《伊索寓言》讀后感（熱）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《伊索寓言》讀后感，歡迎大家分享。
《伊索寓言》讀后感1
今天我讀了一本書(shū)《伊索寓言》，其中的一篇故事《龜兔賽跑》令我印象深刻，從而讓我捧起了這本書(shū)，愛(ài)不釋手！
故事大概是這樣的，烏龜和小白兔比賽跑步，它們來(lái)一場(chǎng)一決勝負(fù)，小白兔興高采烈覺(jué)得這場(chǎng)比賽不用跑都會(huì)贏的，于是小白兔跑到半路，然后躺下來(lái)呼呼大睡，反而烏龜堅(jiān)持不懈，持之以恒地跑下去，最終贏得比賽。也正是因?yàn)樾“淄眠^(guò)度的.驕傲自大，所以才輸?shù)袅诉@場(chǎng)比賽。
這個(gè)故事告訴我們，首先，不能像小白兔那樣自高驕傲，就算有十足的把握機(jī)會(huì)也不能掉以輕心。其次，我們要學(xué)習(xí)烏龜，做人要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地努力走下去，就算沒(méi)有十足把握贏下比賽，也不能半途而廢。最后，還要學(xué)習(xí)烏龜對(duì)待事情認(rèn)真虛心的態(tài)度和堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。
從它們身上明白了一個(gè)道理：驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步！
《伊索寓言》讀后感2
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。
面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的`道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書(shū)是我獲得深刻的人生智慧，是我受益匪淺。
自從我暑假里讀了《伊索寓言》這本書(shū)以后，我對(duì)寓言故事產(chǎn)生了好奇心，寓言是一根魔杖，雖然短但能變成許多有趣的東西。也從中明白了許多鮮為人知的道理。
第一大篇是動(dòng)物篇�！独呛酮{子》這篇中，狼用不正當(dāng)?shù)氖侄魏貌蝗菀椎玫搅艘活^小肥豬，正在得意洋洋的時(shí)候，在山路上遇到了迎面而來(lái)的獅子，那獅子不由分說(shuō)的把小豬給搶了過(guò)去�？衫菦](méi)有反抗，因?yàn)樗廓{子不好惹，只好看著獅子把小豬帶走了。這個(gè)寓言告訴我們：用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的東西，最終還是保留不住的。
第二大篇是人物篇�！秲蓚�(gè)樵夫》這篇中，有一個(gè)樵夫在水潭邊喝水時(shí)，不小心把斧頭掉到水潭里去了，他傷心極了，因?yàn)闆](méi)有了斧頭就砍不了柴，也就沒(méi)錢買藥，沒(méi)發(fā)給母親看病了。樵夫忍不住大哭起來(lái)。這時(shí)，驚動(dòng)了水潭中好心的神仙，樵夫就把事情說(shuō)了一遍，神仙聽(tīng)了認(rèn)為樵夫是個(gè)勤勞而孝順的好孩子。于是給了把金斧頭給樵夫，可樵夫說(shuō)不是他的斧頭。神仙又拿了一把銀斧頭，可樵夫也說(shuō)不是。最后神仙把那把鐵斧頭給樵夫，樵夫高興說(shuō)這就是我的斧頭，非常感謝神仙的幫忙。神仙看到樵夫這么誠(chéng)實(shí)，便把金斧頭和銀斧頭都給了樵夫。樵夫回家后變賣了金銀斧頭，過(guò)上了幸福的生活。還有一個(gè)貪心的樵夫知道了這件事，便起了貪心，也來(lái)了水潭邊把準(zhǔn)備好的鐵斧頭扔進(jìn)潭里，然后就大哭起來(lái)，不一會(huì)神仙過(guò)來(lái)了，知道了這件事，于是從潭里拿了把金斧頭給樵夫，樵夫高興地說(shuō)這正是我掉下去的斧頭，心想：以后可以過(guò)上好日子了。想呀想呀，不小心掉到了潭里。這個(gè)故事告訴我們：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，勤勞誠(chéng)實(shí)的人，總會(huì)過(guò)上好日子，貪心的人最后連生命也賠上了。
從這兩篇寓言故事中，讓我們明白了做人要踏踏實(shí)實(shí)的，用不正當(dāng)手。
《伊索寓言》讀后感3
