與人為善的作文精華(15篇)
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的與人為善的作文，歡迎大家分享。
與人為善的作文1
在當今的社會里，人與人相處是一件相當難的事情，可能現(xiàn)在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉變。為了自己的利益，為了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。《史記》上記載著，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設伏，死龐涓于樹下�！边@便是龐涓嫉賢妒能之結果，最終龐涓以害人始而后以害己終。我認為人與人之間，朋友與朋友之間應與人為善。不應像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。
友善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它在人與人的關系上，強調要友好、友愛，與人為善。
記得在某雜志上，我曾看到這樣一段“與人為善益的健康”�，F(xiàn)實生活中，許多人之所以在優(yōu)越的環(huán)境里不能保持身心健康，
自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之后，孟經(jīng)理因偷稅被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極為惡劣的問題。最終的結果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行為所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。
與人為善，善之樂也！以人為惡，惡之痛也！何不善乎？
我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟經(jīng)理不和。因此王燕一直在搜集一些孟經(jīng)理偷稅的`賬目，張玲明著幫王燕搜集。暗地里去向孟經(jīng)理報告，因為孟經(jīng)理曾夸下�？谡f將要提拔張玲當副經(jīng)理。當王燕把所以的賬目都搜集好后，因有其它事務纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經(jīng)理。孟經(jīng)理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經(jīng)理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經(jīng)理公布她的升職，可萬萬沒想到的是孟經(jīng)理毅然地把她也辭了。當張玲想問清為何的時候，孟經(jīng)理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎么能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業(yè)，自己也落了如些下場，她后悔莫及。
與忽視了道德對健康的重要性有關，他們在追逐物質文明的同時，放棄了對道德標準的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現(xiàn)未老先衰，甚至會患上一些怪病、絕癥�？梢�，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養(yǎng)，在與人交往的過程中，以善為本有益身心。
