文化遺產(chǎn)的作文15篇[優(yōu)]
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的文化遺產(chǎn)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
![文化遺產(chǎn)的作文15篇[優(yōu)]](/pic/00/l/d7f7cec4009_5fbf7f1db0ed3.jpg)
文化遺產(chǎn)的作文1
長城，是中國文化遺產(chǎn)它代表著中國，因?yàn)橹挥兄袊牡胤讲庞虚L城。即使別的國家有長城，但他不是那么壯觀所以只有中國才有長城。
長城有21196.18千米，其中8851.80是主要部分。長城是在八達(dá)嶺這個地方造成的，其中《孟姜女哭長城》里面的長城就是在這個地方，只不過現(xiàn)在的長城更漂亮美觀。長城的石墻是人們用手一塊塊壘起來的我們能從這里看出長城世界文化遺產(chǎn)之一。長城這個地方非常的漂亮，他也非常的長中間是人們走的長城，兩旁全部都是樹木在這里既可以攀登長城又可以欣賞美麗的風(fēng)景真是一舉兩得啊！
長城是中國世界文化遺產(chǎn)，它是人們造成的.所以非常的珍貴。我希望長城會永遠(yuǎn)在中國流傳下去，因?yàn)檫@是中國最有代表性的事物。
文化遺產(chǎn)的作文2
我國的歷史文化遺產(chǎn)有很多比如：圓明園、頤和園等等，但讓我最喜歡的還是北京的故宮。
故宮位于北京市中心，也稱為“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代（1368—1911年）被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽合、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮）并被聯(lián)合國利教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。故宮始建于公元1406年（永樂四年）1420年永樂十八年基本竣工，歷時14年，是明成祖朱隸始建，在元大部宮殿的`基礎(chǔ)上興建，設(shè)計(jì)者荊祥（1397；1481年，字廷瑞，蘇州人）。占地地面78萬平方米，是皇帝朱隸始建，用30萬民工，共建了14年，有房屋999間半，主要建筑是太和殿，中和殿，保和殿。
故宮里很大有96個小殿，分別是：太和殿，中和殿、養(yǎng)心殿、乾清宮、交泰殿和文華殿，武英殿，御花園，金水橋。這些里面有宮和花國還存很多殿，之后是令我驚奇的故宮四門。
故宮有四個大門，正面門名為午門。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白王攔橋通往太和門。東門名車華門，西門名歷華門，北門名神武門。
故宮的四個城角都有精巧玲珍的角樓，角樓高27。5米，十字屋背，三重檐迭出四面亮山，多角交錯，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑
�。∥覈鴼v史人化文化遺產(chǎn)建筑可真多啊，我愛我國的歷史文化遺產(chǎn)！
文化遺產(chǎn)的作文3
美麗的渾河河畔，有一座被稱為盛京的古城，7200年前，勤勞的人們在這里創(chuàng)造了著名的新樂文化，兩漢時設(shè)立侯城，遼金稱沈州，元稱沈陽路，偽滿時叫奉天，清朝時被稱為盛京。她就是我出生的地方，我可愛的家鄉(xiāng)--沈陽。
家鄉(xiāng)沈陽是國家歷史文化名城，名勝古跡眾多，古遺址、古建筑、革命紀(jì)念址等400多處。集漢、滿、蒙三個民族建筑風(fēng)格于一體的沈陽故宮，在中國宮殿建筑中別具風(fēng)采，是我國現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑群。在我很小的時候，爸爸、媽媽就抱著我領(lǐng)略過故宮。隨著大殿前日晷的周期變化，我成為了一名小學(xué)生，近些年的大年初一，我都要到故宮游玩，來體味往日和現(xiàn)在的紫去東來。故宮四周有高大的紅墻，故宮里面有崇政殿、大政殿、文淵閣。我最喜愛故宮里的十王亭，十王亭的每一個亭里面有不同的旗幟、兵器、鎧甲。我覺得兵器中的刀、槍、劍、戟特別好玩，它們的形狀不同，使用的方法也不同。每次我都在故宮里面買些仿制精巧的古兵器玩具，放在我自己的房間里，讓它們陪伴著我一天天長大。
家鄉(xiāng)沈陽不僅有我喜愛的故宮，還有掩映在蒼松古柏之中的東陵、北陵。大帥府等舊址讓我們懂得過去，珍惜現(xiàn)在。世博園、皇家極地海洋世界、五里河公園、科技宮等處更是適合我們學(xué)生游玩、學(xué)習(xí)的`地方。家鄉(xiāng)沈陽在飛速地變化中，美麗的護(hù)城河上游船蕩漾，現(xiàn)代化的地鐵工程在修建中……我想在網(wǎng)上發(fā)布信息，歡迎全世界的同學(xué)們來家鄉(xiāng)沈陽做客，到時我會做一名出色的導(dǎo)游，把沈陽好玩的地方都介紹給你們，我還會領(lǐng)你們?nèi)テ穱L老邊餃子、宋家餛飩、老高太太糖葫蘆……
愿家鄉(xiāng)沈陽天更藍(lán)，水更清，好玩的地方更多!
文化遺產(chǎn)的作文4
說到中國的世界文化遺產(chǎn)，有的人會想到宏偉的故宮，有的人會想到敦煌的莫高窟，還有的人會想到風(fēng)景宜人的頤和園，而我想到的是雄偉的萬里長城。
長城東起于河北省山海關(guān)，西至甘肅省的嘉峪關(guān)，長城全長約8851千米，寬約5公尺。長城就像一條巨龍，它盤旋于廣闊無疆的中華大地上。
長城的歷史悠久。在春秋戰(zhàn)國時期，列國為了爭霸，互相防守，根據(jù)各自的防守需要在邊境上修筑起長城，其后齊、韓、魏、趙、燕、秦、中山等大小諸候國家都相繼修筑了“諸侯互防長城”用以自衛(wèi)。秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇接連修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱。
長城的防御體系很強(qiáng)，它由各種防御部分組成。其中烽火臺是最有名的一部分。烽火臺又稱烽燧，是為了及時發(fā)現(xiàn)敵情、傳遞信息而設(shè)立。如果敵人白天來攻打長城，戰(zhàn)士就會在烽火臺點(diǎn)燃烽火。如果敵人晚上來攻打長城，就會點(diǎn)燃明火來傳遞信息。
站在長城往四周看，可以看到天空那么的'藍(lán)，樹木那么的翠綠，和長城組合在一起猶如一幅美麗的畫卷。
北京的長城真是個絕佳的旅游勝地，它融入了中國人民的汗水與智慧。我愛它，更為自己身為一名中國人而感到驕傲！
文化遺產(chǎn)的作文5
1860年前的圓明園是藝術(shù)寶庫的一顆明亮明珠，是國人的驕傲，它的一墻一瓦更是中國人民的心血。圓明園既雍容華貴，又溫婉多姿，金碧輝煌的殿堂、玲瓏剔透的亭臺樓閣;;這些各式各樣的建筑精華都被完美地詮釋。而如今殘缺的石柱雜亂無章地排列著，入目滿是荒涼。
昔日的東方古國，被西方列強(qiáng)蔑視，他們用炮火翻開了侵略之路。園內(nèi)的奇珍異寶、青銅禮器統(tǒng)統(tǒng)被英法聯(lián)軍用牲口或搬運(yùn)工具掠走。這些名副其實(shí)的強(qiáng)盜還殘忍地放火燒掉圓明園。也就如此，以往一度輝煌的圓明園毀在了貪婪的侵略者手中，變成了一片廢墟。
圓明園的慘痛經(jīng)歷令我思緒萬千殺光、搶光、燒光的三光政策，將英法聯(lián)軍的丑惡嘴臉刻畫的淋漓盡致。他們眼紅中國的物資和各種奇珍異寶，而此時的中國正處在驕傲自大的'階段，不愿與其他國家有任何往來。造成這場杯具的主要原因在于英法聯(lián)軍的狠毒做法和中國當(dāng)時的懦弱。
殘缺的歷史文化遺產(chǎn);;圓明園，具有警示作用，它時刻提醒著我們吸取歷史教訓(xùn)，勿忘國恥，振興中華。作為新時代的青年，我們不應(yīng)驕傲自大，如以往的;天朝上國，也不應(yīng)封閉自我，造成原地踏步的局面。破碎的圓明園有一種難以描述的殘缺美，獨(dú)具魅力。歲月漫長，你我互勉，砥礪前行。
文化遺產(chǎn)的作文6
爸爸去天津?qū)W習(xí)一年多，媽媽帶我去天津探望爸爸。這期間，我們一起去暢游了北京城。
北京是我向往的地方，聽公公說，明朝和清朝的皇帝都在這里辦公，每天都在故宮里接受大臣的跪拜和匯報(bào)。啊，故宮的歷史可真悠久啊!新中國成立后，北京成為了我國的首都。一路上，我的心是那么的激動、興奮，真想看看我們的首都——北京是什么樣子的。記得我二年級時學(xué)了《北京亮起來了》這篇課文，課文里寫了每當(dāng)北京夜幕降臨時，王府井、故宮、天安門、馬路都掛滿了霓虹燈，河面金光閃閃，十分動人。我一定會看到這些美麗的景色。
在北京八天的`時間里，我們先后去參觀了長城、天壇、故宮、大觀園、頤和園和天安門廣場，它們真美!想起來時真好玩，我這么小也和大人一樣爬上長城當(dāng)了一回“好漢”，我真為我能爬上長城而高興。在那兒我還看到了偉大領(lǐng)袖的題詞：“不到長城非好漢”。長城仿佛是一條巨龍，蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間;長城又像一條長長的項(xiàng)鏈，它戴在祖國媽媽的脖子上，真壯美! 爬上長城，眼見樹木蔥蘢、群山巍峨、山川壯麗、氣勢磅礴，使我進(jìn)一步理解“自豪”二字的深意，我為中華民族古代勞動人民的智慧而自豪，更為自己是中華民族的醫(yī)院感到自豪。但當(dāng)我們參觀人民大會堂后，登上天安門城樓，在樓上望下來，車水馬龍，人山人海，非常熱鬧。在樓上往上看，藍(lán)藍(lán)的天空中飄揚(yáng)著五星紅旗，當(dāng)時那種心情，更是自豪二字未能盡述的。
天安門城樓金碧輝煌，整個建筑巍峨壯麗，又高又大，雄偉極了。我知道1949年10月1日，天安門廣場上升起鮮艷的五星紅旗。
北京，我是多么愛您啊!
