思想作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的思想作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
思想作文1
今天是陽歷年的最后一天了。
在每年的這個時候，世面上都會或多或少的有些活動、或者藝術節(jié)目什么的，也多是回顧和盤點的意思。這個時刻，是被溫馨定義的，人們都在做著關乎團圓的事情。之于現(xiàn)在的我，怕是又不行了。
其實，在以往的這個日子，自己也通常不大跟著眾人的習慣的。多年來，在這樣的時刻，多少總是會留給自己些獨處的時間。也許，在我的心里，總是想在喧嘩極致的時刻可以安靜下來。在這樣的時刻，有了極端的溫暖做襯，也才使得平時愚鈍的自己更容易接近些生命里，另外一面的世界。在那里，我渴望著真實的冰冷，安慰于清醒與寧靜；在那里，呢喃間，我總試圖接近著另一種溫馨。
在這樣的日子里，空氣里洋溢著的是滿滿的暖意，雖然每年的這個時候總是清冷的冬天。我知道，在這樣的節(jié)氣里定義節(jié)日，是樸實的先人表達著對自然的依賴與眷戀。冬日，是個奇怪的季節(jié)。很冷，給人們的很多生活也帶來了不便�？墒�，也就是這樣的一個季節(jié)，卻在做著自己神圣的事情。在這樣冰冷的時光里，自然在安靜的孕育，來年一年的希望都在里面了。后來的春華秋實的醉人景象，也都盡出于此。這樣想來，是冬日身披了清冷在告誡人們：安靜些，再安靜些。
這時的城市，大街小巷是滿眼的紅，人們也都沉迷在被自己渲染過的溫暖里，微笑著，心也柔軟起來。到了明天，就是元旦了。照往年的情形，上午的人們是要懶一懶的，大多不出門。而如果在鄉(xiāng)下，就大不相同了。比城市里離土地更近些的鄉(xiāng)下的人們，是早早的出門了。光是鄰居和親戚，就夠讓人忙一陣子的。集市上的喧嘩，也定是一大早就開始了。
有時恍惚覺得，這些本是來源于自然界的東西，到了今下，仿佛只是剩下了日期的符號。城市里的人已經忘記了它的來處，但卻在經過自己多年的演繹之后，表達著與此已經不大相干的，自己的心情里了。
按一年的日子去思想，今天本該是一個句號的情緒世界。就好象銀行里的年終決算，更是要在今天的最后一分鐘的。我想，其實這不是一個應該蓋棺定論的時刻，那樣的一種情緒，只是源于強加。人的事情，大多時候在標準上是沒有參照物的，即使有了一些，也多是以懶惰為前提，順手拿來就用。之于現(xiàn)在的年月，似乎更是這樣。
匆匆忙忙的，我們這塊土地上的人，在20多年前，在精神的世界崩潰之后，瘋狂的奔向另一個方向。在代表生活文明的城市里，尤為甚。人原來不是神，原來是動物�。≡谝灰怪g的結論后，人們仿佛被欺騙了一樣。那樣的一種變本加厲，是從怨恨里來的，久久地釋放著，不愿停止。在這樣的心緒里，人們都在放棄著什么，或者從來就沒有想起過什么。滿心的念想，就是怎么安全的活著�；蛘撸趺纯梢曰畹母觾�(yōu)質一點呢？
在精神世界的浩瀚里，那些曾經有過的崎嶇，似乎是超越了我們承受的極限，隨之而來的懷疑與放棄，滿含了恨與鄙視�；钪母疽惨呀洷恢匦露x了。這樣換位之后的對比，我們被瞬間擊潰。在現(xiàn)下極端的生存恐懼里，人性似乎是回到了最原始的.樣子。偶爾的優(yōu)雅，想來也一定不全是真正的開悟，倒象是進化的羞恥心帶來的掩蓋罷了。而那些因了崎嶇而被遺棄的神圣，之于眼下，似乎是很遙遠的事情，顯的不大重要了。
將要來到的一年，是一個閏年。那多出來的一天，四年一次，從科學上是源于矯正。這樣一個成功的結論，給了我們穩(wěn)定和安靜的周而復始，也給出了關于歲月的無窮盡的遐想。那種神奇下的欣喜，該是一種淺淺的快樂吧。這樣講來，日子總在被修正著，只是短短的四年，是可以期望的幸福。而人們關于完美的修正，就沒有這么輕松了。悲哀里，人們總是會被生活著的年代濃樁淡抹的左右著，或長或短，無力逃脫。而當那些年代被新的年代替代后，大多的人們，因了精氣神兒的緣故，只能淪入被遺棄的境地了。
也許，安靜于這樣的宿命，才是生動和快樂的吧。
人被顛簸的久了，就大體不會再想關于時光的事情了。那樣的一種神奇，原本是沒有生命的，只是被動地在那里，在我們的周圍，棒打不散。其實我想，造物主原本是沒有絕情的，還是給了些通靈的路。只是開悟去拿的事情，它是不干的。好比：飯是作好了，但卻沒有辦法代替去吃。這樣想來，悲哀之余，還是有些欣喜和希望在的。
