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巴蜀文化作文

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巴蜀文化作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的巴蜀文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

巴蜀文化作文

巴蜀文化作文1

  少不入蜀,老不出川。

  ——題記

  巴蜀文化綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn),神秘而燦爛,可坐享天成,亦可以行卒而生;可無為逍遙,更因刀劍而存。文化上兼容儒釋道,以道,注川人風(fēng)骨;以儒,舉川人仕進(jìn);以釋,去川人彷徨進(jìn)退之間,生死契闊。

  川劇乃巴蜀文化之一,變臉更可謂是經(jīng)典。演員將油彩抹在臉上,趁觀眾們一個(gè)不注意,將臉上的油彩抹掉,那下面,就又是一片新面孔,臺(tái)下不知道其中的奧妙的觀眾,只被這剎那間的神奇所震撼,不由得驚喊出“好!好!這是怎么做到的?”戲院里掌聲雷動(dòng)。經(jīng)常和變臉一起表演的還有噴火,演員將松香粉噴在火把上,營(yíng)造出一種浩大的氣勢(shì)。

  蜀繡又名“川繡”與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為中國(guó)四大名繡之一。蜀繡以其明麗清秀的色彩和精湛細(xì)膩的針法形成了獨(dú)特的韻味,豐富程度居四大名繡之首,蜀繡繡法靈活,適應(yīng)力強(qiáng),常用暈針來表現(xiàn)繡物的質(zhì)感,體現(xiàn)繡物的光、色、形,把繡物繡得惟妙惟肖。它還采用“線條繡”,在潔白的軟緞面料上運(yùn)用暈、紗、滾、藏、切等技法,以針代筆,以線代墨,繡出來的花紋線條流暢,色調(diào)柔和,不僅增添了筆墨的濕潤(rùn)感,還具光潔透明的質(zhì)感。

  火鍋,是四川的'代表,因四川空氣濕潤(rùn),天氣悶熱,所以四川人濕氣重,就需要吃點(diǎn)辣的來祛濕氣,就需要吃點(diǎn)辣的來祛濕氣,在四川,吃火鍋也有講究,調(diào)料一般選用最基本的蔥姜蒜和香油,這樣才能吃出火鍋的原汁原味,一頓火鍋加上幾瓶酒,才能體現(xiàn)出四川人的火辣熱情。

  巴蜀文化,或熱辣奔放,或靜謐柔和,或充滿神迷……可無論怎樣的巴蜀文化,都值得我們好好學(xué)習(xí),認(rèn)真品味,傳播我大中華燦爛的文化!

巴蜀文化作文2

  坐在長(zhǎng)滿青苔的石板上,看清風(fēng)搖動(dòng)竹葉,斜陽(yáng)從縫隙透過;走在翠竹掩映的小道上,享受安靜溫暖的午后,聽鳥兒歡快的歌唱;走在巴蜀文化的長(zhǎng)河中,感受歷史的變遷,聆聽巴蜀文化的脈搏。

  午后,走在成都的街頭,不難看見精美的瓷碗放在古樸的茶桌上,周圍放著寬大的藤椅,人們坐在椅上,手持一碗,碗中有翠綠的茶葉,散發(fā)出清苦的味道,或順勢(shì)一躺,任由陽(yáng)光灑在臉上,就這樣度過一個(gè)下午,好不閑適。

  燈火闌珊時(shí),走在成都的街頭,聞到最多的是麻椒、辣椒的味道。不麻不辣則不歡,漸漸成了巴蜀的飲食特點(diǎn)之一。

  清苦與麻辣,看似相對(duì),確在巴蜀之地融合,你中有我,而又各具其色,這是巴蜀的包容。

  走在人物長(zhǎng)河之中,廣為流傳的是司馬相如與卓文君的《鳳求凰》,蘇軾的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,由此也就成就了杜甫草堂;薛濤的傳奇一生;花蕊夫人的亡國(guó)沉痛;李冰父子主持修建的都江堰水利工程……。出生于巴蜀之地的十大元帥之首朱德,“中國(guó)人民的兒子”鄧小平,人民作家巴金老先生更是我們的驕傲。

  酸甜苦辣咸的五味生活是巴蜀的蘊(yùn)味。

  走在巴蜀的土地上,所見的是“碧玉一般澄澈”的岷江;蒼翠巍峨的青城山;奔流而去的大渡河……。“蜀江水碧蜀山青”之景隨處可見。最為有名的`不過“涴花溪”。鐘惺為其寫《涴花溪記》,無不傳神,用細(xì)膩的筆觸寫了碗花溪“水木清華,神膚洞達(dá)”的景色。杜甫對(duì)巴蜀亦有“曉看紅濕處,花重錦官城”的喜悅之情。

  自然的風(fēng)景送來清新的氣息,這是巴蜀的魅力。

  走在巴蜀的特色之中,不可錯(cuò)過的是川劇。美妙的唱腔,優(yōu)美的步伐,活靈活現(xiàn)的表演,不愧“蜀劇冠天下”的說法;亦不可錯(cuò)過“蜀繡”,獨(dú)特的刺繡技法,每一幅蜀繡都是一幅藝術(shù)品,美容美奐。而以上兩者,哪一個(gè)不是付出了幾年甚至幾十年才得來的收獲呢?

