大禹治水的故事合集(15篇)

大禹治水的故事1

　　傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的堯帝時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，作三仞之城，想把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)堵塞洪水，做了九年也沒(méi)做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。

　　禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，用水方法為“疏順導(dǎo)滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　在大禹治水的過(guò)程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說(shuō)。相傳禹借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具—準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻；他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的.孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　因?yàn)橹嗡�有功，舜傳位給禹。后來(lái)，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為“夏宗神”。

大禹治水的故事2

　　(一)

　　大禹為人聰明機(jī)智，和藹可親，意志堅(jiān)強(qiáng)，吃苦耐勞，非常講信用。

　　大禹的父親鯀治水不力，被虞舜流放到羽山。虞舜聽(tīng)說(shuō)大禹賢明能干，又令大禹負(fù)責(zé)治水。

　　大禹接受治水任務(wù)時(shí)，結(jié)婚才四天�？墒菫榱颂煜吕杳癜傩�，大禹毫不猶豫地告別了新婚的妻子涂山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。

　　大禹到任后，就積極著手制訂治水措施。他吸取父親鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)踐，終于找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法治水是行不通的，必須用疏導(dǎo)的方法，劈開(kāi)大山，開(kāi)挖大河，讓洪水順著河道流入大湖和大海，只有這樣，才能根治洪水。

　　(二)

　　大禹帶著成千上萬(wàn)的民工去開(kāi)山挖河，治理洪水。他沿途測(cè)量地形地貌，查清何處需要開(kāi)山，何處需要挖河，不辭辛勞，日夜苦干。

　　不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來(lái)后，他也沒(méi)回家去看一眼。有一次，天下著雨，他帶著治水的隊(duì)伍路過(guò)家門，聽(tīng)見(jiàn)兒子在家里啼哭，他的心被牽動(dòng)了。哪個(gè)做父親的.不愛(ài)自己的子女啊，他多么想進(jìn)家門去看一看， 多么想去親親兒子可愛(ài)的小臉蛋。可是，治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他必須以國(guó)家、以人民利益為重。他深情地望了望家門，心里默默地說(shuō)：兒子，等著我，等我治好洪水再來(lái)看你。他毅然轉(zhuǎn)過(guò)身，帶著治水的人頂風(fēng)冒雨上路了。

　　(三)

　　在治水期間，大禹曾經(jīng)三次路過(guò)家門，可是他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。傳說(shuō)，大禹的妻子涂山氏十分想念丈夫，常常到高山上眺望，盼望丈夫歸來(lái)，最后竟化為一塊石頭。這石頭的形狀酷似涂山氏，仿佛在翹首遠(yuǎn)望，人們稱之為望夫石。

　　大禹帶著治水的人，疏導(dǎo)了9條河道，劈開(kāi)9座大山，修治了9個(gè)大湖，筑起了無(wú)數(shù)堤壩。洪水終于馴服了，順著河道流向大湖、大海。艱苦卓絕的治水斗爭(zhēng)終于取得了徹底的勝利。

大禹治水的故事3

　　傳說(shuō)，帝堯時(shí)，洪水成災(zāi)，天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰，費(fèi)了九年功夫，因沒(méi)把大水治伏，被堯帝流放，后誅殺于羽山。

　　舜繼帝位后，便命鯀的兒子禹（此時(shí)禹已做了部族首領(lǐng)），繼續(xù)治理洪水。禹欣然領(lǐng)命，但他沒(méi)有貿(mào)然行事，而是首先認(rèn)真總結(jié)父親鯀治水的教訓(xùn)，尋找治水失敗的原因。然后，率領(lǐng)伯益、后稷等一批忠實(shí)助手，跋山涉水，頂風(fēng)冒雨到洪災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)進(jìn)行勘察，了解各地山川地貌，摸清洪水流向和走勢(shì)，制定統(tǒng)一的治水規(guī)劃，在此基礎(chǔ)上才展開(kāi)大規(guī)模的治水工作。他鑒于前輩治水無(wú)功主要是沒(méi)有根據(jù)水流規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo)，大膽改用疏導(dǎo)和堰塞相結(jié)合的新辦法。歷時(shí)十三年之久，最后把洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經(jīng)湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。

　　大禹治水成功，除采取了正確的方法，另一重要原因是他一心為公，吃苦耐勞，身先士卒，不畏艱險(xiǎn)，有鍥而不舍的精神。他手拿治水工具，親自參加勞動(dòng)，給參加治水的人做出了好樣貌。為了治水重任，新婚四天便離開(kāi)家，在外13年，沒(méi)有回過(guò)一次家。大禹治水“三過(guò)家門而不入”已成為千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長(zhǎng)滿了老繭，腳底布滿了血泡，腿上的`毛磨光了，連束發(fā)的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見(jiàn)了無(wú)不心痛流淚。

　　傳說(shuō)，大禹治水時(shí)，他顧不得回家，便于妻子涂山氏約定，以擊鼓為號(hào)，把飯送到山上。為了加快挖山的速度，他化為一頭神力無(wú)比的大黑熊，連推帶扒，很快就把山挖掉了大半。正干的起勁時(shí)，一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓，禹妻聞聽(tīng)鼓聲，連忙燒火做飯。