今天，我讀了古希臘作家寫的一本書(shū)，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的e”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的e到街上去賣。
沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著e走？磨坊主聽(tīng)到這話，就立刻讓兒子騎上e，自己在下面走著。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧！”坊主聽(tīng)了，馬上讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì)兒，幾位婦女又議論起來(lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著呢？”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著e走�？斓绞袌�(chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的e��！我看還是你們馱著e走吧�！崩先艘宦�(tīng)，急忙讓兒子用繩子捆住e的四肢和棍子，把e抬了起來(lái)。結(jié)果e一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的'方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時(shí)，就要按照自己的想法去做，不要理會(huì)旁人會(huì)說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。
《伊索寓言》讀后感4
在這個(gè)暑假，我放下手中的正在看的《愛(ài)瑪》，拾起了充滿童年記憶的《伊索寓言》。雖然《農(nóng)夫與凍僵的蛇》、《狐貍吃葡萄》等伴隨我一起長(zhǎng)大的著名寓言都出自那里，但是到現(xiàn)在我都還沒(méi)有捧起這本書(shū)，從頭到尾好好地讀下來(lái)。
翻開(kāi)這本書(shū)，老朋友還真不少：《農(nóng)夫的.遺產(chǎn)》、《老婦與醫(yī)生》、《鹿的腿與角》、《馬和驢》以及《烏鴉與狐貍》……這些寓言早已耳熟能詳、倒背如流。雖然有很多寓言還是第一次聽(tīng)說(shuō)，但是也有很多吸引我的故事。比如寓言96，它講述的是演說(shuō)家得馬得斯在一次關(guān)于江山社稷的演講會(huì)上的演講反映冷淡，大家提議讓他講一個(gè)伊索寓言，他答應(yīng)了。講著講著突然不吭聲了。大家詢問(wèn)他主人公即燕子飛天、鰻魚(yú)下水后要怎么辦，該干什么時(shí)。，得馬得斯說(shuō)話了：“她生氣了，因?yàn)槟銈兤蚕鲁前畲笫虏还埽活櫬?tīng)人講故事！”這則寓言要告訴大家的便是世間愚人亦復(fù)如是：彼等不務(wù)正業(yè)，一味沈于逸樂(lè)。
而在本書(shū)中我最喜歡的寓言當(dāng)屬寓言19：伊索在造船坊。這則寓言吸引我的就是伊索在造船工匠們用寓言挑撥他、逗引他答話時(shí)她所講的一番話：“太古時(shí)天地未開(kāi)，宙斯打算讓土面世。宙斯吩咐土吸三次水。土奉命行事，初次吞吸露出山巒；再次吞吸，露出平原。如果土打算吸第三次，你們這幫家伙就沒(méi)活可干了�！� 由此可見(jiàn)《伊索寓言》的作者竟可以把原本應(yīng)當(dāng)干巴巴的人生哲理于用如此詼諧幽默的手法表現(xiàn)，真是不俗！
《伊索寓言》同時(shí)具有濃烈的民族色彩。比如在寓言18出現(xiàn)的阿佛洛狄特、寓言44中出現(xiàn)的忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出現(xiàn)的赫耳墨斯與忒瑞西阿斯以及寓言138中出現(xiàn)的宙斯全部出自古希臘神話。并且有趣的是寓言9中還揉入了古希臘人有吃夜鶯的這個(gè)習(xí)慣。再加上本書(shū)所講述的寓言平易近人，適于下層社會(huì)。與其說(shuō)此書(shū)是一本寓言集，不如說(shuō)是一本古希臘民間故事寓言集恰當(dāng)。
就是這樣一本書(shū)我在這個(gè)暑假接觸了它，它一定會(huì)給我以后的生活帶來(lái)啟示，引領(lǐng)我走得更好！
《伊索寓言》讀后感5