唐代醫(yī)學家孫思邈曾提倡以"善"為特征的道德修養(yǎng)。"先養(yǎng)性者，所以習以成性，性自為善"，他強調說："性既自善，內外百病皆不愁生，禍亂災害亦無由作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也"，他主張"養(yǎng)生必先養(yǎng)德"。
經(jīng)常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂于助人，或傾心于公益事業(yè)，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現(xiàn)自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。
既然與人為善對人有這樣多的一觸， 善待他人就是善待自己，與人為善有益身心。
與人為善的作文2
一個友好的目光，會令人暗夜里尋找光輝；一個友好的行為，會讓負傷的內心漸漸地痊愈；不知不覺的友好，會令人感受到極大地嘏/p>
在大家的身旁，友好是無所不在的。三年級的一天，教師在上課的時候讓我們說：“明日就需要考了，大家要抓緊備考�。 被丶伊酥�，我將專業(yè)知識都還記得踏踏實實的，媽媽明確提出的難題我各個都是會，我想著：即然我對全部難題都早已了然于胸了，那么就入睡去吧。因此，我趕到了床邊，迅速進入了夢境……第二天，我信心滿滿地趕到了院校，成竹在胸地等候著即將來臨的考。考的`情況下，我粗略地看了看考卷，題型都非常簡單，想著：嘿嘿！這種題型我都是會，此次我一定能得100分，我提到筆認真地寫了起懟：鋈唬業(yè)謀拭荒耍蝕鎘]有預留筆，我氣得如同心急火燎。就在這時候，我的同桌發(fā)覺了我的筆沒墨了，便把她那支全新的簽字筆出借了我，消除了我的迫在眉睫，我對她充滿了感謝。那一次我得償所愿的考了一百分，倘若同學]有將那支筆出借我，或許我連六十分都沒有呢！
除開這件事情，還有一件事要我體會來到濃濃友好。那時一個嚴寒的夜里，媽媽急事走不開必須我?guī)椭聵琴I一個物品，由于我膽小，媽媽就取出手電筒幫我攜帶，讓我還在擔心的情況下開啟它練膽。我下樓的情況下恰好遇到樓底下的王奶奶也外出，我文明禮貌的向王奶奶問了一聲好。王奶奶見我拿著個手電筒就問：“很晚了你拿個手電筒做什么去呀？”我對王奶奶說：“媽媽要我?guī)退徫�，可是我害怕，因此就帶著手電筒外出了。”王奶奶聽了后說：“恰好我想下來散散步，那我也陪著你一起去吧！”一路上王奶奶和我閑聊，陪著我去購物，又將我送至樓底下，才去散步，我對王奶奶一聲聲感謝。想著：王奶奶可簡直一個好人��！
在大家的身旁，這類友好也有很多，例如：見到他人跌倒時，伸手將別人攙扶；街上碰到路人指路時，耐心地解讀路經(jīng)；出入工廠大門時，替后邊的人擋幾秒鐘門……這種看起來平平常常的行為，卻能拉進人和人之間的間距，讓人和人之間少一分芥蒂，多一分溫暖。大家做為中華民族的將來，更應當友好待人接物，從身旁的每一件小事學起，將八儀四禮銘記心里，那樣，這個世界才會更幸福。
與人為善的作文3
公共汽車上曾發(fā)生這么一幕：司機驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前擁靠在一位少女身上。盡管男青年微笑致歉，少女還是杏眼圓睜，怒斥道：“瞧你這德性！”誰知男青年并沒有動怒，仍微笑到：“不是德性，是慣性�！背丝吐犃酥�，爆發(fā)出一陣笑聲，少女也不禁笑了。
此類事件可謂屢見不鮮。然而，這場看似火藥味十足的公交之爭為何沒有爆發(fā)，反而扭轉成了一曲動聽的和諧之音呢？
其實毋庸置疑，這是因為男青年在關鍵時刻，能夠做到與人為善，懂得同他人和諧相處。正所謂“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也�！�
列寧一次下樓，在狹窄的樓道上，碰見一位女工端著東西上樓，女工一看到列寧，便趕緊讓道。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西，我空著手，請你先過去吧�！彼选罢垺弊终f得親切、有禮。然后，自己靠墻讓女工先通過。
想想，列寧之所以能成為一代偉人，靠的應該不只是他那超凡的智慧，更重要的是他有一顆與人為善的心。這顆心使得他懂得待人有禮，心存博愛，從而與人和諧相處。
所以，我們?yōu)槿颂幨谰蛻撟龅脚c人為善。
與人為善，則能和諧共處，反之，則將會一敗涂地，眾叛親離。
縱觀歷史，魏將龐涓因為嫉妒之心，處處陷害孫臏，而最終，迎來“馬陵之戰(zhàn)”的恥辱。
西楚霸王項羽，因為心高氣傲，目中無人，使得韓信、范增相繼棄之而去，最后落得個“烏江自刎”的悲劇。
東吳主帥周瑜，因為心胸狹窄，剛愎褊狹，不能容人，因而不能同諸葛亮和平共處，最終，也只能徒作“既生瑜，何生亮”的悲嘆。
放眼今日，我們又看到這么一幕：許多網(wǎng)友、學者為張揚個性、標新立異，而在微博上互相攻擊、撻伐。最火爆的要屬周立波與各網(wǎng)友的口舌之爭了。那真可謂是“硝煙彌漫、戰(zhàn)況慘烈”��！
然而，在構建和諧社會的今天，此類爭論不休的事件，為什么還層出不窮呢？我想，這是因為人們在張揚個性的同時，缺少一種與人為善、同人友好溝通的心態(tài)吧。
所以，當代的我們在張揚個性的同時，應該學會與人為善，做到同他人和睦相處，因為它就如一座心靈的.橋梁，能夠促進人與人之間的溝通、交往。
一個與人為善的舉動，就如冬天里的一杯熱奶茶，能給人溫暖，能令人回味無窮。這樣的奶茶您沖泡了嗎？
與人為善的作文4
“當你吃著別人的面包，穿著別人縫的衣服時，你還能說自己與任何人無關嗎？”
——紀伯倫《沙與沫》
生活在這鋼鐵深林中，我們都在無意間設下了心的籬笆。在高樓公寓間，還不夠“寂寞”的年青人早早實現(xiàn)了老子“雞犬相聞，老死不相往來”的理想，孩子們接受著“敵視”陌生人的教育，儼然成了一個個“小刺猬”，在這現(xiàn)代社會，我們究竟該用什么，來維護人與人之間的關系呢？
你住在學校旁，我住在派出所旁，他住在法院旁。如果“鄰”的關系是一張網(wǎng)，我們便是網(wǎng)上的蜘蛛�，F(xiàn)在“網(wǎng)”已鋪開，我們不可以改變地生活在既定的網(wǎng)上，那么，我們是應該各自為政，甚至與以鄰為壑呢？還是應該互相關心，共取雙贏呢？答案顯然是后者。
進來發(fā)生的幾起殺童案讓各地學校提心吊膽，也讓我們反思起我們的社會來。不約而同的，殺人犯都是我們社會中龐大弱勢群體中的一員，而且都是經(jīng)過長期積怨在心，無人關切。當天在他們眼前倒塌時，這些弱勢者便將手伸向了更為弱勢的孩子。你想過沒有他們——弱勢群體中的成員，或許就是我們的鄰居，如果我們能伸出援手，為他們點燃一根蠟燭，趕走他們的心魔，我們的孩子也自然受到了保護。
再來看看孩子們吧！他們天真無邪的`眼神是再難尋得得了，以往一項調查表明，北京，上海，廣州等大城市的孩子排斥、甚至鄙視農民工的現(xiàn)象非常普遍，大多數(shù)孩子都傾向于斷絕一切與陌生人的接觸，甚至認為“窮人就是壞蛋。”我們不得不反思，我們究竟向他們灌輸了什么樣的鄰里關系，接人待物的態(tài)度，讓他們修煉成了不食人間煙火的“鐵面小治安員”！
“躲貓貓”，“喝水死”，“激動死”，“蹲廁死”，“釣魚執(zhí)法”……這些公檢法工作程序中的怪現(xiàn)象，我們有沒有對其負起監(jiān)督的責任？當我們的鄰居受到不公正的待遇時，我們自身自由安全的法理性也正受到強烈的質疑。
