神話故事[匯總15篇]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，用到神話故事的地方還是很多的，神話一般可分為三種類型：開辟神話、自然神話和英雄神話。神話反映了原始人對宇宙、人類本身的思考及解釋。被廣泛傳播的神話故事都有哪些呢?下面是小編收集整理的神話故事，希望能夠幫助到大家。
神話故事1
作品原文
愚公移山
太行1、王屋2二山，方3七百里，高萬仞4，本在冀州5之南，河陽6之北。
北山愚公者，年且7九十，面山而居8。懲9山北之塞10，出入之迂11也。聚室而謀12曰：“吾與汝13畢力平險(xiǎn)14，指通豫南15，達(dá)于漢陰16，可乎？”雜然相許17。其妻獻(xiàn)疑18曰：“以19君之力，曾20不能損21魁父22之丘23，如太行、王屋何？且24焉25置26土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷27擔(dān)者三夫28，叩石墾壤，箕畚29運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀30妻有遺男31，始齔32，跳往助之。寒暑易節(jié)33，始一反焉34。
愚公移山（徐悲鴻畫）
河曲35智叟36笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠37！以殘年余力，曾不能毀山之一毛38，其39如土石何？”北山愚公長息40曰：“汝心之固41，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死42，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱43也，而山不加增，何苦44而不平？”河曲智叟亡45以應(yīng)。
操蛇之神46聞之，懼其不已47也，告之于帝48。帝感其誠49，命夸娥氏50二子負(fù)51二山，一厝52朔東53，一厝雍54南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷55焉。
注釋譯文
詞句注釋
太行山：在黃土高原和華北平原之間。
王屋山：在山西陽城、垣曲與河南濟(jì)源之間。
方：方圓，指面積。方七百里，表示縱橫七百里。古代計(jì)算面積，用截長補(bǔ)短的辦法，把不規(guī)則的邊長變成正方形，再計(jì)算它的面積.
仞（rèn）：古代長度單位，以七尺或八尺為一仞。
冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黃河以北，遼寧省遼河以西的地區(qū)。
河陽：黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰，山的南面和江河的北面叫做陽。
且：副詞，將近。
面山而居：面對著山居住，即住在山北。
懲（chéng）：戒，這里是“苦于、為什么所苦”的意思。
塞（sè）：阻塞。
迂（yū）：曲折、繞遠(yuǎn)。
聚室而謀：集合全家來商量。室，家。
汝：你。這里做復(fù)數(shù)看，為“你們”的意思。多用于稱同輩或后輩。
畢力平險(xiǎn)：盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。畢，盡、全。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，在今河南省黃河以南一帶。
漢陰：漢水南岸。漢，就是漢水；陰，山的北面或水的南面叫陰，與“陽”相對。
雜然相許：紛紛表示贊成。雜然，紛紛的樣子。許，贊同。
獻(xiàn)疑：提出疑問。
以：憑借。
曾（céng）：副詞，用在“不”前，加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連……也……”，常與“不”連用。
損：削減。
魁父（Kuí fǔ）：古代一座小山的名稱，在現(xiàn)今河南省開封縣陳留鎮(zhèn)境內(nèi)�？╧uí）。
丘：土堆。
如太行、王屋何：能把太行山、王屋山怎么樣？如......何，把......怎么樣。
且：況且。
焉：疑問代詞，哪里。
置：安放。
投諸渤海之尾，隱土之北：把它扔到渤海邊上，隱土北面去。諸，相當(dāng)于“之于”。隱土，古地名。
荷（hè）：扛的意思。
夫：成年男子。
叩石墾壤：鑿石頭，挖泥土。叩，敲、打。
箕畚（jī běn）：簸箕，一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。
京城：復(fù)姓。
孀（shuāng） ：孀妻，寡婦。
遺男：遺孤，單親孤兒，遺腹子。
始：才、剛。
齔（chèn）：兒童換牙齒，乳齒脫落后重新長恒齒。這里始齔表示年齡，約七八歲。齔，換牙。
寒暑易節(jié)：冬夏換季，指一年的時(shí)間。易，交換。節(jié)，季節(jié)。
始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞。
河曲：古地名，在今山西省芮城縣西。
叟（sǒu）：老頭。
甚矣，汝之不惠：你也太不聰明了！甚，嚴(yán)重�；萃盎邸�，聰明；不惠，指愚蠢。
殘年余力：老邁的年紀(jì)和殘余的氣力。
一毛：一草一木，地面所生的草木，這里指山的一小部分。
其：在“如什么何”前面加強(qiáng)反問語氣。
長息：長嘆。
汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通達(dá)，這里指改變。
不若：不如，比不上。
幼子：幼兒，小孩。
雖我之死：即使我死了。雖，即使。之，用在主謂之間，無實(shí)意。
匱（kuì）：竭盡的意思。
苦：愁苦，這里指擔(dān)心。
亡（wú）以應(yīng)：沒有話來回答。亡，通“無”。
操蛇之神：神話中的山神，手里拿著蛇，所以叫操蛇之神。操，持。
懼其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。
帝：神話中的天帝。
感其誠：被他的誠心所感動(dòng)。感，被什么感動(dòng)。
夸娥氏：神話中力氣很大的神。
負(fù)：背。
厝（cuò）：同“措”，放置。
朔東：就是朔方以東地區(qū)，指山西省的東部。
雍：就是雍州，在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。
隴斷：即壟斷，山岡阻隔�！半]”通“壟”，高地。斷，隔絕。
白話譯文
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我和你們一起盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊�！庇谑呛�，愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。
河灣上的`智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這個(gè)時(shí)候開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
神話故事2
明朝萬歷年間，皇宮里出現(xiàn)一只大老鼠，長得像貓一般大。這只大老鼠咬壞了宮中不少器具，成為宮中一大隱患。宮里派人到處尋找民間的好貓來捕捉這只大鼠，但那些貓反倒都被大鼠咬死吃了。對這只連捕鼠能手的好貓都對付不了的大老鼠，宮中人人憎恨，可又無可奈何。