　　當(dāng)她拖著已懷孕的笨身子送飯到山上時(shí)，東張西望不見(jiàn)丈夫蹤影，卻見(jiàn)一頭威猛的大黑熊在跳躍奔忙，嚇得扭頭就跑，大禹見(jiàn)此情景，顧不得變回原形就沖妻子追去，妻子受到驚嚇，頃刻間化作一塊巨石。大禹大聲呼喚著妻子和將要出生的孩子，只聽(tīng)一聲巨響，巨石突然開(kāi)裂，從中蹦出一個(gè)嬰兒，這就是禹的兒子啟。于是后人便稱這塊裂開(kāi)的巨石為“啟母石”。西漢武帝游覽嵩山時(shí)，被這個(gè)傳說(shuō)所感動(dòng)，下令在那里修建了啟母廟。

　　大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是避水劍。

　　傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

　　河伯查水情，畫河圖，是個(gè)苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。

　　之后，到了大禹出來(lái)治水的時(shí)候，河伯決定把黃河河圖授給他。

　　這一天，河伯聽(tīng)說(shuō)大禹帶著開(kāi)山斧、避水劍來(lái)到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來(lái)，尋找大禹。河伯和大禹沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，誰(shuí)也不認(rèn)誰(shuí)。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見(jiàn)河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問(wèn)起來(lái)：“喂，你是誰(shuí)？”

　　對(duì)岸的年輕人不是大禹，是后羿。他抬頭一看，河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊，就問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”

　　河伯高聲說(shuō)：“我是河伯。你是大禹嗎？”

　　后羿一聽(tīng)是河伯，頓時(shí)怒沖心頭，冷笑一聲，說(shuō)：“我就是大禹�！闭f(shuō)著張弓搭箭，不問(wèn)青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心里罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時(shí)，猛地傳來(lái)一聲大喊：“河伯！不要撕圖�！焙硬�忍痛用右眼一看，對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人，攔住了后羿。這個(gè)人就是大禹，他明白河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。后羿推開(kāi)大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自我冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

　　后羿隨大禹一同趟過(guò)河。后羿向河伯承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)。河伯明白了后羿是后老漢的兒子，也沒(méi)多怪罪。大禹對(duì)河伯說(shuō)：“我是大禹，特地來(lái)找你求教治理黃河的辦法哩。”

　　河伯說(shuō)：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，此刻授給你吧�！�

　　大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要多謝河伯，一抬頭，河伯躍進(jìn)黃河早沒(méi)影了。

　　大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據(jù)圖上的指點(diǎn)，最后治住了黃河。

大禹治水的故事4

　　我們的生活是絢麗多姿的，隨著時(shí)間的推移，大家也都經(jīng)歷過(guò)許多事情。有快樂(lè)的、有傷心的、也有煩惱的。其中，最讓我感動(dòng)的是：《大禹治水》。這個(gè)故事是這樣的：傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河一帶鬧水災(zāi)，淹沒(méi)了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是大禹開(kāi)始治水，他從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改堵為疏，帶領(lǐng)老百姓鑿山開(kāi)渠為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。

　　鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。

　　他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。大禹這三過(guò)家門而不入的精神令我感動(dòng)，也值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要像大禹那樣幫助百姓，樂(lè)于助人，創(chuàng)造幸福生活。在公交車上，我時(shí)常會(huì)注意這樣一條標(biāo)語(yǔ)：“給需要的人讓個(gè)座，向讓座的'人道聲謝！”節(jié)假日在寶光廣場(chǎng)的綠地旁邊玩耍，我也會(huì)用心留意草地中小木牌上的提示語(yǔ)：“你尊重我生命，我奉獻(xiàn)你綠色。”日常生活中類似這樣的標(biāo)語(yǔ)還有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每當(dāng)我看到這樣的提示語(yǔ)時(shí)，心里總會(huì)覺(jué)得暖洋洋的，有一種說(shuō)不出的愜意。共建和諧社會(huì)，學(xué)會(huì)文明禮讓，與同學(xué)們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的身邊，就在我們生活的每時(shí)每刻。我們的身邊，也有像大禹一樣為了百姓們而不顧自己的人，我們最熟悉的清潔工人就是其中之一。，我去上學(xué)的時(shí)候，總會(huì)看到一些清潔阿姨在廣場(chǎng)周圍打掃衛(wèi)生。不時(shí)都有人把一些垃圾丟在地上，破壞地面的清潔。

　　清潔阿姨們就會(huì)告訴他們，亂丟垃圾是不對(duì)的，可有些人不但不改過(guò)來(lái)，還對(duì)清潔阿姨破口大罵。但這些可敬的清潔阿姨并沒(méi)有還口，只是默默的掃掉地上的垃圾，默默地保證我們城市的清潔。讀完《大禹治水》這個(gè)故事，我明白了，只要默默的為人們做出貢獻(xiàn)，人們自然就會(huì)尊重你。我們要做一個(gè)文明的使者，必須從自身做起。它可以是一個(gè)不經(jīng)意的攙扶，可以是一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，也可能是一個(gè)贊許的眼神，一抹會(huì)心的微笑，還可能是一個(gè)無(wú)聲的鼓勵(lì)……只要每一個(gè)人都做到了文明禮儀、文明做好每一件事、這樣的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、更加和諧、只有樂(lè)于幫助他人，多替他人著想才能創(chuàng)造美好的明天！