當犀利哥在網(wǎng)上走紅時，我們大多數(shù)人都只是高樓上的冷眼，更有甚者盲目追風，但也有少些網(wǎng)友默默的幫他與弟弟團圓。犀利哥是我們社會中的一員，在某種意義上說，他是我們每一個人的鄰居。當我們擺出可供依靠的肩膀是，收到的是每一位鄰居的微笑。
與你為鄰，與人為善，我與每一個人都相關，我與每一個人都相愛。
評語：
宏觀地把握的標題，展示并針砭了當下在“與你為鄰”這一問題上的現(xiàn)象，提出了“與你為鄰”應該相互關愛的呼喚，體現(xiàn)了考生對社會觀察與思考的能力，同時也體現(xiàn)了考生對題意把握與理解的能力！（25+22+10=55分）
與人為善的作文5
善待他人，就是善待自己。善待你的親人，他們會感受到你的孝心，為你的懂事而欣慰；善待你的朋友，朋友會明白你的善意，會幫助你渡過人生的難關；善待遇到的陌生人，你的善意必定會得到友善的回應。
與人為善，是一種大智慧。這種智慧如甘洌泉水流入心中，沁人心脾，是百轉千回的人生所積淀下來的道理，是賢能之人所具備的品德。廉頗對藺相如的詆毀，藺相如非但不惱，卻仍能與之為善。愚者，與怨b報怨；賢者，以德報怨。廉頗的“負荊請罪”這種誠摯的道歉，正是受到大智慧的感染了��！
與人為善，是生活的鋪路磚。陳柏南一生以善待人，將自己一生的積蓄都奉獻給了社會，在他需要幫助時，每個人都會對其施以援手，這就是與人為善的魅力。眾人拾柴火焰高，張大千也正是在朋友的幫助下，才能繼續(xù)他的`敦煌之行。與人為善，在困難之時你會得到幫助，久旱逢甘霖。幫助你鋪好道路的溝坎，與人為善，是一種讓人活得更好的藝術。
與人為善，是我們應當具備的德行。百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中華民族屹立不倒的重要原因之一。長大并僅僅是拿到身份證或是走向社會那么簡單，更重要的是懂得承擔家庭的責任，明白何為孝。孟子便極其孝順他的母親，這也是至賢所應具備的品質。盡管時代如何變遷，我們也不可以失去孝心。孝，是家庭和美的關鍵，是不能與人相割裂的。
與人為善，并不是單純得想要得到回報，而是一種生活態(tài)度。善，可以讓人活得更加輕松自在，而惡，卻令我們憤世嫉俗，難以安睡。既然如此，我們何善而不為呢？
泉水涓涓，匯入大海而不涸，孤松傲立，長于山林而不折，善意如泉如松，匯集起來才會有更大的力量，才能不涸，不折。善待你身邊的人，你的善意，就是改變社會的
與人為善的作文6
因為善良是人類千古流下來的玉石，以其歲月凝聚的光澤．閃爍著永遠不變的色彩．
所以說，善良是人類賴以生存的大樹．
善良是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種海洋一般博大的胸懷．它把高尚與友情；把忠實與勇敢?guī)Ыo我們，吸納到愛的生命中，讓生活變得更美好．
一顆顆善良的洗，是連接起人與人之間的感情．
請大家相信善良，我們必須保持一顆善良的心．
善良是用一顆質樸的心來愛別人，與人為善．
請相信大家會很快的.會發(fā)現(xiàn)善良，會去珍惜它，創(chuàng)造更美好的生活．
與人為善的作文7
與人為善，為自己創(chuàng)造寬松和諧的人際環(huán)境，可以少一份吵鬧，多一份融洽，讓個性和事業(yè)有更寬闊的自由天地；與人為善，不僅能享受施惠于人的快樂，更能讓自己的身心健康美麗。
紛繁人生，擁有一個和平、安寧的世界，就等于擁有了一座五彩繽紛的花園：溫柔的小草，慈祥的老樹、溫馨的花兒……散發(fā)的清香會沁人心脾。
與人為善，緣于一種自信，一種高尚的品性，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者內心世界的一片廣闊視野。