日子里，不管怎樣，時光是不會為誰停一下的。那種毅然決然，令人時時的心生敬畏�？墒羌词故沁@樣，也大體上是公平的。之于它，是從不拒絕任何人們加入與其對峙的行列里來的。但惟其浩瀚，才給了人們任意自由的空間。在取之不盡里，我們會快樂著來，快樂著在，快樂著走。因了對時光的時時體察，這樣的行程，也該是對生命滿意的作業(yè)了。至于那些關于來世的種種揣想，多少有些虛無，還是交給神學家們吧。
思想作文2
在冰天雪地里，沒有太陽，只有漫天飛舞的雪花。無數(shù)冰冷的雪花聚在一起，形成一望無際的雪地。
可是，在這片雪地里，有一棵光禿禿的小樹。它頂著冰雪，頑強生長著。
一天，一片雪花落在小樹旁，輕蔑地對小樹說：“你呀，孤苦伶仃的，在這做什么呢？這里是冰雪的天下，放眼望去都是白茫茫的，怎么樣？害怕了吧？”
“這里雖然是你們冰雪的`天下，現(xiàn)在也只有我一個，但我相信只要我茁壯成長，有了后代，就不會像現(xiàn)在這樣，只有冰雪，沒有綠色�！痹谛溲劾锍錆M了希望。雪花聽后，瞥了一眼小樹，又飛向別處。
不管環(huán)境怎樣，小樹不顧危險，依然堅強地成長。
在一座冰山后面，小樹終于找到了自己的同胞——一棵快要枯萎的小草，兩株綠色植物相互鼓勵，頂著冰天雪地茁長成長。同時尋找更多的伙伴。
數(shù)年后，冰天雪地上出現(xiàn)了幾株綠色植物，雖然是極小的幾處，但是它們齊心協(xié)力，一起渡過難關。
日復一日，年復一年，轉眼間，小樹有了自己的兒女。
又過了很多年，小樹長成了參天大樹。而這片冰天雪地不再是冰天雪地，而變成了綠色的大草原。
小樹哪里是小樹，而是與大自然做無所畏懼的斗爭的人�。�
思想作文3
暑假里我讀了好幾本課外書，其中有一本書名字叫《會思想的書》，我覺得很有趣。書中通過我們身邊的帽子、鞋子、瓶子、盒子這些看起來微不足道的小東西，講述了一個個耐人尋味的小故事。
我最喜歡一篇叫做《瓶子的故事》。故事主人公是一只被施了魔法的瓶子，叫小藍。它每天在街上講些人們愛聽的話，來施舍一些硬幣。慢慢的它肚子里的.硬幣越來越多，越來越重，可是它卻感覺空蕩蕩的一點也不快樂，甚至它感到有點慚愧，因為它并沒有給別人帶來幸福快樂。直到有一天，它遇到一個也叫小藍的小女孩，瓶子用它所有的硬幣幫小女孩買了個禮物，是小女孩一直想要的芭比娃娃。這是它的肚子里面空空的，沒有一枚硬幣，它不再上街乞討硬幣，而是做了一只普通的花瓶。但是瓶子卻十分的快樂，它每天都幸福的和小女孩在一起。
這個故事告訴我們一個簡單的道理，也就是每個人都在追求自己的幸福和快樂，這并不復雜，只要我們放下負擔，懂的分享，做自己應該做的事情，就一定會幸�？鞓�！
思想作文4
在當今這個迅速發(fā)展的時代，人們追求高效與快捷，享受公式化與程序化。人們像機器一樣思考，行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無味而枯燥，這樣真的是對的嗎？科技的迅猛發(fā)展帶來的難道只是這個世界的無情與殘酷？許多人沉溺與其中美名其曰“是時代與科技結合的產物”�？稍谖铱磥�，這失去了生而為人的基本素養(yǎng)，失去了價值觀與同情心，在追求發(fā)展的同時，我們也應碰撞思想火花，留存心底善意。擁有人類最本真的情感，擁有獨立思考的能力。
人是一個個獨立的個體。每一個人的特立獨行在于每個人擁有不同的思想，倘若人類一味追求公式化與程序化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行尸走肉立于天地，還有什么活著的價值與意義？人正是因為擁有想法與思考的`能力才得以于征服世界，因為價值觀的不同才得以構成酚繁復雜的思想派別。失去思想的后果是可怕的，人們將失去發(fā)明創(chuàng)造的能力，失去探討交流思想碰撞的樂趣�？鬃右蛉鍖W思想而流芳百世，自成一派；馬克思憑共產主義思想而造福后人，萬世沿襲。思想是人類文明的主體，是人類精神最寶貴的財富。著名希臘哲學家德謨克利特曾言：“人類的頭腦不是待填充的容器，而是待點燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遙遠的征途。
在理性思考的同時，也請別忘了保留一份內心的感性。