有一次，外國進(jìn)貢送來一只獅貓。這貓非同尋常，毛的顏色像雪一樣白。太監(jiān)把獅貓抱去丟在鬧鼠的屋里，關(guān)上門，偷偷在外面看。只見獅貓蹲了好久，才見大鼠探頭探腦從洞中出來。一見獅貓，馬上狂怒著撲上去。獅貓?zhí)阶郎隙惚�，大鼠也跟著跳上，獅貓馬上跳下去了。就這樣，躲上跳下，不下上百次。眾人都以為獅貓害怕這只大老鼠，是個(gè)無用的“洋貓”。可過了不久，只見大鼠跳躍得漸漸遲緩了，大肚子一起一伏，像在喘粗氣。過了一會(huì)兒，它只得蹲在地上稍稍休息。這時(shí)，獅貓乘機(jī)一躍而下，抓住大鼠的頂毛，直咬它的頭。貓鼠翻滾著互相搏斗，獅貓怒吼，大鼠啾啾慘叫。太監(jiān)急忙推開門一看，只見大鼠的'頭已被咬爛了。這才知道獅貓避躲大鼠，并不是害怕，而是在等待大鼠疲憊乏力之后，再去咬殺它。這只獅貓運(yùn)用的是敵人出擊我退卻，敵人退卻我就出擊的計(jì)策，結(jié)果成功了。
神話故事3
黃帝時(shí)候有個(gè)火正官，名叫祝融，他小時(shí)候的名字叫做黎，是一個(gè)氏族首領(lǐng)的兒子，生成一副紅臉膛，長得威武魁偉，聰明伶俐，不過生性火爆，遇到不順心的事就會(huì)火冒三丈。那時(shí)候隧人發(fā)明鉆木取火，還不大會(huì)保存火和利用火。但黎特別喜歡跟火親近。所以十幾歲就成了管火的能手。火到了他的手里，只要不是長途轉(zhuǎn)遞，?就能長期保存下來。黎會(huì)用火燒菜、煮飯、還會(huì)用火取暖、照明、驅(qū)逐野獸、趕跑蚊蟲。這些本領(lǐng)，在那個(gè)時(shí)候是了不得的事。所以，大家都很敬重他。有一次，黎的爸爸帶著整個(gè)氏族長途遷徙，黎看到帶著火種走路不方便，就只把鉆木取火用的尖石頭帶在身邊。
一次，大家剛定居下來，黎就取出尖石頭，找了一筒大木頭，坐在一座石山面前“呼哧呼哧”鉆起火來。鉆呀，鉆呀，鉆了整整三個(gè)時(shí)辰，還沒有冒煙，黎很生氣，他嘴里喘著粗氣，很不高興。但是沒有火不行，他只好又鉆。鉆呀，鉆呀，又鉆了整整三個(gè)時(shí)辰，煙倒是出來了，就是不起火。他氣得臉子黑紅,“呼”地站起來，把尖石頭向石頭山上狠狠砸去。誰知已經(jīng)鉆得很熱的尖石頭碰在石山上，“咔喳”一聲冒出了幾顆耀眼的火星。聰明的黎看了，很快想出了新的取火方法。他采了一些曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下，火星濺到蘆花上面，就“吱吱”冒煙了。再輕輕地吹一吹，火苗就往上竄了。
自從黎發(fā)現(xiàn)石頭取火的方法，就再也用不著費(fèi)很大工夫去鉆木取火了，也用不著千方百計(jì)保存火種了。中原的黃帝知道黎有這么大的功勞，就把他請去，封他當(dāng)了個(gè)專門管火的火正官。黃帝非常器重他，說：“黎呀，我來給你取個(gè)大名吧，就叫祝融好了，祝就是永遠(yuǎn)，融就是光明，愿你永遠(yuǎn)給人間帶來光明�！崩杪犃朔浅８吲d，連忙磕頭致謝。從此，大家就改叫他祝融了。
黃帝在位的時(shí)候，南方有個(gè)氏族首領(lǐng)名叫蚩尤，經(jīng)常侵?jǐn)_中原，弄得中原的人無法生活。黃帝就號(hào)令中原的人聯(lián)合起來，由祝融和其他幾個(gè)將領(lǐng)帶著，去討伐蚩尤，蚩尤人多勢眾，尤其是他的.九九八十一個(gè)兄弟，一個(gè)個(gè)身披獸皮，頭戴牛角，口中能噴射濃霧，好不威風(fēng)。開始打仗的時(shí)候，黃帝的部隊(duì)一上大霧就迷失方向，部隊(duì)之間失去聯(lián)系，互不相顧。蚩尤的部隊(duì)就趁勢猛撲過來，打得黃帝所部大敗，一直向北逃到涿鹿才停下來。黃帝被蚩尤圍在涿鹿，好久不敢出戰(zhàn)。不久，因發(fā)明了指南針，就再也不怕濃霧了。后來祝融見蚩尤的部下都披獸皮，又獻(xiàn)了一計(jì)，教自己的部下每個(gè)人打個(gè)火把，四處放火，燒得蚩尤的部隊(duì)焦頭爛額，慌慌張張地朝南方逃走。黃帝駕著指南車，帶著部隊(duì)乘勝向南追趕。趕過了黃河，趕過了長江，一直趕到黎山之丘，最后終于把蚩尤殺死了。祝融由于發(fā)明了火攻的戰(zhàn)法，立了大功，?黃帝重重封賞了他，他成了黃帝的重要大臣。
黃帝的部隊(duì)班回朝時(shí)，路過云夢澤南邊的一群大山。黃帝把祝融叫到跟前，故意問道：“這叫什么山？”祝融答道：“這叫衡山�！秉S帝又問：“這山的來歷如何?”祝融又答道：“上古時(shí)候，天地一片渾沌，象個(gè)雞蛋。盤古氏開天辟地，才有了生靈。他活了一萬八千年，死后躺在中原大地之上，頭部朝東，變成泰山；腳趾在西，變成華山；腹部凸起，變成嵩山；右手朝北，變成恒山；左手朝南，就變成了眼前的衡山�！眲倓傉f完，黃帝緊接著又問：“那么，為什么名叫衡山�！弊Ｈ隈R上答道?：“此山橫亙云夢與九嶷之間，象一桿稈一樣，可以稱出天地的輕重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山�！秉S帝見他對答如流，非常高興，笑呵呵地說：“好哇！你這么熟悉南方事務(wù)，我要委你以重任！”但黃帝并不說出是什么重任。
隊(duì)伍在衡山駐扎下來了。黃帝登上最高峰，接受南方各個(gè)部落的朝拜。許多氏族首領(lǐng)會(huì)集在一起，大家都很高興，祝融一時(shí)興起，奏起了黃帝自己編的曲子－咸池之樂，黃帝的妃子嫘祖也踏著拍子，跳起舞來。大家見了，都圍著黃帝跳了起來。跳了個(gè)痛快以后，黃帝叫大家靜下來，說：“我就位以來，平榆罔，殺蚩尤，制訂歷法，發(fā)明文字，創(chuàng)造音律，編定醫(yī)書，又有嫘祖育蠶治絲，定衣裳之制�，F(xiàn)在天下一統(tǒng)，我要奠定五岳：東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。從今以后，火正祝融鎮(zhèn)守南岳�！贝蠹乙宦牐即舐暫爸骸叭f壽無疆！萬壽無疆！”祝融這時(shí)才知道，原來黃帝說的委以重任就是這么回事。
黃帝走了以后，祝融被留在衡山，正式管理南方的事務(wù)。他住在衡山的最高峰上，經(jīng)常巡視各處的百姓。他看到這里的百姓經(jīng)常吃生東西，就告訴他們?nèi)』穑趟麄儼褨|西燒熟再吃。他看到這里的百姓晚上都在黑暗中摸摸去，就告訴訴他們使用火松明。他看到這里瘴氣重、蚊蟲多，百姓經(jīng)常生病，就告訴他們點(diǎn)火熏煙，驅(qū)趕蚊蟲和瘴氣。百姓們都很尊敬他，每年八月秋收以后，就成群結(jié)隊(duì)地來朝拜他。大家說：“祝融啊，我們?nèi)硕∨d旺了，雞鴨成群了，五谷豐登了。你給我們帶來了這么多的好處，我們感謝你，我們要尊你為帝了。你以火施化，火是赤色我們就叫你赤帝吧！從此，祝融就被大家尊為赤帝了�！�
正在大家安居樂業(yè)的時(shí)候，忽然電閃雷鳴，從中原地帶來了震天動(dòng)地的殺喊聲。百姓們嚇得不得了，都跑來問祝融是怎么一回事。祝融告訴他們說：“這是共工和顓頊氣爭帝位，打起來了�！彼麄兇蛄撕芫�，還是不分勝負(fù)，共工氣得七竅生煙，縱身一跳，一頭朝不周山上撞去。這不周山原來是一座不平凡的山，它撐住了天空，不讓天垮下來；它系住了大地，不讓大地傾斜。共工一頭撞過去，只聽得“轟隆隆”一陣巨響，火星飛濺，照亮了半天，撐天的柱子折斷了，系住大地的繩索也繃斷了。從此，天空向西北傾斜，日月星辰都往西北方向落下去。大地向東南傾斜，江河湖泊的水都往東南方向流過去。本來，南岳衡山這塊天眼看也要垮下來了，這塊地也一晃一晃的就要翻過去了。老百姓一個(gè)個(gè)抱著大樹，攀著巖石，嚇得哭起來了。祝融連忙使出自己的全身本領(lǐng)，象個(gè)大柱子一樣撐住這個(gè)地方的天才沒有垮，山才沒有塌。唐朝有個(gè)詩人，特意寫了這件事：“東南地益卑，維岳資柱石。前當(dāng)祝融居，上拂朱鳥翮�！焙髞�，還有一個(gè)詩人也寫道：“地涌一峰秀，高撐南楚天。”?祝融在南岳山上活到一百多歲才死去。百姓把他埋在南岳山的一個(gè)山峰上，并把這個(gè)山峰命名赤帝峰。他住過的最高峰，大家就一直叫做祝融峰。在祝融峰頂上，百姓們修建了一座祝融殿，永遠(yuǎn)紀(jì)念著他的功德。