與人為善并不是為了得到回報，而是為了讓自己活得更加快樂。孟子曰：“君子莫大乎與人為善。”善待他人是尋求成功的.一條路徑，只有我們去善待別人、關愛別人，幫助別人，才能處理好人與人之間的關系，從而獲得他人的愉快合作。
善待他人，就是善待自己；做一個與人為善的人，讓人生更充實，更美麗！
與人為善的作文8
高考三個月倒計時的時候，我的腸胃炎突然犯了，打過吊瓶在家休息。到了平時下晚自習的時間，突然聽見敲門聲。原來是同班的同學見我沒去上晚自習，特地帶了宵夜來看我。離高考沒剩幾天了，同學卻跑來找我，小心翼翼地遞給我一份資料，她說：“你數(shù)學不是很好，這個資料對你有用。”然后，微笑走開。兩個小時前，我還在考場外焦慮不安，走過的同學紛紛投來鼓勵的眼神，我收獲了無數(shù)句“加油”……
鄰人之善
為了備戰(zhàn)高考，家人為我在學校對面租了一間房。住了幾個月，我對鄰居們仍是十分陌生。但這幾個月里，奶奶總說對面的誰誰誰給我們送了十個土雞蛋，隔壁屋的誰誰誰又給咱提來了一袋蘋果，樓上的誰誰誰又幫我把衣服晾了……每次，我都沉默不語，只是微笑著，想著奶奶常掛在嘴邊的那句“怎么會有這么多善良的人兒喲！”
社會之善
雅安地震以后，我總會利用課余時間關注一下雅安的情況。我看見源源不斷的愛心、善心被送往雅安災區(qū)。救援部隊夜以繼日奮力營救，只能休息時在地上瞇一會兒；志愿者不斷涌入災區(qū)，不求回報地提供幫助；各地的'名人、明星也沒有閑著，他們慷慨解囊，毫不吝嗇……
為了成功走過青春的泥沼，我們奮力搶奪高考的獨木橋，但我們不忘互相幫助，不忘友誼；我們萍水相逢于塵世，卻相親相愛，猶如親人，不計較血緣；我們生在同一片土地，就算素不相識，依然忘我相助，共同克服難關……
善意無處不在，它以不同的容貌展現(xiàn)在世人眼前，只是我們要學會不同方圓的善意，感受善意，傳達善意。
善意不計較方圓。
與人為善的作文9
“君子莫大乎與人為善”
―――《孟子·公孫丑上》
這是我讀了《孟子》時看到的一句話，它的意思是：君子最高的德行就是和別人一起行善。感觸頗深，生活中與人為善的君子隨處可見。
作家蔣子龍到新疆的戈壁灘旅行，口渴難耐，見路邊有一瓜攤，便跳下車買了幾片瓜吃，他吃完后，見周圍并無任何可以裝瓜皮的設施，就將瓜皮隨手一拋。原本坐著的攤主，站起來跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣過來。蔣子龍不解，攤主解釋：“這樣做可以減少瓜皮水分的流失。過戈壁灘的'人可以用這些倒扣的瓜皮解渴�！边^了一會兒，攤主補充：“這是規(guī)矩!”。可以想象，當時蔣子龍的內心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛著的是比清冽的甘泉更讓人解渴的濃濃的善意。
外公家，有幾個他用方便面的盒子改裝的分類垃圾桶。一個是專門裝剩飯菜的;一個是裝果皮、菜葉的;一個是裝可以利用的垃圾的。類別一多就讓人記不住，我和外婆經(jīng)常因分錯了類而被外公批評，我和外婆抱怨太麻煩，外公說：“把垃圾分開裝，自己稍微麻煩點，可對拾荒的人來說，不用一包一包拆開來看，有用的東西直接拿走，就不會把垃圾桶周圍弄得亂七八糟。再說了，如果我們把垃圾混裝在一起，拾荒人有用的東西也被弄臟了……”
外公的話讓我感動之余又有些內疚，原來，善可以從生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾時，他提著的滿滿的善意，讓他有些佝僂的身軀高大起來。
我不由想到，每次跟外婆上街買菜，她總愛買哪些衣服特別陳舊的農民的菜，而且從不還價。這，也是一種善。
與人為善，從不遙遠，當你彎腰撿起地上的垃圾;當你在公交車上給老人的婦女讓座;當你幫助同學戰(zhàn)勝一個數(shù)學難題;當你站在募捐箱前捐出你的零花錢;當你……這，都是善的開始。
勿以善小而不為!
