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《秋水》公開(kāi)課教案

時(shí)間:2026-01-05 06:07:16 教案

《秋水》公開(kāi)課教案

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教案呢?下面是小編整理的《秋水》公開(kāi)課教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《秋水》公開(kāi)課教案

《秋水》公開(kāi)課教案1

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解莊子的基本思想,領(lǐng)略其非凡的智慧

  2、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言字、詞和句式

  3、把握文章內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)老莊思想,從中獲取有益的啟示

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  在中國(guó)有一樁有名的公案,便是對(duì)莊子的“無(wú)為而治”的誤解。人們認(rèn)為“無(wú)為”就是毫無(wú)作為、消極等待,這實(shí)在是誤解了莊子的本意,莊子的“無(wú)為”并不是什么都不做,并不是不為,而是含有不妄為、不亂為,順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì),尊重自然規(guī)律的意思(君主順物而動(dòng),隨天而行,無(wú)為而治,萬(wàn)物才會(huì)升騰),莊子可以說(shuō)是一位處理人與自然關(guān)系的智者。

  二、 作者及《莊子》簡(jiǎn)介

  莊子是道家的代表人物,有人做過(guò)這樣的比喻:儒家像糧食店,絕不能打,打倒了儒家,我們就沒(méi)飯吃,儒家思想是我們安身立命的根本。道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會(huì)它,要是一生病,就非自動(dòng)找上門去不可。多少年來(lái),道家思想中的無(wú)為精神,構(gòu)筑起中國(guó)文人的文化后院,多少官場(chǎng)失意的文人,在這個(gè)后院里,被老莊的瀟灑無(wú)為,溫情地安撫過(guò)。莊子到底是何許人,為何有如此之魔力呢?

  給大家講兩個(gè)莊子的故事吧。我想這幾個(gè)故事可能勝過(guò)我所有蒼白的解釋。

  故事一:莊子姓莊,名周,宋國(guó)(今河南商丘縣)蒙人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家,散文家,莊子一生貧困;他身居陋巷,常向人借糧,自織草鞋,穿粗布衣和破鞋子。《史記》上說(shuō),“楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相”,可莊周并未接受,“寧游戲污瀆之中自快,無(wú)為有國(guó)者所羈”,終身不仕。

 。ǔ趼(tīng)說(shuō)莊周賢能,派使臣帶豐厚的物品金錢迎請(qǐng)他出仕,并許諾讓他做宰相,我寧愿在污濁的小溝渠中游玩而自尋快樂(lè),也不愿被擁有國(guó)家的人所束縛。我愿終身不做官,以便暢快我的志向哩)

  [以上用POWERPOINT演示文稿呈現(xiàn)]

  教師引導(dǎo)學(xué)生翻譯,然后歸納。明確:

  這個(gè)故事說(shuō)明:莊子淡泊名利,向往那種不受任何約束,自由自在的生活。古人云:仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。仁義智慧的人往往喜歡和山水交朋友,而不為仕途所累。在我們今天這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,物質(zhì)欲望充斥,錢權(quán)高于一切的社會(huì),莊子這種思想實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)于莊子的這個(gè)思想,建議學(xué)生課后閱讀《逍遙游》。

  從中我們又可以看到另一點(diǎn),即:

  常人以為貴的,而莊子恰恰看不起;而常人認(rèn)為賤的,卻偏偏有時(shí)莊子所追求的。

  這說(shuō)明莊子對(duì)待事物的價(jià)值取向和常人是不同的。常人總是以“功利”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量事物,而莊子恰是最不功利,最具超功利情懷的“超人”。

  所以“人都會(huì)經(jīng)受災(zāi)患、苦難和磨礪,但當(dāng)種種坎坷,“功利”已全然無(wú)計(jì)、陷于無(wú)路可走的時(shí)候,惟莊子,才能給你以幫助、給你以心靈的棲息之地!”鮑鵬山《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》

  這應(yīng)該也是一種智慧吧

  故事二:傳說(shuō)莊子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到莊子正伸開(kāi)兩腿,像簸箕一樣坐著,敲著瓦盆唱歌。

  這個(gè)故事可能不為常人所理解,但我覺(jué)得它表明了莊子通達(dá)的生死觀,他認(rèn)為人的生和死,就像白晝和黑夜的更替一樣自然,生不足喜,死不足悲,生活上應(yīng)一切順應(yīng)自然,安時(shí)而處順(安心適時(shí)而順應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展和變化),因此,當(dāng)與他艱苦度日、相依為命的妻子去世后,他沒(méi)有像一般人一樣哭哭啼啼,而是敲著瓦盆唱了一曲歌頌妻子一生的歌。