大禹治水的故事5

　　當(dāng)堯還在世的時(shí)候，中原地帶洪水泛濫，淹沒(méi)了莊稼和房屋，人民流離失所。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，于是就開(kāi)始訪求能治理洪水的人。

　　一天，他把大臣叫到身邊，說(shuō)：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰(shuí)能來(lái)當(dāng)此大任呢？”群臣都推舉鯀。堯素來(lái)覺(jué)得鯀這個(gè)人不可信，但眼下又沒(méi)有更合適的人選，于是就暫且將治水的任務(wù)委任給鯀。

　　鯀治水９年，大水還是沒(méi)有消退，他消極怠工，拿國(guó)家這一艱巨任務(wù)當(dāng)兒戲。后來(lái)舜開(kāi)始操理朝政，他革去了鯀的職務(wù)后，征求大臣們的意見(jiàn)，看誰(shuí)能治退這水。

　　大臣們都推薦禹，“禹雖然是鯀的兒子，但是比他父親德行能力都強(qiáng)多了，這個(gè)人為人謙遜，做事認(rèn)真，生活也非常簡(jiǎn)樸�！彼床⒉灰蛴硎酋叺膬鹤虞p視他，而是很快把治水的大任交給了他。

　　大禹欣然接受了這一任務(wù)，他暗暗下定決心：“我的父親因?yàn)闆](méi)有治好水，而給人民帶來(lái)了苦難，我一定努力再努力。”考慮到這一特殊的任務(wù)，舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助禹的工作。

　　當(dāng)時(shí)，大禹剛剛結(jié)婚才４天，灑淚和恩愛(ài)的妻子告別后，他就踏上了征程。禹帶領(lǐng)著伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時(shí)中原大地的山山水水。沿途看到了無(wú)數(shù)的人民都在洪水中掙扎，大禹一次次為之流淚。

　　大禹左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的新方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使得水能夠順利地東流入海。大禹每發(fā)現(xiàn)一個(gè)地方需要治理，就到各個(gè)部落去發(fā)動(dòng)群眾來(lái)施工，每當(dāng)水利工程開(kāi)始的時(shí)候，他都和人民在一起勞動(dòng)。

　　大禹生活簡(jiǎn)樸，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程上，他又是最肯花錢的，每當(dāng)治理一處水患而缺少錢，他都親自去爭(zhēng)取。

　　他治水三過(guò)家門而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽(tīng)到小孩的哭聲，他的妻子剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子。但一想到治水任務(wù)艱巨，大禹只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。

　　大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，他先治理九州的土地，該疏通的疏通，該平整的`平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后治理山，疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。

　　大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，平緩地向東流去，昔日被水淹沒(méi)的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉(cāng)，人民又能筑室而居，過(guò)上幸福富足的生活。

大禹治水的故事6

　　大禹的父親鯀是個(gè)神形為白馬的杯具性治水英雄。他為了治水，從天帝那里偷得神土息壤，被天帝發(fā)現(xiàn)殺死。鯀死不瞑目，尸身孕育兒子大禹，過(guò)三年不腐。天神派天神來(lái)剖開(kāi)肚腹時(shí)，神形為虬龍的大禹趁機(jī)蹦出，一氣沖天！

　　老虎是大禹的幼年玩伴，長(zhǎng)大以后威武兇猛，一向跟隨大禹治水，驅(qū)獸擊妖，格盡職守。

　　大禹治水阻力重重，水神共工指使水怪相柳拼命反對(duì)大禹。相柳蛇怪蛇身九頭，形體巨大，九張大嘴能夠同時(shí)吃進(jìn)九座山上的食物與動(dòng)物，所經(jīng)之地，寸草不生。大禹手執(zhí)神斧與相柳英勇搏斗，最后殺死蛇怪，為民除了大害。

　　大禹巡水過(guò)九尾狐，娶涂山氏女為妻。

　　大禹治水十三年，三過(guò)家門不入。第一次二臺(tái)子在母親懷里，第二次兒子能夠站立，第三次兒子高過(guò)了母親的.腰。大禹每次強(qiáng)忍思親之情直奔治水戰(zhàn)場(chǎng)。

　　大禹來(lái)到長(zhǎng)江三峽，巫山擋住了水道。于是找巫山神女瑤姬，瑤姬命天上土星化作神牛下凡相助，神牛用角撞開(kāi)巫山，水路最后暢通。長(zhǎng)江入海外口震澤，每次海潮涌入，濤聲震天，水患嚴(yán)重。大禹指揮治水大軍，使用絞盤，移動(dòng)柯山擋住海潮。

　　大禹一面治水，一面教民農(nóng)耕；在海島開(kāi)荒，并用鳥糞肥田，使人民得鳥田之利。

　　大禹擒住一貫為敵的猴頭水怪巫支祁，用鐵鏈捆住它，鼻穿銅鈴，頭罩青石鐲，鎖在龜山洞石柱上，以儆效尤。

　　大禹治水成功后，再接再厲，將洪水時(shí)期分割的各個(gè)部落的地塊聯(lián)成整體，劃天下為九州，九州各鑄一鼎，設(shè)官治理。四條神態(tài)各異的龍馬，騰云駕霧拉著車，載大禹巡檢閱九鼎。證明了大禹借治水成果，進(jìn)一步完成了華夏統(tǒng)一的宏偉大業(yè)。