與人為善的作文10
善意，如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩，用歲月的絲線將他們一顆顆串起來，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒間碰撞傳來的清脆動聽聲響。與己為善修，身養(yǎng)性；與自然為善，和諧共贏；與人為善，美景不逝。
雪萊曾說：“當善意漸漸死去，人心不過是活著的墓穴�！蓖高^生命中錯雜的塵埃，總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質，浸潤著人們日漸冰冷的心，柔柔緩緩地伸展出善意的嫩芽，心靈的花朵，愈久彌香。
若心懷善念，關愛便如同多米諾骨牌，綿延地向前傳遞。影星李連杰創(chuàng)立壹基金，不汲汲于功名富貴，呼喚每日一元錢的愛心傳遞，為貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬，指引善意上前�！疤釤襞瘛蹦隙「駹柌粦址榛鹇�，平衡生活的天平，左邊放進救死扶傷的綿綿善意，右邊就用堅韌執(zhí)著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍，路遙馬亡，南丁用善意裁剪一襲華裳，開創(chuàng)了現(xiàn)代護理事件，成為白衣天使的代言人。善意即回歸最本真的.人性美，世間紛擾依舊，獨歸心靈深處，退回生命的起始，達成生命的突圍。
不懷著予人玫瑰的真摯善意，便不會有手留余香的那份收獲。倘若我們添些關懷他人的素白心意，又怎會驚現(xiàn)老人在馬路上跌倒，無人攙扶的冷漠現(xiàn)象？假使我們多謝真誠的換位思考，如野心十足的希特勒對猶太人那般大開殺戒的令人發(fā)指的惡行，難道還能如常展開？汶川特大地震后，影星莎朗斯通因缺失愛心的言論，遭到封殺。愛心如一把傘，可阻擋傷人的陣陣雨滴，可撐起暖人的陽光，可承載庇護他人的情意。妥善安存善意之傘吧，讓綿長怡人的善意常駐心間，不老長存。
善意，就像春日里的一滴甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活滋潤著風干的記憶；就像夏日里的一襲綠陰，總能在炎炎夏日中，撐起迷茫著的藍天；就像秋日里的一縷陽光，總能在蕭瑟的風雨中，溫暖失意者的心田；就像冬日的一場白雪，總能在坎坷的旅途中，洗滌跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；與人為善，美景不逝。
與人為善的作文11
與人為善，無疑是人與人之間相處的潤滑劑。如果擁有了它，那么人與人之間就會多一份信任；如果擁有了它，那么人與人之間就會少一些隔閡；如果擁有了它，那么人與人之間就會締造出美好的境界。那一次，我懂得了與人為善！
一個寒冷的午后，我裹了裹衣服，沒精打采地走去補習班的路上，心中只有數(shù)不盡的怨念——為什么在這種鬼天氣我還要在外奔波？又是一陣風，我一陣哆嗦，無奈地上了車。幾站路過后，窗外堆積許久的烏云，終于按耐不住——雨嘩嘩地落了下來。我的心情也在這擁擠的車廂內跌入了谷底。又過了幾站，上來了幾個小男孩，顯然，他們手上的傘并沒有起到遮風擋雨的效果，而儼然成為他們互相嬉鬧打斗的武器（我小時候也干過）！可誰知他們在車上也不消停，竟互相推鬧了起來。其中，一個小男孩打了個趔趄，朝我這邊跌來，他的雨傘不偏不倚地打到我的腿上，我的褲子也隨之沾了水，一股涼意從小腿蔓延至全身。我的心中頓時燃起了無名的怒火。當時的場景可想而知——我將小男孩臭罵了一番，便憤然下車了。
懷著如此糟糕的心情，我坐在補習班里，無心學習，終于結束了煎熬……
外面的雨下得越來越大了，我只好沖向車站（因沒帶雨傘）。結果，我竟在一陣急促的的自行車鈴聲中倒地了。原來，我撞到了一位騎車的老師。還沒等我起身，那位老師就將我扶起，關切地問道：“你沒事吧！同學，有傷到嗎？”也不知是感動還是疼痛，熱淚從眼眶中滾下，摻雜著雨水，說不出的滋味……我哽咽著對老師說：“我沒事，老師！是我不小心撞到了你，對不起！”說罷，我又趕忙幫老師扶起車子，互相予以一個善意的眼神，揮手告別了……此時，我的心中五味雜陳……
原來與人為善竟有如此魅力，看著眼前這位遠去的.老師，再想想自己在公交車上對小男孩惡劣的態(tài)度，我后悔不已，我的胸襟太狹隘，人家不過只是個孩子，我怎么會朝他們發(fā)火呢？那位雨中老師對我關切的問候，讓我懂得什么是與人為善！只要我們用善意的眼光去看待社會，那么我們眼中的社會自然也會變得和諧！
此時，雨停了，我的心情也變得明朗起來！
與人為善的作文12
善，是埋藏于每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發(fā)最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。