文化遺產(chǎn)的作文7
中國擁有許多世界文化遺產(chǎn)，其中最有名的之一是陜西的秦始皇陵和兵馬俑。
秦始皇陵位于西安以東約40公里處的乾陵山中，是中國第一個帝王陵。秦始皇是中國歷史上最具爭議的人物之一，他在位時進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)工程，包括修建萬里長城和統(tǒng)一中國。他的陵墓也非常講究，包含了大量文物、珍品和武器，以保護(hù)他在來世可以繼續(xù)當(dāng)權(quán)。這個陵墓已經(jīng)超過2200年，但仍然被認(rèn)為是中國文化和歷史的重要象征。
在秦始皇陵中，最有名的莫過于兵馬俑了。兵馬俑是秦始皇為了防止死后被封印而制作的，它們的任務(wù)是保護(hù)皇帝。這些兵馬俑被制作得非常真實(shí)，以至于每個兵馬俑的面部特征都不同。現(xiàn)在，這些兵馬俑成為了中國文化藝術(shù)的代表之一，不但在國內(nèi)受到了廣泛的崇拜，同時也吸引了世界各地的游客前來參觀。
兵馬俑的制作過程非�？简�(yàn)工匠的技能和耐心，因?yàn)樗鼈冃枰饌�制作，并且每件中都有很多細(xì)節(jié)。工匠需要花費(fèi)數(shù)年時間才能完成一座兵馬俑。由于它們是秦始皇陵的一部分，它們的位置被隱瞞了幾個世紀(jì)，直到20世紀(jì)初才被重新發(fā)現(xiàn)。
如今，秦始皇陵和兵馬俑已成為了無數(shù)人心目中的文化和歷史瑰寶。這些文物不僅代表了中國兩千多年前的技術(shù)和審美水準(zhǔn)，也向世界展示了中國在世界文化與歷史領(lǐng)域的地位。它們的.存在也使我們意識到，歷史是由無數(shù)個人共同創(chuàng)造出來的，每一代人都應(yīng)該去傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化遺產(chǎn)。
作為一位小學(xué)生，我深深地感受到了秦始皇陵和兵馬俑的魅力和價值。在將來，我一定會盡力保護(hù)這些珍貴的遺產(chǎn)，并且向更多的人介紹它們。我相信，只有我們更好地保護(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)，才能更好地促進(jìn)中華文明的發(fā)展和繁榮。
文化遺產(chǎn)的作文8
北京故宮是清明兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是歷代宮殿建筑的集大成者。北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，到永樂十八年（1420年）建成。
它是一座長方形城池，東西寬753米，南北長961米。故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝的中心是太和殿、中和殿和保和殿，統(tǒng)稱三大殿，內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰宮和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮。作為皇宮，故宮是皇權(quán)的象征，有著至高無上的地位，蘊(yùn)含著深刻的政治、文化意義，體現(xiàn)了“皇權(quán)至上”的思想�？傮w規(guī)劃和布局仍可見“五門三朝”、“前朝后寢”、“左祖右社”體現(xiàn)儒家思想和封建禮制。491年間，先后有24位皇帝在此居住并執(zhí)政。隨著封建帝制的推翻，故宮博物院的成立，讓我們更好地傳承中華文明血脈的新內(nèi)涵。
那時候的`中國，從歷史上最強(qiáng)大的王朝到衰弱，清朝大家都知道是滅亡了，那么大家知道明朝嗎？
明朝是中國歷史上最強(qiáng)大的王朝，并不是唐朝，那時候的中國思想文化冠絕全球、軍事實(shí)力雄踞世界、文化輸出國立彰顯無與倫比、國威強(qiáng)盛百戰(zhàn)百勝、科技水平領(lǐng)先世界。
文化遺產(chǎn)的作文9
西湖位于浙江省杭州市區(qū)西部，景區(qū)總面積49平方千米，有100多處公園景點(diǎn)，為國家5A級旅游景區(qū)，中國的世界文化遺產(chǎn)之一，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西湖還流傳著許多的傳說，如：玉龍和金鳳的故事；蘇東坡修建蘇堤的故事；濟(jì)公扶危濟(jì)困的故事；康熙和乾隆瀟灑的身影……這些故事都被人們津津樂道。
除了這些動人的故事和傳說，西湖還有許許多多令人心曠神怡的美景，最著名的是，一山、二塔、三堤、十景。
“一山”指孤山。孤山面積20公頃，山高38米，現(xiàn)有勝景30處。孤山周圍碧波環(huán)繞，山間花木繁茂，亭臺樓閣錯落別致，是一座融自然美和藝術(shù)美為一體的立體園林。流傳著“梅妻鶴子”的傳說。
“二塔”指雷峰塔、保m塔。雷峰塔位于夕照山的.雷峰頂上。雷峰塔原是一座八角形、五層磚木結(jié)構(gòu)的樓閣式塔，后遇火只留下了磚體塔身。2002年重建雷峰塔落成。保m塔位于寶石山山頂，與雷峰塔相對，有“一湖映雙塔”的說法。
“三堤”指白堤、蘇堤、楊公堤。白堤總長約1千米，蘇堤總長約2。8公里，楊公堤總長約2。8千米。其中蘇堤和楊公堤上都有六座橋，白堤東端是全國聞名斷橋，在那里流傳著《白蛇傳》的傳說。
“十景”指的是平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪……十個景點(diǎn)組成。凡是來西湖的人都對這十景贊不絕口。
壯觀的西湖，美觀的景色，象征著中國文明的西湖，怎能不讓人為之心動呢？（此資料來源于百度百科）
文化遺產(chǎn)的作文10
根據(jù)聯(lián)合國教科文組織20xx年10月17日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類創(chuàng)造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：a.口頭傳統(tǒng)和表述；b.表演藝術(shù)；c.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；d.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；e.傳統(tǒng)的手工藝技能。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法
《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》
(國辦發(fā)[20xx]18號)附件
第一條 為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，規(guī)范國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)和評定工作，根據(jù)中華人民共和國憲法第二十二條“國家保護(hù)名勝古跡、珍貴文物和其他重要?dú)v史文化遺產(chǎn)”及相關(guān)法律、法規(guī)，制定本辦法。
第二條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間。
第三條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類：（1）傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能等；（2）文化空間，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：
�。ㄒ唬┛陬^傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言；
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)表演藝術(shù)；
（三）民俗活動、禮儀、節(jié)慶；
�。ㄋ模┯嘘P(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐；
�。ㄎ澹﹤鹘y(tǒng)手工藝技能；
（六）與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
第四條 建立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的是：
（一）推動我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與傳承；
�。ǘ┘訌�(qiáng)中華民族的`文化自覺和文化認(rèn)同，提高對中華文化整體性和歷史連續(xù)性的認(rèn)識；
�。ㄈ┳鹬睾驼蔑@有關(guān)社區(qū)、群體及個人對中華文化的貢獻(xiàn)，展示中國人文傳統(tǒng)的豐富性；
�。ㄋ模┕膭罟�、企事業(yè)單位、文化教育科研機(jī)構(gòu)、其他社會組織積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作；
�。ㄎ澹┞男小侗Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，增進(jìn)國際社會對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，促進(jìn)國際間的文化交流與合作，為人類文化的多樣性及其可持續(xù)發(fā)展作出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五條 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)評定工作由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會議（以下簡稱部際聯(lián)席會議）辦公室具體實(shí)施。部際聯(lián)席會議辦公室要與各有關(guān)部門、單位和社會組織相互配合、協(xié)調(diào)工作。
第六條 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)項(xiàng)目，應(yīng)是具有杰出價值的民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式或文化空間；或在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有典型意義；或在歷史、藝術(shù)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)及文學(xué)等方面具有重要價值。
具體評審標(biāo)準(zhǔn)如下：
�。ㄒ唬┚哂姓宫F(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價值；
�。ǘ┰谙嚓P(guān)社區(qū)的文化傳統(tǒng)，世代相傳，具有鮮明的地方特色；
�。ㄈ┚哂写龠M(jìn)中華民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)社會凝聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的作用，是文化交流的重要紐帶；
