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[熱門]基督山伯爵讀后感15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的基督山伯爵讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
![[熱門]基督山伯爵讀后感15篇](/pic/00/b6c1baf3b8d005.jpg)
基督山伯爵讀后感1
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的.良知從來(lái)都沒有泯滅,他始終保存高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長(zhǎng)的女兒的,他容許梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光芒;缴讲裘鎸(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,終于到達(dá)了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心,我們應(yīng)該懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。
基督山伯爵讀后感2
書中的故事套路和大部分武俠小說(shuō)無(wú)異,主要路線就是主人公經(jīng)歷了被小人陷害導(dǎo)致家破人亡,自己跌入了人生最低谷,然后因禍得福絕地反殺的套路。然而名著之所以是名著,就是它總結(jié)了很多的情緒和矛盾,并將其演繹得淋淋盡致,這樣讀者就可以有個(gè)具體的概念來(lái)體驗(yàn)其中的愛恨情仇了。
一、伏筆
我們的主人公埃德蒙·唐戴斯原本只是法老號(hào)船上的一名兢兢業(yè)業(yè)的船員,深受廣大同事喜歡和愛戴,年紀(jì)輕輕卻具備著當(dāng)船長(zhǎng)的潛力和能力。然而一次秘密事件,在一次送貨的路上,老船長(zhǎng)勒克萊爾因?yàn)樯眢w原因不能給當(dāng)時(shí)戴罪的拿破侖送信,從而讓涉世未深的唐戴斯代為效勞,結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)事情,讓船上的小人唐格拉爾抓住一絲把柄,這就為后面的一系列故事打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)了。
這個(gè)篇章里我是很反感船長(zhǎng)的做法的,他的這個(gè)操作有點(diǎn)利用了唐戴斯的天真和善良,同時(shí)也是把一個(gè)無(wú)辜清白的人給污染了,而我們的唐戴斯同學(xué)也是年輕,沒有考慮做事的后果。他們兩個(gè)論責(zé)的話應(yīng)該就是28開了,船長(zhǎng)的因素要大些。
千萬(wàn)不要把人拖下水,除非能讓對(duì)方認(rèn)可自己的觀念和認(rèn)可自己的操作,這樣起碼能無(wú)愧于心。
二、起因
送貨回來(lái)后的唐戴斯原本即將要進(jìn)入人生巔峰的時(shí)刻,升官,發(fā)財(cái),娶妻。眼看即將都要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,卻都出現(xiàn)了意外,升官路上被船上小人唐格拉爾惦記,發(fā)財(cái)路上被鄰居卡德魯斯嫉妒,娶妻路上被情敵費(fèi)爾南仇恨,.結(jié)果他們?nèi)齻(gè)一合計(jì),利用送信來(lái)搞事情,陷害唐戴斯。在婚禮現(xiàn)場(chǎng),我們的唐戴斯不出意外的被警察帶走了。
而我們主審檢察官德·維爾福家世比較復(fù)雜,父親是革命黨人也就是拿破侖時(shí)代的人,他自己卻是保王黨的人也就是王室的人。在審核唐戴斯發(fā)現(xiàn)這件事還涉及的了自己的父親,為了保護(hù)自己和父親,親手毀滅了關(guān)鍵物證,并教唆了唐戴斯隱藏這段記錄,我們的唐戴斯真的是太天真了,照做了,被人賣了還幫人數(shù)錢。隨后入獄,付出了14年的牢獄之災(zāi)以及家破人亡的代價(jià)。
然而這個(gè)世界既然有壞人就會(huì)有好人,船隊(duì)老板莫雷爾就是這樣一個(gè)好人,他為了唐戴斯用盡了所有關(guān)系,然而因?yàn)樯婕罢我蛩,的確是無(wú)力回天。
但是要相信好人始終是會(huì)有好報(bào)的,壞人始終是有報(bào)應(yīng)的。
做人留一線,日后好相見。害人之心不可有,防人之心不可無(wú),為善之心需長(zhǎng)存。
三、天無(wú)絕人之路
入獄后的唐戴斯多次申請(qǐng)復(fù)查無(wú)果,在忍受了寂寞和孤獨(dú)的第四個(gè)年頭,已經(jīng)是萬(wàn)念俱灰,決定自殺擺脫痛苦。然而這個(gè)時(shí)候,隔壁的法里亞神甫卻陰錯(cuò)陽(yáng)差的給了他希望,原本要挖墻越獄的神甫因?yàn)槁肪計(jì)算錯(cuò)誤,挖向了唐戴斯的牢房,他們最終在命運(yùn)的安排下相見了。
相見后唐戴斯發(fā)現(xiàn),同樣是呆在牢房,法里亞神甫卻能呆出不一樣的天地,神甫能自己創(chuàng)造出筆、墨水和紙,能自己做挖墻工具,完全是一種不可思議的局面,如果不是親眼所見,還以為是癡人說(shuō)夢(mèng)話。