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動(dòng)物的故事，以動(dòng)物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的`總結(jié)�！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)描寫動(dòng)物見(jiàn)的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關(guān)系。《農(nóng)夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露當(dāng)時(shí)政權(quán)掌握在貪婪與—的統(tǒng)治者中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》讀后感6
我有許多童話故事書(shū)，如《木偶奇遇記》，《千字文》，《伊索寓言》等等。
我最喜歡《伊索寓言》，有一個(gè)故事中“墻壁與釘子”，墻壁生氣地說(shuō)：“我和你又沒(méi)有仇，你怎么能這樣對(duì)我？”釘子說(shuō)：“這都怪在我屁股后面敲的人�！�
這則故事告訴我們，看問(wèn)題要弄清實(shí)事原委。
這本書(shū)就像一把金鑰匙，帶我打開(kāi)通往知識(shí)的大門。
《伊索寓言》讀后感7
在這個(gè)暑假中，我閱讀了《伊索寓言》這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中每一篇故事都通過(guò)一個(gè)個(gè)寓言來(lái)告訴我們一個(gè)個(gè)道理。如《農(nóng)夫與蛇》告訴我們做每件事時(shí)都要想一想，《撒謊的猴子》告訴我們?cè)诓恢赖那闆r下不能隨便亂說(shuō)等等，但是我最喜歡的是《農(nóng)夫的寶藏》這個(gè)寓言故事。
這個(gè)故事主要講了從前有一個(gè)農(nóng)夫，他有一片土地，每年都能收獲許多糧食，但他的三個(gè)兒子不僅不跟農(nóng)夫一樣勤勞，而且還一個(gè)比一個(gè)懶惰。農(nóng)夫非常希望他們能學(xué)會(huì)勞動(dòng)，可他們一點(diǎn)兒也不把父親的話放在心上，照樣吃喝玩樂(lè)。
日子一天天過(guò)去了，農(nóng)夫漸漸地老了，他預(yù)感到自己要死了。于是，農(nóng)夫?qū)λ麄冋f(shuō)：“孩子們，我就要死了，你們聽(tīng)好了，我把我所有的財(cái)寶都埋在了咱們家的田地里，等我死后，你們就把它挖出來(lái)吧�！闭f(shuō)完，農(nóng)夫就離開(kāi)了人世。
三個(gè)兄弟就拿著鋤頭來(lái)到了地里，他們把整塊田地都翻了一遍，可什么也沒(méi)有找到。他們找遍了那塊田地的每個(gè)角落，可還是一無(wú)所獲。播種的季節(jié)到了，三兄弟只好在這片翻好田地種下了種子。收獲的季節(jié)來(lái)了，沒(méi)想到收獲的糧食比往年多得多。三兄弟便把這些糧食拿到市場(chǎng)上賣，獲得了不少金幣。
看著那些金光閃閃的金幣，三兄弟終于明白了，父親所說(shuō)的金銀財(cái)寶其實(shí)就是辛勤的勞動(dòng)。閱讀好這篇寓言故事，我感觸很大。我們要學(xué)習(xí)這個(gè)寓言故事中的.三兄弟，改掉懶惰的壞習(xí)慣，改掉想不勞而獲的不良思想，做一個(gè)勤勞的孩子。
《伊索寓言》讀后感8
很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史的長(zhǎng)河中一路承載下來(lái)的。
許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的'童話或寓言故事，不但是整個(gè)人類共同有的精神財(cái)富，也是我們每個(gè)人的精神食糧。
我在寒假中讀了一本寓言書(shū)—《伊索寓言》，書(shū)中有許多可愛(ài)聰明的小動(dòng)物，但也有愚笨的動(dòng)物。書(shū)中多用擬人手法，把許多的動(dòng)物寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。比如，《不怕艱難的小猴子》中的小猴子為我們說(shuō)明了一個(gè)道理：自強(qiáng)就能自主，溺愛(ài)無(wú)異于謀殺。人要學(xué)會(huì)正視生活，勇敢生活，方能夠獲取幸福生活。
做人也一樣，我們需要的是自我獨(dú)立，只有經(jīng)得起暴風(fēng)雨的磨煉，方能看見(jiàn)美麗的彩虹，而溫室里的花朵，也只是永遠(yuǎn)的“井底之蛙”。
《伊索寓言》讀后感9