神話故事4
相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發(fā)現(xiàn)制作。嫫母貌丑，從來不去水邊梳妝，整天勞作。有一次，彤魚氏和嫫母一起上山挖石板，嫫母發(fā)現(xiàn)石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。取出一看，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里乘周圍無人，又把石片取出來，發(fā)現(xiàn)石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到制作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復(fù)磨擦，石片表面上全部磨平了。她用來一照，比剛才清晰多了。只是自己的面貌還是那樣丑。她又磨了一陣子，拿起來再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自語的.嘆息說：“看來面丑不能怪石片（鏡子）�！�
從此每天早上起來，照著石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起來。時(shí)間一長，嫫母也大意了，被黃帝知悉，輕手輕腳走到嫫母身后，發(fā)現(xiàn)嫫母一手拿著什么東西照著自己，一手向臉上貼藥。黃帝走向嫫母身后，頭貼近嫫母的肩膀，剛要仔細(xì)觀看，不料，嫫母驚呼一聲！她發(fā)現(xiàn)石片上出現(xiàn)了黃帝面孔。扭頭一看，才知黃帝站在她的身后。黃帝問嫫母：“你手里拿著什么東西�！崩蠈�(shí)忠厚的嫫母，一聽黃帝問話，知道此事絕不能哄騙黃帝，噗嗵一聲跪在黃帝面前。嫫母把發(fā)現(xiàn)這塊能照人的石片，從頭至尾向黃帝訴說了一遍，懇求黃帝寬恕她。
黃帝聽罷，哈哈大笑，雙手?jǐn)v起嫫母說：“這是你一大發(fā)現(xiàn)，你不但沒錯(cuò)，還立了一大功！”鏡子就此誕生。
神話故事5
原始社會(huì)的先民，最初是一群一伙地住在山洞里。那時(shí)人少，禽獸多，又沒有箭弩一類的武器，抵御不住猛禽惡獸的襲擊，常常遭受傷害。于是有人想出個(gè)辦法，就是白天拾些橡、栗的'果實(shí)填飽肚子，夜晚在樹上搭個(gè)窩睡覺，又安全，又舒適。這些人就被稱為有巢氏之民。人們把最初創(chuàng)造巢居的人擁為領(lǐng)袖，稱為有巢氏推他做部落長。
有巢氏的時(shí)代，有的說在鉆木取火的燧人氏之前，亦稱大巢氏；有的說在伏羲氏之后，他“教民編槿而廬，編蘿而扉”，就是說教老百姓把樹枝編起來做房子，把藤蘿編起來做門窗。似乎他不僅是巢居的發(fā)明者，還是房屋的創(chuàng)始人。
有巢氏治理的地方，名叫石樓山，在瑯琊（今山東諸城附近）之南。傳說有巢氏手下有個(gè)很能干的臣子，他很信任這個(gè)臣子，就把部落的大權(quán)都交給了他；后來有巢氏發(fā)現(xiàn)這個(gè)臣子專橫武斷，就罷了他的官。那臣子一怒之下，率著黨羽把有巢氏推翻了。
本篇據(jù)《莊子·盜跖》、《博物志·雜說上》等書中有關(guān)材料編寫。有巢氏也是神話傳說中的古圣人，他發(fā)明了巢居，較之穴居是一大進(jìn)步；進(jìn)而教民結(jié)廬而居，較之巢居又是一大進(jìn)步。至于有巢氏被臣子推翻之事，當(dāng)是后人加上的傳說，不屬于原始的神話。
神話故事6
七仙女紫兒，傳說是玉皇大帝的第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹陽境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣�？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r(shí)高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永七姐只有百日緣分。
七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的.織布�；闪孙w梭石，織機(jī)留在了人間，人們在夜深人靜時(shí)仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。
神話故事7
四季的來歷
相傳，農(nóng)神得墨忒爾是主神宙斯的姐姐，谷物、蔬菜、水果、花草等很多事務(wù)都?xì)w她掌管。得墨忒爾對工作盡心盡責(zé)，對人們關(guān)愛照顧，人們在她的幫忙下過著豐衣足食、幸福美滿的生活。得墨忒爾因此深受希臘人民的尊敬和愛戴。
得墨忒爾有個(gè)女兒叫珀耳塞福涅，她美麗聰慧，可愛善良，是女神的掌上明珠。得墨忒爾到各地巡視萬物生長狀況的時(shí)候，珀耳塞福涅經(jīng)常陪伴在她左右，幫得墨忒爾做些簡單的事情，替她消解憂愁。
一天，珀耳塞福涅和一群女孩在西西里島上玩耍。島上樹木茂盛，鳥語花香，景色十分優(yōu)美迷人。珀耳塞福涅和朋友們被眼前的景色深深吸引，她們興奮地跳舞、唱歌，沉醉在歡樂和美景中，忘記了一切煩惱和憂愁。不知不覺間，暮色降臨了。突然，不遠(yuǎn)處傳來一聲巨響，大地也隨著戰(zhàn)栗起來。猛然間，在珀耳塞福涅面前出突然，不遠(yuǎn)處傳來一聲巨響，大地也隨著戰(zhàn)栗起來。猛然間，在珀耳塞福涅面前出現(xiàn)了一個(gè)大洞。不一會(huì)兒，從大洞中跳出一輛金車，應(yīng)對這一突然狀況，珀耳塞福涅不明白就應(yīng)如何是好，只是呆呆地站在那里。
這時(shí)，從車上走下一位國王，他頭戴王冠，身穿皇袍，手執(zhí)王杖。威嚴(yán)的國王來到驚恐萬分的珀耳塞福涅跟前，一把抱起她向金車走去。小姑娘拼命掙扎，大聲呼喚媽媽。國王把她抱上車，不一會(huì)，金車就從地面上消失了，山谷又籠罩在一片黑暗中。
從車上走下來的國王是宙斯的哥哥——冥王哈得斯，他是陰間的主宰。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，哈得斯見到純凈如水、美麗可愛的珀耳塞福涅，立刻被她的美貌和純潔深深吸引，一心想讓她成為自己的.妻子。這一天，他最后有了機(jī)會(huì)，于是便把珀耳塞福涅強(qiáng)行搶到他的地下宮殿。遭到強(qiáng)搶的珀耳塞福涅立刻大聲呼喊，期望母親前來救自己。得墨忒爾在遙遠(yuǎn)的地方聽到了女兒撕心裂肺般的呼救聲，便急匆匆趕來，卻發(fā)現(xiàn)心愛的女兒不知到哪里去了。為了尋找女兒的蹤影，得墨忒爾走遍世界的每一個(gè)角落，尋遍了每一個(gè)可能的地方。但是，依然找不到女兒。最后，失望的得墨忒爾只好拖著疲倦不堪的身子，回到到女兒失蹤的西西里島。身心疲憊、心灰意冷的女神沒有心思管理農(nóng)耕等事情，這樣一來，花兒凋零，草木枯黃，由于饑荒，人類超多死亡，人間變得了無生機(jī)。