  一路走下去,越走越光明。這是巴蜀的堅(jiān)守。

  走在巴蜀文化的長(zhǎng)河里,我聽到她對(duì)我說她又將開啟新的征程。

巴蜀文化作文3

  身為四川人,死為四川魂。在我的故鄉(xiāng)四川,這個(gè)擁有獨(dú)特地域文化的歷史寶地。固有它特殊的語(yǔ)言,藝術(shù)。巴蜀文化指四川省、重慶市的地域文化。巴文化以重慶為中心,巴人在夷城建立了巴國(guó)第一個(gè)首都。后活動(dòng)于重慶全境、湖北西部、四川東部、陜西南部及貴州北部地區(qū)。蜀則由三個(gè)古族融合而成,后成為西周封國(guó),傳蜀與夏同源及禹興于西羌等。含川西、陜南、滇北一帶。巴、蜀交融已是戰(zhàn)國(guó)之后。商至西周時(shí),蜀人與黃河流域民族已有文化交流。

  巴蜀文化主要體現(xiàn)在哪些方面呢?走進(jìn)巴蜀,理解巴蜀。

  巴蜀山川是巴蜀文化遺產(chǎn)中的重要部分。仙女山、金佛山、長(zhǎng)江三峽。經(jīng)過當(dāng)代的開發(fā),今天更增加了“神奇瑰麗”的特色:九寨溝山水的神奇,黃龍山水的瑰麗,熊貓世界的趣,是今日旅游者領(lǐng)略的最大感受。從線路上看,有西北線的九寨、黃龍、四姑娘山、貢嘎山,有北線的劍門蜀道,有東線的三峽風(fēng)光,有南線的.蜀南竹海風(fēng)光和瀘沽湖探秘。整個(gè)巴、蜀景觀布局疏密相間,如金線穿珠,珍珠滿盆,幾乎每個(gè)縣都有可供旅游的景點(diǎn)。這就是巴蜀山川的魅力,無論你走到何處,總有瑰麗山川相伴。

  當(dāng)然在文化范圍內(nèi)文化交流也是必不可少的一部分。不過,早在幾千年前古人就安排好了一切。從武侯祠出發(fā),沿著當(dāng)年劉備入蜀的路線,可以陸續(xù)拜謁大邑子龍廟、德陽(yáng)龐統(tǒng)祠、綿竹諸葛祠、綿陽(yáng)富樂山和蔣琬墓、昭化費(fèi)祎廟和劍閣翠云廊,北出漢中可到沔縣定軍山諸葛墓和武侯祠。一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化,從中受到啟迪和教益。一條路上就匯聚了許多種文化的結(jié)晶。交流變得無處不在。

  巴蜀文化又具有很強(qiáng)的輻射能力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,主要表現(xiàn)在對(duì)滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,還遠(yuǎn)達(dá)東南亞大陸地區(qū),在金屬器、墓葬形式等方面對(duì)東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。巴文化、蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)已有5000余年發(fā)展歷程,在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地地域文化共同構(gòu)成輝煌燦爛的中國(guó)文明。巴蜀大地是中華民族的又一搖籃,是人類文明的發(fā)祥地之一。我愛你巴蜀文化,愛你的文化魅力,愛你的山川瑰麗。我深深的愛著你的每一寸土地!

巴蜀文化作文4

  談起巴蜀文化,當(dāng)然要數(shù)天府之國(guó)了。成都是古蜀文明發(fā)祥地,錦江乃文化的搖籃。如今自然而然地?fù)碛?600萬人口的特大成都,蓋碗茶是成都人休閑娛樂的方式,反映了巴蜀人悠久的文明和禮儀。每當(dāng)夜幕降臨,一家老小和親朋好友走上大街,飽經(jīng)火鍋的麻辣鮮香。要是周末,一家人自駕車到周邊的農(nóng)家樂游玩,品嘗回鍋肉、辣子雞、酸菜魚、麻婆豆腐、宮保雞丁等家常菜。

  成都的車廂文化頗具特色。古成都就有999條大街,老人們也喜歡城中旅游觀光,公交車上擠滿了人,人們樂意傾聽老奶奶們拉家常。閑暇之余,一家老少來到天府廣場(chǎng),沐浴明媚的陽(yáng)光,觀賞那珍珠般的噴泉,在龍騰燈柱和太陽(yáng)神鳥下合影留念。再去看看川劇長(zhǎng)廓上一幅幅生動(dòng)有趣的臉譜畫卷;要么索性購(gòu)一張川劇戲票,欣賞一場(chǎng)妙趣橫生的川劇。

  春熙路是成都最繁華的商業(yè)中心。寬闊的大街上人山人海,張飛一定叫你買閬中牛肉,熊貓歡迎光臨名品店,步行街的鮮花與雕像成了照相的好去處,人們排隊(duì)購(gòu)買成都名小吃:鐘水餃、賴湯圓、龍抄手、麻辣燒烤和串串香讓你大飽口福,你可以到成都人自創(chuàng)的“一畝園”皮具店購(gòu)買皮夾、公文包、皮鞋呢!