在我讀《伊索寓言》時(shí)，我常常感嘆，伊索到底是一個(gè)什么樣的人?當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，我終于明白，他是一個(gè)富有智慧非常睿智的人，正是因?yàn)樗眠@些道理，才寫出了一篇又一篇出類拔萃的文章，把他的文學(xué)才能發(fā)揮到了極點(diǎn)。在我讀完后，我發(fā)現(xiàn)了伊索能夠從多方面多角度的看地阿姨個(gè)問(wèn)題，從而他能從不同角度理解一個(gè)問(wèn)題。他是一個(gè)非常睿智的人，他在他的寓言里揭示了許多道理。比如《龜兔賽跑》中，他告訴我們當(dāng)弱小者發(fā)憤圖強(qiáng)時(shí)也能戰(zhàn)勝驕傲自大的`強(qiáng)者的道理;《農(nóng)夫與蛇》中闡明了我們不應(yīng)該去救不道德的恩將仇報(bào)的人;《老鼠開(kāi)會(huì)》說(shuō)明了一個(gè)非常深刻的道理;出個(gè)主意很簡(jiǎn)單，可是你要想實(shí)踐起來(lái)未必是一件簡(jiǎn)單的事情;《烏龜與鷹》還使我明白了別人正確的建議比自己的固執(zhí)己見(jiàn)有用的多，如果只堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的想法，最后只會(huì)落得一場(chǎng)空……
在這部書(shū)中，每一個(gè)故事都有他深刻的道理，我們要善于學(xué)習(xí)善于理解，這是一本經(jīng)典的人生教科書(shū)。
都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧，正好有一本，我便迫不及待地翻開(kāi)，先睹為快。在《伊索寓言》中，大部分以動(dòng)物為主人公。各個(gè)故事都含有道理源于生活。在書(shū)中，我最喜歡的是《獅子和狐貍》。這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說(shuō)：“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng)，但它給我的啟示卻不小:美好的事物在品質(zhì)而不在數(shù)量。
《伊索寓言》讀后感10
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實(shí)說(shuō)，一邊讀下來(lái)，腦海里總是閃過(guò)故事的片段，我一向有種云里霧里的感覺(jué)。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩(shī)歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛(ài)，而伊索，他的寓言更多地描述了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子？
從《伊索寓言》中，我們能夠清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來(lái)了幾分好心境。
正因?yàn)榉N種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的'寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子�？墒撬哪赣H十分愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)；他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，所以學(xué)到了許多故事。從這些我們能夠看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄儯艧捑土艘粋�(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的，人只怕自我倒，別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀�！蔽覀�?cè)诶щy中成長(zhǎng)，也僅有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于此刻。