人一定要活得有希望,能屈能伸,能創(chuàng)造環(huán)境也要能適應(yīng)環(huán)境,相信天無(wú)絕人之路。
四、沉淀
神甫之所以這么厲害,完全歸功于他知識(shí)淵博以及過(guò)人的心智。而我們的唐戴斯原本就天資聰慧,在神甫的幫助下,也學(xué)到了很多東西,其中最大的提升就是學(xué)會(huì)了耐心等待和打開心智,以及明白了自己有現(xiàn)在局面的原因。而我們的唐戴斯這一沉淀,就沉淀了14年,期間學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言以及上流社會(huì)的社交禮儀,也學(xué)會(huì)了化學(xué)知識(shí)和其它方方面面的知識(shí),這些都為他日后復(fù)仇提供了源源不斷的能力支撐。
所以多學(xué)習(xí),學(xué)多點(diǎn)學(xué)精點(diǎn)東西不會(huì)有壞處,技多不壓身,但技淺會(huì)誤人。
未來(lái)是不確定的,但是當(dāng)下當(dāng)你暫時(shí)無(wú)能為力的時(shí)候,最好的事情就是沉淀自己,讓自己增值,讓自己面對(duì)未來(lái)的難能有能力面對(duì)和有方法面對(duì)。
五、物是人非
唐戴斯和神甫在監(jiān)獄中的這些年并沒有放棄越獄的操作,只是快成功的時(shí)候神甫卻扛不住了逝去了。唐戴斯也利用了神甫逝去的`事件,將自己和尸體掉了包,最后被士兵當(dāng)做是神甫的尸體拋到了海里。隨后士兵們發(fā)現(xiàn)掉了包,但是卻認(rèn)定唐戴斯死定了,因?yàn)樗_上帶了50KG的鐵鏈,是無(wú)法逃脫的。然而士兵們失算了。
重獲新生后的唐戴斯已經(jīng)入獄14年了,因?yàn)樵诒O(jiān)獄的環(huán)境的問(wèn)題,他已經(jīng)變得讓人無(wú)法認(rèn)識(shí)。然而最可怕的是得知了自己的父親是被餓死的,原來(lái)忠誠(chéng)不渝的情侶也嫁給了情敵,陷害他的主謀成了巴黎有名的銀行家,當(dāng)年的檢察官也做到高官的位置,而對(duì)自己有幫助的船隊(duì)老板卻陷入了破產(chǎn)危機(jī),這一宗宗不公平的結(jié)果讓仇恨充滿了他的內(nèi)心。但慶幸的是,有了14年耐心等到的熏陶下,他沒用立馬做出出格事情,而是著手于規(guī)劃,利用神甫留下的財(cái)富,一步一步撒網(wǎng)的布局,找到仇人的弱點(diǎn)和把柄,步步經(jīng)營(yíng),最終絕地反擊。
而我們快破產(chǎn)的老板,也在唐戴斯匿名的幫助下,擺脫了財(cái)務(wù)危機(jī)。真的是善有善報(bào)啊。
不要被仇恨蒙蔽雙眼,也不要被一時(shí)的委屈和不滿讓自己做出沖動(dòng)的行為,要沉得住氣,要了解事情的本質(zhì)以及尋找解決根本方法。
六、風(fēng)暴前夕
每一場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕都是很平靜的。我們的唐戴斯復(fù)仇暴風(fēng)也是如此。出來(lái)后的唐戴斯找到了神甫說(shuō)的寶藏,因?yàn)閷毑厥锹裨谝蛔谢缴降墓聧u上,所以在取得寶藏后,唐戴斯也變成基督山伯爵。有了這筆寶藏,再加上在獄中跟神甫學(xué)到的知識(shí)。唐戴斯很快就在全世界各地進(jìn)行了鋪墊,讓他在面對(duì)仇人前可以有故事可以蒙蔽他們,也在游歷過(guò)程尋找仇人們的弱點(diǎn)和不足,并尋找機(jī)會(huì)刺向他們。
做成事的人要耐得住寂寞,忍得住誘惑。知道自己要做什么,要怎么做,同時(shí)也知道要放棄什么。
七、風(fēng)暴來(lái)臨
唐戴斯來(lái)到了巴黎,化名為基度山伯爵,身份是銀行家。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是費(fèi)爾南。費(fèi)爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡,此時(shí)他更名換姓,過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活;缴讲粼缇兔辶怂麣v史,現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗南20年代在希臘出賣和殺害了阿里總督的事實(shí),引起了議員們的質(zhì)詢。
在聽證會(huì)上,基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證,揭發(fā)了費(fèi)爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中,不但把城堡拱手相讓,而且把他的恩主殺害,并把恩主的妻子、女兒作為一部分戰(zhàn)利品,賣得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪,這使得弗南名譽(yù)掃地,狼狽不堪。最后飲彈自殺。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是唐格拉爾。唐格拉爾在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái),他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn);缴讲魹榱巳〉锰聘窭瓲柕男湃,拿出歐洲大銀行家的3封信在唐格拉爾那里開了3個(gè)可以"無(wú)限透支"的帳戶,懾服了唐格拉爾。