  每年春節(jié),成都武侯祠大廟會(huì)張燈結(jié)彩、喜氣洋洋。彩燈展現(xiàn)蜀國(guó)劉備成都稱帝的歷史,可以游三國(guó)博物館,錦里是西蜀最古老的商業(yè)街,你可以目睹蠶繭煮絲織成小錦繡,古玩古飾更具巴蜀風(fēng)味。我在這里看到了朝鮮、巴西美女的舞蹈、新疆小伙兒走鋼絲的絕活、河南兒童的獅子搶寶、空中飛人的'雜技、鐵籠五人騎摩托的狂野、外國(guó)老虎做體操、巴蜀笑星王寶器的小品。這里也成了游客過年的美食天堂,擔(dān)擔(dān)面、狗不理包子、三打炮、珍珠丸子、竹燒雞讓你吃個(gè)夠。塔子山公園的燈會(huì)也勾住游人的腳步,海棠花開得十分嬌艷,登樓遙望天府之國(guó),石人像的形態(tài)逼真可以想見到巴蜀古人的勤勞和智慧,一進(jìn)鳥語(yǔ)林大門,孔雀翩翩起舞,可以騎著馬兒、牦牛、鴕鳥溜達(dá)幾圈,體驗(yàn)一下大自然美妙的樂趣。

  金沙遺址、杜甫草堂、永陵博物館也有更有趣的探索,暑假里的張大千博物館、美術(shù)館、圖書館還會(huì)對(duì)外開放呢!小朋友別忘了去動(dòng)物園、夢(mèng)幻島、海洋公園游玩!我談的不足之處,請(qǐng)多多包涵,這就是了不起的巴蜀文化吧!

巴蜀文化作文5

  巴蜀,這是一個(gè)神秘的國(guó)度,它有許多令人著迷的特點(diǎn)與文化,但還有不少人根本沒有聽過巴蜀這兩個(gè)字,那是因?yàn)樗麄冇X得這根本不用去花時(shí)間琢磨。那么,現(xiàn)在讓我來為大家揭開這神秘的面紗。

  從古代講起,巴蜀是先秦時(shí)期地區(qū)名和地方政權(quán)名,東部為巴國(guó),西部為蜀國(guó)。在今重慶和四川境內(nèi),據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》所記,先秦巴蜀地區(qū)的民族有濮、賨、苴、龔、奴、夷等族稱。再后來有人在屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器及古璽上,發(fā)現(xiàn)了兩種與巴蜀無關(guān),更與漢字不同的文字。

  說起巴蜀,我們還會(huì)想到有關(guān)于它的傳說,在傳說中蜀人的祖先是“蠶從”和“魚鳧”。蜀與“鐲”通,即野蠶,蠶從“目縱”,居岷山下的石穴里,蠶從、柏砱、魚鳧三代都有數(shù)百歲,神化不死。傳說中蜀人最崇奉的祖先杜寧,當(dāng)他部下鐅靈帶領(lǐng)人馬去治水之際,他卻和鐅靈的`妻子私通,這也因此在后人的詩(shī)里才有“蜀魂千年尚怨誰”,“似向春風(fēng)訴國(guó)亡”之類的句子。

  巴蜀除了歷史悠久,有很多民間傳說之外,還有習(xí)慣飲茶的特點(diǎn)。

  所謂習(xí)慣飲茶,這一點(diǎn)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,飲茶是一種物質(zhì)享受,也是精神享受,我們大家習(xí)慣把飲茶和文明聯(lián)系在一起,巴人、蜀人和我國(guó)南方為什么不能在史前就發(fā)明以茶為飲呢?其實(shí),巴蜀茶業(yè)的開始是最早的,只是諸文字記載的時(shí)間較遲,直到西漢末年的王褒《僮約》中才有記述。

  而在現(xiàn)代,巴蜀一般被人稱為四川,那里有川劇、四川揚(yáng)琴、四川清音、地道的川菜、小吃還有山水名勝等,如果你通過我的介紹已經(jīng)對(duì)巴蜀—四川,產(chǎn)生了興趣,那就趕緊去瞧一瞧吧!親自體驗(yàn)?zāi)抢锏拿篮谩?/p>

巴蜀文化作文6

  在天府之國(guó)四川盆地。有一個(gè)歷史悠久,很受人們關(guān)注的文化——巴蜀文化,巴蜀文化分為辣文化、歷史文化、戲曲文化等。

  辣文化。辣文化是巴蜀文化中必不可少的一部份,辣文化關(guān)系到四川的氣候,因?yàn)樗拇ㄌ幱谂璧乇容^濕潤(rùn),所以生活在四川盆地的人身上濕氣比較重,易引起很多疾病,為了防止這種情況,所以四川人愛吃辣,經(jīng)常吃辣可以除去人身上的濕氣,不易生病,所以這種愛吃辣的習(xí)慣和文化就傳承下來了。辣文化引發(fā)了四川的一個(gè)美食:特色—火鍋,四川人吃火鍋以麻為主,而重慶人吃火鍋以辣為主,但目的都是一樣的,火鍋是將辣椒、花椒等調(diào)味料放在一起炒料,等料炒好后就可以把一些食材放到里面涮著吃,常用的食材有黃喉、海帶芽、羊肉、鵝腸等。反正四川人把各種食材都可以放到火鍋里煮,摻雜各種食材各種味道,令人回味無窮。

  歷史文化:在三國(guó)時(shí)期,劉備建立的.蜀國(guó)就是四川成都,后來武侯祠成了四川的著名景點(diǎn),李冰父子治民江水的經(jīng)典,讓后人傳為佳話,也成了四川著名的旅游景點(diǎn)。四川也有很多人才在此居住過,如唐代大詩(shī)人杜甫,而李白也在《渡荊門送別》這首詩(shī)中稱四川也就是蜀地為自己的故鄉(xiāng)。四川的名人還有三蘇(蘇澈、蘇軾、蘇洵)他們是宋朝的大文豪,為后人留下了許多千古名篇。