（四）出色地運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和技能，體現(xiàn)出高超的水平；
�。ㄎ澹┚哂幸娮C中華民族活的文化傳統(tǒng)的獨(dú)特價值；
�。⿲S系中華民族的文化傳承具有重要意義，同時因社會變革或缺乏保護(hù)措施而面臨消失的危險(xiǎn)。
第七條 申報(bào)項(xiàng)目須提出切實(shí)可行的十年保護(hù)計(jì)劃，并承諾采取相應(yīng)的具體措施，進(jìn)行切實(shí)保護(hù)。這些措施主要包括：
�。ㄒ唬┙n：通過搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案；
�。ǘ┍４妫河梦淖�、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段，對保護(hù)對象進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用；
�。ㄈ﹤鞒校和ㄟ^社會教育和學(xué)校教育等途徑，使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人，能夠繼續(xù)作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū)尤其是青少年當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)；
�。ㄋ模﹤鞑ィ豪霉�(jié)日活動、展覽、觀摩、培訓(xùn)、專業(yè)性研討等形式，通過大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)的宣傳，加深公眾對該項(xiàng)遺產(chǎn)的了解和認(rèn)識，促進(jìn)社會共享；
�。ㄎ澹┍Ｗo(hù)：采取切實(shí)可行的具體措施，以保證該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和發(fā)展，保護(hù)該項(xiàng)遺產(chǎn)的傳承人（團(tuán)體）對其世代相傳的文化表現(xiàn)形式和文化空間所享有的權(quán)益，尤其要防止對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲或?yàn)E用。
第八條 公民、企事業(yè)單位、社會組織等，可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報(bào)。申報(bào)主體為非申報(bào)項(xiàng)目傳承人（團(tuán)體）的，申報(bào)主體應(yīng)獲得申報(bào)項(xiàng)目傳承人（團(tuán)體）的授權(quán)。
第九條 省級文化行政部門對本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行匯總、篩選，經(jīng)同級核定后，向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報(bào)。中央直屬單位可直接向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報(bào)。
第十條 申報(bào)者須提交以下資料：
�。ㄒ唬┥暾垐�(bào)告：對申報(bào)項(xiàng)目名稱、申報(bào)者、申報(bào)目的和意義進(jìn)行簡要說明；
�。ǘ╉�(xiàng)目申報(bào)書：對申報(bào)項(xiàng)目的歷史、現(xiàn)狀、價值和瀕危狀況等進(jìn)行說明；
（三）保護(hù)計(jì)劃：對未來十年的保護(hù)目標(biāo)、措施、步驟和管理機(jī)制等進(jìn)行說明；
�。ㄋ模┢渌兄谡f明申報(bào)項(xiàng)目的必要材料。
第十一條 傳承于不同地區(qū)并為不同社區(qū)、群體所共享的同類項(xiàng)目，可聯(lián)合申報(bào)；聯(lián)合申報(bào)的各方須提交同意聯(lián)合申報(bào)的協(xié)議書。
第十二條 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)本辦法第十條的規(guī)定，對申報(bào)材料進(jìn)行審核，并將合格的申報(bào)材料提交評審委員會。
第十三條 評審委員會由國家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志和相關(guān)領(lǐng)域的專家組成，承擔(dān)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的評審和專業(yè)咨詢。評審委員會每屆任期四年。評審委員會設(shè)主任一名、副主任若干名，主任由國家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志擔(dān)任。
第十四條 評審工作應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)、民主、公正的原則。
第十五條 評審委員會根據(jù)本辦法第六條、第七條的規(guī)定進(jìn)行評審，提出國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作推薦項(xiàng)目，提交部際聯(lián)席會議辦公室。
第十六條 部際聯(lián)席會議辦公室通過媒體對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作推薦項(xiàng)目進(jìn)行社會公示，公示期30天。
第十七條 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)評審委員會的評審意見和公示結(jié)果，擬訂入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄名單，經(jīng)部際聯(lián)席會議審核同意后，上報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)、公布。
第十八條 國務(wù)院每兩年批準(zhǔn)并公布一次國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
第十九條 對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項(xiàng)目，各級政府要給予相應(yīng)支持。同時，申報(bào)主體必須履行其保護(hù)計(jì)劃中的各項(xiàng)承諾，按年度向部際聯(lián)席會議辦公室提交實(shí)施情況報(bào)告。
第二十條 部際聯(lián)席會議辦公室組織專家對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項(xiàng)目進(jìn)行評估、檢查和監(jiān)督，對未履行保護(hù)承諾、出現(xiàn)問題的，視不同程度給予警告、嚴(yán)重警告直至除名處理。
第二十一條 本《暫行辦法》由部際聯(lián)席會議辦公室負(fù)責(zé)解釋。
第二十二條 本《暫行辦法》自發(fā)布之日起施行。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劃分
聯(lián)合國教科文組織20xx年《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中聲明，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)在以下領(lǐng)域：
口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)載體的語言；
表演藝術(shù)；社會習(xí)俗、儀式和節(jié)慶活動；與自然和宇宙相關(guān)的知識和實(shí)踐；傳統(tǒng)工藝。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目幾乎沒有僅限于單獨(dú)某個領(lǐng)域的。例如，就一種薩滿儀式而言，它是一種復(fù)雜的表現(xiàn)，包含音樂和舞蹈、祈禱與歌唱、服飾和祭祀物品，儀式與典禮，及關(guān)于人體、自然和宇宙的知識的展現(xiàn)。節(jié)日，從它的本質(zhì)上說，是典型的多種表現(xiàn)形式的綜合體：歌曲、舞蹈、戲劇、筵席、口頭傳統(tǒng)、手工藝、體育和娛樂。兩個領(lǐng)域之間的界線是無法外在地強(qiáng)加其上的，而是由每一社團(tuán)以其特有的方式確定的。某個團(tuán)體的唱詩在其他人聽來可能是歌曲；某個團(tuán)體定義的“戲劇”可能是其他人定義的“舞蹈”；有的團(tuán)體可能會在各種形式間做出細(xì)微的區(qū)別，而有的團(tuán)體會把不同的表現(xiàn)形式合而為一。
多數(shù)國家已開始識別本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，識別的范疇在某種程度上與公約所闡述的不同：在一些事例中范疇的重新劃分是不同的，而在其它地方范疇差不多是相同的，只是使用了不同的名稱。
因?yàn)楣s提供的范疇目錄并不是完備的，政府間委員會可能會在將來擴(kuò)大類別的數(shù)量，或明確地提出已經(jīng)設(shè)立的各類別的子目錄。這將涉及以下一些領(lǐng)域，如，“傳統(tǒng)游戲”、“烹飪傳統(tǒng)”、“畜牧”、“朝圣”或“記憶之地”，它們都已經(jīng)出現(xiàn)在締約國的遺產(chǎn)清單中。
人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作申報(bào)書編寫指南
一、引言
1. 1972年《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》將具有特殊價值的遺跡、遺址及景觀列入世界遺產(chǎn)名錄，以此確認(rèn)其為全人類遺產(chǎn)。然而，此公約不適用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2. 口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)，作為確定文化特性，激發(fā)創(chuàng)造力，以及保護(hù)文化多樣性的根本因素，已為國際所公認(rèn)。這一遺產(chǎn)在國家和國際發(fā)展，各文化間相互容忍、相互協(xié)調(diào)方面也起著至關(guān)重要的作用。在世界全球化的今天，此種文化遺產(chǎn)的諸多形式受到文化單一化、武裝沖突、旅游業(yè)、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)人口外流、移民和環(huán)境惡化的威脅，正面臨消失的危險(xiǎn)。
3. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行將消亡，已是迫在眉睫。為此，1997年11月召開的第29屆成員國大會正式通過了23號決議，創(chuàng)立了“代表作”這一稱號。而宣布代表作的條例，則在1998年第155屆執(zhí)行局會議上正式通過。
二、目的
4. 宣布代表作的主要目的：
a.調(diào)動輿論，提高人們對口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)價值，以及拯救和振興此種遺產(chǎn)的必要性的認(rèn)識；
b.在全球范圍內(nèi)摸清口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的分布并予評估；
c.鼓勵各國建立國家口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)清冊，并采取司法和行政措施對其加以保護(hù)；
d.推動傳統(tǒng)藝術(shù)家和地方創(chuàng)作人員參與非物質(zhì)遺產(chǎn)的認(rèn)定和復(fù)興工作。
宣布代表作將鼓勵各國政府、非政府組織，及各地方團(tuán)體認(rèn)定、拯救、振興并推廣其口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。它還激勵個人、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)及組織就管理、保存、保護(hù)和推廣該遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)。
5. 宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作是聯(lián)合國教科文組織在非物質(zhì)遺產(chǎn)領(lǐng)域開展的兩個并舉的支柱項(xiàng)目之一。另一項(xiàng)目則需要更為長期的準(zhǔn)備，即起草一個國際公約（其原則已于20xx年11月第31屆全體大會正式通過）。
三、定義
6. 20xx年3月，專家小組于都靈就口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)提出了一個新的定義。經(jīng)過第161屆執(zhí)行局會議和第31屆成員國大會（20xx年10-11月，31C/43）審議，該定義是這樣表述的：“各民族階段性成果以及他們繼承和發(fā)展的知識、能力和創(chuàng)造力，他們所創(chuàng)造的產(chǎn)品以及他們賴以繁衍生息的資源、空間和其它社會及自然層面；這種歷時亮點(diǎn)使現(xiàn)存的群體感受到一種承繼先輩的意識，并對確認(rèn)文化身份以及保護(hù)人類文化多樣性和創(chuàng)造力具有重要的意義”。
四、提交申報(bào)書與評估程序
口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的種類
7. 宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作針對的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的兩種表現(xiàn)形式。具體而言，一種表現(xiàn)于有軌可循的文化表現(xiàn)形式，如音樂或戲劇表演，傳統(tǒng)習(xí)俗或各類節(jié)慶儀式；另一種表現(xiàn)于一種文化空間，這種空間可確定為民間和傳統(tǒng)文化活動的集中地域，但也可確定為具有周期性或事件性的特定時間；這種具有時間和實(shí)體的空間之所以能存在，是因?yàn)樗俏幕F(xiàn)象的傳統(tǒng)表現(xiàn)場所。
8. 因此，我們要求各成員國提交候選項(xiàng)目，推薦存在著一個特定群體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化表現(xiàn)形式或文化空間。例如，這些項(xiàng)目可以是與語言、口傳傳統(tǒng)、表演藝術(shù)密切相關(guān)的文化現(xiàn)象，也可以是與物質(zhì)文化形式聯(lián)系的技能。攝錄的文獻(xiàn)或音像檔案不能成為候選項(xiàng)目，這類文檔應(yīng)提交聯(lián)合國教科文組織的“世界記憶”項(xiàng)目。
一國申報(bào)
9. 成員國每兩年只能提交一個候選國家項(xiàng)目。
10. 聯(lián)合國教科文組織所接受的申報(bào)書，必須由成員國國家級權(quán)力機(jī)構(gòu)提交，并征得相關(guān)群體代表同意。申報(bào)書由下述機(jī)構(gòu)提出：
· 成員國政府及準(zhǔn)成員國政府;
· 征得相關(guān)成員國教科文組織全國委員會同意的政府間組織；
· 征得本國教科文組織全國委員會同意，與聯(lián)合國教科文組織有正式關(guān)系的非政府組織。
11. 申報(bào)書應(yīng)盡可能由相關(guān)群體的人士，或保證有相關(guān)群體的人員參加的小組編寫。
多國申報(bào)
12. 如果一個表現(xiàn)形式或文化空間超越政治邊界，就要求相關(guān)成員國聯(lián)手，共同提交一個多國申報(bào)書。教科文組織鼓勵多國聯(lián)合申報(bào)，此類項(xiàng)目可不占本國的申報(bào)名額。如有此類項(xiàng)目，就要求各有關(guān)國應(yīng)積極參與申報(bào)書的編寫工作（見《指南》第14條f款和多國申報(bào)書標(biāo)準(zhǔn)范本），還要求申報(bào)書中應(yīng)明確說明提交申報(bào)書的諸成員國之間的協(xié)調(diào)管理程度。申報(bào)書應(yīng)通過負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)的組織所在國的政府代為轉(zhuǎn)交。
申報(bào)書的編纂
13. 編纂申報(bào)書，需要設(shè)立一個國家級的保護(hù)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)（見CL/3603通函,“組建保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家機(jī)構(gòu)”）。這一機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)挑選將由該成員國申報(bào)的文化表現(xiàn)形式。選好后，該機(jī)構(gòu)將負(fù)責(zé)編纂標(biāo)準(zhǔn)范本中的文字部分，以及本《指南》14條b款至e款中列出的四個構(gòu)件；特別要參照1989年《保護(hù)民間創(chuàng)造建議案》中提出的措施，準(zhǔn)備一個至少為期五年的拯救、保護(hù)和振興文化表現(xiàn)形式或文化空間的行動計(jì)劃。提出的措施應(yīng)圍繞下列幾個方面：
a.口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的認(rèn)定
i. 列出口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)負(fù)責(zé)單位的名冊；
ii. 建立認(rèn)定及錄制體系（收集、編目、登記）；
iii. 推動建立口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)類型模式；
b.口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保管
i. 設(shè)立國家檔案服務(wù)機(jī)構(gòu)；
ii. 設(shè)立一個以服務(wù)為目的的國家中央檔案機(jī)構(gòu)（對信息進(jìn)行編目和傳播）；
iii. 創(chuàng)立非物質(zhì)遺產(chǎn)博物館或在現(xiàn)有博物館內(nèi)設(shè)立非物質(zhì)遺產(chǎn)部門；
iv. 利用現(xiàn)有的展現(xiàn)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的形式，以及此類文化鮮活的或過去的各種證據(jù)；
v. 協(xié)調(diào)搜集資料和立檔方法；
vi. 培訓(xùn)保管專家；
vii. 提供復(fù)制檔案的方法，以利所收資料向相關(guān)文化群體開放；
c.口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保存
i. 以適當(dāng)?shù)姆绞綄⒖陬^和非物質(zhì)遺產(chǎn)列入學(xué)校的正式課程；
ii. 保證各不同群體能夠接觸自己的文化；
iii. 為在口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)領(lǐng)域工作的個人和機(jī)構(gòu)提供精神和經(jīng)濟(jì)上的支持；
iv. 促進(jìn)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)保存的科學(xué)研究工作;
d.口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳播
i. 鼓勵組織舉辦口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)活動（節(jié)日、電影、展覽、研討會、座談會、研習(xí)班、培訓(xùn)班、專業(yè)代表會），支持此類活動成果的出版工作；
ii. 鼓勵媒體加強(qiáng)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)報(bào)道；
iii. 鼓勵地方行政單位和地方組織設(shè)立口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)專家職位；
iv. 支持制作教材的機(jī)構(gòu)，并鼓勵其推廣；
v. 通過文獻(xiàn)中心提供有關(guān)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的適當(dāng)信息；
vi. 為從事口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的工作人員和機(jī)構(gòu)的集會和人員交流提供方便；
vii. 鼓勵國際科學(xué)界以必要的道德標(biāo)準(zhǔn)自律，正確對待和尊重口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)；
e.口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)
i. 保護(hù)掌握民俗傳統(tǒng)的人員（對所收集的資料保密）；
ii. 保護(hù)收集人的利益；
iii. 保護(hù)所收集的資料不被濫用；
iv. 授權(quán)檔案服務(wù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)監(jiān)督所收集資料的使用情況。