眾神看到這一狀況，十分擔(dān)心，于是急忙找宙斯商量辦法。宙斯派了一位使者來到地下，求冥王放了得墨忒爾的女兒。冥王同意讓珀耳塞福涅回到女神身邊，但是臨行前說服珀耳塞福涅吃了六顆石榴籽，這樣就迫使珀耳塞福涅每年有六個(gè)月的時(shí)間重返冥界。也因?yàn)檫@樣，每當(dāng)女兒回來時(shí)，得墨忒爾便開心地管理農(nóng)事，這時(shí)萬物便恢復(fù)了生機(jī)，這段時(shí)間就是春、夏兩季；而當(dāng)女兒回到冥界時(shí)，女神思女心切，無心農(nóng)事，于是大地便草木凋零，一片蕭條，這就是秋季和冬季。據(jù)說，四季就是這樣來的。
神話故事8
1、女媧造人
女媧 是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。又替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的.杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神話，曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們向大自然競勝的精神。《山海經(jīng)》記載這個(gè)神話時(shí)說他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志，乃與日競走”。
3、精衛(wèi)填海
“精衛(wèi)填�！笔侵袊h(yuǎn)古神話中最為有名，也是最為感人的故事之一，世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥而嘆息，更為精衛(wèi)鳥銜運(yùn)西山木石以填東海的頑強(qiáng)執(zhí)著精神而拋灑熱淚。
后世人們也常常以“精衛(wèi)填�！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。 人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。
4、牛郎織女
牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說，是我國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)�！�
5、吳剛伐桂
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_始伐桂，但是吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹，因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
神話故事9
前在克什米爾有一個(gè)狡猾的和尚，他收了二批徒弟在自己身邊，徒弟們總是聚集在他的院子里，千方百計(jì)地頌揚(yáng)他。他們說，他們的師父是一個(gè)圣人，是一個(gè)大智大慧的人，是一個(gè)公平正直的人。
許多人都相信徒弟們講的話，于是常常來找和尚討教。然而和尚出的每一個(gè)主意，窮百姓都必須送給他各種各樣的禮物。于是這個(gè)騙子一天比一天地富起來。
有一次，一個(gè)窮農(nóng)民來找和尚。他對著和尚彎下了腰，眼含熱淚開始請求：
“有道的高僧，幫助幫助我吧！我的女兒長成了一個(gè)美人兒，可是我不知道怎么辦才好。沒有人肯娶她，什么人會(huì)要一個(gè)窮人的閨女呢！請你幫助我安排她的歸宿。請你告訴我，我該怎么辦？”
和尚假裝在思考，然后神氣十足地說道：
“你回去吧，我的兒子。一切都會(huì)安排好的。我替你女兒禱告一番，明天親自到你家去。你要準(zhǔn)備好好地迎接我�！�
第二天早晨，農(nóng)民剛剛睡醒，向門外一瞧，和尚已經(jīng)走近門口。家里的人立刻開始跑來跑去地張羅起來，人人都想好好地接待貴客。那還用說，和尚親自光臨他們的家里，對于一個(gè)窮人來說，這簡直是前所未聞的榮譽(yù)！
農(nóng)民的老婆趕緊拍掉一張小地毯上的灰塵，鋪在屋旁陰涼之處。農(nóng)民的幾個(gè)小兒子從果園子里摘下來最好的果子給和尚吃。美女法奇瑪親手做好了又涼又甜的果汁，給客人解渴。和尚坐在陰涼地方的地毯上又吃又喝的時(shí)候，法奇瑪像一只鳥兒一樣，在屋子和果園之間穿梭往返，竭力十分周到地伺候和尚。
和尚吃飽了，喝足了，他非常喜歡法奇瑪又會(huì)做吃的，又會(huì)服侍人，于是他打算讓她成為自己家中的奴婢。 “讓她伺候我
吧！ 他肯定地說，“對于窮人家的閨女來說，還能有什么別的歸”宿呢？”
然而和尚剛一提到這件事，農(nóng)民立刻伸出兩只手對他搖著說：
“不行，不行！我的法奇瑪雖然窮，當(dāng)奴婢可不成！我不愿意，她自己也不會(huì)同意。不行，不行！”
和尚憋著一肚子氣：“好吧！ 他心里想，“反正我會(huì)騙你們”上鉤的�！�
這時(shí)候，他裝出來一個(gè)禱告的樣子，然后對農(nóng)民說：
“聽著，我的兒子！我做了一個(gè)預(yù)見的夢，在夢中我看清了你女兒的歸宿。你必須釘一只又大又牢的箱子，把你女兒放進(jìn)箱
子里，再把箱子放進(jìn)河里。圣河的波浪自會(huì)把你女兒帶到幸福面前。哪一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了你的法奇瑪，那個(gè)人就是她命運(yùn)的主宰，就是她的主人。 ”
農(nóng)民信以為真，先說了些感謝的話，隨后又送給和尚一些禮品報(bào)答他出的主意，最后恭恭敬敬地送他回去了。
“謝謝你，有道的高僧！ 他說，“明天傍晚以前，我一定按”照你吩咐的，把什么事都辦妥。 ”
和尚回來了以后，拍了拍巴掌，把自己的徒弟們召集在一起：
“我的孩子們， 和尚說，“我做了一個(gè)預(yù)言之夢。明日傍晚”沿河漂來一只大木箱，其中有一惡鬼。必須撈到這只箱子，送到我這里來。我把自己和惡鬼都鎖在房子里，我將用咒語、禱告和鞭打使鬼變成為順從的女婢，使之服侍于我，而不再害人。爾等必須站在房屋四周，敲鑼擊鼓，并且高聲朗誦經(jīng)文。而不管惡鬼如何喊叫，如何掙扎，均可不必理睬。爾等只須朗誦經(jīng)文和敲圣鑼與擊圣鼓�！�
與此同時(shí)，缺少心眼兒的農(nóng)民，根本沒想到這里邊有什么壞主意，他照著和尚的話把一切都弄妥當(dāng)了。他同法奇瑪?shù)懒藙e，把她放在又大又牢的箱子里，蓋上蓋子，鎖好鎖頭，然后把箱子故推進(jìn)河里。箱子順流而下，在波浪上擺動(dòng)著……
就在這太陽下山的時(shí)刻，和尚對自己的徒弟們說：
“到時(shí)候了！我的孩子們，你們趕快跑到樹林后面的橋邊上去。那里晚上沒人走路，沒有人會(huì)來妨礙你們打撈箱子。只是你們要注意，千萬別開蓋子！不然的話，惡鬼一沖出來，就會(huì)把你們統(tǒng)統(tǒng)害死的。 ”
徒弟們對和尚鞠了躬，隨即上了路。他們穿過城市，來到林間小路上。在這里，徒弟們加快了腳步，惟恐放過那只箱子！突然，他們看見從樹林子里走出來一個(gè)年輕的獵人，帶著幾頭獵
犬，向他們迎面而來。這個(gè)獵人叫米舍爾。米舍爾的幾頭獵犬又大又厲害，像小老虎一樣。
“嗨！ 和尚的徒弟們大叫起來，“拉住你的狗呀，你這個(gè)強(qiáng)”盜，若不然它們會(huì)把我們撕碎了的！”
米舍爾獵手大笑起來，說道：
“你們這樣急急忙忙地到哪兒去？時(shí)候不早了，你們還在林間小路上跑來跑去的，活像一群胡狼。你們跟我在火堆旁邊坐一會(huì)兒吧，講一些新鮮事兒給我聽聽，禱告我打獵走運(yùn)吧……”