我看完之后十分有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也僅有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自我的不濟(jì)，因?yàn)�，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛(ài)因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績(jī)卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一向都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的應(yīng)對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽(yáng)光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
《伊索寓言》讀后感11
看了伊索寓言中的狼來(lái)了這篇寓言，講得是：從前，有一個(gè)放羊娃，他把羊群趕上山吃草，覺(jué)得很無(wú)聊，突然，他對(duì)牧羊人喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”大家聽(tīng)了，信以為真，連忙到山上去，沒(méi)想到，連狼的'影子都沒(méi)看見(jiàn)，牧羊娃哈哈大笑，牧洋人知道被騙了，氣得連話都說(shuō)不出來(lái)。地二天也是這樣。到了第三天，狼真來(lái)了，牧羊娃對(duì)牧羊人說(shuō)：“救命!”牧羊人不相信。結(jié)果，羊全部被狼吃掉了。我的讀后感是：人不能說(shuō)謊話，要誠(chéng)實(shí)，如果人常常說(shuō)謊話，即使說(shuō)真話也沒(méi)有人相信，誰(shuí)也不會(huì)理睬你;如果說(shuō)真話，別人都會(huì)信任你，和你做朋友，所以人不能說(shuō)謊話。
《伊索寓言》讀后感12
伊索寓言里面有一篇非常有意思的小故事，讓我印象深刻，小故事的名字叫《黃鼠狼舔銼刀》。
故事里面說(shuō)：從前，在森林里有一只黃鼠狼，它很想吃老鼠，它就猛地一咬，結(jié)果不小心咬到了石頭上，把牙齒全都磕掉了。老鼠就笑話黃鼠狼，黃鼠狼很生氣，它對(duì)老鼠說(shuō)：“雖然我咬不死你，但我可以舔死你！”它真的把老鼠添得粉身碎骨。黃鼠狼很得意，它決定自己很了不起，它不想再呆在森林里。于是它決定去外面的一個(gè)村莊里看看。黃鼠狼來(lái)到村莊，它看到一個(gè)鐵匠正在磨銼刀，它來(lái)到鐵匠身邊，但是鐵匠沒(méi)有理它，黃鼠狼很生氣，它說(shuō)：“你為什么不跟我打招呼，我的'舌頭很厲害，什么東西都能舔碎！”鐵匠就問(wèn)它：“你能把那把割刀舔碎嗎？”黃鼠狼就真的去舔銼刀了，它不停地舔著，舌頭流了很多血，但它依然執(zhí)迷不悟，以為把鐵舔掉了，結(jié)果，舌頭掉了，黃鼠狼后悔極了。
這故事告訴我們，每個(gè)人都不能驕傲自大，那些好斗的人最終害了自己。
《伊索寓言》讀后感13
《伊索寓言》短小精悍，寓意深刻，不失為經(jīng)典的外國(guó)名著。
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫成，經(jīng)后人整理加工的寓言集。書(shū)中多以動(dòng)物為主角，語(yǔ)言描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。不少篇目都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題。下面簡(jiǎn)要敘述了三個(gè)我喜愛(ài)的寓言。
《獅子、熊和狐貍》：獅子、熊聯(lián)合成功捕捉一頭羔羊，事后它們?yōu)闋?zhēng)奪羔羊大打出手，皆筋疲力竭。狐貍隔岸觀火久之，遂不費(fèi)吹灰之力，奪走羔羊。此莫不與蘇代“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”之說(shuō)有異曲同工之妙?試想，起初，若獅子、熊各分羔羊一半，狐貍根本無(wú)法得逞。由此可見(jiàn)，全局觀我們一定要養(yǎng)成;貪婪之欲更不能產(chǎn)生。
《兔子與獅子》：兔子宣揚(yáng)所有動(dòng)物平等。獅子譏諷兔子沒(méi)有“尖牙和利爪”。我們不難發(fā)現(xiàn)，兔子在紙上談兵——這故事展現(xiàn)了古代政治的斗爭(zhēng)中兵權(quán)的重要性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活里，我們不也得靠實(shí)力講話嗎?