申報(bào)材料的各種構(gòu)件
14. 每份申報(bào)材料必須由5個構(gòu)件組成：
a. 項(xiàng)目申報(bào)書標(biāo)準(zhǔn)范本的各部分為書面材料，包括拯救和振興行動計(jì)劃；
b. 用以評估該項(xiàng)目所需的文件，特別是地圖、帶有底片的照片或幻燈片、錄音帶或音像帶，其它有助于闡述候選項(xiàng)目的材料。該文件應(yīng)伴有一份授權(quán)書，同意以推廣為目的而對所有這些資料進(jìn)行傳播；以及一份圍繞主題的'參考著作介紹和一份按學(xué)術(shù)界慣例列出的完整圖書索引。
c. 專業(yè)質(zhì)量的錄像帶（數(shù)碼Betacam帶，Betacam SP帶或DDV），長度不超過10分鐘，反映申報(bào)項(xiàng)目最有意義的方面。在評委審議項(xiàng)目時，為之放映（參見《指南》第19條）；
d. 一份書面文件，一盤錄像或錄音帶、或其它任何無可辯駁的證據(jù)，證明該群體或擁有人同意申報(bào)書所述內(nèi)容；
e. 一份預(yù)備清單，列出其它5個文化表現(xiàn)形式或文化空間的名字，該成員國在未來10年中可能就其做出申報(bào)，以期列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”；
f. 如為多國聯(lián)合申報(bào)項(xiàng)目，還應(yīng)有文件證明：
i. 證明參與項(xiàng)目申報(bào)的各成員國同意申報(bào)書所述內(nèi)容；
ii.證明參與項(xiàng)目申報(bào)的諸成員國承諾并實(shí)施申報(bào)書標(biāo)準(zhǔn)范本第5部分中所述行動計(jì)劃。
15. 各成員國必須確保項(xiàng)目申報(bào)書的內(nèi)容符合聯(lián)合國教科文組織組織法序言的理念，特別是要符合聯(lián)合國于1948年通過的《世界人權(quán)宣言》，以及1989年通過的《保護(hù)民間創(chuàng)作建議案》。
評審委員會
16. 根據(jù)宣布代表作條例，總干事在征詢各成員國、有資格的非政府組織和秘書處的意見后，指定一個由18位成員組成的評審委員會，任期四年。評審委員會（以下簡稱評委會）的運(yùn)作程序由《聯(lián)合國教科文組織宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作國際評審委員會議事規(guī)則》確定。
申報(bào)項(xiàng)目評估程序
17. 先由秘書處做行政檢查，確保提交的申報(bào)書資料完備（見《指南》第14條規(guī)定的5個構(gòu)件），確保申報(bào)的表現(xiàn)形式或文化空間符合聯(lián)合國教科文組織的理念（即本《指南》第15條）；另外，在多國聯(lián)合申報(bào)的情況下，確保所有相關(guān)國家都積極參與了文件的編纂工作。
18. 項(xiàng)目一旦登記備案，而且可能需要補(bǔ)充的信息齊備以后，秘書處把申報(bào)書轉(zhuǎn)給勝任的非政府組織或其他由聯(lián)合國教科文組織指定的專家，進(jìn)行科學(xué)評估。該評估按執(zhí)行局第155屆會議通過的評選標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，就此項(xiàng)目提出推薦或反對入選建議的評估報(bào)告。這份提交給評委會的報(bào)告還要評估行動計(jì)劃的質(zhì)量，尤其是以下幾點(diǎn)：
a. 公共權(quán)力機(jī)構(gòu)或非政府組織保證振興文化表現(xiàn)形式或文化空間的授權(quán)；
b. 群體和傳承人參與保護(hù)和振興行動計(jì)劃的程度；
c. 已經(jīng)采取措施的收效，計(jì)劃采取的拯救（收集和建檔）、承傳和振興措施。
國際評審委員會會議
19. 各成員國備好的錄像資料將提交給評委。此刻評委也收到了非政府組織的評估報(bào)告。收到這些文件和資料，評委們向聯(lián)合國教科文組織總干事提交一份推薦入選項(xiàng)目清單，一份落選項(xiàng)目清單和一份推遲至兩年后有可能再行審議的項(xiàng)目清單。被推遲至下屆評審的項(xiàng)目申報(bào)書，屆時將以新申報(bào)項(xiàng)目資格一起重新評估。在國際評委討論得出結(jié)果的次日，總干事在該評委會推薦的基礎(chǔ)上，舉辦一個特別儀式，宣布“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的入選名單。
20. 成員國代表不參加評審會議；參加評審委員會會議的非政府組織代表不得介入，對申報(bào)項(xiàng)目表態(tài)支持，只能就向他們提出的問題提供補(bǔ)充信息。
評委會的評審標(biāo)準(zhǔn)
21. 在評審過程中，評委會首先考慮下述準(zhǔn)則：宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的文化空間或文化形式，須就下述2點(diǎn)證明其具有特殊價值：
a. 或是具有特殊價值的高度集中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；
b. 或從歷史、藝術(shù)、人種學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)或文學(xué)角度看，具有特殊價值的民間傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。
22. 文化空間或文化表現(xiàn)形式還必須符合聯(lián)合國教科文組織就宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作在《條例》中列舉的六條評審標(biāo)準(zhǔn)。因此，申報(bào)的文化空間或文化表現(xiàn)形式，必須證實(shí)該項(xiàng)目：
a. 具有作為人類創(chuàng)作天才代表作的特殊價值；
b. 根植于相應(yīng)群體的文化傳統(tǒng)或文化歷史之中；
c. 在該民族及文化群體中起著確認(rèn)文化身份的作用；作為靈感及文化間交流的源泉和凝聚各民族或各群體的手段所表現(xiàn)的重要性；目前在該群體中所起的文化及社會作用；
d. 超凡的實(shí)踐技能和技術(shù)水平；
e. 具有唯一見證某個鮮活傳統(tǒng)文化的價值；
f. 或因缺乏拯救和保護(hù)措施、或因變革過速、或城市化、或外來文化切入而面臨消亡的危險(xiǎn)。
23. 根據(jù)第一批宣布代表作的經(jīng)驗(yàn)，按照《宣布代表作條例》第4條b款，評審委員會制定了下述詳細(xì)評選標(biāo)準(zhǔn)：
a. 適于宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的所有文化空間或文化表現(xiàn)形式,必須符合聯(lián)合國教科文組織的理念，特別要符合聯(lián)合國于1948年通過的《世界人權(quán)宣言》（《宣布代表作條例》第1條b款已重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)）；
b. 該項(xiàng)目具有作為人類創(chuàng)作天才代表作的特殊價值（基本標(biāo)準(zhǔn)1） ：
i.為證明該項(xiàng)目具有人類創(chuàng)作天才代表作的特殊價值，每個文化空間或文化表現(xiàn)形式的項(xiàng)目申報(bào)書必須提供堅(jiān)實(shí)而明確的論據(jù)，以證明：
·該項(xiàng)目就同一文化或同一文化群體的其它表現(xiàn)形式、與相近文化的表現(xiàn)形式和普遍意義而言，對相關(guān)群體和對保持文化多樣性具有特殊價值；
·該項(xiàng)目是擁有其技能的某一民族或群體的一種古老的實(shí)踐，并深深根植其中；
·該項(xiàng)目是與特定文化空間或特定文化表現(xiàn)形式相聯(lián)系的一種特定創(chuàng)作，而不僅是一種大范圍內(nèi)的創(chuàng)作領(lǐng)域。如：與某一流行樂器相聯(lián)系而創(chuàng)作的樂曲總匯；不帶地域差別標(biāo)志而在一個或多個國家流傳的民歌或民間舞蹈總匯；與某一語言相聯(lián)系的文化現(xiàn)象，而某一廣大群體使用此語言并已有保持此語言存在的手段。
ii. 為便于宣布，把“代表作”一詞的定義為：“鑒于任何文化都可能有代表作，又考慮到要超然于某一特定的歷史和文化，人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)領(lǐng)域中的代表作，可理解為一種具有特殊價值，無常規(guī)可循，無法以任何外在尺度衡量的文化表現(xiàn)形式，它體現(xiàn)出一個民族的表達(dá)自由和創(chuàng)造天才”。
iii.按照《指南》第６條的定義，口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)所涵蓋的領(lǐng)域十分廣闊，而下列領(lǐng)域應(yīng)包括其中，即：與語言緊密相連的文化表現(xiàn)形式、口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)及與物質(zhì)文化形式緊密聯(lián)系的工藝技術(shù)，但不應(yīng)局限于這些領(lǐng)域。
iv. 語言就其本身形態(tài)而言，不宜作為申報(bào)主體。而與語言密切相聯(lián)的文化表現(xiàn)形式，其申報(bào)書必須滿足下述
四個條件：
·申報(bào)項(xiàng)目涉及一種口頭創(chuàng)作（在有文字記錄之前，最初為口頭形式）；
· 該文化現(xiàn)象至今保留著口傳特性，而且該特性仍是其主導(dǎo)方面；
·申報(bào)項(xiàng)目在該口傳遺產(chǎn)中構(gòu)成一個顯著部位；
·行動計(jì)劃中提出的措施應(yīng)以保護(hù)其口頭性（口頭和非物質(zhì)層面）為目標(biāo)。
v. 提交的申報(bào)書如介紹一個口頭文獻(xiàn)（口頭文學(xué)），則應(yīng)附有一盤錄像帶，以介紹該文獻(xiàn)的朗誦、朗誦人和朗誦環(huán)境。這樣就可清楚地看到其舞臺演出的藝術(shù)特征。這些特征包括表達(dá)方式、聲音技巧、手勢、動作和音樂伴奏等，屆時均成為該口頭文獻(xiàn)的基本組成部分，故應(yīng)明確表現(xiàn)出來。
c. 該項(xiàng)目根植于相關(guān)群體的文化傳統(tǒng)或文化歷史之中（基本標(biāo)準(zhǔn)２）；
d. 該項(xiàng)目在民族及文化群體中起著確認(rèn)文化身份的作用；作為靈感及文化間交流的源泉和凝聚各民族或各群體的手段所表現(xiàn)的重要性，目前在該群體中所起的文化及社會作用（基本標(biāo)準(zhǔn)３）：必須考慮到文化通常處于不斷變化的這樣一個事實(shí)，申報(bào)的文化空間或文化表現(xiàn)形式能夠反映相關(guān)民族當(dāng)代的文化和社會生活；