與人為善，心靈得以慰藉。為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養(yǎng)性，都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物�！逼渲械摹暗馈笔鞘裁�，何以變化而生萬物，恐怕其中的.精髓就是“為善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那么，它的匯報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲�！白蠲缷寢尅眳蔷掌�、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們并沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大眾的普遍稱贊，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。
與人為善，事業(yè)可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有余香”，行善的同時，便為自己種下了“善德”的種子。①“漢初三杰”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋并穿好，后來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優(yōu)秀的軍事家。張良正因為有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此后所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，為人不齒。
與人為善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩(wěn)定需要者眾人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啟賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放著善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下，社會豈能不美好不和諧？⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現(xiàn)了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩(wěn)定，其原因明眼人一看便知。
為善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善為先，與人為善，善莫大焉。
與人為善的作文13
善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人為善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解為“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發(fā)生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現(xiàn)在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡過難關。是什么力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心��！在賑災現(xiàn)場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區(qū)，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的'善舉最真實的寫照嗎？在這現(xiàn)實而又殘酷的世界里，如果我們不與人為善的話，哪里還有祖國輝煌的未來，哪里還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外沖，上了車才發(fā)現(xiàn)自己居然沒帶錢！這時的我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎么辦呢？慌亂的我急忙向車里看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發(fā)亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什么詞可以形容現(xiàn)在的心情。是��！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過于泛濫，否則，將會自食其果，后患無窮。