  戲曲文化,四川最著名的是川劇,他是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的一種。川劇中的臉譜是川劇表演中的重要組成部分,川劇由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成。川劇分小生、須生、旦、花臉、丑角五個(gè)行當(dāng),多行當(dāng)均有自成體系的功法和程序,由以小生丑角、旦的表演最具特色,川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇中最有名的技巧為變臉,它有拭、揉、抹、吹、畫、戴、憋、扯等技巧。

  這就是博大精深的歷史悠久的四川文化——巴蜀文化。

巴蜀文化作文7

  從“蜀景風(fēng)遲,浣花溪旁,誰種芬芳,天與薔薇,露華勻臉”到“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”,歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀,前飛禿鹙后鴻鵠”的傷痛。

  一提到巴蜀文化各位第一反應(yīng)就是想到火鍋吧,這火鍋便是巴蜀文化中的“辣”文化;疱伒膩碓从羞@樣一段歷史:道光年間,重慶江北碼頭上每天急切需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)和體力的巴奴們驚喜地發(fā)現(xiàn)了一種美味:毛肚。節(jié)儉的巴奴們?yōu)榱斯,每天去江邊找尋人們(cè)讱⑺:罅粝碌呐6堑葍?nèi)臟,再用江邊石塊支起殘鍋,配上辣椒、花椒等煮食,頓時(shí)麻辣翻滾,幾經(jīng)流傳,竟成巴蜀一絕---毛肚火鍋;疱佋从谥貞c,在四川改良,歷經(jīng)百年才成為如今風(fēng)靡全球的美食。重慶的火鍋以香辣為主,四川則是麻辣為主。誰是火鍋之王的爭(zhēng)議至今仍是甚囂塵上,不絕與耳,但卻都是巴蜀飲食文化的代表,不僅國(guó)人愛辣,許多外國(guó)友人也愛上了這辣文化。

  其次就是這名揚(yáng)四海的川劇文化,它距今已經(jīng)有兩百多年的歷史,它以獨(dú)特的風(fēng)格和濃郁文化的地方特色,倍受巴蜀人民的喜愛“三五步走遍天下,七八人百萬雄兵,咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬古千秋!闭敲枥L川劇。人們?cè)谟邢薜膭∨_(tái)上穿這五彩的戲服,手握兵器道具,時(shí)不時(shí)念叨幾句,便鼓聲響起,臺(tái)下觀眾拍手叫好。川劇打破時(shí)空限制,在狹小的`戲臺(tái)上演繹這豐富的故事。作為中國(guó)國(guó)粹,這應(yīng)該流傳,更應(yīng)該讓全世界都來了解。

  巴蜀還有許多璀璨文化。你聽,武侯祠的諸葛亮先生為我們講述了蜀國(guó)的鼎盛;青城山依舊發(fā)揚(yáng)這道教文化;都江堰刻滿了李冰父子的偉績(jī);樂山大佛在平靜的江水前保佑巴蜀人民……

  我們這了不起的巴蜀文化!應(yīng)當(dāng)走向世界!

巴蜀文化作文8

  什么是巴蜀文化?相信大家對(duì)它有一定的了解。巴蜀是四川的別稱,所謂巴蜀文化,及巴文化與蜀文化的合稱。四川盆地雖為高山和高原所環(huán)抱,但山原之間的若干河谷卻成為巴蜀得天獨(dú)厚的對(duì)外交通走廊。正是依據(jù)這樣的地理?xiàng)l件,自古巴蜀先民就兼容了南北東西文化,這使四川盆地成為薈萃農(nóng)耕、游牧文化的聚寶。

  巴蜀盆地在地形上為“四賽之國(guó)”,古代交通甚為困難,這一封閉的地形對(duì)巴蜀文化作為農(nóng)業(yè)文明所帶來的封閉性會(huì)有較大的影響。但又正因?yàn)槿绱,又反過來激勵(lì)起巴蜀先民向外開拓,努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。逢山必開道,遇水必造橋。古蜀先民為了突破封閉,不僅發(fā)明了棧道,還發(fā)明了笮橋。岷山上的竹索橋,攀枝花早期的鐵索橋,藏區(qū)的溜索和編網(wǎng)的藤橋,都是巴蜀先民向外部世界開放的智慧體現(xiàn)。

  遠(yuǎn)在四千年,四川盆地就存在著幾條從南方通向沿海,通向今緬甸、印度地區(qū)的通道。這條道被稱為“南方絲綢之路”。南方絲綢之路主要有兩條線:一條為西道,即“旄牛道”,一條道為東道,即“五尺道”。

  巴蜀文明不僅是在交通道路方面取得了卓越成就,還有在文化交流和特色上。

  四川有個(gè)著名的地方叫“武侯祠”,相信大家都不陌生。武侯祠是三國(guó)蜀漢文化的中心遺跡,是歷史積淀的況味。還有文化昌盛的高峰時(shí)代的見證——永陵。永陵是中國(guó)歷代帝王陵墓中唯一一座修建和突出在地面之上又已經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的.陵墓。更有古蜀文化發(fā)源的岷山,岷山發(fā)源于岷山的岷江,自古成為“江源”,這是巴蜀文化最先發(fā)達(dá)起來的地方。這里還有人間仙境九寨、黃龍和大草原,還有巍峨的四姑娘山吧,有著名的臥龍熊貓自然保護(hù)區(qū)等等,可以說美不勝收!