《母山羊與她們的胡須》：母山羊向宙斯求得胡須。公山羊表示不滿。宙斯回應(yīng)：“她們的力量與勇氣，沒(méi)有比過(guò)你們就行”。顯然，公山羊過(guò)度在意事物的表象，忽略了內(nèi)在的價(jià)值。我們必須引以為戒，時(shí)刻牢記，虛榮與外表永遠(yuǎn)不如內(nèi)心的美德與品質(zhì)重要。
《伊索寓言》令我知曉了不少的人生哲理和社會(huì)規(guī)律，且文筆極富特色，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，是部難得的老少皆宜的好書(shū)，值得一讀。
最近，我讀了古希臘伊索寫的《伊索寓言》后，懂得了許多道理。
黃鼠狼進(jìn)了一家鐵匠鋪。那里放著一把鋒利的銼刀，黃鼠狼很好奇，于是就用舌頭添。結(jié)果他的`舌頭被舔破了，流了許多血，黃鼠狼卻很高興，以為他添出了鐵中的什么東西，就繼續(xù)添，結(jié)果把整個(gè)舌頭都添沒(méi)了。
這則故事說(shuō)的是那些喜歡爭(zhēng)吵，結(jié)果卻害了自己的人�？瓷先ミ@只黃鼠狼很愚昧，以為是一件好事，最后害了自己。但是換一個(gè)角度想，在第一次，第二次受傷時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)改正，最多也就是受傷，起碼不會(huì)把整個(gè)舌頭都添沒(méi)。
在我們的日常生活中，也有這樣的事例。
當(dāng)你看中一款游戲時(shí)，你每天放學(xué)一有空就不停的玩，玩到一定強(qiáng)度后，你會(huì)認(rèn)為很有趣，當(dāng)你整天沉迷于游戲中時(shí)，你認(rèn)為很好玩，可是，你的學(xué)習(xí)，你的成績(jī)將會(huì)荒廢。
在這本《伊索寓言》中，還有許許多多這樣的小故事，看看他們很簡(jiǎn)單，但是他能告訴我們各式各樣的道理。當(dāng)你讀完這本書(shū)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你的一個(gè)舉動(dòng)，做的一件事，講的一句話不注意，往往會(huì)造成一些可笑的事。
《伊索寓言》讀后感14
《父親與女兒》這則寓言告訴我們，同樣一件事在不同的人身上有著不同的效果，要從多角度去審問(wèn)題。
《橡樹(shù)與宙斯》這則寓言告訴我們，很多時(shí)候，不幸都是由我們自己造成的.。
《老鼠開(kāi)會(huì)》這則寓言告訴我們提出建議時(shí)要考慮它的可行性，否則沒(méi)有任何意義。
《貓和鼠》這則寓言告訴我們，要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，人情實(shí)情的本質(zhì)。
《伊索寓言》讀后感15
這就跟我們一樣，一個(gè)學(xué)生如果太過(guò)于貪戀游戲，每天背著老師家長(zhǎng)去網(wǎng)吧，一玩就是一整天，這樣下去一定會(huì)損失慘重：一.會(huì)浪費(fèi)金錢，家長(zhǎng)辛辛苦苦掙來(lái)的錢全都被你用在打游戲上，這樣值得嗎？二.會(huì)用眼過(guò)渡，眼睛是心靈的窗口，太重要了！如果你不保護(hù)好眼睛，以后戴著個(gè)500多度的眼睛這樣不累嗎？三.也是最重要的，沉迷于游戲中，你會(huì)不知不覺(jué)葬送掉吸收知識(shí)的.大好時(shí)光，這樣好嗎？
玩游戲要適可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它當(dāng)成一項(xiàng)工作，一項(xiàng)任務(wù)或是一個(gè)專業(yè)來(lái)進(jìn)行的話，我相信那對(duì)你沒(méi)有任何好處。學(xué)生，學(xué)習(xí)最重要，如果你能拋開(kāi)一切心思雜念，專心學(xué)習(xí)，那么考出好成績(jī)就只是時(shí)間問(wèn)題了.
《伊索寓言》中小小的寓言給了我們?cè)S許多多的道理，諷喻了我們生活中的缺點(diǎn)，希望大家發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的初中生，實(shí)現(xiàn)新的自我超越！
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