留善方成大德，留存一抹心底最本真的善與憐憫，才不枉為仁，也不枉為人。前段時間大熱的電視劇《那年花開月正圓》中，當周瑩終于費勁千辛萬苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬劫不復時，她收手了。電視里留給我印象最深的一個鏡頭是她站在紛繁的花樹下，凝視自己的孩子：“恩怨不應該留給下一代，更不應該牽連無辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬百姓因此遭難，更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復現(xiàn)于別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫，才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。
蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。的確，科技的發(fā)展并不意味著人類失去情感。碰撞思想的火花，留存內心的善意才是我們每個人應當努力去踐行的。請別讓冰冷的程序擠占你的大腦，虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人，是因為思想與善心組成了一個人最本質的內核，也是一個人最本真最純粹的東西。
思想作文5
落葉隨風飄揚，偶爾落在我身上，我沒有伸手拂去。因為我感覺這很詩意，是季節(jié)在抒情，我不忍心打斷。繼續(xù)走在滿是落葉的小道上，故意踩出很大的破裂聲，很清脆，像有一種快樂在心頭上咯咯的笑著跳著。那樣快樂的聲音，不容易忘記。
現(xiàn)在是春末了，仍然可以在有風的日子里看見綠色的葉子在空中翻飛。我在想，這個時候了，生長的時候，它卻在紛飛，它應該是痛苦離開了伙伴，還是快樂能夠自由飛翔呢？在它最后一瞬的生命中，它讓自己飛得更優(yōu)雅，似乎要把自己最美的時刻永久地留在人們的眼睛里。
十里長蔭。
我喜歡走在滿是樹陰的小路上。也許我是一個比較陰郁的人，喜歡一些安靜過分的事物。
有時候，我就坐靠在樹下，望望遠處，然后就不由自主的想起自己走過的那些日子和陪伴自己走過的那些人，那些臉和那些眼，那些話和那些信，漸漸地再次清晰起來。
我一直是一個刻骨泯銘心的`人，對過去念念不忘，周而復始地回憶，就像葉子在大風中此起彼伏，樂此不彼。常常自朝地想，可真是個“不思進取”的人呀！
不知道過一些時日，樹枝上落了葉子的傷口上，會不會再張出一些新的來安慰樹和將要化作春泥的落葉。
一瞬間，世界變了；也是一瞬間，世界又變了。
光陰把人們帶來我們身邊又帶走，我們在人海中走著走著就長這么大了，一切都那么不可思議地改變著，唯一不變的卻是“變”本身。
葉子從我肩頭滑下，我便想起了一個詞——擦肩而過。
擦肩而過。一個悲涼的詞。
佛曰：前世的五百次回眸，換得今生的一次擦肩而過。
我想，我們前世在回眸時，一定也在期待今生能夠相逢相識。但是，結果卻只能擦肩而過。來不及看清彼此的臉，甚至更沒有回眸，這樣的結局，多么悲涼！
擦肩而過時，我奢侈我們能夠在繁忙的人群中相視一笑，那樣就不枉費那五百次回眸了。
葉子，我們擦肩而過了，是因為前世的五百次回眸嗎？
思想作文6
以前我一點也不喜歡思想品德課，因為我認為它既沒有數(shù)學實用也沒有像語文一樣可以陶冶情操，因此我一點也不喜歡思想品德課。但在一次思想品德課的學習，徹底改變了我對思想品德課的看法。
在八年級上冊思想品德第二單元第四課《老師伴我成長》這一課，讓從來不太會和老師溝通的人學會了如何和老師溝通，這時我才發(fā)現(xiàn)思想品德課的意義。
思想品德課中的知識點可以讓我們中學生學會如何自己正確面對成長中的問題；也可以讓我們學會與人與社會與自然友好相處；也可以學會用法律保護自己。
以前，我總是喜歡給同學起外號，于是大家都不太愿意和我交往。直到在學習了年級八年級上冊《思想品德》第四單元第九課《老師伴我成長》這一課中的“換位思考 有容乃大”讓我明白“己所不欲，勿施于人”的含義：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。學會在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。（注：改自八年級上冊《思想品德》）于是我終于發(fā)現(xiàn)我和同學朋友交往中的問題，并加以改進�，F(xiàn)在我已經擁有了許多朋友了！思想品德課讓我們學會了如何與人與社會與自然友好相處。