之后他收買了電報(bào)局的雇員,發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào),誘使唐格拉爾出售債卷,折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾福和唐格拉爾夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子,介紹給唐格拉爾。為了避免銀行的倒閉,唐格拉爾將女兒嫁給了"親王之子".在婚禮上,憲兵逮捕了這個(gè)逃犯,讓唐格拉爾出了大丑。在無(wú)奈之下,唐格拉爾竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中,他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死,然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯,直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。唐格拉爾被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了,向他公開了身份,說(shuō):"我就是那個(gè)被你出賣和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁,我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓,但我饒恕你。"唐格拉爾聽后大叫一聲,倒在地上縮成一團(tuán)。隨后,基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。唐格拉爾飽受折磨和驚嚇,他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維爾福,他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買下了維爾福以前的一所處所,在這里維爾福曾企圖殘忍地活埋自己和鄧格拉斯夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里,并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果,鄧格拉斯夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒,維爾福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量,維爾福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢問(wèn),但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí),基督山伯爵注意到了維爾福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻:維爾福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方,(1)后者利用這種毒藥毒死了維爾福的前岳母、老仆人,并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系,基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù),并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后,基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了唐格拉爾女婿的逃犯殺人案中,檢察官就是維爾福。在基督山伯爵的授意下,逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維爾福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里,被迫承認(rèn)"無(wú)須證據(jù),這個(gè)青年人所說(shuō)的話都是真的……從此刻起,我悉聽下任檢察官的發(fā)落。"這時(shí),維爾福的臉色像死人一樣蒼白,牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里,想在這里尋找一處避風(fēng)港,但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死,并毒死了自己心愛的兒子。巨大的打擊之下,維爾福瘋了。
出來(lái)混的,遲早是要還的。所以做人做事一定要積極向善,種下善果,好心經(jīng)營(yíng)。
八、風(fēng)暴結(jié)束
基督山將他所有的財(cái)產(chǎn)給了他的恩人的兒子,并帶著愛人海黛遠(yuǎn)走高飛。在走之前,他留了一封信,信中的話頗令人回味:
"世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以,我心愛的孩子們,享受生命的快樂(lè)吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。"
等待和希望!