“喂，你別耽誤我們的事！ 和尚的徒弟們號(hào)叫起來�！霸谀恰边吰聛硪恢幌渥�，箱子里有一個(gè)惡鬼。我們必須在那座舊橋旁邊撈到這只箱子，然后送到有法術(shù)的大師傅那里去�？彀涯愕墓泛白�！你這個(gè)有罪孽的人，別耽誤我們的事！”
“好吧，胡狼們，跑吧！我的狗不會(huì)碰你們的。 米舍爾大笑”著說。可是他心里在想：“老騙子手又編出來一個(gè)什么鬼在箱子里？我必須去看看！”
和尚的徒弟們剛剛拐過一個(gè)彎子不見了，米舍爾也向河邊跑去，只不過他不是從大路上走，而是抄近路一直穿過林子。
米舍爾跑到河岸上，—看，果然有一只大箱子順流而下。他仔細(xì)地一聽：箱子里有人在輕輕地呻吟和啜泣。獵人一縱身跳入水中，抓住箱子，把它拖上岸來。他在這里升起了一堆火，因?yàn)樘煲呀?jīng)全黑了。他就著燃燒著的樹木的光亮，著手把鎖敲掉。箱子里的呻吟聲安靜下來了。米舍爾終于打開了蓋子，隨即驚訝得退了一步：箱子里躺著一個(gè)美麗的姑娘，一張臉像新月一樣，閃射出光芒。
米舍爾從箱子里把姑娘拉出來，讓他靠近火堆坐著，開始詢問：
“你是誰？你從哪兒來？你怎么進(jìn)到這個(gè)箱子里來的？”
“我叫法奇瑪。 姑娘回答說，“我的父親是個(gè)農(nóng)民。他把我”放在箱子里，又把箱子丟在河里，這都是按照圣明的和尚的主意辦的。別的我什么也不知道。另外我只聽到和尚說：‘誰發(fā)現(xiàn)我，誰就是我命運(yùn)的主宰，就是我的'主人�！�
年輕的獵人大為開心。那還用說！這樣的美人兒在全世界也找不到。這個(gè)時(shí)候他想起了那個(gè)和尚，不禁氣沖斗牛：“你這個(gè)老騙子，原來想出來這樣一個(gè)把戲！好吧，你等著吧！……他說箱子里有一個(gè)惡鬼，會(huì)有一個(gè)惡鬼給他的！”
米舍爾把自己那條最可怕、最兇猛的獵狗叫到身邊，把它放在箱子里，上了鎖，重新把箱子推進(jìn)河里。他自己又坐在法奇瑪身旁，親切地同她談起話來：
“不要怕我，美麗的姑娘！和尚想要騙你給他去當(dāng)奴婢�？墒前l(fā)現(xiàn)你的不是他，而是我。但是我不會(huì)成為你的主人，而是成為你的一個(gè)忠實(shí)的好朋友�！�
法奇瑪用微笑回答了他的話。
這個(gè)時(shí)候，和尚的徒們跑到橋邊等待著。他們終于看見一個(gè)箱子順流而下。箱子里發(fā)出那樣可怕的嗥叫聲和咆哮聲，以至子 他們都害怕得要死�？雌饋硐渥永锎_實(shí)關(guān)著一個(gè)惡鬼。
和尚的徒弟們用顫抖的聲音開始禱告，敲起了小鼓，然后拋 經(jīng)出繩子，套住箱子，把它拖到橋上。“惡鬼” 在箱子里一面咆哮，一面拼命掙扎。徒弟們趕快扛起箱子，給大和尚送去，讓大和尚自己去制服這樣駭人的怪物吧！
他們把箱子送到大和尚禪房里，放在地毯上，傾耳一聽， “惡鬼” 在箱子里安靜下來了，不叫喊也不動(dòng)彈。
徒弟們打算告訴大和尚剛才發(fā)生的情況，可是大和尚不要聽。
“你們出去吧！ 他叫著，“都出去！現(xiàn)在我親自來對付這惡鬼。把鞭子遞給我！你們?nèi)グ�，可是要記住，不管它怎么叫，不管它裝成什么樣子，你們都別理睬。你們只管念經(jīng)和把鈸、鼓敲
得響一些。需要這樣做�！�
徒弟們鞠了躬，走出屋子，從外面鎖上了所有的門窗，正像大和尚命令的那樣，緊接著念起了經(jīng)文。
那大和尚等到徒弟們都走了，只剩下他一個(gè)人的時(shí)候，馬上拿著鞭子跑到箱子旁邊。心里想道：“現(xiàn)在我用這根鞭子好好對你解說一下，農(nóng)民女兒的命運(yùn)是什么樣子的！你會(huì)永遠(yuǎn)留在我家當(dāng)奴婢的！我把你的倔犟勁兒統(tǒng)統(tǒng)敲掉！”
然而他剛剛打開箱蓋，一條可怕的兇猛的狗馬上從箱子里跳出來，一口咬住了和尚。和尚嚇得要死，號(hào)叫起來，在房子里到處亂竄。他撲到門旁邊，門上了鎖。他開始砸門，沒人開。他喊救命，沒人來。房子里噼噼啪啪，轟轟隆隆地響成一片，又是哀號(hào)，又是咆哮，可是和尚的徒弟們只管念他們的經(jīng)，敲鑼打鼓越來越響。因?yàn)檫@是有道高僧親自這樣吩咐的。
他們幾乎一整夜都在禱告和念經(jīng)，一直到疲勞入睡為止。第二天早晨他們醒來以后，看見一扇窗子打碎了，從窗口起，在地面上有一道足跡，好像是一條大狗跑過去的痕跡，徒弟們從窗口向里面瞧了瞧，屋子中央放著一只木箱，箱子旁邊躺著一個(gè)死和尚。
徒弟們你看看我，我看看你，最后斷定：“看樣子，惡鬼更有力量，戰(zhàn)勝了咱們的師傅�，F(xiàn)在可是毫無辦法了。 ”
他們又站了一會(huì)兒，又想了一會(huì)兒，然后各奔他鄉(xiāng)而去。年輕的獵人米舍爾，在同一天的早晨來到那位貧窮農(nóng)民家里。美人兒法奇瑪和他并排走著。米舍爾的幾條大狗歡樂地叫著。圍著他們跳來跳去，舔著她的手。美人兒法奇瑪幸福地笑了。
神話故事10
你在沉睡幾百年后，被喚醒。醒來的你已失去昔日風(fēng)采和曾經(jīng)的威嚴(yán)。以下是“小吳哥窟歷史神話故事”希望能夠幫助的到您！
凌晨五時(shí)許，一抹晨曦透過天際，天空像一面旗幟輕輕抖一下。吳哥窟的五座神塔，也隨之飄然欲飛，但眨眼間，又凝固住，蓮苞般的剪影清晰地印在半明半暗的天幕上�；蛟S幻覺使然，冥冥之中，你把這拂曉的天空當(dāng)成一面柬埔寨國旗，將旗幟上的吳哥與現(xiàn)實(shí)中的吳哥混為一體。
吳哥窟黑黢黢地安臥在暗綠的草地中央，被同樣黑黢黢的外墻與高大的熱帶樹木簇?fù)�。寺前的池塘反射著淡白的天光，慢慢地，滲出一片橙紅……霞彩出現(xiàn)！守候在池塘邊的人們紛紛舉起相機(jī)，屏聲靜氣。各種膚色的臉充滿期望。既然占據(jù)傳說中的最佳位置，誰不想拍到精彩的吳哥日出呢？然而，霞彩并沒有擴(kuò)展開來，作為前景的池塘雖越來越亮，而那一小片霞光只絢麗片刻，就慢慢地消褪。天空堆滿黑灰白三色分明的云彩，太陽深藏不露，只一縷日光從云縫里擠出，鍍亮神塔的尖頂。
不會(huì)有霞彩，早起攝影的人們嘆息著四散開來。你背著相機(jī)繞過池塘，往歲月斑駁的吳哥寺而去。池塘里零星幾朵紅蓮似開未開，像舉著幾支等待點(diǎn)燃的火炬。路過幾叢有翅不飛的天堂鳥，穿過露水淋漓的草地，腳便踏上八百多年前嵌下的階石。吳哥窟有三層臺(tái)基，一層比一層高和陡，第一層是最低也是最平緩的，但你仍得手腳并用，才沿著北側(cè)的臺(tái)階爬上去。寺院的陰影涼涼的漫過身體，神秘的氛圍倏忽之間將你包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
站在殘破的拱門下回頭西望，這座梵語意譯為“圣潔的城市般的寺廟”的宏大建筑鋪展在清澈的晨光里。寬闊的廣場芳草萋萋，中央大道兩側(cè)巨石砌就的藏經(jīng)閣頹敗不堪，卻又堅(jiān)硬地屹立著。城墻蜿蜒起伏，沒入葳蕤林莽。墻外的護(hù)城河幽光閃閃，河對岸苗條的桉樹高高地聳立，赤裸的身子泛著白光，宛若剛剛出浴。而在西天那重重的云幕后面，在那云隙露出的一線藍(lán)天深處，仿佛隱藏著你一無所知的前生。