我有一個朋友，在上學的'途中屢屢遇到高年級攔路搶劫——還是同一伙人。但朋友覺得多一事不如少一事，于是每次都恭恭敬敬的將自己的錢交給搶錢的高年級。因為我在七年級思想品德課中學習過學會用法律保護自己，去尋求學校的保護和家庭的保護。于是在我的開導下，朋友去學校向學校反映情況，還向家長說明了情況�，F(xiàn)在那伙高年級已經被學校和公安機關教育處理，朋友的家長也為了朋友的安全，每天接朋友上下學。思想品德課讓我們學會用法律保護自己。
思想品德課不但讓我學會如何自己正確面對成長中的問題，也讓我學會與人與社會與自然友好相處，學會用法律保護自己，還讓我學會磨練自己堅強的意志，陶冶情操。
在《挪威森林》中的綠子曾說過，每當遇見困難時，就把人生當作餅干盒，當你把不好吃的餅干先吃光，剩下的就是好吃的餅干了。在成長的道路上難免有不如意的，當你扛過這些不如意，那么你前面的道路將一片光明——這便是思想品德課所交給我的。我們中學生因磨練我們的意志，當我們熬過一切困難，所以的經歷，所以的痛苦都會變成我們擁有的財富�。ㄗⅲ焊淖浴缎呛ｇS師》）
思想品德課也教導我們中學生應明確建設中國特色社會主義的歷史使命、樹立崇高理想。作為祖國的的未來，黨的后備軍，我們應努力學習，提高自身素質，為“中國之崛起而讀書�！边@便是思想品德課所教給我們的。
思想品德課幫我解決了我自己成長中的問題，也解決了同學朋友成長生活中問題和學習上的問題。思想品德課在素質教育中有特殊地位。思想政治課講的更多的是有關學習做人的問題，是德育最典型，最重要的主戰(zhàn)場。種種在我身邊發(fā)生的事例證明了學習思想品德的重要性。
一個頭腦轉滿知識的人，如果不會做“人”，沒有道德和數(shù)字，不但不能為國家社會做貢獻，甚至會對國家社會造成危害，思想品德課就是為了塑造才德兼?zhèn)涞娜瞬�。思想品德課指導我成長！
思想作文7
臨冬十月，梅花破寒正好，在新時代的青年，正是奮斗的時光，踏破賀蘭山闕，奮力揚帆起航。少年強，則國強。我們要像竹子一樣：“咬定青山不放松，立根源在破巖中。〞在時代進展的密林里，咬定目標，穩(wěn)定根基。再大風浪，不懼阻擋。人無鋼骨，安身不牢;人無愛國之情，便無立足之地。新青年，應為中國在新時代的進展，奉獻自己的力量。
探究是破土而出幼芽的第一縷陽光，探究是桃花源里的一道彩霞。探究是進展之端，是開放之延。新時代的青年要學習探究精神，做新時代的航標和引路人。
創(chuàng)新是時代的動力之驅，是時代進展的源泉。生活無處不創(chuàng)新，華為5G的創(chuàng)新，給自己的企業(yè)爭榮，為國爭光。造紙印刷的創(chuàng)新，為文字添彩，促進了文明的傳播。阿里馬云的創(chuàng)新，是他從一個平凡的`老師到一個不平凡的神話。創(chuàng)新吧，讓它像太陽一樣常在，讓它像春一樣充滿生機。
奉獻是一種美德，更是一種力量。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。〞的為民;林則徐的“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之。〞的為國;屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。〞的為民;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。〞的為國。幾言幾語，道不出心中的深重，只愿人民，只愿國家安好，我便好。誰無家妻兒女，誰無私心利欲，但奉獻大于此，大于私。雷鋒一生奉獻無求回報，只愿用有限的時間來服務更多的人民;李嘉誠積累財寶，只愿用它們換來別人的美好。微風吹動，花瓣一落，只愿是“化作春泥更護花〞。
作為新時代的青年，我們是新初升的太陽。是剛剛從蒲公英身上散落下來預備起航的種子，是浮在水中正預備亭亭直立的荷葉。我們作為新時代的一員，要高舉中國特色社會主義旗幟，做一個有世界視野，全球目光的豪邁中國人。
思想作文8
星期六，上帝托夢給我，說是可以讓我選一個特異功能，不過只能在下周的星期一使用，我用知覺果斷選擇了一項——可以看穿別人的思想。
醒來后，我像往常一樣，干了必須做的事，但我想起了昨日的夢。于是，我在門外“掃射”爸爸，看到腦袋時，果然我能看透爸爸的思維，我發(fā)現(xiàn)里面大部分想的是股票，還有一點是關于怎么把我和仔仔喝的.湯弄得味道好一點。但我沒在里頭找到我最想要的電腦密碼。不過，我已經很開心，這確認了我真的具有特異功能了！