　　大禹受萬(wàn)民擁戴，曾推辭舜的禪位而閉門不出。但百姓?qǐng)?jiān)決擁戴禹為天子。大禹不得己，只好答應(yīng)，于是百姓歡呼聲震天動(dòng)地。

　　之后，大禹的兒子啟建立了夏，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。

大禹治水的故事7

　　在舜帝時(shí)代，黃河流域洪水泛濫，人們深受其害。舜帝派鯀治水不成，又派禹繼父業(yè)治水。當(dāng)時(shí)禹剛剛結(jié)婚，他離家外出，帶領(lǐng)大家溝通九河，引濟(jì)漯水入海，把汝漢淮泗導(dǎo)入江。

　　大禹一去十三年，“三過(guò)家門而不入”：第一次是在四年后的一個(gè)早晨。大禹走近家門，聽(tīng)見(jiàn)母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進(jìn)去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來(lái)沒(méi)完，耽擱了治水的時(shí)辰，于是就悄悄地走開(kāi)了。

　　治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過(guò)家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見(jiàn)家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽(tīng)見(jiàn)母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過(guò)家門，趕緊向工地奔去。

　　又過(guò)了三四年，一天傍晚，大禹因治水來(lái)到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來(lái)到自己家的屋檐下避雨，只聽(tīng)見(jiàn)屋里母親在對(duì)兒子說(shuō)：“你爹爹治平了洪水就回家�！贝笥砺�(tīng)得非常感動(dòng)，更堅(jiān)定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。

　　禹在治水過(guò)程中公而忘私，三次路過(guò)家門，也不進(jìn)去看一看。這些記載都是頌揚(yáng)大禹一生為公，竭盡全力治理洪水，解除民眾受水患所苦的'崇高行為，現(xiàn)在大家都清楚了嗎?大禹治水的精神，值得后世永遠(yuǎn)銘記，永遠(yuǎn)贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)!

大禹治水的故事8

　　傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高出搬，再加上毒蛇猛獸傷人傷牲口，真叫人無(wú)法過(guò)日子。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。

　　舜帝繼位以后，任用鯀的兒子大禹治水。大禹，字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來(lái)，他還是黃帝的后代。大禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)和失敗原因，制定了一條切實(shí)可行的方案：一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬(wàn)治水群眾，全面進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。大禹除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，為群眾做出了榜樣。他握木鍤，不辭辛勞，廢寢忘食，夜以繼日。

　　在治理洪水中，大禹曾三次路過(guò)自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng)，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開(kāi)的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí)，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

　　在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽(tīng)到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的.妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州島的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開(kāi)始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州島”的地理區(qū)域，對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，今日禹陵和禹王廟，已成為中外游人游覽的勝地。

大禹治水的故事9

　　4000年前，黃河流域發(fā)生洪災(zāi)，大禹治水有功，在百姓中威信極高，當(dāng)時(shí)的華夏族首領(lǐng)舜將帝位禪讓給了大禹。關(guān)于大禹治水的故事流傳百世。

　　傳說(shuō)堯在位的時(shí)候，洪災(zāi)泛濫，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)會(huì)議，商量治水的問(wèn)題，四方部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治理洪水。

　　鯀花了九年時(shí)間治水，但他采用堵的方法治水，結(jié)果水災(zāi)反而鬧得更兇了。

　　堯后的帝王舜殺了鯀，又讓鯀的兒子禹去治水。

　　禹改變了他父親的做法，他采用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。在治理洪水的過(guò)程中，他創(chuàng)造了多種測(cè)量工具和測(cè)繪方法。

　　經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以種莊稼了。

　　禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。

　　后代的人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。

　　因?yàn)橛碇嗡�有功，大家都推選他繼舜之后任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

　　大禹的'貢獻(xiàn)首先是治洪水。在當(dāng)時(shí)部族分裂的情況下，他很有見(jiàn)地的制定了“天下一統(tǒng)”的治水方針，創(chuàng)造性地采用了“導(dǎo)山治山”的方法。傳說(shuō)他安排助手伯益修《山海經(jīng)》，第一次記載了中華大地的山川河流、人物事件以及飛禽。

　　禹完成了治水的使命，使百姓重建家園安居樂(lè)業(yè)，而且他當(dāng)了首領(lǐng)后，繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)，勤于政務(wù)，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

　　到了氏族公社的后期，氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財(cái)產(chǎn)，變成氏族的貴族。部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住了俘虜，把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開(kāi)始瓦解。

　　后來(lái)禹所在的夏部落的貴族擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。這樣氏族公社時(shí)期的部落聯(lián)盟的選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u的制度。

　　我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝——夏朝出現(xiàn)了。

大禹治水的故事10

　　寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動(dòng)。

　　這個(gè)故事告訴我們，姚執(zhí)政時(shí)，黃河遭受了一場(chǎng)大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動(dòng)。姚召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議。領(lǐng)導(dǎo)們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴(yán)重。后來(lái)，譚的兒子于被派去治水，開(kāi)鑿運(yùn)河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒(méi)有回家生孩子。經(jīng)過(guò)13年的努力，洪水終于被治好了。