  巴文化、蜀文化已有5000余年發(fā)展歷程,在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位,與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構(gòu)成輝煌燦爛的中華文明。世界幾大宗教唯一在我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是道教,道教創(chuàng)建之地就在巴蜀。四川有漢族、羌族、苗族、回族等14個(gè)少數(shù)民族,經(jīng)過幾千年的交流融合,相互依存也形成了屬于自己的特色。彝族火把節(jié),苗家的傳統(tǒng)迎客,土家族的舞蹈,羌族的民俗……都讓我們身為巴蜀子民而自豪。

  四川人民的熱情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客,每逢節(jié)日,親朋好友登門拜訪,主人總會(huì)做一桌子好菜招呼;四川人民真誠(chéng),在他們嘴里你聽到的一定會(huì)是一口流利的四川方言,看到的一定是最誠(chéng)摯的笑容,吃到的一定是最鮮美的菜肴。要說到食物,來四川一定虧待不了你。成都的鐘水餃,綿陽(yáng)的米粉,德陽(yáng)的纏絲兔,廣安的鍋盔,廣元的女皇蒸涼面……怎么樣,來了說不定就不想走了呢!在吃美食的同時(shí),看花燈,劃龍舟,秀蜀繡,了解川劇這些可都是四川的標(biāo)志!

  巴蜀文化綿久長(zhǎng)源,神秘而燦爛,美麗而輝煌,寶貴而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  我們的巴蜀文化,中國(guó)的輝煌。巴蜀文明,我們因您而驕傲自豪!

巴蜀文化作文9

  巴蜀原本就是我國(guó)文明的發(fā)源地,這里有著了不起的巴蜀文化,它以成都為中心向外伸展。古往今來四川已經(jīng)通過“一帶一路”在各個(gè)領(lǐng)域向著各國(guó)開展合作,一帶一路”沿線國(guó)家,隨著四川企業(yè)“走出去”,“中國(guó)制造”和“中國(guó)建造”帶去的“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”也逐步被市場(chǎng)接受。

  了不起的巴蜀文化!巍峨的高山,浩蕩的流水,高樹蔥郁,猿鳴凄厲。所有的一切都可以給予人們馳騁飄逸的想象。巴蜀幾乎具備了所有產(chǎn)生神秘奇幻想象的條件?,在這里的'神話故事中誕生了無數(shù)高人一籌的神人!渡胶=(jīng)》以奇詭、怪誕、夸張的筆調(diào)、淋漓盡致的展開想象和幻想?,表現(xiàn)了巴蜀先民渴望超越人類生理極限的焦灼。巴蜀山川,自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱:峨眉天下秀,青城天下幽,劍閣天下險(xiǎn),夔門天下雄。經(jīng)過當(dāng)代的開發(fā),今天更增加了“神奇瑰麗”的特色。巴蜀旅游線最大的特色是雄險(xiǎn)幽秀的自然景觀,往往包含著人杰文昌的深厚的文化內(nèi)涵。如:劍門蜀道具有豐富的三國(guó)蜀漢文化和梓潼文昌文化以及女皇武則天故里的文化內(nèi)涵;九寨黃龍一線,具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三國(guó)蜀漢文化的內(nèi)涵;瀘沽湖具有“母系王國(guó)”的文化內(nèi)涵;三峽一線則更是一個(gè)古代文化的寶庫(kù)。這是巴蜀旅游具有經(jīng)久不衰的魅力之所在。

  了不起的巴蜀風(fēng)景!都江堰、劍門蜀道則是人工改造自然的輝煌成果。樂山大佛(位于四川樂山東面凌云山西壁),是世界最大的石刻佛像,"山是一尊佛,佛是一座山"。我獨(dú)愛九寨溝,九寨溝之美在水。這里湖泊很多,當(dāng)?shù)厝私泻W,?jù)說大大小小的海子共有108個(gè),最小的面積不到半畝,最長(zhǎng)的長(zhǎng)海長(zhǎng)7公里斗,長(zhǎng)海的景色最為動(dòng)人。近處綠水,清澈見底;遠(yuǎn)方蔚藍(lán),平靜無波;兩岸山樹,映入海中。以綠為主調(diào)的色彩和周圍寧?kù)o的環(huán)境,使游人恍如踏入仙境。

  了不起的巴蜀戲。≡谶@之中我獨(dú)愛變臉。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技,是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳變臉是古代人類在面對(duì)兇猛野獸的時(shí)候,為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態(tài),以嚇跑入侵的野獸。川劇把變臉搬上舞臺(tái),用絕妙的技巧使它成為一門獨(dú)特的藝術(shù)。

  了不起的巴蜀!了不起的文化!直到深夜我腦海里都是巴蜀,它們?cè)谖夷X海中旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)

巴蜀文化作文10

  巴蜀地區(qū)是我國(guó)文明的發(fā)源地之一,對(duì)中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。

  巴蜀文化,指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化,即巴文化與蜀文化的合稱,巴文化以重慶為中心,蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點(diǎn)和明顯的區(qū)別,卻在一定程度上有著割舍不斷的關(guān)系。

  元代的雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年的'固定的游樂活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

  巴蜀山川,自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱。經(jīng)過當(dāng)代的開發(fā),今天更增加了“神奇瑰麗”的特色:九寨溝的妙,黃龍山水的瑰麗,熊貓世界的趣,恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗,或清幽神秘,身臨其境,自會(huì)使人們充分體會(huì)到妙如仙境的峽中神韻。

  巴蜀盆地在地形上為“四塞之國(guó)”,古代交通十分困難,故李白發(fā)出“蜀道之難,難于上青天”的感嘆。但正是因?yàn)槿绱,又反過來激勵(lì)起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是,環(huán)境與文化相交融,造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著時(shí)代的推移,開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。

  巴蜀文化便是如此,如此開放繁盛,如此雄險(xiǎn)幽秀,如此豐富多彩!