之后，我看了媽媽和仔仔的思想。仔仔腦里想的全是玩具，而媽媽的思想很亂：一半是她的抱怨，四分之一是我和仔仔的接送、考試、培訓、學習……剩下的全是當天的工作安排。
下午，我和媽媽去銀行，看見一大堆人在銀行門口，我也沒怎么注意，只是偶爾往人群里看了一眼，結果發(fā)現(xiàn)其中有幾個男人的思想是想搶銀行。我嚇了一大跳，看他們那異樣的神色，我可以立刻斷定，他們這一伙是來搶銀行的。
我找了個借口對媽媽說：“我去洗手間一下�！薄靶小！蔽易邥r順便拿走了媽媽的手機，在廁所里打１１０。打完回來，媽媽也辦完銀行手續(xù)了，剛要走，那堆人闖了進來要搶劫，大家驚慌失措，可我卻很鎮(zhèn)定，因為我知道警察馬上要來了，而劫匪們卻渾然不知，搶了一半錢時，警察呼嘯而至，把他們全抓了。
回到家，想著他們被抓的表情，我不禁偷笑。晚上，我又做了那個夢。早晨，我又用眼睛向爸爸掃射，結果什么也沒有探到。心里暗暗后悔，昨天為什么不再努力一下，在他的思想里把電腦密碼弄到手！
思想作文9
每個人都擁有著屬于自己的思想，但權威的出現(xiàn)卻影響到了人們的思想與觀點。他們不顧一切，著急去推倒自己的一切思想觀點與成果。果斷的判斷自己的思路與觀點，就是完全錯誤，從而去崇拜權威，去一味的認為權威就是至高無上，但實際上我們在生活中不可去迷信權威，要有一種敢于批判對錯，敢于提出質疑的人，因為每個人都有獨立思考的能力與判斷正誤的方法。
思想勝于權威，靠的是什么？靠的是理想，靠的是真理。著名科學家伽利略，在當時所有人都崇尚亞里士多德的`情況下，勇敢提出了對亞里士多德的質疑，他的質疑讓人們明白了一個道理，思想勝于權威，真理勝于書本。后來就形成了人人皆知的兩個鐵球同時落地的故事，但為什么許多人在現(xiàn)實生活中還是會迷信權威、迷信書本？因為他們心中相信書本與老師的話一定正確，從而失去了獨立判斷與思考的能力，但“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”，多實踐才能出真知。每個人都會有出錯時，在這時我們還需要假裝歡笑、拍手喝彩嗎？我們還要讓他人依據這個錯誤的觀點得出錯誤的結論嗎？不，不是我們要做的。是去勇敢指出錯誤，無論是老師還是任何人。美國哈佛大學前任校長拉里薩默斯在清華大學演講時有過一段極為精彩的演講：“在哈佛，一個剛進大學的新生可以對校長說你錯了，這就是哈佛的文化”。思想勝于權威，我們每個人都應該具有獨立思考、敢于質疑的能力，而不是盲目地迷信權威。
在這個世界上，倘若沒有理想，那便是黑暗的；如果沒有思想又失去真理，那么黑暗將永無盡頭。在這個日新月異的時代里，我們可以看到多次思想與權威的斗爭，但最終思想永遠獲勝。思想就如一顆小小的樹苗，在真理的澆灌下，逐漸成長為一棵茁壯的大樹，而權威的力量則是越來越弱，因為思想永遠勝于權威。
思想作文10
每個人都有自己的思想。思想像什么呢？我的思想又是什么樣子呢？
有時我覺得，我的思想像一棵開花的樹，一棵像《周南》中桃之夭夭，其葉蓁蓁的樹。這棵樹無凝是耀眼的。它櫛風沐雨，從陽光中拔地而起，向愛而生，逆風而長。它以光為葉，以善為枝，活潑開朗。
有時我又覺得，我的思想像一只蝴蝶，色彩斑斕，靈動可愛，它翩翩七五班，飛在滿山花叢之中。若有風，便在巖石的后面躲一躲。若有雨，便在向日葵的花盤下避一避。這只蝴蝶是美麗的，它在花兒中尋求養(yǎng)分，自己又向周圍放出馥郁的芳香。
我還覺得，我的思想倒更像一朵行云，悠悠地蕩在九萬里的高空，俯瞰著自己的內心。它隨性飄蕩，純潔無暇，雖如絮一樣柔軟，但也并非毫無原則的無形。它吸收了太陽的溫暖和月亮的清暉，總是給周圍一種潔白的感覺，冷清卻不失溫暖。
但我又一想，不是的`，我不想有樹的刻板，蝶的怯弱，云的漂浮。那么，就應該是水吧！不是大海的深沉寬厚，不是小澗的斤斤計較，那就像一條稍有些湍急的河流��！
這條河，沒有污染，沒有喧鬧，只是靜靜地流消著。流過嶙峋的怪石時，它興奮地叫喊著，毫不畏懼怪石的尖牙利爪，而是選擇與怪石對抗，以剛克剛，一點點地磨去它的鋒利。當它流過新翻的田野時，它就變得安靜了許多。它好奇地望著停在自己鼻尖上的蜻蜓和自己頰邊叢生的野花。它只有一個夢想：流到大海去！
繼續(xù)向前，它遇到丘陵便沖擊成平原；遇到高山便灌湖了梯田；遇到口渴的人們便遞上一杯甘冽的清水；遇到萬丈絕壁便沖下崖?lián)羧�，變成了令人嘆為觀止的瀑布群！我的思想就是這樣，它樸素但不匱乏，它清澈但不空洞，它無畏而不莽撞，滿滿的少年意氣和陽光萬丈。