不知名的長尾鳥從空中掠過，滴落幾聲清麗鳥啼，使得你更深地陷入寂靜之中。用一點(diǎn)力氣，你才從這寂靜中拔出腿，沿北側(cè)回廊緩步前行。明亮的光線透過陀形窗柵和方形廊柱照進(jìn)回廊，形成一道長長的光階，恍若鋼琴上的黑白鍵，彈奏著無聲的梵音神曲；又似乎，它是歲月的階梯，將你引向遙遠(yuǎn)的吳哥時(shí)代。你且行且停，仔細(xì)端詳。在回廊內(nèi)側(cè)，那環(huán)繞整個(gè)吳哥窟，長達(dá)八百米的浮雕壁畫上，神與魔之間的戰(zhàn)爭正靜默地進(jìn)行，他們有的騎著大象，有的駕著孔雀，揮舞各種奇異兵器，殺得不可開交。你對印度教神話不甚，并不認(rèn)識(shí)那些神們魔們，但它們夸張的造型與精致的雕藝讓人嘆為觀止。伸手摸摸，墻面雖然清涼，線條卻在起伏，隱隱約約的，還能感到某種脈動(dòng)。墻面是由大塊的四方石頭砌就的，嚴(yán)絲合縫，不同石塊上雕刻的花紋吻合對接，渾然天成，不仔細(xì)看，根本察覺不到有縫隙。這些精美的浮雕，到底是在石頭上雕好再砌的，還是砌好石頭再雕的呢？不得而知。你無法探究在滄桑歲月的另一頭，設(shè)計(jì)師與工匠如何發(fā)揮他們的聰明才智，你想到的，是四處飛濺的鑿刻聲以及露珠一樣從黧黑的臉上滾落的汗水。
穿過時(shí)空隧道般的拱形回廊，你來到東門。吳哥窟坐東面西，東門也叫大象門，是專供國王與他的大臣進(jìn)出的地方，他們乘大象而來，直接從大象背部下到臺(tái)基上。一介平民之你站在這個(gè)原本平民免入之地，茫茫然望一眼臺(tái)基下，芳草覆蓋處，大象的腳印依稀可見，而空氣中呢，也彌漫著大象身上特有的膻氣。
晨光愈來愈亮。你再次手腳并用，沿高達(dá)七米的石階爬上第二層臺(tái)基。你近距離地目睹斑駁石階上蔓延生長的苔蘚，聞到石縫里散發(fā)出來的苦澀的歲月氣息。臺(tái)基四周，又是一個(gè)方形回廊，四角轉(zhuǎn)折之處便是神塔。神龕、神像、石門、雕飾以及被稱為天堂舞者的阿卜娑羅仙女像密布其間，數(shù)不勝數(shù)，精美而繁復(fù)。審美疲勞開始出現(xiàn)，你不再流連，而是直奔通往第三層臺(tái)基的石階梯。
第三層臺(tái)基上，就是建筑柬埔寨國旗上那五座蓮苞形神塔的地方，四角各一座，而中心一座最高，距廣場地面65米。那是最神圣的祭殿，被視作世界的`中心，是天堂的象征。那也是啟動(dòng)吳哥窟工程的高棉王蘇利耶跋摩二世的陵墓，所以，高棉人也把吳哥窟稱為“葬廟”。然而，吳哥窟工程浩大，前后歷時(shí)八九十年才得以峻工，世事滄桑，歲月無情，本以印度教為依皈的高棉王國，此時(shí)卻流行起小乘佛教。而蘇利耶跋摩二世也在去世50年后，才被安葬在這里。沒人可以長生不老，但葬在如此神圣的最高處，大概就進(jìn)入天堂，就能成為世人心目中的神吧？而通往它的石階梯，也被稱之為“天堂之梯”。
此刻，這道通往天堂的石梯，以75-80度角，幾乎垂直于你面前。它高達(dá)13米，階面本來就狹窄，且被經(jīng)年的風(fēng)雨剝蝕，沒有棱角，窄得只能擱下半只腳掌。之所以砌得如此陡峭，就是為讓所有信眾都放下尊嚴(yán)，五體投地吧？你仰起頭，神塔的尖頂直插云霄，天旋地轉(zhuǎn)，石梯似乎向你倒過來。毫無疑問，想上去，只能像壁虎一樣爬……猶疑之中，只見一對金發(fā)碧眼的男女冒冒失失地走向天堂之梯，你下意識(shí)地伸手一擋。卻沒擋住，他們的身影如同從投影機(jī)里出來的一樣過去。他們手牽手地攀爬著，一會(huì)就到石梯上部。但突然間，那女的站直身體，搖晃一下，就跌倒，她的滿頭金發(fā)像個(gè)繡球似的滾下來……慘叫如刀，鋒利地劃破寺院里的寂靜。但是，你沒看到地面有她，連石梯上那個(gè)男老外也不見……其實(shí)，你幻覺到的是一個(gè)真實(shí)故事，你清醒之后，眼前擺著這個(gè)故事真實(shí)的結(jié)局：一架供游人攀登參觀的木樓梯覆蓋在石梯之上，它的坡度沒石梯那么陡，階面也寬得多。那位在此失愛的法國男子悲痛之余，為別的情侶免遭不幸，特地捐錢修建這架木梯。所以呢，現(xiàn)在它又被稱之為愛情之梯。
你忽然明白，自已興沖沖而來，是為爬一回愛情之梯的�？墒翘菘谝桓K子橫攔著，旁邊還有禁止攀爬的標(biāo)識(shí)。難道不允許參觀？猶疑間，一個(gè)穿制服的保安過來，笑笑，手指捻捻，用蹩腳的漢語說：五刀（美元）。于是掏錢，上梯。愛情之梯仍然很陡，抬腿時(shí)得小心別碰著膝蓋，但畢竟比石梯好爬多。你可以借助兩側(cè)的扶手從容地爬上去，而不必做一只壁虎。爬到頂端，氣喘吁吁之際，你想所謂愛情也好，信仰也罷，就是一場漫長的攀登，且須不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)后果地直奔人生終極吧？放眼四望，大地下沉許多，叢林與云彩相交的天際線退出老遠(yuǎn)，巴肯寺、通王城等吳哥古跡遙遙在目。那蓮苞似的主神塔，則赫然矗立在眼前，通體覆蓋著灰白黑相間的斑駁之色，記錄著八百年的風(fēng)雨雷電，人世滄桑。四周又是回廊環(huán)繞，窗龕四嵌，廊柱密布，如同迷宮。整個(gè)吳哥窟都以石頭建筑，見不到一根木頭。而這高高在上的主神殿，更是連草都看不到一根。在彌漫萬世的靜謐里，除你，看不到第二個(gè)人影。陰影與光線交錯(cuò)，傳說與現(xiàn)實(shí)混淆，呼吸與微風(fēng)纏繞，恍惚之間，你在吞噬，或被吞噬，似乎你就是吳哥窟，吳哥窟就是你。苔蘚與寂靜爬到身上，滲透到肌膚里，你與所見融合在一起。你莫名地心顫，并且恐懼，你被這奇異感覺與詭秘氣場嚇著。你既享受，又抗拒，心在掙扎，手在出汗，你忽然想從這場景里退出去。但與此同時(shí)你又格外興奮，你的身影在游移不定。你舉起相機(jī)，給歷史構(gòu)圖，為奇跡調(diào)焦，你感到整個(gè)身體都擠進(jìn)取景框里�？︵甑目扉T聲呼應(yīng)著你的心跳，也不斷地催促你，離去，離去。清涼的生腥之氣從粗礪的石頭里滲出，摻和著約有約無不知何來的梵香，直透你的肺腑，愈發(fā)增加你的敬畏感。你是無神論者，你不敬畏神明，可你敬畏天地自然，雖說是人創(chuàng)造這不可思議的吳哥窟，但不正是天地自然造化更加不可思議的人么？繞主神殿一周，拍下數(shù)十張照片，向五朵神圣蓮苞行注目禮之后，你既惶惶不安，又戀戀不舍地轉(zhuǎn)身離開。
明亮的晨光牽著你小心翼翼地走下愛情之梯。此時(shí)你沒想愛情，愛情的真諦，是得到人世間去尋求的。你心中充滿莫可名狀的滿足感，不管怎么說，你有一次奇妙的經(jīng)歷。你再次穿過第一層臺(tái)基的回廊，路過壁畫上的戰(zhàn)爭，繞回西門，跟著寬敞筆直的中央大道向城外走去。早先的烏灰云層已然消散，只剩幾團(tuán)絮狀白云懸掛在湛藍(lán)的天空，靜靜地漂�。魂柟庀碌牟莸芈吨樗О汩W閃發(fā)光；池塘里的紅蓮悄然開，像一張張紅潤的小嘴巴，說著一些熱烈的話語。吳哥窟神塔的影子從你背上涼涼地滑下去，而大道盡頭的菩提樹，招搖著綠色的手臂徐徐地迎過來。
神話故事11
鐘樓古鐘
在北京鐘樓頂上，懸掛著一口巨大的銅鐘。鐘聲渾厚有力，宏亮綿長，方圓數(shù)里都能聽到，堪稱“古鐘之王”。。如此巨大的銅鐘是如何鑄造的呢傳說鐘樓原有一口鐵鐘，但聲音不夠宏亮，于是皇帝下令召集天下工匠來鑄鐘。但是三年過去，銅鐘仍然沒能鑄好�；实郯l(fā)怒了，斬了監(jiān)鑄太監(jiān)，并限令八十天內(nèi)鑄好大鐘，否則就把全體工匠處斬。
負(fù)責(zé)鑄鐘的師傅姓華名嚴(yán)，是當(dāng)時(shí)有名的銅匠。為鑄這鐘他茶飯不思、夜不能寐，耗盡了心血。這天回到家里，他嘴里仍然念叨著：“什么原因鑄不了鐘呢怕是缺什么東西吧!”這時(shí)，女兒華仙過來了。提起華仙那可真是個(gè)好姑娘，她自幼聰明伶俐，跟父親學(xué)會(huì)了不少銅匠活兒。由于母親早喪，她十四歲就挑起了家擔(dān)。如今她十六歲了，出落得如仙女一般，誰都夸老銅匠養(yǎng)了個(gè)好閨女。