巴蜀文化作文11

  巴蜀文化是中國(guó)文化群星中璀璨的一顆星,它與齊魯文化、三晉文化等構(gòu)成了今天燦爛輝煌的中國(guó)文明。它是巴蜀地區(qū)從古至今的文化。更是東亞大陸文化起源最早的地區(qū)。

  新中國(guó)還未成立時(shí)。人們忙著抗日,忙著內(nèi)戰(zhàn)。那時(shí)的人民缺衣少食流離失所,生產(chǎn)被破壞。日本卻以華北為訓(xùn)練基地,將東北淪為殖民地。當(dāng)時(shí)不少文人寫了許多憤慨的文章來激發(fā)自己的豪情壯志。能造成今天這樣的結(jié)果,其中最主要的原因是我國(guó)落后了,其他國(guó)家遠(yuǎn)超于中國(guó)。那段時(shí)間,巴蜀文化卻得到空前的大發(fā)展,它為中華民族和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的'勝利發(fā)揮了很大作用。使中國(guó)人民得解放。

  而絲綢之路是在幾千年前沿著古絲綢之路傳向歐洲,帶到歐洲的。那不僅僅,是一件件華美的服飾,更是東方古老燦爛的文明。因?yàn)橹袊?guó)先人開通了絲綢之路,促使現(xiàn)在中國(guó)與西方文化交流成為了東西方文化交流的橋梁,F(xiàn)在我們?nèi)ヅc我國(guó)相鄰的國(guó)家,都可以在一天內(nèi)到達(dá),因?yàn)橛辛私z綢之路。

  現(xiàn)在因?yàn)槿A夏子孫們努力奮斗,不懈的努力。使中國(guó)文化傳出國(guó)外。使絲綢以其卓越的品質(zhì)聞名于世。中國(guó)不再落后于世。這就是中國(guó)人民共同團(tuán)結(jié)而來的結(jié)果。希望中國(guó)可以在我們民族文化的帶領(lǐng)下,領(lǐng)先于世。使中國(guó)的明天更好,更輝煌!

巴蜀文化作文12

  ——帶的是傳統(tǒng)文化,鋪的是交往之路

  漢代張騫奉命出使西域,他不懼匈奴,不畏艱險(xiǎn),成功開鑿絲綢之路。歲月飛逝,如今的“一帶一路”猶如萬丈光芒,照耀在與各個(gè)國(guó)家的樞紐上。而作為我國(guó)文明發(fā)源地之一的四川,巴蜀文化無疑是其中一顆璀璨的明星,閃爍于世界。

  “信步三百米甬道,閱歷五千年滄桑!卑l(fā)掘遺址眾多的四川,古文化舉世矚目。早在夏商時(shí)期,智慧團(tuán)結(jié)的人們就開始鑄各式各樣的青銅器,這便產(chǎn)生了震驚中外的三星堆文化。著名的“千里眼、順風(fēng)耳”造型,體型龐大,造型夸張,別具匠心;“青銅神樹”,“九日居下枝,一日居上枝”的象征寫照,稱得上絕無僅有。它像一只強(qiáng)有力的手臂,在萬千好奇探索的目光下,緩緩撥開神秘的人類起源的大門。

  “變臉吐火驚看客,翻身滾燈開笑顏。”名揚(yáng)四海的川劇文化,距今已經(jīng)有兩百多年的歷史。獨(dú)特的風(fēng)格,濃郁的地方特色,不僅是巴蜀人民,它更是受到各地人們的青睞。觀“三五步走遍天下”,驚“七八人百萬雄兵”,嘆“咫尺地五湖四!保瑦邸皫赘鼤r(shí)萬古千秋”。這正是川劇的`魅力所在。狹小的戲臺(tái)上演繹著豐富的故事,悠揚(yáng)的吆喝聲飄過了大洋,跨出了亞洲,向世界人們宣揚(yáng)著博大精深的中國(guó)國(guó)粹。

  “蜀酒美無敵,江魚美可求!眰ゴ蟮摹霸(shī)圣”杜甫也為巴蜀的飲食文化深深著迷。川菜在我國(guó)烹飪史上占有重要地位,它取材廣泛,菜式多樣,以善用麻辣著稱。既可端上高貴的餐席,又可作為平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”,又不得不說火鍋;疱亖碓从谥貞c,得于辛苦勞作的纖夫們的偶然發(fā)現(xiàn),又改良于四川,亦麻亦辣,亦香亦絕。不僅國(guó)人愛辣,許多外國(guó)友人也愛上了這巴蜀飲食文化。它如一陣陣颶風(fēng),在地球的每一個(gè)角落彌漫,并掀起一場(chǎng)飲食文化。

  你聽,幽深的青城山上,鏗鏘的鐘聲綿綿不絕,發(fā)揚(yáng)著獨(dú)有的道教文化;你瞧,都江堰巧奪天工的設(shè)計(jì),敘說著李冰父子的豐功偉績(jī);你看,武侯祠的諸葛先生正滔滔不絕地向我們講述三國(guó)的故事;你摸,平靜的江水前,樂山大佛依舊聳立,記錄著歲月的滄桑……

  了不起的巴蜀文化!你邁開矯健的步伐,挺起自信的脊背,走向了世界之巔!越來越多的人能深入的了解,越來越多的人會(huì)為你震撼!