唯有隨著思想的河流，向著大海，向著遠方，劈波斬浪。
思想作文11
日本著名漫畫家宮崎駿大師，窮其整個藝術創(chuàng)作生涯，從未放棄過對“飛”的追求。
天空，充滿了神奇與未知，而飛翔是對這新領域的探索方式，在天空中遨游，風掠過面龐，自由而愜意，灑脫而舒適。
宮崎駿大師早年的作品——動畫《風之谷》，一經上映便引起社會廣大人士的關注。作品主要描繪了：未來環(huán)境惡化，人與自然從戰(zhàn)爭到和諧共處。女主人公娜烏西卡，作為人與自然的協(xié)調者，她有一架滑翔翼，在惡劣的荒地上保衛(wèi)著自然。而后若干年的作品《紅豬》，主人公是一頭豬，他有一架紅色的.小飛機，在大海上空愜意翱翔，保衛(wèi)大海。隨后，宮崎駿創(chuàng)作的巔峰到來——《天空之城》問世。在地面上空漂浮著天空之城，男女主人公依靠飛行石指引方向，乘坐著形態(tài)怪異的飛行器，沖上云霄，穿越閃電區(qū)域，歷經萬險，到達離地萬米的普拉達——安靜祥和的天空之城。而童話同名音樂，則描繪了輕柔和緩的飛行，空靈而婉轉。使聽者渾然忘我，不由產生飄飄飛行的欲望。
其后期作品《龍貓》中的貓巴士，縱身一躍便在空中滑翔，動作閑的敏捷而靈巧，令人不禁向往�！肚c千尋》中的白龍，盤旋于蔚藍的大海之上，使得人們?yōu)樗C健的身姿，自由的飛行所折服。而宮大師于20xx年的收官作——《起風了》也同樣充滿對飛的向往。
從一個孩童到少年到青年到中年再到暮年，他始終向往著飛行。遠離塵世，享受那抹純凈的藍。如果人本身是無法飛行，那么就為思想插上翅膀，讓它在藝術的天空中越飛越高，越飛越遠……
林清玄在他的散文中寫到：“思想如果愿意給一個形象，我愿意自己的思想像天鵝一樣�！碧禊Z，是“燕雀安知鴻鵠之志”中的那種兩翼張開有六尺長的大鳥，善飛，生長于北方而飛抵于南方，性情溫和，意態(tài)優(yōu)雅。林清玄的思想正是浩大如天鵝之越過長空，因此他的文章才顯得空靈俊秀，如清水洗滌心靈。
只有思想飛的更高，人才能走得更遠�；\子里的鳥是無法飛抵高空。只有打破桎梏，靈魂才能得到自由和升華。
思想作文12
東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。
朱熹，（1130年9月15日～1200年3月9日）史稱“朱子”，南宋思想家、哲學家、教育家，理學思想集大成者。朱熹畢生致力著術立說，建院修舍，遍注群經，集理學大成。他將宋代以前的儒家學術臻于完善和系統(tǒng)，形成新儒學的理論體系，成為繼孔子之后弘揚儒學最杰出的大師，朱子理學成為元明清三代思想的主流。
朱熹出生福建尤溪，終老建陽，創(chuàng)辦考亭書院，形成考亭學派，修復白鹿洞書院，講學長沙岳麓書院，居住武夷山授業(yè)五十余載。武夷山風景秀麗，與朱子文化融為一體，相映成輝，成為國內首批非物質與文化遺產名勝區(qū)。（全國雙世遺四處：泰山、黃山、峨眉樂山、武夷山）。公元1712年，康熙皇帝詔升朱子于孔廟大成殿，位列十哲之次，并撰聯(lián)“集大成而緒千百年絕傳之學，開愚蒙而立億萬一定之歸”。
一代大師錢穆盛贊：“前古有孔子，近古有朱子，曠觀全史，恐無第三人堪與倫比。”華東師范大學出版社社長朱杰人教授對朱熹評價：他不僅是個大學問家，用學富五車根本不足以概況朱熹的博學，他更是我國歷史上最善于總結學習方法并使之理論化、系統(tǒng)化、哲學化和通俗化的導師。
20xx年10月19日，紀念朱熹誕辰880周年舉行，“中華朱子文化研究會”在北京人民大會堂正式成立，由國家郵政局發(fā)行的紀念朱熹誕辰郵票首發(fā)式也在福建武夷山和尤溪同時舉行。如今，研究和傳播朱子文化的機構遍及世界十幾個國家和地區(qū)，武夷山朱子文化節(jié)已經成為閩北乃至福建文化的特色逐漸影響全球。1999年，朱熹被聯(lián)合國選定為，近年來為世界社會發(fā)展做出巨大貢獻的50位千禧人物之一。朱子文化不僅是福建的，中國的，朱子的思想更是世界的，全人類的共同財富。
朱子學思想在元明清被提到儒學的正宗地位，對以后八百多年的中國政治生活、文化結構、思維方式、倫理道德、風俗習慣乃至生活方式都產生了重大影響。
近年來，雖然各地政府與世界朱氏聯(lián)合會都在不斷的推廣和支持朱子文化事業(yè)的發(fā)展，各地朱子文化研究機構如雨后春筍般的成立，但是目前還存在著諸多的問題有待于進一步大力提升，讓朱子文化真正成為世界品牌還有相當?shù)牟罹唷?/p>