基督山伯爵讀后感3
《基督山伯爵》是世界上最受歡迎的小說(shuō)。最近,我讀了這部小說(shuō),跟著師父去體驗(yàn)他的喜怒哀樂(lè)!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)的大副埃德蒙·道恩斯的故事,他在即將成為船長(zhǎng)時(shí)被格萊爾和他愛人的哥哥弗爾南多陷害。他被捕了,并在他和情人的`婚禮上受審。道恩斯被判了十多年的監(jiān)禁,因?yàn)榫S爾福參與了這個(gè)自私自利的案子。在監(jiān)獄里,他遇到了一個(gè)囚犯牧師。在與牧師的對(duì)話中,他獲得了重生,擁有了智慧和財(cái)富。出獄后,他首先改名為水手桑巴,以回報(bào)那些對(duì)他仁慈的人,然后改名為基督山伯爵,開始他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇的路上,所有的罪人最終都受到了懲罰。
作者通過(guò)小說(shuō)《基督山伯爵》向我們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí),小說(shuō)也反映了人們的不良習(xí)慣。為了金錢和名譽(yù),維爾福夫婦甚至犯下了不人道的行為,維爾福先生為了名譽(yù)和未來(lái)毫不猶豫地侵犯了他的父親。為了錢,他以“法官”的身份冤枉了許多人。然而,由于維爾福夫人的拜金主義,她毫不猶豫地毒害她的親戚以獲得遺產(chǎn)。
然而,這也提醒我們,生活在一個(gè)“沒有錢是絕對(duì)不可能的”時(shí)代的人,在社會(huì)和人生的道路上行走時(shí),應(yīng)該給自己放一盞明燈,要有“從泥淖里爬起來(lái)不沾花惹草,遮天蔽日不沾花惹草”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀后感4
今天我照例從書架上取下一本帶畫的書,它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開這本書,就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛德華·鄧蒂斯的青年水手,他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí),他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái),并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過(guò)去的.仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā)。
一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話,無(wú)論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
基督山伯爵讀后感5
新的一年是以一次相互無(wú)力的挽留而開始,不禁會(huì)想人生是否經(jīng)歷過(guò)被動(dòng)與主動(dòng)之后才能獲取做人的智慧。基督山伯爵說(shuō):人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開始惡語(yǔ)傷人,開始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對(duì)方傷心,但是卻已經(jīng)讓過(guò)去所付出的等待都付諸東流了,其實(shí)是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。
那么新的等待與新的希望是否仍會(huì)降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時(shí)僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺。是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约,想想親友,想想自己能為自己帶來(lái)什么,為他們帶來(lái)什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。
19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的`下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃?梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國(guó)。
因?yàn)檫@片小說(shuō)總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。
基督山伯爵讀后感6
基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說(shuō)".
本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來(lái),面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的`寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
看完整部巨作,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),神甫因?yàn)?佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他并沒有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺得,伯爵先生就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵讀后感7
The novel "The Count of Monte Cristo" describes a story of revenge against the background of the Bourbon Dynasty and the July Dynasty of France. The first mate of the pharaoh, Don Tess, was entrusted by the captain on his deathbed to send a letter to Napoleon. He was framed by two villains who were jealous of him and sent to the death row. Father Faria, a fellow prisoner, taught him all kinds of knowledge and told him the secrets of a batch of treasures before he died. After he managed to escape from prison, he found the treasure and became a millionaire. From then on, he assumed the pseudonym of Count Monte Cristo. After careful planning, he repaid his benefactor and punished three enemies who wanted to kill him. The vast Mediterranean, the gloomy castle prison like monsters, the isolated island where countless treasures and secrets are buried, a little white sail in the sky, and the avenger who wakes up from the tomb lead us into the mysterious world of the 19th century. We walked with him through the quiet and serene small Spanish fishing village, the bizarre Roman Carnival, the endless sands of North Africa, the war raging Greece, and the colorful Paris. We experienced everything with him. Revenge wrongs, escape from prison, discover treasures, roam the world, revenge kindness, and pursue lost love and youth. In this world, there is neither happiness nor misfortune. There is only a comparison between one situation and another. That's all. Only those who have experienced extreme misfortune can taste extreme happiness. Only those who have made the decision to die can understand how happy they are to live. My friend, all human wisdom is contained in these five words, waiting and hope.