為鑄鐘的事，她也琢磨好多日子了。見狀，忙上前說：“爹，是不是因?yàn)榛鸷虿坏健崩香~匠一拍大腿：“有道理!”轉(zhuǎn)念一想：“但是，如何提高爐溫呢”“我有辦法�！比A仙胸有成竹地說，“鑄鐘那天您帶我去吧。鑄鐘這天到了，朝廷命官、大小工匠也都到齊了，可爐溫仍然上不去。
眼見這最后一爐銅水又要失敗，華嚴(yán)急得眼睛都紅了。就在這時(shí)，一個(gè)姑娘突然從人群里飛奔出來，正是美麗的華仙。她穿一身紅襖紅褲，著一雙繡花小紅鞋。只見她沖到爐邊，縱身跳進(jìn)爐去。華嚴(yán)一把沒抓住，只抓住一只繡花小鞋。剎時(shí)間，爐火升騰，銅水翻滾。老銅匠忍痛下令：“鑄鐘!”工匠們一齊努力，銅鐘最后鑄成了。
為紀(jì)念這位獻(xiàn)身鑄鐘的美麗姑娘，人們尊稱她為“鑄鐘娘娘”。每逢風(fēng)雨之夕，鐘聲凄涼悲切。這時(shí)，昔日北京城的媽媽們就會(huì)對孩子說：“睡覺吧，鐘樓打鐘啦，鑄鐘娘娘要她那只繡花鞋啦…�！�
古代
武夷山酒壇峰的傳說
很久以前，九曲溪畔有一位老農(nóng)夫，他釀造的米酒醇美甘冽，只要酒壇一開，武夷山就三天三夜都飄逸著濃濃的酒香。種田的鄉(xiāng)親喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，干三百六十五天活都不勞累；趕路的喝了老農(nóng)夫釀造的米酒，走九千九百里都不覺得辛苦。
人們對老農(nóng)夫，從心底里喜歡，尊敬地稱他為“田父”。田父的名字，隨著他的酒香飄蕩，傳遍了四面八方。
那時(shí)節(jié)，下八洞的八仙，各顯神透過了東海，游玩了不少名山大川。這一天，聞到武夷山的酒香，暗暗稱奇。鐵拐李忍不住垂涎欲滴，對同伴嚷道：“錯(cuò)過這等好酒不喝，真枉為一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了�！逼渌扇艘宦犝闲囊猓谑牵械拇虬绯韶湶枭炭�，有的打扮成云游道士，一齊尋到九曲溪畔田父家里來喝酒。
田父象往常一樣，舀出自己的`美酒，熱情款待這些客人。八仙喝了田父的美酒，連聲稱好，贊不絕口。他們雖然嘗過仙家玉液，也嘗過人間佳釀，卻從來沒有喝過武夷山農(nóng)家如此香濃味美的米酒，真是上品。
打這以后，八仙就不愿到別的地方游山玩水了。尤其是鐵拐李，自喝過田父的米酒以后，可算找到“親家”了，天天柱著拐杖，一瘸一瘸，到田父家買酒喝，喝完還要裝一葫帶走。日子久了，倒和田父交上了朋友。
那天，鐵拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛紅光，晃著腦袋問田父：“你怎樣能釀造出如此奇妙的上等美酒呢？”
田父指著遠(yuǎn)處的丹山回答：“這酒是武夷山下良田里長出的稻米釀造的�！�
鐵拐李點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢？”
田父指著門前的碧水回答：“這酒是取九曲溪里的甜美溪水釀造的�！�
鐵拐李又點(diǎn)點(diǎn)頭：“還有呢？”
田父指著桌旁酒壇回答：“這酒是用遇林窯燒制的瓷壇釀造的。”
鐵拐李眼睛亮了，興奮地叫起來：“好��！這三件都是武夷山的奇珍，難怪你能釀出這么絕好的美酒！”他連連夸贊田父，高興地手舞足蹈，竟忘記了還要和其它七仙一道去赴瑤池的蟠桃宴會(huì)呢！
等七仙找到田父家中，拉走鐵拐李，趕到瑤池的時(shí)候，蟠桃宴會(huì)已經(jīng)開始了。只見一排排桌面上，擺著老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟滿了噴香噴香的仙酒。眾仙云集，杯觥交錯(cuò)，好一派熱鬧景象。那鐵拐李趕忙坐入席中，舉杯便喝，酒剛?cè)肟�，卻“哇”一聲吐出來，筵席上的眾仙都看懵了。。
王母見了覺得奇怪，便問八仙。鐵拐李是個(gè)直性子的人，搶先答道：“你這瑤池瓊釀算什么酒，還不如武夷山田父家的米酒好喝！”
正在這時(shí)，從武夷山飄來一陣酒香，縈繞在瑤池之上，宴會(huì)上眾仙聞到，饞涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，責(zé)備釀酒大仙，竟不如人間的一個(gè)農(nóng)夫。釀酒大仙羞紅了臉，半天說不出話來。
鐵拐李眼睛眨眨，對王母說：他愿與釀酒大仙一同去向田父買回一壇米酒，讓眾仙也嘗嘗人間佳釀，享享口福。王母這才轉(zhuǎn)怒為喜，吩咐二人快去快回。
二仙人飄然來到田父家中，鐵拐李一五一十說明來意。田父聽說仙人要喝凡酒，心里也樂了。
田父說：“行，我送你一壇米酒就是了�！�
二仙大喜，鐵拐李連聲稱謝，釀酒大仙抱起田父送的一壇美酒，辭別田父，急著趕回瑤池。
那鐵拐李腿腳不方便，又這樣來回奔波，累得夠嗆。半路上，他只好叫釀酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“這酒好，你千萬要給我留幾碗！”釀酒大仙一口答應(yīng)，抱著酒壇先走了。
王母見了武夷山田父的米酒，一嘗果然美極了，真是名不虛傳，十分高興，命釀酒大仙斟給席上的眾仙品嘗。釀酒大仙只顧給大家斟酒，忘記了鐵拐李的交代，等鐵拐李到了，酒壇里的酒已經(jīng)不多了。
鐵拐李回來，累得氣喘吁吁，早想喝上幾碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看釀酒大仙抱著酒壇給眾仙斟酒的樣貌，明白壇里沒剩多少酒了，頓時(shí)怒從心起，火冒三丈，舉起拐杖就打釀酒大仙。釀酒大仙慌忙躲閃，只聽“當(dāng)啷”一聲，人沒打到，倒打中了田父的酒壇。釀酒大仙抱不住，手一松，酒壇骨碌碌滾出瑤池，落到人間。
真是巧，那酒壇不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被鐵拐李打裂了一道口子，剩下的米酒從裂縫涓涓流入九曲溪。
之后這只酒壇化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象個(gè)石壇子，壯觀極了。人們便叫它天柱峰，明白它的來歷的人，都稱它為酒壇峰。
人們說，那酒壇里剩下的米酒，至今還日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飄逸不盡。因此，用九曲溪水造的佳釀，美味芬芳，大家給它取了一個(gè)很美的名字“武夷流香”。
神話故事12
寒梅苦放，默守一處的她創(chuàng)造了驚人的神話。那四溢的清香是把那梅妻鶴子的林逾驚醒了，也創(chuàng)造了贊譽(yù)梅花的絕唱“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震驚的吧!梅的冷艷正如劍的冰霜，好一對尤物，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”便是說得你們吧!冬風(fēng)的凌寒，鵝雪的飛揚(yáng)，冰寒的痛苦，我仿佛看見你扭動(dòng)痛苦的聲音綻和出世間的靈魂，你該是怎樣的默默無聞，你該是怎樣忍受痛苦的折磨。罷了，那美的清香也許是上蒼對你最美好的饋贈(zèng)吧!
那駝走大漠的極致，你是怎樣忍受燥陽的烘烤、火沙的淹沒，難道你是特別，不是吧!如果不是你默默無聞在那黃沙走石的地獄中磨煉，是不可能創(chuàng)造出那駝峰的奇跡。
那鷹擊長空的瀟灑，我驚羨你銳利的眼光及靈動(dòng)的爪牙，你自由地在長空遨游，是的，那該是你的天堂，也許不是你在懸崖欲欲而試的默默第一步，那無數(shù)次的.探險(xiǎn)，你是不可能征服天宇的吧!
那虎嘯深山的王者，那魚翔淺底的精靈。你們?nèi)舨皇墙?jīng)歷那些默默的努力是難于承接天堂的微笑的吧!對!該是你們的!!