一、正確認識和傳播朱子思想文化，是傳播朱子學思想的首要前提和基礎；
武夷山導游為博得游客一笑，多年來一直在傳頌朱熹與狐仙的荒唐故事，不過是為了多讓游客開心一笑，賺取更多的銀子，影響極其惡劣；“存天理，滅人欲”不是消滅人的一切欲望，而是過度的欲望，多少年來被誤傳和誤解，至今大肆造謠歪曲朱熹及朱子理學文化大有人在。完全是對中國文化的一種褻瀆和蔑視，再次不一一列舉。
二、打破區(qū)域行政格局，形成大朱子文化圈；
婺源是朱熹祖籍地，古屬徽州，今歸江西，政和是朱氏入閩地，尤溪是朱熹出生地，建陽是終老地，武夷山是居住和講學最久地，這已經是不爭事實。
但是由于中國的行政區(qū)劃，各地都在爭朱熹，各自為政的局面嚴重，一定要打破區(qū)域格局，各地聯(lián)合形成大朱子文化圈，這樣才能更有力地推動朱子文化成為中國品牌，世界品牌。
三、規(guī)范和引導朱子產品、產業(yè)，做大做強朱子文化產業(yè)品牌。
目前，尤溪、武夷山、政和、建陽等地以朱子文化發(fā)展產品和產業(yè)的.廠商越來越多，這里不便舉例，但是經過實地調查發(fā)現(xiàn)，都是借助朱熹或者朱子文化做幌子進行市場銷售，沒有一家是真正在正確的傳播朱子文化，已經在社會上起到了非常負面的影響。如果不及時加以規(guī)范和制止，后果只能是對朱熹和朱子文化產生更多負面的不良結果。如何引導和規(guī)范朱子產品和產業(yè)的發(fā)展，已是當務之急大事。
四、除了政策和資金支持，正心誠意發(fā)展朱子產業(yè)是做大做強的堅強后盾
古田翠屏湖溪山書院當年不過政府一紙紅頭文件，十年來的路程歷盡艱辛。政和云根書院已經建好，平日稍有人去，不知究竟到底起到了多大的作用？尤溪打造朱子文化旅游投資不小，但收效到底多少呢？
一方面，政府確實給了政策的支持，但是另一方面投資以后收效均達不到實際的效果，更多的是打著朱子的旗號做著私利之事，或者閉門造車弄的錯誤百出，甚者在書院里面出現(xiàn)，我想這不僅僅只是嚴謹?shù)膯栴}了吧。
格物致知，正心誠意，修身，齊家，治國，平天下。
縱觀所有運用朱子文化來做的產業(yè)或者書院，沒有一個是按照儒家思想來做的，這不能不說是朱子文化在當今社會的可悲可嘆！與世界朱氏聯(lián)合會的宗旨和思想完全背道而馳，借此今年海峽論壇朱子文化節(jié)召開之際，也希望能引起世界朱氏聯(lián)合會及各地朱子文化研究會的高度警惕和重視。
盛德之人，其后必昌。
私利之心，早晚有報。
大儒顯靈，終有日朝。
在日常現(xiàn)實生活中，已經發(fā)生和即將發(fā)生的結果不乏其例，萬萬不可拿一代圣哲大儒做幌子，而非正心誠意，另有所圖，善惡終有報，切莫殃及子孫，悔之晚矣！
思想作文13
有一棵小樹，每天都直挺挺地站在路邊，整天看著來來往往的人群，它覺得自己的人生實在太無聊了。于是，它決定離開土地，去看看外面的世界。
機會來了！一場十多級的大臺風，把它吹得眼睛都睜不開。它趕緊緊閉雙眼，用盡全身力氣把腳從土里掙脫出來，開始了新的旅程……
小樹飛呀飛，飛到了一位農夫的`土地里。糟了！只聽“啪”的一聲，小樹掉進了農夫的土地里，把農夫的田地都壓扁了。農夫聽到響聲，急忙跑了出來，農夫看見自己的土地變成了“肉餅”，生氣地大叫起來“��！你賠我稻谷……”農夫一邊叫著，一邊拿著掃把奔向小樹，準備把小樹打得鼻青臉腫。小樹見狀，趕緊又飛了起來。
小樹飛呀飛，飛到了一座花園里，幸好及時找好了落腳點，不然又要壓壞小花小草了�！巴�！一棵美麗的小樹。不過它也太小了吧，還是把它種在花園的門口吧！它長大了，可以守衛(wèi)花園�！币粋�園丁開心地說。說完，他便動起手來。
穩(wěn)穩(wěn)站在花園門口的小樹突然明白過來，感嘆道：“每個人都有屬于自己的精彩，而扎根土地才是屬于我的精彩，我還是別去羨慕別人，老老實實站在土里來展示我的精彩吧！”
思想作文14
星期六下午，門鈴響，我跑去開門，映入眼簾的是同事史蒂文和他兒子布魯斯，有些相似的臉——這是事先約好的，史蒂文特意帶布魯斯來參觀我這個中國人的房間。“嗨，布魯斯你好。”我想和布魯斯握手，沒想到他靦腆地咧嘴笑了笑，就跑進了廚房，從廚房出來才伸出手：“密斯林，對不起，剛才我的手上有泥巴。”
松開手，我對布魯斯說：“你不是想看看我的房間嗎？隨便參觀吧�！辈剪斔寡劬σ涣�，蹦蹦跳跳跑開了。