巴蜀文化作文13

  我的祖國(guó)是一個(gè)偉大的文明古國(guó),有五千年以上歷史的璀璨中華文化。我國(guó)從古時(shí)候就已經(jīng)同很多國(guó)家交朋友、做貿(mào)易,比較著名的有漢朝開始的陸上絲綢之路,以及唐宋時(shí)期的海上絲綢之路,讓許多國(guó)家的朋友們都了解和感受到了我們的中華文明。

  現(xiàn)在我國(guó)政府提出一帶一路的`偉大創(chuàng)舉,從政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各領(lǐng)域與很多國(guó)家展開合作,而我美麗的家鄉(xiāng)天府之國(guó)四川,在一帶一路戰(zhàn)略中占到了非常重要的地位,現(xiàn)在,我就給大家介紹幾千年的巴蜀文化。

  蜀學(xué)在隋唐時(shí)期蓬勃發(fā)展,重玄之盛,并在唐初。后多在蜀,形成了蜀學(xué)的一大特色。四川的佛教石刻和佛像也是聞名世界,有世界最大的樂山大佛,也有農(nóng)安岳石刻、大佛巖的北周文王碑等等。巴蜀山水和文治教化環(huán)境孕養(yǎng)出來的歷史名人也多不勝數(shù),古有大禹、李冰等對(duì)華夏人類做出巨大貢獻(xiàn)的先祖,也出了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾等文學(xué)巨匠,同時(shí)也有武則天、薛濤等女中豪杰,還有文翁、諸葛亮、陳壽、楊慎等等一代以一代的巴蜀兒女,創(chuàng)造了輝煌燦爛的思想文化,推動(dòng)了巴蜀乃至中國(guó)社會(huì)歷史的巨大變革。

  巴蜀的戲曲藝術(shù)也是非常了有名,其中的川劇是全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,其中變臉一個(gè)絕活,聞名于世界各地。錦城絲管日紛紛,唐代成都府管弦歌舞之盛超過揚(yáng)州,是古代東方世界的音樂之都。

  巴蜀之地是旅游的首選,這里既有道圣地青城山,也有佛教圣地峨嵋山;既有世界自然遺產(chǎn)九寨溝,也有人類智慧結(jié)晶都江堰;這里既有漢唐、三國(guó)時(shí)期的燦爛文化,也有彝族羌族等的特色文化;還有樂山大佛、閬中古城、錦里、貢嘎山、劍門關(guān)等等,數(shù)不勝數(shù)。

  我生于巴蜀文化的氛圍,非常熱愛巴蜀大地,歡迎世界各國(guó)的朋友們來巴蜀做客!巴蜀歡迎您!

巴蜀文化作文14

  巴蜀文化,是指四川省、重慶市的地域文化。巴蜀地區(qū)山清水秀,景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了東南西北的地域文化,使巴蜀一帶成為了聲名遠(yuǎn)播的天府之國(guó),農(nóng)耕文化的聚寶盆。

  先不說我們的巴蜀文化特色,也不說我們巴蜀地區(qū)的民族風(fēng)俗。單是這里的山川水景,就有無限的風(fēng)光。巴蜀山川,自古便有雄險(xiǎn)幽秀的特點(diǎn)。像巴蜀的四大名山,峨眉山、青城山、金佛山、縉云山,它們都各有各的特色,并且在整個(gè)國(guó)家中都相當(dāng)有名氣,每年更是有絡(luò)繹不絕的游客來玩賞。當(dāng)然,巴蜀地區(qū)的有名之處,不僅僅局限于山。像九寨溝,有山又有水,放眼望去,那景象簡(jiǎn)直是人間天堂,令人流連忘返。看著這一切,別提有多美麗了;還有黃龍山水,那景象更是堪稱神奇,那里的山水都十分瑰麗。雖然,外有號(hào)稱“桂林山水甲天下”,但我更認(rèn)為巴蜀山水勝桂林。另外巴蜀地區(qū)還有劍門關(guān)、白鹿鎮(zhèn)、長(zhǎng)江三峽等景點(diǎn)。所有巴蜀中的美景,就像那滿盆的珍珠,鑲嵌在巴蜀地區(qū)的每一寸土地上。

  接下來說說巴蜀的文化特色。巴蜀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這里已經(jīng)有了5000余年的發(fā)展史了。首先,巴蜀地區(qū)是西南絲綢之路的出發(fā)地和主經(jīng)之地,自古便與西南各國(guó)保持密切交往。一些重要的考古發(fā)現(xiàn)中出土的文物,有許多物品都不是我國(guó)出產(chǎn)的,而是來自其他的國(guó)家。由此證明了,巴蜀先民與南方世界一直有溝通和交流。絲綢之路,經(jīng)證實(shí)是有兩條線路,這兩條線路都走到了很遠(yuǎn)的地方。其次,在巴蜀地區(qū)本土文化的代表,就是三星堆文化,在這里曾挖掘出許多古文物,它們都有非常高的文化與研究?jī)r(jià)值。同時(shí),蜀繡,也是中國(guó)三大刺繡之一,聲名遠(yuǎn)播,技藝精湛,傳承上千年。再次,巴蜀地區(qū)還有中國(guó)的國(guó)寶——大熊貓及恐龍化石博物館。最后,在巴蜀地區(qū)中,還有許多經(jīng)典的`美食,尤其是川菜、火鍋、小吃。俗話說得好,不會(huì)吃麻、辣的人,不是巴蜀人。在巴蜀地區(qū),到處都可以見到火鍋店,生意火爆,無論是本地人還是外鄉(xiāng)人,都被這美食深深的迷住了。川菜,作為中國(guó)八大菜系之一,以“形、色、香、味”俱全而天下聞名,如麻婆豆腐、夫妻肺片、魚香茄子、宮保雞丁等菜品。小吃就更多了,數(shù)不勝數(shù),如麻辣燙、缽缽雞、各種面食、各種地域性燒烤等。