  教師總結(jié),并具體介紹《莊子》一書(shū)。

  莊子一生貧困,卻甘愿閑居獨(dú)處,他堅(jiān)守不妄為、不亂為,順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì),尊重自然規(guī)律的無(wú)為而治的`主張,他淡泊名利,向往那種不受任何約束,自由自在的生活;他生活上一切順應(yīng)自然、安時(shí)而處順。莊子的思辯的哲學(xué)智慧常常令人神往。莊子思想集大成的

  《莊子》一書(shū)是更是道家的經(jīng)典之一,同學(xué)們齊讀,了解《莊子》這部書(shū):

  《莊子》一書(shū)是道家經(jīng)典之一,現(xiàn)存33篇,其中內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認(rèn)為,內(nèi)篇是莊子自寫(xiě),外篇、雜篇是莊子的門徒所寫(xiě)。《莊子》散文是戰(zhàn)國(guó)中最重要的散文成果之一。它的文章寫(xiě)得汪洋恣肆,不拘繩墨,變化無(wú)端,充滿了浪漫主義色彩和濃郁的詩(shī)意。它把深?yuàn)W玄妙的哲理與生動(dòng)具體的想像融于一爐;它想像豐富,構(gòu)思奇特,語(yǔ)言豐富,善于對(duì)事物進(jìn)行極細(xì)致、生動(dòng)的描繪。

《秋水》公開(kāi)課教案2

  學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.組識(shí)學(xué)生進(jìn)行三次誦讀:第一次,正音正字,疏通文句;第二次,理清思路,領(lǐng)會(huì)主旨;第三次,背誦,領(lǐng)會(huì)莊子的風(fēng)格。

  2.組織學(xué)生制作文言知識(shí)卡片,以養(yǎng)良好習(xí)慣。

  3.組織學(xué)生討論莊子形象化的比喻,分析河伯慨嘆的內(nèi)容,深入把握主旨。

  教具準(zhǔn)備:投影儀課件

  一、明確目標(biāo)

  1.初步了解莊子其人。

  2.積累文中重要的實(shí)詞、虛詞和句式。

  3.當(dāng)堂背誦,領(lǐng)會(huì)主旨,鑒賞語(yǔ)言及表達(dá)技巧。

  二、教學(xué)步驟

  (一)導(dǎo)入語(yǔ):

  著名學(xué)者南懷瑾這樣說(shuō):“儒家像糧食店,絕不能打倒,否則打倒了儒家,我們就沒(méi)飯吃,道家則是藥店,如果不生病,一生也可以不必理會(huì)它,要是一生病,就非自動(dòng)找上門去不可!

  千百年來(lái),道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉,而道家集大成者人物便是莊子,魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評(píng)價(jià)過(guò)他:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也!苯裉煳覀兙蛠(lái)感受其文章魅力。

  (二)介紹莊子.(師生共同完成)

  莊子名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人,大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世稱“老莊”。

  莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性,否定客觀事物的差別,在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。莊子在政治上主張無(wú)為而治。(建議該部分換用一些感性的語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)莊子的興趣和喜愛(ài),不要讓人誤以為你對(duì)莊子有厭惡之感)

  莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

  《秋水》是《莊子·外篇》中最重要的.一篇,它以河伯和海若對(duì)話的形式,討論了“價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)性”的問(wèn)題。

  課文節(jié)選《秋水》開(kāi)頭的一段,以河神見(jiàn)海神為喻,說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限,經(jīng)過(guò)比較,就會(huì)顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。

  (三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

  1.聽(tīng)錄音磁帶。

  2.組織學(xué)生誦讀課文,制作文言知識(shí)卡片。

  第一次誦讀,正音正字,疏通文字。

 、僬簦

  涘(sì)渚(zhǔ)少(shǎo)殆(dài)

 、谥谱魑难灾R(shí)卡片(不是完全詳盡的)。

  3.指導(dǎo)學(xué)生背誦課文,討論以下問(wèn)題。

  (1)全文可以分為幾個(gè)層次?大意各是什么?(以下開(kāi)始板書(shū))

  層意連接語(yǔ)

  第一層:黃河的寬闊;河伯的驕傲自滿于是焉。

  第二層:北海的壯闊;河伯自愧弗如于是焉。

  (2)河伯引“聞道百,以為莫己若”的作用是什么?

  批評(píng)自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。

  (3)河伯引“少仲尼之聞,輕伯夷之義”的作用是什么?

  批評(píng)自己的盲目崇拜。

  (4)本文屬于一篇寓言故事,在這則故事寫(xiě)河神認(rèn)識(shí)的前后變化時(shí),采用了什么樣的寫(xiě)作手法?

  (5)從這些對(duì)比中,我們可以獲得哪些啟示呢?(啟發(fā)學(xué)生敞開(kāi)思路,大膽發(fā)表看法)下述觀點(diǎn)都符合文意:

  (6)通過(guò)這篇課文,你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)?

  有濃厚的浪漫主義色彩,想象豐富,善用比喻,寓言富有創(chuàng)造性,善用對(duì)比。

  第三次全體同學(xué)試背《秋水》。

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