　　這個(gè)故事感動(dòng)了我，教育了我，讓我明白了無(wú)論我做什么，我都要多動(dòng)腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動(dòng)了我。我想把他不怕吃苦的精神運(yùn)用到我的`學(xué)習(xí)中去。

　　我相信每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)大禹三不進(jìn)他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的故事。

　　當(dāng)大禹還是個(gè)孩子的時(shí)候，他在家里受到了不公平的對(duì)待。他哥哥總是欺負(fù)她，因?yàn)樗麑?duì)他不滿意。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治者出于對(duì)人民的考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對(duì)這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對(duì)他的家人不是很好。為了修建水利，三國(guó)是不允許進(jìn)入的。這篇文章生動(dòng)地描述了一個(gè)生動(dòng)的人物。

大禹治水的故事11

　　相傳大約在5000年前，我國(guó)曾發(fā)生過(guò)一次特大的洪水災(zāi)害。當(dāng)時(shí)正值原始社會(huì)末期，生產(chǎn)力極端低下，面向茫茫大水，人們束手無(wú)策，只得逃到山躲避。為解除水患，部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，決定推舉鯀去完成排水任務(wù)。由于鯀采取“堙”、“障”等堵截的辦法，治水9年，勞民傷財(cái)，不但沒(méi)有治好，洪水反而越來(lái)越大。堯死后，舜當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他巡視治水情況，發(fā)現(xiàn)鯀對(duì)治水無(wú)能為力，耽誤了大事，就給鯀治罪，處死在羽山。部落聯(lián)盟又推選鯀的兒子禹來(lái)治水，禹精明能干，辦事認(rèn)真。他接受治水任務(wù)時(shí)，剛和涂山氏的一位姑娘結(jié)婚，但他覺(jué)得治水大事刻不容緩，便毅然告別了新婚的妻子，來(lái)到治水工地。 大禹請(qǐng)來(lái)長(zhǎng)者和同他父親鯀一同治水的人，商量治水辦法。

　　他們總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為采取堵截的辦法不能解決問(wèn)題。只有根據(jù)地勢(shì)高低，順著水流方向，開(kāi)挖河道，把水引出去，才是最好的辦法。大禹根據(jù)大家的意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，制定了一個(gè)切實(shí)可行的方案：一方面繼續(xù)加固和修筑堤壩，另一方面改過(guò)去“堵塞”為“疏導(dǎo)”的辦法來(lái)根治水患。為便于治水，大禹把整個(gè)地域劃分為冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍9個(gè)大州。

　　大禹親自帶領(lǐng)27萬(wàn)治水群眾，全面展開(kāi)了疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。他不僅指揮整個(gè)治水工程，而且身先士卒，同群眾一起勞動(dòng)，為群眾做出了榜樣。 由于長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)，他手上長(zhǎng)滿了老繭，小腿上的`汗毛也全磨光了。長(zhǎng)年泡在水里的腳指甲也脫落了，更可貴的是在治水過(guò)程中，大禹曾三次路過(guò)家門都顧不上進(jìn)去看一看。在大禹領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)13年的艱苦勞動(dòng)，終于疏通了9條大河，使洪水順著新開(kāi)的河道，服服貼貼地流入大海。主體河流疏通后，又疏通各地的支流，讓水流入主河道，從而制服了洪水災(zāi)害，完成了流芳千古的偉大事業(yè)。在治水的同時(shí)，大禹還帶領(lǐng)治水大軍幫助群眾重建家園，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家安居樂(lè)業(yè)。

大禹治水的故事12

　　大禹是我國(guó)古代的一個(gè)偉大的傳奇人物，在近幾年來(lái)電視銀屏上也出現(xiàn)了不同版本的故事說(shuō)明，但都圍繞著一個(gè)流傳千年典故的中心——大禹治水。

　　大約在4000多年前，我國(guó)的黃河流域洪水為患，堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來(lái)土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。禹接受任務(wù)后，首先就帶著尺、繩等測(cè)量工具到全國(guó)的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發(fā)現(xiàn)龍門山口過(guò)于狹窄，難以通過(guò)汛期洪水；他還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的通過(guò)。禹采用了“治水須順?biāo)�性，水性就下，�?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)�，低處就疏�?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個(gè)治的順序，先從首都附近地區(qū)開(kāi)始，再擴(kuò)展到其它各地。據(jù)說(shuō)禹治水到涂山國(guó)，即他家所在地，但他三過(guò)家門，都因治水忙碌，無(wú)法進(jìn)家門看看。他的妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業(yè)。

　　禹為鯀（gǔn）之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的建立者，同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。

　　堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子

　　被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的'意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（gǔn）。堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。

　　鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長(zhǎng)，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好�！�

　　禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開(kāi)了龍門，挖通了九條河，經(jīng)過(guò)十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

　　禹到了30多歲還沒(méi)結(jié)婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個(gè)名叫女嬌的姑娘，兩人相互十分愛(ài)慕，便成了親。

　　禹新婚僅僅四天，還來(lái)不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒(méi)進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒(méi)進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。就這樣三次也沒(méi)進(jìn)家門。