神話故事13
在長達(dá)五年的開山歷程中，他們經(jīng)歷了難以想象的艱險(xiǎn)，終于用雙手改變了這座閉塞的小山村。改變了自己的命運(yùn)。
湖北省十堰市鄖縣柳陂鎮(zhèn)馬蹄溝村四面環(huán)山，風(fēng)景秀美，離十堰市城區(qū)只有9公里，但由于大山的阻隔，村民們到十堰市城區(qū)趕集，要翻越大山，需3個(gè)多小時(shí)。
村民們世代用雙腳在大山里踩出的一條羊腸小路，成了這個(gè)小山村與外界唯一的通道。山路狹窄陡峭，只能步行或推自行車。幾年前，就有村民摔死在山崖下。更有不少人在山路上摔斷了腰椎、胳膊和腿
馬蹄溝村種植著很多橘樹，然而到了豐收季節(jié)，卻常因交通不便而導(dǎo)致大量的橘子無法運(yùn)出去，只能眼睜睜地看著它們爛掉。這里因此成了柳陂鎮(zhèn)最窮的村。
“橘子賣一筐是一筐，別讓它爛在地里�！蹦且荒辏�50歲的村民朱習(xí)兵與兒子摘了兩筐橘子準(zhǔn)備趕早市。半夜1點(diǎn)鐘，父子倆將橘子綁在自行車后座上出發(fā)了。朱建成掌著車把，父親打著手電筒，在后面幫忙推著。誰知在山路上，父親朱習(xí)兵不幸失足摔下了山崖……
馬蹄溝村民得知悲劇再一次發(fā)生后坐不住了。一番商議后，他們作出了一個(gè)驚人的決定：開挖一條隧道，打開馬蹄溝村的希望之門!
然而，一個(gè)國家級貧困縣最貧窮的`一個(gè)小山村，要憑一己之力，打通一條幾百米長的隧道，談何容易。
“三年打不通就五年，五年打不通就十年，就是一鋤一鎬地挖也要把這座山挖通�！北е@樣的信念，“馬蹄溝村隧洞工程”開工了。一位70多歲的老奶奶甚至將為自己準(zhǔn)備的棺材拿去賣了500余元……
短短三天，村民們集資款和村干部籌措的款項(xiàng)就達(dá)10多萬元。
兩個(gè)爆破手，一個(gè)20余人的土班子施工隊(duì)，艱難地向大山深處掘進(jìn)。
由于沒有防護(hù)通風(fēng)設(shè)施，每放一炮后，工人們要等兩個(gè)小時(shí)，等隧洞有毒氣體散開后，再派一支小分隊(duì)進(jìn)去。工程進(jìn)度極為緩慢，平均每天掘進(jìn)不到1米。
10多萬元啟動(dòng)資金很快就用完了。村委會(huì)以借貸的方式，又從村民們手中籌了16萬余元。
此后，工程一直是不斷停工又不斷復(fù)工。
就這樣，五年之后，400多米的隧道終于打通了。隧洞的貫通，使馬蹄溝村與十堰市城區(qū)的路程由原來的3個(gè)多小時(shí)縮短為半小時(shí)，也給馬蹄溝村民帶來了前所未有的喜悅。村民們將原來荒廢的5000多畝山地重新耕種起來，還在四月份舉辦了“櫻桃草莓節(jié)”。有了便利的交通，不少城市居民也來到馬蹄溝村，在盡情品嘗新鮮的櫻桃、草莓之后，大家無不對這條手工開鑿的隧洞嘖嘖稱奇。
由于資金問題，隧洞只開鑿成2米寬2米高，僅能走摩托車和小汽車，貨車無法通行。但隧道中，正用摩托車將一筐筐橘子、板栗運(yùn)往十堰市城區(qū)售賣的村民們，臉上都洋溢著驕傲而幸福的笑容。
神話故事14
四大古神之戰(zhàn)結(jié)束后，天界被少昊一人獨(dú)自擁有，而大地卻屬于女媧和伏羲，他們?nèi)硕ㄏ缕跫s，不得互相侵犯。犼智力比較低，取了神秘大樹的一根粗大的樹枝后便獨(dú)自離開。少昊無疑是這場戰(zhàn)爭的最大的收獲者。少昊在天界看這巨樹，不由得心神一動(dòng)，冊封此樹為天界神樹。
少昊居于生機(jī)勃勃的天界，頗為滿意。這天界無論是靈力、生機(jī)還是環(huán)境，不知道比下面的荒蕪大地好上多少倍。但少昊卻沒有料想到的天界異變正在發(fā)生。
在古代神話故事中，據(jù)說，昊天占領(lǐng)神界沒多久，神樹葉子泛黃逐漸的'凋零，數(shù)萬葫蘆狀的果實(shí)竟然掉落了近半，并且掉落的果實(shí)生機(jī)慢慢消散，最終化成飛灰融入地面�？吹酱司�，少昊頗為心痛。少昊能夠想象得到，這天界是由于這棵神樹而形成的，倘若神樹死亡，這天界自然會(huì)崩潰。
于是，少昊運(yùn)起自己的靈力灌輸進(jìn)神樹里面，這樣卻也只能延緩了神樹的衰亡，并不能讓神樹再次充滿生機(jī)。少昊看到神樹上的那些充滿生機(jī)的果實(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)，是這些果實(shí)在貪婪的吮吸著神樹的生機(jī)。少昊忽然回想起數(shù)月前的大戰(zhàn)，霎時(shí)間豁然開朗：天界神樹在古神大戰(zhàn)中受到了極大的波及，特別是其根部。神樹根部受損，吸收的靈力和養(yǎng)分縮減，無法供給樹上的果實(shí)，從而造成了整棵大樹的萎靡。
少昊想到，如果把這些果實(shí)毀滅掉，這神樹應(yīng)該還有存活的幾率。但是，這些具有濃厚生機(jī)的果實(shí)就這樣被損壞掉落，少昊覺得有些可惜。經(jīng)過數(shù)天的琢磨，少昊終于想出了一個(gè)瘋狂的想法，正因?yàn)檫@個(gè)想法，讓神仙出現(xiàn)在了天庭之上!
神話故事15
傳說南宋初年，家住杭州過軍橋珠兒巷（今鼓樓附近）有一青年店伙計(jì)名叫許仙（也有叫許宣的），在一年清明時(shí)節(jié)，去靈隱附近上墳。歸來時(shí)遇到急雨，就在斷橋雇船回家。這時(shí)，由千年白蛇修煉而成的白素貞與青蛇修煉而成的小青兒，化作主婢兩人邂逅許仙。白素貞相中了許仙，要求搭船回家。許仙答允了她。到涌金門上岸時(shí)雨仍不停，許仙將傘借給她們主婢倆，自己冒雨回店。次日，許仙如約到白家取傘，受到白素貞的盛情款待，終于由小青兒從中說合，兩人成了婚�；楹蟛痪�，他們遷居鎮(zhèn)江，開了一家藥鋪，夫妻生活十分美滿。
不料鎮(zhèn)江金山寺主持法海，他知道了白素貞的來歷，以為江南佛地，不能容妖孽棲身，就借登門化緣之名，挑撥許仙與白素貞的關(guān)系。在法海的誘使下，許仙讓白素貞在端午節(jié)飲下了雄黃酒，發(fā)現(xiàn)白素貞醉后露出白蛇原形，受驚昏倒。白氏醒來不顧千難萬險(xiǎn)上仙山盜取仙草救活了許仙，但許仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺還愿。法海要他出家，并軟禁了他。白素貞前去索夫，百般哀求，反遭辱罵。她與小青兒無奈，就發(fā)動(dòng)了蝦兵蟹將，將長江水倒灌，水漫金山；法海求來天兵天將抵擋。雙方一場苦戰(zhàn)后，白素貞敗回杭州。這時(shí)，許仙趁亂也逃回杭州，與白、青倆在“斷橋相會(huì)”。未幾，白素貞生下男孩取名許仕林，在喜慶滿月時(shí)，法海趕到，他祭起金缽，把白素貞鎮(zhèn)壓在西湖雷峰塔下，宣稱要待到塔倒才許她重見天日。在“合缽”時(shí)逃走的`小青兒，后在深山修煉多年，學(xué)得一身法術(shù)，終于推倒雷峰塔，救出白蛇，一起升天而去；而被打敗的法海，無處藏身，最后只好躲進(jìn)蟹殼。至今人們在吃螃蟹時(shí)，殼里面有個(gè)“蟹和尚”，據(jù)說就是法海和尚。
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