  再來說下,我們的各民族構(gòu)成。巴蜀地區(qū)除了有漢族,還有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14個(gè)少數(shù)民族。這些少數(shù)民族,都還有各自的特點(diǎn),這兒的古代文化內(nèi)涵也十分豐富。如劍門蜀道,那里具有豐富的三國(guó)蜀漢文化;梓潼文昌文化,以及女皇帝武則天的秘史。巴蜀先民自古就喜好喝茶,巴蜀地區(qū)自古就是盛產(chǎn)綠茶的重要地區(qū),如竹葉青、毛峰、茉莉花茶等。

  巴蜀地區(qū),無論是山川水景,還是人文美食,都頗具特色,在中國(guó)的歷史上,占有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外游客,來觀山水、品美食、賞美女,這就是我們了不起的巴蜀文化。

巴蜀文化作文15

  巴蜀文化,指四川省、重慶市的文化,所謂巴蜀文化,即巴文化與蜀文化,巴蜀文化的發(fā)展形成了自身的特點(diǎn),而巴蜀文化的特點(diǎn)又限制了自身的發(fā)展。巴文化與蜀文化有著各自的特點(diǎn)和明顯的區(qū)別,卻在一定程度上有著割舍不斷的關(guān)系。

  元代的雙流人費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》曾說:“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗,到唐宋時(shí)達(dá)到頂點(diǎn)。以成都而論,全年的固定的'游樂活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂、體育競(jìng)技、商貿(mào)活動(dòng)結(jié)合在一起,具有很豐富的文化內(nèi)涵。

  世界上的幾大宗教中唯一在我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是道教,道教的創(chuàng)教之地就在巴蜀。在今四川省都江堰市青城山腰,有一道教名觀——古常道觀,建筑雄渾莊嚴(yán),金碧交輝,環(huán)境搖青聳翠,泉林交蔭。觀后有一巖洞,內(nèi)有張?zhí)鞄熓滔。觀前有古銀杏一棵,傳為天師手植。原來這道觀據(jù)說是東漢道教天師張陵結(jié)廬傳道之處,后世遂稱為天師洞。成都花會(huì)源于唐代的花市,以后歷代相沿。趙祥《成都古今集記》說:“成都二月花市,各地花農(nóng)辟圃賣花,陳列百卉,蔚為香國(guó)。”到明清時(shí),花農(nóng)逐漸集中于青羊?qū)m,每年二月十五日定期開市,至今猶然。端午節(jié)龍舟之習(xí),巴蜀與中原相同。但在唐宋時(shí)期,蜀地的劃龍船是在三月三日,后來才改為五月五日清明上墳之俗起于西漢,巴蜀一直流行至今。過去西蜀地區(qū)在這一天要賣歡喜團(tuán),小商販以各色炒米作團(tuán),用線貫串,叫歡喜團(tuán),這是巴蜀不同于中原之處

  巴蜀山川,自古有雄險(xiǎn)幽秀之稱:峨眉天下秀,青城天下幽,劍閣天下險(xiǎn),夔門天下雄。經(jīng)過當(dāng)代的開發(fā),今天更增加了“神奇瑰麗”的特色:九寨溝山水的神奇,黃龍山水的瑰麗,熊貓世界的趣,恐龍世界的奇,是今日旅游者領(lǐng)略的最大感受。從線路上看,有西北線的九寨、黃龍、貢嘎山,有北線的劍門蜀道,有東線的三峽風(fēng)光,有南線的瀘沽湖探秘。整個(gè)巴蜀景觀布局疏密相間。

  廣漢“三星堆遺址”、成都“金沙遺址”的發(fā)現(xiàn)與成都十二橋建筑群、成都“羊子山巨型祭祀用土臺(tái)”的發(fā)掘,都確證著古蜀城市文明的規(guī)模巨大!叭嵌亚嚆~文明”的出土,更是震驚著世界,其中青銅器的冶鑄技術(shù)和工藝的先進(jìn),造型的獨(dú)異,種類和數(shù)量的浩瀚,還有“巴劍蜀戈”上留下的“巴蜀圖語(yǔ)”文字,都標(biāo)示著巴蜀文化的輝煌和文明發(fā)達(dá)的高度成就。

  秦并巴蜀,為巴蜀地區(qū)與中原文明的經(jīng)濟(jì)文化交流敞開了大門。生活在巴蜀大盆地中的先民,吸收中原地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),修建水利工程,發(fā)展生產(chǎn),使巴蜀地區(qū)成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最為富庶的地方。同時(shí),又保持強(qiáng)烈的地方特色,在特定的地理地貌、水土氣候中認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,其思想意識(shí)必然地被烙印著所在環(huán)境的鮮明印記,他們的生產(chǎn)勞作和生存方式,就正是所形成的意識(shí)觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的外化和物化

  我愛四川縹緲的風(fēng)景,也愛神秘的巴蜀文化,更愛四川為我們創(chuàng)造的美好家園。

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