e. 該項(xiàng)目具有超凡的實(shí)踐技能和技術(shù)水平（基本標(biāo)準(zhǔn)４）；
f. 該項(xiàng)目具有唯一見證某個鮮活傳統(tǒng)文化的價值（基本標(biāo)準(zhǔn)５）：與本國或其它地區(qū)的同類文化現(xiàn)象相比，該項(xiàng)目是一個特殊的創(chuàng)造；
g. 該項(xiàng)目因缺乏拯救和保護(hù)措施、或因迅速變革的進(jìn)程、或城市化、或外來文化切入而面臨消亡的危險(xiǎn)（基本標(biāo)準(zhǔn)６）：應(yīng)注意的是：對文化表現(xiàn)形式或文化空間的曲解過程，也是使其消亡的過程。
24. 評委會還強(qiáng)調(diào)，他們特別重視擁有該遺產(chǎn)的群體參與項(xiàng)目申報(bào)書的編纂，并參與行動計(jì)劃的實(shí)施。
a. 關(guān)于申報(bào)書的編纂：
i. 必須提供相關(guān)群體或個人同意的證明（書面文件、錄像帶、錄音帶或其它任何無可辯駁的證據(jù)）；
ii. 申報(bào)書中必須含有“相關(guān)群體和或政府中的機(jī)構(gòu)名稱，這些機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)確保申報(bào)書中所描述的口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)的狀況今后保持不變”（見《條例》第 6條b款iv項(xiàng)及下述24條b款iii項(xiàng)）；
iii. 這些機(jī)構(gòu)必須是授權(quán)機(jī)構(gòu)，并擁有足夠的人力和財(cái)力資源以保證行動計(jì)劃正常實(shí)施；
iv. 如果這些機(jī)構(gòu)不直接代表相關(guān)群體、文化空間或文化表現(xiàn)形式的創(chuàng)演人員和或擁有者，那么這些機(jī)構(gòu)就必須出具證據(jù)，證明相關(guān)群體、文化空間或文化表現(xiàn)形式的創(chuàng)演人員和或擁有者支持并協(xié)助申報(bào)工作。
b. 行動計(jì)劃的實(shí)施：
i. 行動計(jì)劃應(yīng)盡可能的包括這方面的內(nèi)容：即相關(guān)群體、文化空間或文化表現(xiàn)形式的創(chuàng)演人員和或擁有者積極參與其中并起重要作用，以制定和實(shí)施拯救和保護(hù)所申報(bào)文化表現(xiàn)形式或文化空間的戰(zhàn)略和機(jī)制，以及支持申報(bào)項(xiàng)目的開發(fā)利用；
ii. 如與該申報(bào)文化空間或文化表現(xiàn)形式有關(guān)，行動計(jì)劃必須加以反映擁有該申報(bào)文化空間或文化表現(xiàn)形式的群體和或有關(guān)創(chuàng)演人員的要求、關(guān)注和價值。
iii.“今后保持不變”（ 見《條例》第 6條b款iv項(xiàng)）是指該代表作必須與６個基本標(biāo)準(zhǔn)保持一致。實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需保持該文化空間或文化表現(xiàn)形式賴以發(fā)展的環(huán)境和狀況，充分發(fā)揮其潛力。此項(xiàng)要求又不得阻礙該文化空間或文化表現(xiàn)形式的自然和自發(fā)性演變。
五、援助和后續(xù)行動
國際援助
25. 成員國的主管部門可向秘書處提交國際援助申請,用來：
a. 支付編纂項(xiàng)目申報(bào)書的費(fèi)用（籌備資助）；
b. 鼓勵實(shí)施已宣布為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作的文化空間或文化表現(xiàn)形式的振興行動（行動計(jì)劃實(shí)施援助）。
籌備援助
26. 要獲得籌備援助，國家主管部門應(yīng)該提交一份申請。該申請中應(yīng)有：一份所申報(bào)文化空間或文化表現(xiàn)形式的簡短說明，一份編纂申報(bào)書工作經(jīng)費(fèi)估算和一份詳細(xì)的工作計(jì)劃。
行動計(jì)劃實(shí)施援助
27. 在宣布人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作后，秘書處將與負(fù)責(zé)實(shí)施行動計(jì)劃的機(jī)構(gòu)以及主管部門合作，制定最恰當(dāng)?shù)暮罄m(xù)步驟，以保證振興和拯救行動計(jì)劃的實(shí)施。
28. 為獲得行動計(jì)劃實(shí)施援助，項(xiàng)目申報(bào)書中指定的負(fù)責(zé)實(shí)施拯救、保護(hù)和振興該代表作的行動計(jì)劃的個人或機(jī)構(gòu)應(yīng)與國家主管部門共同提交一份申請。該申請應(yīng)包括一份按照行動計(jì)劃起草的拯救和司法保護(hù)或項(xiàng)目開發(fā)的簡明計(jì)劃，以及一份財(cái)務(wù)估算表。秘書處在與相關(guān)各方協(xié)調(diào)以后，就有可能就估算表提供部分或全部財(cái)務(wù)援助。
獎勵
29. 20xx年10月，建立了四個獎項(xiàng)：Sheikh Zayed Bin Sultan Al Nahyan （阿拉伯聯(lián)合酋長國）、阿里郎（韓國）、Pacha（波利維亞）和Samarkand Taronasi （烏茲別克斯坦），以鼓勵對這些已宣布的代表作的保護(hù)和振興行動。第一批已公布的代表作中，獲獎國家有：摩洛哥、厄瓜多爾/秘魯、幾內(nèi)亞、菲律賓、格魯吉亞和俄羅斯聯(lián)邦。為此而設(shè)立的國際評委會授獎評定準(zhǔn)則為：
a. 一般原則是，本獎應(yīng)授給最需要資金的項(xiàng)目；
b. 本獎的獎金應(yīng)盡可能地給地方公認(rèn)的負(fù)責(zé)實(shí)施行動計(jì)劃的組織，而不是政府機(jī)構(gòu)；
c. 出于道義考慮，最好避免把本獎授予評獎委員會成員國提出的申報(bào)項(xiàng)目。但為避免因此而給這些評委會成員國造成損失，也考慮到這些國家為此做出的無私奉獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織應(yīng)努力提供一筆財(cái)政資助，用以幫助實(shí)施這些申報(bào)項(xiàng)目的行動計(jì)劃，如果這些項(xiàng)目值得資助的話。
30. 邀請?zhí)峁┰鷩一蛩饺速Y助者與上述四國一起，參加保護(hù)和振興已宣布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作設(shè)立獎項(xiàng)。
后續(xù)行動
31. 申報(bào)書中指明的負(fù)責(zé)實(shí)施保護(hù)和振興行動計(jì)劃的機(jī)構(gòu)應(yīng)向聯(lián)合國教科文組織秘書處報(bào)送行動計(jì)劃實(shí)施報(bào)告。
國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作
《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》
(國辦發(fā)[20xx]18號)附件
第一條 為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，規(guī)范國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)和評定工作，根據(jù)中華人民共和國憲法第二十二條“國家保護(hù)名勝古跡、珍貴文物和其他重要?dú)v史文化遺產(chǎn)”及相關(guān)法律、法規(guī)，制定本辦法。
第二條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間。
第三條 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類：（1）傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能等；（2）文化空間，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：
�。ㄒ唬┛陬^傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語言；
�。ǘ﹤鹘y(tǒng)表演藝術(shù)；
（三）民俗活動、禮儀、節(jié)慶；
�。ㄋ模┯嘘P(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐；
�。ㄎ澹﹤鹘y(tǒng)手工藝技能；
�。┡c上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
第四條 建立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的目的是：
�。ㄒ唬┩苿游覈俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與傳承；
（二）加強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化認(rèn)同，提高對中華文化整體性和歷史連續(xù)性的認(rèn)識；
（三）尊重和彰顯有關(guān)社區(qū)、群體及個人對中華文化的貢獻(xiàn)，展示中國人文傳統(tǒng)的豐富性；
�。ㄋ模┕膭罟瘛⑵笫聵I(yè)單位、文化教育科研機(jī)構(gòu)、其他社會組織積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作；
�。ㄎ澹┞男小侗Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，增進(jìn)國際社會對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，促進(jìn)國際間的文化交流與合作，為人類文化的多樣性及其可持續(xù)發(fā)展作出中華民族應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五條 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)評定工作由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會議（以下簡稱部際聯(lián)席會議）辦公室具體實(shí)施。部際聯(lián)席會議辦公室要與各有關(guān)部門、單位和社會組織相互配合、協(xié)調(diào)工作。
第六條 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報(bào)項(xiàng)目，應(yīng)是具有杰出價值的民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式或文化空間；或在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有典型意義；或在歷史、藝術(shù)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)及文學(xué)等方面具有重要價值。