基督山伯爵讀后感8
我覺得全書最精彩的兩部分是他在獄中學(xué)習(xí)的部分和復(fù)仇的部分。
在獄中跟著法利亞神父學(xué)習(xí)天文地理、物理化學(xué)、社會(huì)人文、各國(guó)語(yǔ)言的過(guò)程我覺得可以單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)精彩的故事,就像是主角在不斷增加技能和升級(jí)的過(guò)程。而且因?yàn)樵讵z中別的什么都干不了,所以一個(gè)教得很專注,一個(gè)學(xué)得很認(rèn)真;又因?yàn)闂l件非常艱苦,所以他們都加倍珍惜,質(zhì)量和效率極高;而這種學(xué)習(xí)使得他們悲慘的牢獄生活也充滿了回憶。這不禁讓我想到自己的高四生活,那時(shí)候在一個(gè)號(hào)稱要打造模范性監(jiān)獄的學(xué)校里,完全的軍事化管理,每天跑著去吃飯,4點(diǎn)鐘就起來(lái)爭(zhēng)取在晨跑前多背會(huì)兒書,小賣部里只有酸奶面包這類沒有什么好吃的零食,手機(jī)什么的就更不用想了,但就是這么一個(gè)外人看來(lái)苦不堪言的地方,卻承載了我的很多美好回憶,那一年我吃得很好,睡得很香,學(xué)得很扎實(shí)。但我還是拼盡全力要離開那里,就像唐泰斯離開地牢后不想再回去一樣,我也不想再讀一個(gè)高五,很矛盾,卻又很真實(shí)。
還有就是他復(fù)仇的過(guò)程,全程他都沒有親自動(dòng)手,但都巧妙地讓仇人們自食惡果。冷漠的人死于冷漠,欺騙的.人死于背叛,試圖掩蓋秘密的人所有的秘密被公之于眾,讓我們覺得非常過(guò)癮。因?yàn)樯钪薪?jīng)常有那種做了壞事卻沒有受到“懲罰”的人,有很多傷害了我們但我們卻無(wú)可奈何的人,最終我們也只能選擇“寬恕”,都說(shuō)世人越來(lái)越麻木了,因?yàn)楹芏嗳硕紵o(wú)法為自己伸張正義啊。雖然最后唐泰斯也不能免俗地選擇了寬恕,但他是嘗試過(guò)后主動(dòng)選擇的寬恕,而不是被動(dòng)麻痹自己。我們之所以喜歡這本書也是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒有復(fù)仇的勇氣,我們怕失去更多,我們總是寄希望于別人或者是冥冥中的天意。所以他獲得了救贖,而我們只是增加了痛苦,但這都是人生的選擇。
書中有兩個(gè)地方我聽哭了,一處是結(jié)局時(shí)唐泰斯關(guān)于幸福與不幸的論述,指出人類的全部智慧是等待與希望。唐泰斯的幸福與不幸都是那么的顯而易見,而他的那些仇人曾經(jīng)看似光鮮的生活實(shí)則也充滿了各種不幸福。人生就是這樣,給你希望,再讓你絕望,或在絕望中走向滅亡,或在絕望中體面離場(chǎng),再或是繼續(xù)抗?fàn)幓钕聛?lái),然后就會(huì)有新的希望,抑或是更加的絕望,但人們總是會(huì)往好的方面去想,而且如果有更深重的絕望,那么之前的絕望似乎也不是那么絕望了吧,在這個(gè)過(guò)程中,自己的承受能力不斷變強(qiáng),就是所謂的成長(zhǎng)吧,經(jīng)這么一番解讀,成長(zhǎng)似乎也不是什么絕對(duì)的褒義詞了,更像是一種與命運(yùn)抗?fàn)幒鬅o(wú)奈的結(jié)果。
還有一處是唐泰斯要向那個(gè)陷害了他又娶了他未婚妻的仇人復(fù)仇,但仇人之子卻要來(lái)和他決斗,昔日的未婚妻梅賽苔絲來(lái)祈求他放過(guò)自己的兒子。梅賽苔絲對(duì)他說(shuō)第一眼見到他就認(rèn)出了他,即使他改變了容貌和聲音,改變了妝容和氣質(zhì),但她還是一眼就認(rèn)出了他。這一章節(jié)的故事里的唐泰斯,不再是那個(gè)從不出錯(cuò)的基督山先生,不再是那個(gè)始終面帶微笑神秘優(yōu)雅的伯爵,他焦躁不安,他氣急敗壞,他聲嘶力竭,他哭泣,他吶喊,在曾經(jīng)的未婚妻面前他卸下了厚厚的偽裝,也融化了包裹著復(fù)仇之心的堅(jiān)硬鎧甲,他甚至決心放棄自己10年的苦心孤詣的復(fù)仇計(jì)劃!我也有過(guò)人生十幾年執(zhí)念想要的東西,也在一直努力去得到,所以當(dāng)我聽到伯爵要放棄復(fù)仇計(jì)劃的時(shí)候,我感受得到他當(dāng)時(shí)心中的那種強(qiáng)烈的失落、痛苦和悲涼。愛情真是個(gè)奇妙的東西,但最終也沒能抵擋時(shí)間的消磨,在物是人非后他們也沒能回到過(guò)去,再也沒有在一起。
基督山伯爵讀后感9
《基督山伯爵》是法國(guó)著名小說(shuō)家大仲馬的巨著,以愛德蒙。鄧蒂斯的經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)黑暗的社會(huì)環(huán)境。初讀此書,我心中有兩種感受
1、為鄧蒂斯在監(jiān)獄中生活了十四年而悲傷,2、為他出獄后復(fù)仇成功而喜悅。但后來(lái)仔細(xì)一想,大仲馬費(fèi)了如此眾多的筆墨,難道連一個(gè)深刻的道理都沒有嗎?