相信大家都聽過《農夫與蛇》這則寓言故事吧！故事中的農夫在冬天經(jīng)過田地時，碰到了一只凍僵的蛇。善良的農夫將蛇撿起，并將其放在胸前的衣服里，想暖暖蛇。誰知蛇被農夫焐醒后，還咬了農夫一口�？蓱z的農夫至死也不明白為何自己的善心卻遭到蛇的如此對待。這則寓言故事它啟示我們，對會傷害自己的人也要持一顆善心去善待他（她），但不能過分地施加善心。不然，就會像故事中的農夫那樣，弄巧成拙，自己反而得不償失。
我們該愛的，早已經(jīng)不止是我們身邊的人了。同樣，我們該善待的，也已經(jīng)不止是親人和朋友。去與人為善吧，讓我們串起一條又一條的善心之鏈，整個世界都會因為充滿了善心而變得美好起來。
與人為善的作文14
我是一位有福氣的孩子，當我遇到不會的問題時常常受到大家的幫忙。教室墻壁上貼著“口說好話、心想好意、身行好事”的.標語，老師常常用這些話來鼓勵我們，并且提醒我們做人的基本道理，我也必須努力，要做一個熱心助人的好孩子。
有一次，吃完晚餐過后，我拿著垃圾在外面等垃圾車過來，我發(fā)現(xiàn)鄰居的小弟弟吃力的提著垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！于是，我就跑過去幫他一起提垃圾和倒垃圾。
后來，他的媽媽知道了這件事，還跟我道謝，讓我覺得心里暖暖的。我對那位媽媽說：“不客氣，這是應該的�！庇羞@次做好事的經(jīng)驗，我又多了一個好朋友，還能一起繼續(xù)幫助需要被幫助的人。
“助人快樂之本”，做好事并不是要受到他人的贊美或報酬，而是幫助人后，心里總是會有開心、暖暖的感覺。我會繼續(xù)幫助需要幫助的人，讓每個人都能體會到幫助人的開心與快樂。來！讓我們一起做一個為善最樂的人吧！
與人為善的作文15
“善的行為無論多么微小，都不是白費。”——伊索
初為人母的我，正坐在圖書館，發(fā)奮照看好一個哭鬧不止的嬰兒和兩個性情怪戾的孩子。
當時我一只胳膊抱著寶寶，另一只胳膊還要用一堆兒童書籍和兩張DVD來找好平衡。我們都感到又疲憊又沮喪，準備離開那里，而且孩子們還渴望著去看電影。
圖書管理員掃描了我的借閱卡，并提醒我還未付罰款。正是意料之中。但當我伸手到手提袋里去取皮夾時，心卻一下子沉了下去：我的皮夾還在家里的桌子上！我沒有現(xiàn)金，沒有支票，沒辦法付罰款。
我請圖書管理員幫我們保管一下書籍和電影光盤，打算先跑著回家去，然后再回到來。寶寶開始哭，兩個孩子也開始互相爭吵起來。
這時，最出人意料的事情發(fā)生了。站在我旁邊的那個人彎下身子，遞給圖書管理員20美元，然后問她這些是否夠付我的罰款，而她看上去也像我一樣懵住了。我并不認識這個人，為什么他要為我付罰款？
我告訴他，不是我沒有錢，只是我把皮夾忘在家里了。他淡然地讓我等哪一天也為別人做點什么好事，然后就出去了。
善的行為有種能夠改變人的生活的力量。伊索寫過“善的行為無論多么微小，都不是白費。”這一點十分重要卻常常被我們忘記。
我們錯誤地認為只有大行善舉才有價值。那絕非事實。不是每個人都能在大街上施舍百元大鈔給別人，但每個人都能夠說句寬厚的話，或者以簡單樸實的善行示人。
我知道當一個陌生人為我付了圖書館的罰款時自己是什么感受。一個我不認識的人能有如此善舉讓我感到興奮不已。對他來說只是花費了20元錢，對我卻昂貴得多。
這意味著我那兩個正生著氣的孩子不必開車回家然后再開車回到來了；這意味著我的小女兒能夠按時睡午覺了；而對于一個因忘帶皮夾而感到自己相當沒用的母親來說，這真讓我開心。事實上我在八年之后仍然記得此事，這就證明了小小的善行所具有的力量。
善的力量是真實存在的。有科學研究稱，善良可預示著成功的人際關聯(lián)，盡管《科學美國人》雜志對于善良在人類進化過程中扮演的主角有所爭議。
善改變著人的生活。人類是社會的產物。我們彼此相連，我們共同繁榮，而穩(wěn)固的家系單位充滿著憐憫和善良。
催產素，所謂愛的激素，起著移情、憐憫、善良的作用。這是一種在分娩期和哺乳期釋放出的.一種激素，主要作用于母嬰之間建立的聯(lián)系當中。它將我們彼此捆綁在了一齊。當人們?yōu)閯e人做好事時，它就釋放出來。一個人在自身體質下?lián)碛性蕉嗟拇弋a素，就越可能有善行。
在20xx年的12月，一個想法洪水般充斥互聯(lián)網(wǎng)，就是讓人們?yōu)槟切┮虺謽尨跬經(jīng)_入某校園造成槍擊事件中失去生命的26個人做26件善事。人們都盡自己的發(fā)奮去做，而其他人也隨機地有一些善行，并將圖片張貼出來以激發(fā)他人。
從在星巴克里為你身后的陌生人付咖啡錢，到給避難所里的小狗喂食，再到圣誕節(jié)前花上幾千美元償清沃爾瑪封存的所有貨物，這些都是善行。
當想到圖書館里一個陌生人的善行給我人生帶來的影響，我就對20xx年的善行活動中那成千上萬的生命是如何被改變而感到好奇。事實上我們永遠也無法知道它帶來的效果，但我知道那效果必須是十分好的。
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