具體評審標(biāo)準(zhǔn)如下：
（一）具有展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的杰出價值；
�。ǘ┰谙嚓P(guān)社區(qū)的文化傳統(tǒng)，世代相傳，具有鮮明的地方特色；
�。ㄈ┚哂写龠M(jìn)中華民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)社會凝聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的作用，是文化交流的重要紐帶；
（四）出色地運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和技能，體現(xiàn)出高超的水平；
（五）具有見證中華民族活的文化傳統(tǒng)的獨(dú)特價值；
�。⿲S系中華民族的文化傳承具有重要意義，同時因社會變革或缺乏保護(hù)措施而面臨消失的危險(xiǎn)。
第七條 申報(bào)項(xiàng)目須提出切實(shí)可行的十年保護(hù)計(jì)劃，并承諾采取相應(yīng)的具體措施，進(jìn)行切實(shí)保護(hù)。這些措施主要包括：
（一）建檔：通過搜集、記錄、分類、編目等方式，為申報(bào)項(xiàng)目建立完整的檔案；
（二）保存：用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段，對保護(hù)對象進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，并積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，選定有關(guān)機(jī)構(gòu)妥善保存并合理利用；
�。ㄈ﹤鞒校和ㄟ^社會教育和學(xué)校教育等途徑，使該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人，能夠繼續(xù)作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū)尤其是青少年當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚(yáng)；
�。ㄋ模﹤鞑ィ豪霉�(jié)日活動、展覽、觀摩、培訓(xùn)、專業(yè)性研討等形式，通過大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)的宣傳，加深公眾對該項(xiàng)遺產(chǎn)的了解和認(rèn)識，促進(jìn)社會共享；
�。ㄎ澹┍Ｗo(hù)：采取切實(shí)可行的具體措施，以保證該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其智力成果得到保存、傳承和發(fā)展，保護(hù)該項(xiàng)遺產(chǎn)的傳承人（團(tuán)體）對其世代相傳的文化表現(xiàn)形式和文化空間所享有的權(quán)益，尤其要防止對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲或?yàn)E用。
第八條 公民、企事業(yè)單位、社會組織等，可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報(bào)。申報(bào)主體為非申報(bào)項(xiàng)目傳承人（團(tuán)體）的，申報(bào)主體應(yīng)獲得申報(bào)項(xiàng)目傳承人（團(tuán)體）的授權(quán)。
第九條 省級文化行政部門對本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行匯總、篩選，經(jīng)同級核定后，向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報(bào)。中央直屬單位可直接向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報(bào)。
第十條 申報(bào)者須提交以下資料：
（一）申請報(bào)告：對申報(bào)項(xiàng)目名稱、申報(bào)者、申報(bào)目的和意義進(jìn)行簡要說明；
�。ǘ╉�(xiàng)目申報(bào)書：對申報(bào)項(xiàng)目的歷史、現(xiàn)狀、價值和瀕危狀況等進(jìn)行說明；
�。ㄈ┍Ｗo(hù)計(jì)劃：對未來十年的保護(hù)目標(biāo)、措施、步驟和管理機(jī)制等進(jìn)行說明；
（四）其他有助于說明申報(bào)項(xiàng)目的必要材料。
第十一條 傳承于不同地區(qū)并為不同社區(qū)、群體所共享的同類項(xiàng)目，可聯(lián)合申報(bào)；聯(lián)合申報(bào)的各方須提交同意聯(lián)合申報(bào)的協(xié)議書。
第十二條 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)本辦法第十條的規(guī)定，對申報(bào)材料進(jìn)行審核，并將合格的申報(bào)材料提交評審委員會。
第十三條 評審委員會由國家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志和相關(guān)領(lǐng)域的專家組成，承擔(dān)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的評審和專業(yè)咨詢。評審委員會每屆任期四年。評審委員會設(shè)主任一名、副主任若干名，主任由國家文化行政部門有關(guān)負(fù)責(zé)同志擔(dān)任。
第十四條 評審工作應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)、民主、公正的原則。
第十五條 評審委員會根據(jù)本辦法第六條、第七條的規(guī)定進(jìn)行評審，提出國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作推薦項(xiàng)目，提交部際聯(lián)席會議辦公室。
第十六條 部際聯(lián)席會議辦公室通過媒體對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作推薦項(xiàng)目進(jìn)行社會公示，公示期30天。
第十七條 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)評審委員會的評審意見和公示結(jié)果，擬訂入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄名單，經(jīng)部際聯(lián)席會議審核同意后，上報(bào)國務(wù)院批準(zhǔn)、公布。
第十八條 國務(wù)院每兩年批準(zhǔn)并公布一次國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
第十九條 對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項(xiàng)目，各級政府要給予相應(yīng)支持。同時，申報(bào)主體必須履行其保護(hù)計(jì)劃中的各項(xiàng)承諾，按年度向部際聯(lián)席會議辦公室提交實(shí)施情況報(bào)告。
第二十條 部際聯(lián)席會議辦公室組織專家對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項(xiàng)目進(jìn)行評估、檢查和監(jiān)督，對未履行保護(hù)承諾、出現(xiàn)問題的，視不同程度給予警告、嚴(yán)重警告直至除名處理。
第二十一條 本《暫行辦法》由部際聯(lián)席會議辦公室負(fù)責(zé)解釋。
第二十二條 本《暫行辦法》自發(fā)布之日起施行。
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)志
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括哪些？
隨著科學(xué)的進(jìn)步、社會的發(fā)展，人們對遺產(chǎn)的認(rèn)定范圍也在不斷擴(kuò)大�，F(xiàn)在較為一致的認(rèn)識是，遺產(chǎn)應(yīng)包括自然和文化遺產(chǎn)、物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)(或稱無形遺產(chǎn))、農(nóng)村和城市遺產(chǎn)等等。教科文組織1972年通過的《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中所指的遺產(chǎn)應(yīng)是物質(zhì)遺產(chǎn)。物質(zhì)遺產(chǎn)更注重的是物，也就是外在的自然文化景觀和建筑遺址，如我國29個已列入“世界遺產(chǎn)名錄”中的故宮、長城、九寨溝等，已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界遺產(chǎn)。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活的遺產(chǎn)，更注重的是技能、技術(shù)、知識的承傳，是活的財(cái)富，一切以人為主線。
根據(jù)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類的創(chuàng)造力�！薄豆s》對此定義作了具體的說明，指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括五個方面：1.口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；2.表演藝術(shù)；3.社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；4.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；5.傳統(tǒng)的手工藝技能。
非物質(zhì)的無形的東西往往比物質(zhì)的有形的東西更加重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括了人類的情感，包含著難以言傳的意義和不可估量的價值。一個民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，往往蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的最深的根源，保留著形成該民族文化的原生狀態(tài)以及各民族特有的思維方式等。
為何說這是文化命脈