有,它說(shuō)明了當(dāng)時(shí)法國(guó)的幾種社會(huì)現(xiàn)象:
1、達(dá)官貴族不斷壓迫平民百姓,以犧牲其他人的利益甚至性命為自己升官發(fā)財(cái),拔高地位。
2、平民階層中也有一部分人居心不良,因?yàn)榧刀仕说暮眠\(yùn)而不擇手段地進(jìn)行陷害,或者背叛國(guó)家而成為高官。其實(shí)大仲馬以小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)象至今依然存在,許多人并沒有因?yàn)樨毟F而奮斗,反而迫害比自己走運(yùn)的人,有的官員貪污巨款逃到國(guó)外過(guò)著神仙般的生活。于此相反的'是誠(chéng)實(shí)老實(shí)的人卻被壓榨、被陷害,落得家破人亡。不要以為自己離災(zāi)難遙遠(yuǎn),當(dāng)一個(gè)老實(shí)人被魔鬼盯上后,即使死了也無(wú)法逃脫罪惡的魔爪。災(zāi)難每時(shí)每刻都可能出現(xiàn),一定不要掉以輕心。
不管怎么說(shuō)至少,我們比被迫害者要幸福,如果哪一天你得到了消滅罪惡的機(jī)會(huì),一定要抄起利刃插進(jìn)罪惡的胸膛
基督山伯爵讀后感10
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫作文,寫讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一直沒能領(lǐng)會(huì)寫讀后感的要點(diǎn),所以寫出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了很多內(nèi)容,卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠(yuǎn),所以根本聯(lián)想不到一塊,也就沒有太多感想可以寫。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀,距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了,感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信抬頭看,蒼天繞過(guò)誰(shuí)!接著一道閃電劈下來(lái),我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅(jiān)持和忍耐,不斷地學(xué)習(xí)提升自己,等待機(jī)會(huì)到來(lái),讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子,但她的母愛卻非常純粹,最后這種高尚的.感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時(shí),美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見為止。我想到我可愛的老媽,每次到火車站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣,經(jīng)常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒有退縮過(guò)。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭,時(shí)常覺得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中,依然堅(jiān)持活下來(lái),并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃,把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉,那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后,靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。
基督山伯爵讀后感11
讓人終生難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首著名的《好了歌》,是不是有點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái),而基督山中個(gè)人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際上體現(xiàn)了中國(guó)宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。
然而深究基督山一書,表面上看似乎是個(gè)人對(duì)于他人背叛與誣陷的復(fù)仇,實(shí)際上遠(yuǎn)非如此?纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y(jié)局吧,將軍由于背叛祖國(guó)賣主求榮而被指控,檢察官因?yàn)榕c他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭到懲罰。沒有哪個(gè)人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒有后面這些惡行的話很可能仍將榮耀于世。
從這個(gè)意義上來(lái)講,基督山的復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對(duì)于徇私,背叛,貪婪這一個(gè)個(gè)罪惡面孔的復(fù)仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái),基督山與紅樓夢(mèng)確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí),對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同,一個(gè)復(fù)仇成功,而另一個(gè)卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng),基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的'玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何,基督山對(duì)于人生有限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話:
世上沒有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè);钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:'等待'和'希望'。
基督山伯爵讀后感12
“讀一本好書,就如同和一位高尚的人談話!边@個(gè)暑假,我隨著大仲馬的筆觸,跟隨著基督山伯爵一起登上了復(fù)仇之船,時(shí)而緩慢行駛,時(shí)而劈浪前行。在19世紀(jì)風(fēng)云際會(huì)、暗濤洶涌的法國(guó)巴黎,一顆心隨著《基督山伯爵》的精彩敘述而起伏跳動(dòng)。
年輕有為的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父親去世,愛人別嫁,名聲盡毀,在這了無(wú)生趣的日子里,是法利亞神甫用智慧和陪伴讓他重獲自由,并獲得了基督山島嶼上的財(cái)產(chǎn)。埃德蒙從此化身為基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷爾一家。他通過(guò)精心的策劃使騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福這三個(gè)仇人身敗名裂,家財(cái)盡散。故事最后,基督山伯爵與海黛遠(yuǎn)去,只留下他對(duì)一對(duì)年輕人的殷殷叮囑:“等待”和“希望”是人類全部智慧的結(jié)晶!