　　當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢

　　通無(wú)阻了。

　　大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開(kāi)山斧；三是定海神針。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

大禹治水的故事13

　　在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，相傳四五千年前，發(fā)生了一次特大洪水災(zāi)害。為了解除水患，部落聯(lián)盟會(huì)議推舉了鯀去治水，鯀治水九年勞民傷財(cái)，對(duì)洪水束手無(wú)策，耽誤了大事，被處死在羽山。部落聯(lián)盟會(huì)議又推舉了鯀的兒子禹。他是一個(gè)精明能干、大公無(wú)私的人。

　　大禹請(qǐng)來(lái)過(guò)去治水的長(zhǎng)輩總結(jié)過(guò)去失敗的'原因，并且經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，制定了一條切實(shí)可行的方案:一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬(wàn)治水群眾，全面進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。

　　大禹除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，為群眾做出了榜樣。他不辭辛勞，廢寢忘食。在治理洪水中，曾三次路過(guò)自己家門口而不入。

　　在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng)，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開(kāi)的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí)，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。

大禹治水的故事14

　　大禹治水（鯀禹治水）是古代的漢族神話傳說(shuō)故事，著名的上古大洪水傳說(shuō)。他是黃帝的后代，三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。

　　大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利。面對(duì)滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長(zhǎng)年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個(gè)人利益于不顧，"三過(guò)家門而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。

　　大禹治水的故事，其故事背景是上古時(shí)期，火神祝融與水神共工大戰(zhàn)，最后共工敗在祝融手下，怒撞不周山，導(dǎo)致天塌地陷，洪水泛濫。最后只得請(qǐng)來(lái)女媧娘娘收拾這爛攤子，將天上的窟窿補(bǔ)上，但民間的洪水之災(zāi)卻成了遺留問(wèn)題。

　　直至三皇五帝時(shí)期，華夏民族成為一支穩(wěn)定的部落力量，鯀、禹父子授命，治理黃河水災(zāi)。鯀治理黃河水災(zāi)耗費(fèi)了九年，仍為見(jiàn)其效，當(dāng)時(shí)的首領(lǐng)舜降罪于他，革去官職，流放羽山。經(jīng)過(guò)眾人舉薦，這項(xiàng)任務(wù)便由鯀的兒子大禹來(lái)繼承。大禹深知肩上擔(dān)子沉重，授命后當(dāng)即收拾行囊與妻子告別，此時(shí)妻子正懷上了大禹的兒子，但為了不阻礙丈夫的志向，隱瞞不予告知。

　　大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷等人，跋山涉水、風(fēng)餐露宿，實(shí)地考量了各地的水文地理，山勢(shì)脈絡(luò)，而大多地方都在窮鄉(xiāng)僻壤之地，條件極為艱苦，大禹一行人手持準(zhǔn)繩與規(guī)矩，走到哪里便測(cè)量到哪里，足跡遍布黃河沿岸。

　　在勘測(cè)的過(guò)程中，大禹親眼所見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩丈钍芩疄?zāi)之害，家破人亡，流離失所，看到民眾眼里的掙扎與期望，大禹心中更加堅(jiān)定了不治水災(zāi)不言歸家的決心，十三年期間，大禹三過(guò)家門而不入，也未曾見(jiàn)過(guò)他剛出世的兒子。

　　最終大禹成功治理了黃河水災(zāi)，馴服了咆哮奔騰的黃河，使其平緩地流入渤海，黃河沿岸的田地皆成為了萬(wàn)畝良田，百姓安居樂(lè)業(yè)。

　　大禹治水的方法

　　三皇五帝時(shí)期，大禹奉皇帝舜的命令，繼承父業(yè)，負(fù)責(zé)治理黃河水患。大禹總結(jié)吸收了父親鯀治水期間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從堵截治水的方法中總結(jié)出了一套新的治水方法，疏導(dǎo)治水。

　　大禹認(rèn)為想要緩解黃河災(zāi)情嗎，最佳的方式就是將其水量均勻分布，引導(dǎo)其順利東流如海，也就是疏導(dǎo)的方法。并根據(jù)山川地理情況，將中原分為九個(gè)州，分別是冀州、青州、徐州、袞州、揚(yáng)州、豫州、雍州、荊州，并由此將這片山山水水作為一個(gè)整體，欲治水先治山，將這九州的土地疏通平整，創(chuàng)造了大量肥沃的土地。經(jīng)他治理過(guò)的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等。通過(guò)治山，使得疏通水路，不造成堵塞泛濫的情況。

　　接下來(lái)就是理通水脈的工程了，與水周旋需要的是智慧，水之理，遇柔則柔，遇剛則剛，剛?cè)岵��?jì)，實(shí)難掌握其運(yùn)理。大禹運(yùn)用他的智慧，解決了黃河河段上的各類問(wèn)題，最具代表的就是黃河上游的龍門山河段。龍門山處于梁山北面，大禹從甘肅積石山引出的水路恰巧被龍門山給擋住了，勘察地形，大禹當(dāng)即決定鑿開(kāi)龍門山。但是偌大的龍門山該從何處下手呢？大禹計(jì)劃了一個(gè)省時(shí)省力的方案，只開(kāi)鑿了一個(gè)80步寬的'口子，便將水成功引入。因?yàn)辇堥T地勢(shì)頗高，很多逆水而上的魚到了這里就游不過(guò)去了，但仍能看見(jiàn)很多魚在拼命地向上而躍，便成就了“魚躍龍門”的景象。

