能不勞而獲,要想得到零花錢,必須通過自己的勞動(dòng)獲得。

  于是,我?guī)椭职謰寢寬叩、收拾房間、洗碗等等,得到了我的“工資”,這些錢我可以自己隨意支配。辛苦得來的錢,我從來不舍得亂花,總是會(huì)買一些我特別需要的東西。

  我的家風(fēng)其次是“孝”,“孝”是孝敬、孝順。

  爸爸媽媽一直告誡我:百善孝為先!要孝敬父母,尊敬師長。這些道理,爸爸媽媽不僅用語言告訴我們,還用行動(dòng)教育了我們。

  去年,我的姥爺因?yàn)閲?yán)重的心梗住了院,媽媽那時(shí)也正身體不適,但她沒顧得上自己。

  由于姥爺病情嚴(yán)重,住在重癥監(jiān)護(hù)室里,并且不能下床走動(dòng),生活的一切細(xì)節(jié)都由媽媽照顧;晚上,爸爸就守在走廊里。

  姥爺病愈出院時(shí),爸爸媽媽兩個(gè)人都瘦了。這些我看在眼里,記在心里,我以后一定會(huì)像爸爸媽媽那樣做一個(gè)有孝心的人。

  我的家風(fēng)還有“儉”,儉是節(jié)儉。

  常聽爸爸媽媽這樣說,現(xiàn)在的物質(zhì)生活水平提高了,但是孩子們普遍不知節(jié)儉、浪費(fèi)成風(fēng),這是對他人的.不尊重,也是對自己的不尊重。爸爸媽媽常要求我們節(jié)水節(jié)電,珍愛糧食。我們不穿的衣服、不用的被褥爸爸媽媽從來不舍得丟棄。

  他們把其中一部分給了身邊能用上的小孩子,更多的是通過各種渠道捐給了山區(qū)的孩子們。我也常學(xué)習(xí)爸爸媽媽的樣子,把我不看的書,不玩的玩具整理整理送給我的小弟弟。

  俗話說,不以規(guī)矩,不成方圓。傳承好的家風(fēng),養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能造就好的人生,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

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