“爸爸，我撿到2便士！”過了一會兒，布魯斯舉著一枚硬幣跑過來。史蒂文問：“是不是密斯林的？”我搖了搖頭。史蒂文讓布魯斯去問是不是這公寓里其他人丟的。走廊里傳來輕輕的叩門聲。好一陣，布魯斯才跑回來：“爸爸，他們都說沒丟�！笔返傥呐牧伺乃念^：“這兩便士歸你了�！�
布魯斯的好奇心得到滿足，我送他們去停車場。布魯斯在前面跑，猛然停下腳步，彎腰撿起一支沾了泥土的圓珠筆：“爸爸，筆還能寫出來�！蔽铱戳诉B忙說：“快把它扔了，這很臟！”布魯斯說：“還能用嘛�！蔽覀阮^看史蒂文一眼，他倒是一種坦然的表情。布魯斯又撿到一本不知誰扔的本子，不停地刮上面的'泥土，難怪布魯斯的小手總是臟兮兮的。也許看到我訝異的表情，史蒂文對我說：“布魯斯撿破爛已經兩年了，是我教他撿的�！�
我很吃驚，不過當時并沒有表現(xiàn)出來。
過了段時間，我到史蒂文家去做客。
獨門獨戶三層樓房的墻壁上爬滿了青綠的枝條，燦白豪華的跑車震撼了我，那是他妻子的豪華車。寬敞的起居室，八九個房間。布魯斯一臉自豪地帶我參觀他的寶庫。一樓靠近花園的房間打開時，一股藥水味迎面撲來，我呆了：里面全是可稱之為垃圾的破爛！
布魯斯跑過去，拿起一本冊子，翻開給我看：粘粘的舊郵票，錫紙什么的。還掏出一個跳棋盤，攤開給我看，指著用透明膠粘住的裂痕自豪地說：“我和爸爸一起粘的呢�！�
史蒂文見我一臉迷惑的表情，帶我和布魯斯上了車。到了郵局，史蒂文從車里捧出一個麻布袋進行整理，除了布魯斯向我展示的那些舊物，還有幾本裝訂大小不一的練習簿；長短不一的鉛筆鋼筆圓珠筆，還有零零碎碎的玩具。他開始寫郵箱地址：布隆迪……那是中非的一個小國家。他邊寫邊解釋：“我們從網上聯(lián)系的，撿來的東西整理好寄給他們�！毙r候，我爸就帶我撿東西，他常說浪費是不應該的，節(jié)約是一種美德，幫助他人也是一種美德”他指了指布魯斯，向我擠擠眼，悄聲說：“小家伙非常有成就感，能幫人了呢。”
我想起了自己的孩子畫畫時，紙稍稍沾了一些污跡就扔掉，不喜歡的筆扔掉再買；食物往往是吃一半扔一半……我不由得陷入沉思：節(jié)約與慈善之舉原來不僅僅是一個行為，而是一個習慣培養(yǎng)與思想鑄造的過程。
思想作文15
真正的文化精神是每個人都有自己獨特的看，讓不同的思維撞出文化的火花，是和而不同，是百家爭鳴。
——題記
我欽羨諸子百家的繁榮，關于治世，儒家講求“仁”，大和天下是他們的最終夢想；墨家主張“兼愛”“非攻”，人與人和諧相處方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治國，賞罰分明才是王道。百家之思想，競相怒放，你方唱罷，我登場。我想，生活在春秋和戰(zhàn)國時期的人們從某方面來說是幸福的，他們有幸見證了中國文化史上最濃墨色彩的一筆。
以色列有句諺語：兩個猶太人有三個腦袋，在這個國家，每個人都在思考，個體之間的觀點強烈，碰撞，于是整個國家在不斷休養(yǎng)中平穩(wěn)前行。
以色列著名小說家，政治活動組織者阿莫斯。奧茲借兩次經歷講述了以色列起強大的原因。奧茲曾收到總理府的來電，說總理讀了他的文章，邀請他一起喝咖啡，交流意見�！拔胰チ耍涂偫韥砹牧艘恍r，結果誰也沒有說服誰�！�
第二個故事是他打車的經歷。一上車，出租車司機就認出了這位經常上電視，發(fā)表見解的學者，對他說：“我讀過你的文章，但是我不同意你的意見�！比缓筮@位司機先生滔滔不絕的陳述自己的觀點，奧茲先生只有聽的份兒。
關于治國，學者見總理，激辯一番揚長而去；關于學習，出租車司機見到學者，不是崇拜，而是亮出自己的'觀點，強大國力的背后依托的是思想上的自由。
靜默鴻蒙之時，蔡元培的一句“思想自由”今猶鏗鏘在身，大師之風范引領北大面貌煥然一新。而今，我們姑且不去評判中國社會是否民主自由，畢竟這條路上。我們還僅僅處于蹣跚學步狀態(tài)，只是我們必須要具備正視自我的勇氣。當我們的思想變得自由，當我們的社會能夠更好地吸納每個人的看法，才能使文化更繁榮，集小智于大成。
讓思想變得自由，然后我們就會發(fā)現(xiàn)有些問題不過是四兩拔千斤罷了。
【思想作文】相關文章：
關于思想的作文02-23
孩子思想作文02-26
關于莊子的思想08-26
會思想的書07-23
的數(shù)學思想方法12-16
體現(xiàn)愛國思想的詩07-08
宣傳思想工作的要點10-26
學生的政治思想細則08-11
杜拉克管理思想精粹筆記07-07