　　大禹治水是哪條河

　　三皇五帝時(shí)期，黃河流域水患嚴(yán)重，每逢秋收時(shí)節(jié)，一場(chǎng)黃河泛濫便會(huì)導(dǎo)致顆粒無(wú)收，大量種植田被荒棄為廢田，整治黃河水災(zāi)問(wèn)題成為了統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。

　　堯舜時(shí)期，黃河流域水文情況極不穩(wěn)定，時(shí)常泛濫，嚴(yán)重影響沿岸百姓耕種生活。為解決洪水泛濫問(wèn)題，堯召集部落首領(lǐng)進(jìn)行商討，眾人皆舉薦鯀負(fù)責(zé)平息洪水災(zāi)害，鯀采取障水法，在河岸兩邊建立堤壩，水漲多高，堤壩就建多高，如此消極工程未能解決水患，反而加重災(zāi)情，治水九年期間，鯀治水不利，被當(dāng)時(shí)繼位的舜降罪流放。

　　舜在位期間，同樣重視黃河水災(zāi)一事，任命禹繼任治水之事，為了不重蹈覆轍，禹采用疏導(dǎo)方法來(lái)治理黃河泛濫問(wèn)題，雖然工程極為浩大，但成效顯著，耗時(shí)十三年，大禹最終功成身退，載譽(yù)而歸。

　　自此從中國(guó)古代歷朝史書上記載的水災(zāi)，雖時(shí)有發(fā)生，但都得到了較好的整治，漢唐之后，黃河流域的植被大幅減少，導(dǎo)致古都重鎮(zhèn)皆成為不毛之地，眾多的人文遺產(chǎn)消失殆盡，黃河流域的問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，在歷史上數(shù)度更改河道，瀕臨枯竭，沙土沉積導(dǎo)致河床抬升，地上河問(wèn)題更是亟待解決。

　　進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，環(huán)境問(wèn)題已上升至重要問(wèn)題，人類與自然的抗?fàn)幰仓饾u向和諧共處過(guò)渡，希望孕育中華民族的母親河黃河能崇煥生機(jī)。

大禹治水的故事15

　　堯的時(shí)候，中原地帶就經(jīng)常鬧水災(zāi)。常常是洪水漫天、無(wú)邊無(wú)際，圍繞著大山，淹沒(méi)了丘陵，使老百姓叫苦連天。堯當(dāng)時(shí)也向各部落首領(lǐng)訪求過(guò)能治洪水的人。當(dāng)時(shí)大家一致推薦了鯀(ｇǔｎ)。堯?qū)︴吺遣粷M意的，曾說(shuō)：“鯀為人好違抗命令，摧殘同類，是不能勝任的。”但大家說(shuō)沒(méi)有比鯀更合適的人出來(lái)治理洪水了，因此堯就同意鯀去試試看。

　　果然，鯀去治理洪水，只知道筑壩擋水，結(jié)果經(jīng)過(guò)了九個(gè)年頭，洪水仍然沒(méi)有消退。這時(shí)候，舜代行了堯的職務(wù)，他在外出巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)鯀治水不力，就立即下令撤了鯀的職務(wù)，并將他放逐到僻遠(yuǎn)的羽山地方。鯀最終死在了那里。

　　舜登天子位以后，他最大的心事就是為老百姓治理好洪水。于是他打開(kāi)國(guó)都四面的城門，請(qǐng)四方諸侯及十二州首領(lǐng)都來(lái)反映情況，議論天子的言行，替天子提意見(jiàn)和建議。他問(wèn)大家：“誰(shuí)能光大堯帝的事業(yè)，努力工作，治理好洪水，我就請(qǐng)他當(dāng)輔政官‘司空’�！�

　　眾人都說(shuō)禹可以勝任這個(gè)職務(wù)。

　　于是舜就說(shuō)：“啊，不錯(cuò)!禹，你來(lái)治理洪水，可要恪盡職守啊!”

　　禹跪下向舜叩頭，想將司空的職務(wù)讓給后稷、契和皋陶。但舜說(shuō)：“你很合適，不要再謙讓了。你現(xiàn)在應(yīng)該到工作崗位上去負(fù)起你的責(zé)任了!”

　　于是舜就讓禹帶著伯益、后稷做助手出發(fā)治水去了。這時(shí)候，禹與涂山氏女兒結(jié)婚剛四天。禹為人仁愛(ài)可親、誠(chéng)實(shí)忠厚，工作勤勉謹(jǐn)慎，手腳又靈活、敏捷。他感傷自己的父親鯀因沒(méi)有完成治水大業(yè)而受了懲罰，自己便吃苦耐勞、殫精竭慮地從事治水工作。他隨身帶著測(cè)量的準(zhǔn)繩，登高山立標(biāo)志，跑九州測(cè)地形，不顧暑熱冬寒，不顧雨雪泥濘，日日夜夜奔走在治水工地上；他三次路過(guò)自己的家門，甚至聽(tīng)到自己剛出生的兒子的哭聲，都不進(jìn)去看一下妻子和孩子；他自己飲食、衣著節(jié)儉，住房簡(jiǎn)陋低矮，可是治水興修水利，卻愿意出大錢、花大力氣。就這樣，整整十三個(gè)年頭，他帶領(lǐng)眾百姓開(kāi)辟了九州的道路，疏通了九條大河，整治了九個(gè)大澤，開(kāi)鑿打通了九座大山，終于用疏導(dǎo)的方法治好了洪水，安定了九州，并且命令伯益教百姓在低濕的地方種稻，命令后稷教百姓種各種莊稼。于是，使五千里見(jiàn)方的地帶成了魚米之鄉(xiāng)，使各方的部落都來(lái)進(jìn)貢。