透過(guò)大仲馬犀利冷靜而又不失細(xì)膩的描述,我們可以看到靈魂的墮落與精神的升華;可以看到欲望的膨脹和本心的回歸。這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事,也是一段有關(guān)信仰與金錢的激烈交鋒。人們?cè)诮疱X面前迷失自我,不論是為錢殺妻的卡德魯斯還是為遺產(chǎn)鴆毒全家的維爾福夫人,抑或是為金錢弒母求榮的貝尼代托,這一幕幕鮮活的敘述將金錢的陰暗與猙獰展現(xiàn)的淋漓盡致,真實(shí)再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)物欲橫流、拜金主義的社會(huì)風(fēng)氣。
而基督山伯爵做為這一切的幕后操作者,也是唯一一個(gè)沒有被金錢所蒙蔽心靈的人。在小說(shuō)中,信仰即意味著“等待”和“希望”,是唯一可以超越并駕馭金錢的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始終秉持著一顆善良的本心,沒有被仇恨和金錢所操控,讓他擁有了活下去的勇氣和替天懲惡的決心,擁有了寬以待人的'慈悲和滴水之恩涌泉相報(bào)的感恩之心。絕望時(shí)給予他希望,挫折時(shí)給予他力量,最終支撐他完成心中理想,與海黛遠(yuǎn)走天涯,打破命運(yùn)的枷鎖,重獲新生。
“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,‘等待’和‘希望’是人類全部智慧的結(jié)晶!泵\(yùn)給予的磨難就如巍巍高山般仰不可見,生命中有太多困苦需要我們?nèi)?dān)當(dāng),去承受,去微笑面對(duì)。張嘉佳曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們都會(huì)上岸,陽(yáng)光萬(wàn)里,去哪里都是鮮花開放!币霌碛谢缴讲裟菢拥目煲馊松,就要求我們時(shí)刻保持一顆春天般晴朗的心,面對(duì)失敗不頹唐,面對(duì)困難不退縮,面對(duì)陰影不畏懼。三毛說(shuō):“你若盛開,清風(fēng)自來(lái)!币苍S,逆風(fēng)的方向才更適合飛翔,多幾分磨礪,人就會(huì)多幾分沉穩(wěn),多幾分擔(dān)當(dāng)。
我不愿做那個(gè)驚艷了時(shí)光的,也不愿做那個(gè)溫柔了歲月的,若是前路渺茫,我愿以滿懷希望的等待,沐浴信仰帶來(lái)的光芒!
基督山伯爵讀后感13
基督山,一個(gè)怪異的名字,正是這個(gè)名字,名揚(yáng)整個(gè)巴黎的過(guò)去,人們知道他擊敗了三個(gè)人,卻不知道一個(gè)名為唐代斯的人的過(guò)去。
1815年,唐代斯的事業(yè)風(fēng)生水起,前途似錦,卻因?yàn)槿齻(gè)人的妒忌, 殘忍,自私而身敗名裂——他的同行丹格拉斯,情敵費(fèi)爾南,審判他的法官維爾福,因?yàn)橐幌盗械?陰差陽(yáng)錯(cuò),一場(chǎng)早有預(yù)謀的談話變得危機(jī)四伏,最終成為一場(chǎng)災(zāi)禍。在獄中的唐代斯認(rèn)識(shí)到了神甫,他在神甫那里得到了許多有關(guān)化學(xué)、文學(xué)的知識(shí),得知了自己真正在獄中無(wú)法清白的原因,甚至擁有了一個(gè)寶藏的秘密。越獄后的他,獲得了寶藏,成為一名家財(cái)萬(wàn)貫,見多識(shí)廣的富翁。他只剩兩件事要做:報(bào)恩,報(bào)仇。他先是報(bào)恩,把自己原來(lái)的恩人的債務(wù)還清,并幫其東山再起;同時(shí)讓三個(gè)仇人先后分別餓壞,自殺,崩潰,最終為了丹格拉斯,也為了自己,留給他一筆錢,結(jié)束了這場(chǎng)恐怖的角逐與復(fù)仇。
這本書情節(jié)忽高忽低,變化分明,我印象最深的,便是維爾福的崩潰。他利用維爾福夫人的自私與貪婪,毒害了許多人,讓維爾福不得不拆東墻補(bǔ)西墻也沒能掩蓋這些丑聞,并因逃犯是其親生兒子的關(guān)系,他名聲狼藉,再也無(wú)法忍受,回到家,卻發(fā)現(xiàn)妻子已服毒,并毒害了他兒子。我覺得即使利益再大,也不能做壞事,否則一旦被發(fā)現(xiàn),就會(huì)明白自己已被利用。我們也不能太過(guò)顧及自己的名譽(yù),因?yàn)槿俗钫鎸?shí)的一面日久天長(zhǎng)一定會(huì)暴露,不能像維爾福那樣掩蓋。
我們不能放棄,因?yàn)榈却c希望才是世間的真諦,遇到困難,我們要等待著未來(lái),并在希望的同時(shí)去做。
基督山伯爵讀后感14
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的作品,講述了一個(gè)正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來(lái)時(shí)被人陷害入獄,他在地牢中與另一位犯人通過(guò)地道聯(lián)系,那位神甫教會(huì)了愛德蒙上流社會(huì)的禮儀,物理、化學(xué)、多種語(yǔ)言等知識(shí),讓他成為了一名有涵養(yǎng)的人,并在死前留給他十分巨大的財(cái)富。愛德蒙在十四年之后逃出牢獄,進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì)找到了陷害他的小人并報(bào)了仇。作為一本記敘復(fù)仇故事的書,《基》已經(jīng)是同類書中最好的了。