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在有著其社會背景和社會環(huán)境，這種遺產(chǎn)根植于人所處的時空、周邊環(huán)境和社交活動中。由于它的特性，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失和破壞更容易被忽略。例如剪紙藝術(shù)，在幾十年前的中國農(nóng)村，至少一半以上的婦女都會剪紙；二十幾年前的木偶、皮影可能在我國還隨處可見，而現(xiàn)在要看上一場這樣的演出，恐怕是相當(dāng)困難。現(xiàn)代化的沖擊，豐富的電視節(jié)目和現(xiàn)代人的生活方式，使得許多傳統(tǒng)的民族的表演藝術(shù)失去觀眾。就拿20xx年獲得聯(lián)合國教科文組織第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”桂冠的昆曲藝術(shù)來說，全國6個昆曲院團(tuán)每年究竟演出多少，有多少觀眾，結(jié)果恐怕并不樂觀�，F(xiàn)代化的沖擊，現(xiàn)代化、商品化帶來的種種變化，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失去了原有存在土壤和社會環(huán)境，也就慢慢走向消亡。
為了解決瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織經(jīng)過反復(fù)的研究和科學(xué)論證，提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，采取新的舉措，在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面跨越了4個重要的階段，取得了矚目的成果。第一個階段：關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)和民間文化建議案。第二個階段：建立“活的文化財(cái)產(chǎn)”制度。第三個階段：建立“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”公告制度。第四個階段：通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。
文化遺產(chǎn)的作文11
到了西安，你會想到什么呢？當(dāng)然是鐘鼓樓，羊肉饅當(dāng)然還有兵馬俑啦！
今天我就去了兵馬俑博物館。兵馬俑都是泥巴，陶片做的嗎？當(dāng)然不是！他們身上原本顏色艷麗，不過因?yàn)槌鐾習(xí)r技術(shù)不行，不到一分鐘就氧化了實(shí)在可惜，但二號坑出現(xiàn)了奇跡；在一只跪?qū)④娰副澈罅糁募t色，保存很不易！自從出土到今天，沒有一個兵馬俑神色一模一樣，可謂古人的腦洞大開！所有兵能俑的手都呈空心拳式，為什么會這樣呢？考古學(xué)家推斷，兵馬俑的手里應(yīng)該有兵器，而這些兵器是木做的，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，已全部腐化了，如果兵器還存在，我們還能一覽秦王朝兵器呢！特別的還有兵馬俑三號坑，因?yàn)檫@里的兵馬俑手里拿著禮儀制度的兵器，所以考古學(xué)家推測這應(yīng)該是指揮部。
那特別小，只有五百二十平方米，在指揮部的正前方還有指揮用的`四馬一車，給我們呈現(xiàn)了秦王朝完整的指揮部形象。
秦王朝時，兵馬俑能做得這樣活靈活現(xiàn)，可想當(dāng)時的科技，藝術(shù)的發(fā)達(dá)，中國作為千年文明古國，當(dāng)之無愧！我為我是中華子孫而驕傲！
文化遺產(chǎn)的作文12
大家好，我是你們的導(dǎo)游，今天，我來帶你們參觀世界文化遺產(chǎn)之一——樂山大佛。
樂山大佛又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側(cè)瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處，與樂山城隔江相望，北距成都一百六十余公里，它是依凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造，大佛為彌勒佛坐像，是中國最大的一尊摩崖石刻造像，也是世界上最大的石刻大佛。樂山大佛開鑿于唐玄宗開元元年（713年），完成于唐德宗貞元十九年（803年），歷時約九十年，有“山是一尊佛，佛是一座山”之稱。樂山大佛和凌云山、烏尤山、巨型臥佛等景點(diǎn)組成的樂山大佛景區(qū)屬于國家5A級旅游景區(qū)。20xx年4月1日，歷時近半年的四川樂山大佛殘損區(qū)域搶救性保護(hù)前期研究及勘測工作結(jié)束，樂山大佛正式“出關(guān)”，景區(qū)的九曲棧道和佛腳觀光平臺重新開放。
樂山大佛頭與山齊，足踏大江，雙手扶膝，大佛體態(tài)勻稱，神勢肅穆，依山鑿成，臨江危坐。大佛通高七十一米，頭高14.7米，頭寬十米，發(fā)簪1051個，耳長6.7米，鼻和眉長5.6米，嘴巴和眼長3.3米，頸高三米，肩寬24米，手指長8.3米，從膝蓋到腳背28米，腳背寬九米，腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側(cè)沿江崖壁上，還有兩尊身高超過十六米的護(hù)法天王石刻，與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數(shù)百上千尊石刻塑像，宛然匯聚成龐大的`佛教石刻藝術(shù)群。
有一首詩描述過樂山大佛“頭大與山高，足寬踏浪濤。千年仍未老，靜坐看朝朝！”好了，今天的樂山大佛一日游到此結(jié)束啦，以后如果還想來樂山大佛參觀的話，記得叫上我喲！
文化遺產(chǎn)的作文13
世界上有很多很多的世界文化遺產(chǎn)，比如金字塔、長城、莫高窟等，都令人嘆為觀止，而在我國有一處世界文化遺產(chǎn)，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群，這就是故宮。
故宮坐落于我國首都北京市區(qū)中心，舊稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，始建于1404年，建成于1420年，占地72萬多平方米，建筑面積約15萬平方米，由此可見，故宮規(guī)模的宏偉。
來到故宮面前，一入眼簾的.便是壯觀的天安門，正門是午門，里面便是故宮內(nèi)部。故宮規(guī)模非常宏偉，內(nèi)有屋宇9000余間，外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻。角樓風(fēng)格綺麗，整個建筑群氣勢宏偉豪華。不僅如此，故宮也有很多細(xì)節(jié)作為裝飾：不管是廊道門窗，都有很多的生龍活虎的裝飾，十分漂亮。布局開闊對稱，內(nèi)外裝飾壯麗輝煌，是我國古代建筑藝術(shù)的精華�？墒且豢吹竭@些美景，我立刻就會想到當(dāng)時古代人們在建造故宮時的艱辛，在故宮建成之前，故宮不知?dú)v經(jīng)了多少的風(fēng)雨，經(jīng)歷了多少的重修與改建，但是偉大的勞動人民毫不退縮，用智慧與勤勞，終于將故宮建成了，才形成如今宏偉的樣貌。
故宮不僅雄偉壯觀，其背后的古代勞動人民建造故宮的艱辛也讓我感慨萬千，我覺得我不僅要體會到故宮的壯麗，還要體會到古代勞動人民的智慧與勤勞!
文化遺產(chǎn)的作文14
唐代大詩人白居易曾說:“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉�！饼堥T石窟就開鑿于山水相依的峭壁間，自北魏孝文帝年間起持續(xù)大規(guī)模營造達(dá)四百余年之久，南北長達(dá)一公里，今存有窟龕二千三百四十五個，造像十萬余尊，碑刻題記二千八百余品，與莫高窟云岡石窟麥積山石窟并稱“中國四大石窟”。
奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因?yàn)樗`屬于那時的皇家寺院奉先寺而得名。那里的主佛盧舍那大佛是龍門石窟最大的.佛像，高約十七米，面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，雙秀目微微凝視著下方，雙耳長近兩米，略向下垂。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
萬佛洞是龍門石窟佛像最多的洞窟。洞內(nèi)主佛阿彌陀佛端坐于雙層蓮花座上。在他背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐著一尊供養(yǎng)菩薩，她們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異。洞內(nèi)南北兩壁還整潔地刻有一萬五千尊小佛像，每尊僅有四厘米高。整個洞窟金碧輝煌，烘托出一種熱烈歡快萬眾成佛的氣氛。
最趣味的當(dāng)屬賓陽北洞正壁的主尊佛像。這尊佛像因拇指風(fēng)化，而食指中指間隙過大，頗似大家習(xí)慣擺出的剪刀手，所以被網(wǎng)友戲稱為“剪刀手”佛。其實(shí)，特殊的“剪刀手”手勢是一種極少見的佛教手印。
龍門石窟自建造以來受到的人為鑿破壞十分嚴(yán)重。唐武宗時期的滅佛運(yùn)動，清末和民國初年的石窟造像被盜……再加上戰(zhàn)亂管理空虛，許多頭像碑刻浮雕被日本美國的文物商人收購。直到1961年，國務(wù)院公布龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，文物才得以保護(hù)，20xx年又被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
龍門石窟展現(xiàn)了中國北魏期至唐代最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰，它是我國古代勞動人民智慧和汗水的結(jié)晶。
文化遺產(chǎn)的作文15
中國是個偉大的國家，我很驕傲。中國是個美麗神圣的國家。我們有著世界文化遺產(chǎn)，一起去看一下吧！
敦煌莫高窟，位于中國西部甘肅省東南25公里處鳴沙山的.崖壁上。那你全年日照充足、干燥少雨、四季分明晝夜溫差很大。那里的石窟南北長1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米�，F(xiàn)存洞窟492個，壁畫45,000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富歷史悠久，與山西云岡石窟，河南龍門石窟并稱為中國“三大石窟藝術(shù)寶庫”。
那么莫高窟到底畫了什么呢？莫高窟是在畫于前秦建元二年(公元366年)，至元代(公元1271~1368年)，基本結(jié)束。莫高窟反映出了當(dāng)時中國古時期宗教和社會生活的低沉，同時也表現(xiàn)出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡成就。
中國是我們的驕傲，我們學(xué)生也會不辜負(fù)祖國母親的期望。我們一定要好好學(xué)習(xí)，讓中國挖出更多的寶藏。
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