　　禹為國(guó)家建立了大功以后，他一點(diǎn)也不居功自傲。舜也經(jīng)常與禹對(duì)話，共同商討治理天下的.方略。有一次，舜對(duì)禹說(shuō)：“啊!大臣啊，應(yīng)該是我的大腿、臂膀和耳、目，你們要幫助我為百姓造福。如果我有什么邪僻不正當(dāng)?shù)男袨�，你們�?yīng)該向我指出、匡正我，而不要當(dāng)面恭維我，背后說(shuō)我的壞話�！�

　　禹說(shuō)：“帝說(shuō)得很對(duì)。做天子，最危險(xiǎn)的就是善惡不分，聽(tīng)不得批評(píng)的意見(jiàn)。”

　　舜又說(shuō)道：“我想發(fā)展六律、五聲、八音等音樂(lè)，用以來(lái)體察政治、宣揚(yáng)禮義智信，你看怎樣?”

　　于是，禹就作了名叫“九韶”的樂(lè)曲，一邊用以祭祀山川神主，一邊用來(lái)警喻掌權(quán)的大臣和天子。例如有一首歌曲的歌詞這樣唱道：天子明哲啊!大臣賢良啊!眾事安定啊!又有一首唱道：天子細(xì)碎無(wú)大略啊!大臣懈弛不進(jìn)取啊!這樣萬(wàn)事就要敗壞啊!

　　舜聽(tīng)了非常高興，連連說(shuō)：“是啊，是啊!以后大家要謹(jǐn)慎啊!”于是，就決定推薦禹作為他的繼承人。

　　十七年后，舜在南方巡狩時(shí)，死于蒼梧地方的山野間。于是，禹帶領(lǐng)國(guó)人服喪三年。三年以后，禹為了讓舜的兒子商均繼承帝位，也學(xué)舜當(dāng)時(shí)避讓堯的兒子丹朱的辦法，隱居于陽(yáng)城(今河南登封東南)�？墒桥c堯死后的情況一樣，當(dāng)時(shí)天下的部落首領(lǐng)們都不去國(guó)都朝拜商均，而是去陽(yáng)城朝拜禹。禹于是從陽(yáng)城來(lái)到陽(yáng)翟（ｄí）(今河南禹縣)正式繼位。禹接替舜以后，一方面帶兵征服了南方和東方的一些部落，使中原地區(qū)的百姓有了一個(gè)安定的環(huán)境；同時(shí)，由于治好了洪水，再加上煉銅技術(shù)使生產(chǎn)工具有了從石器到銅器的飛躍，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展很快，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富也不斷增多。人們除了日常生活消費(fèi)之外，物資開(kāi)始有了較多的剩余。于是，財(cái)富的私人占有便開(kāi)始了。私有財(cái)產(chǎn)的的出現(xiàn)，使原本一個(gè)部落內(nèi)部獲取的食物和生活用品由全部落人共同分配的原始公社制開(kāi)始瓦解，社會(huì)上出現(xiàn)了貴族和平民的階級(jí)分化。還有，部落之間因戰(zhàn)爭(zhēng)而抓到的俘虜也不必再殺掉，而是將他們看管起來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)。奴隸們生產(chǎn)出來(lái)的糧食等除了供給他們生活食用之外，還有許多剩余。部落里的上層貴族便可以獲取奴隸們創(chuàng)造的大量剩余產(chǎn)品。于是，原始公社制社會(huì)便開(kāi)始向奴隸社會(huì)邁進(jìn)了。

　　與社會(huì)體制的變化相適應(yīng)，部落聯(lián)盟首位王位的繼承方法也開(kāi)始了變化。

　　禹的末年，他在中原地區(qū)的權(quán)力已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固和集中了。為了顯示自己的權(quán)威，他下令各部落將自己冶煉的銅貢獻(xiàn)出來(lái)，集中鑄成了九個(gè)大鼎，象征他統(tǒng)治著九州。禹王有了這么多的特權(quán)，他就一心想在自己百年以后將這些權(quán)力交給自己的兒子啟，而不是按慣例禪讓給自己的助手伯益。于是，他便在私下加緊培植啟的勢(shì)力。不久，禹在巡視會(huì)稽(今浙江紹興)時(shí)去世。伯益按照慣例先行避讓，不料啟便乘機(jī)奪取了王位。

　　于是，中國(guó)歷史上王位的禪讓制就被廢除了，從此以后，開(kāi)始了家屬世襲制。這也便是我國(guó)夏王朝的開(kāi)始。

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