文中的主角,愛德蒙·唐泰斯,也就是之后的基督山伯爵,這一人物的各方面變化刻畫得相當(dāng)傳神,他從一個(gè)貧窮善良,單純能干的水手變成了一位知識(shí)淵博,舉上的伯爵,外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書的'一句話起著決定唐泰斯命運(yùn)的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過(guò)的情感,那就是復(fù)仇!边@是神甫,在幫助單純怕愛德蒙分析了他受害的原因之后,對(duì)他說(shuō)的,也就是在此之后,愛德蒙·唐泰斯決定要向那些人復(fù)仇。
作者在構(gòu)思小說(shuō)時(shí),也先順著情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),安排下一連串最精彩,最吸引諸者的情節(jié),做為高潮,如下半部寫基督山伯爵分別對(duì)三個(gè)仇人報(bào)仇的故事時(shí),作者就非常有力的設(shè)置情節(jié),使情節(jié)的展開高潮迭起,精彩紛呈,而一部長(zhǎng)篇小說(shuō)中,有了節(jié)奏緊張,大起大落的高潮,也必然會(huì)有節(jié)奏相對(duì)舒緩,主要以交待情節(jié),連綴故事作用的部分,但作者仍然在此安排懸念,設(shè)置伏筆,令人欲罷不能。
此外,這部小說(shuō)記滿了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節(jié),基督山島的地下宮殿,強(qiáng)盜石帕的洞穴,都寫得色彩斑讕各具特點(diǎn),把全書的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說(shuō),奇聞?shì)W事,異域風(fēng)情和大誨島嶼的景色描寫,為讀者展開了一幅中世紀(jì)歐洲的沒來(lái)。書中大約有一半篇幅是對(duì)話,十分打動(dòng)人心,尤其是后半部基督山伯爵的大片獨(dú)白,充滿哲理和對(duì)生命的思考,在這里引用一句全書的最后一段話:請(qǐng)你們永遠(yuǎn)別忘記,直至天主重允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天到本之前,人類的全部智慧就包含在這個(gè)字里面:等待和希望!
基督山伯爵讀后感15
《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事,讀起來(lái)讓人蕩氣回腸,痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義,所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩。看來(lái)越平凡的`東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當(dāng)然,不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的,說(shuō)白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒有希望,而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō),他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國(guó)度的曙光所吸引!白杂伞边@兩個(gè)字眼太誘惑人了,而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭,不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái),望奇跡的出現(xiàn)!疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻,當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不滿足于在地上爬。人生在世,寧可追求虛無(wú)也不能沒有追求。正因?yàn)槿绱,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活;蛘呱系蹜z愛他,安排他在挖掘地道時(shí),遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父,然而好運(yùn)只是剛剛開頭。
生活真的像一面鏡子,你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人,同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再,歲月如梭。世間最寶貴的是
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