我的讀書(shū)心得體會(huì)合集15篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的我的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我的讀書(shū)心得體會(huì)1
書(shū)，是一位學(xué)富五車的老師；書(shū)，是照亮人生道路的明燈。今天，我們學(xué)校舉行了《我讀書(shū)我快樂(lè)我成長(zhǎng)》的讀書(shū)活動(dòng)。同學(xué)們個(gè)個(gè)穿著整潔的校服，胸前系著鮮艷的紅領(lǐng)巾，排著整齊的隊(duì)伍站在操場(chǎng)上。兩位小主持人走上主席臺(tái)，宣布了這次讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)始，先由伊校長(zhǎng)講清了活動(dòng)方案，其次由優(yōu)秀教師代表和少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)馬逢博談出了讀書(shū)心聲;最后，活動(dòng)順利結(jié)束了。排著整齊的隊(duì)伍，我們回到了教室里，我坐在位子上靜靜地思考，心想:原來(lái)，讀書(shū)也是一件很快樂(lè)的事情呀。我回想起以前的讀書(shū)生活：小時(shí)候，媽媽在我睡覺(jué)之前總為我講故事，讓我在故事的海洋里盡情的遨游;剛剛上小學(xué)時(shí)，媽媽又為我買了許多作文書(shū)，使我的'作文居全班之冠……
還有許多名人說(shuō)過(guò)有關(guān)讀書(shū)好處的名言。高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。”這一句句名言深深地刻在我的腦海里，漸漸地成為了我的座右銘。“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)�！边@句話定是我日后讀書(shū)的目標(biāo)，我一定會(huì)多讀書(shū)，成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。
我的讀書(shū)心得體會(huì)2
我這個(gè)寒假讀了一本非常有意義的書(shū)《我可以抱你嗎，寶貝》。這本書(shū)剛開(kāi)始講的是福利院的小女孩點(diǎn)點(diǎn)在福利院的院子里，遇到了領(lǐng)養(yǎng)她的媽媽。接著，點(diǎn)點(diǎn)來(lái)到這個(gè)家，點(diǎn)點(diǎn)的名字就變成了——王家點(diǎn)點(diǎn)。然后，她的媽媽在她生日的那一天告訴了點(diǎn)點(diǎn)，自己懷孕了。但是把寶寶生出來(lái)以后，才知道，生出來(lái)的寶寶是一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)星球的孩子。可是點(diǎn)點(diǎn)的媽媽一直沒(méi)有放棄這個(gè)孩子，而點(diǎn)點(diǎn)卻覺(jué)得媽媽太關(guān)注自己的弟弟了，卻不怎么愛(ài)自己，所以就很討厭弟弟�？墒�，點(diǎn)點(diǎn)慢慢的感受到了媽媽的艱辛，被媽媽堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)感動(dòng)了，所以也負(fù)起家庭的責(zé)任來(lái)照顧起弟弟來(lái)。最后弟弟在點(diǎn)點(diǎn)和媽媽的細(xì)心照顧下終于叫了一聲“媽媽”。
我們家也有一個(gè)來(lái)自遙遠(yuǎn)星球的.孩子，她就是我的姐姐——張雨菲。雖然，小姑每次看到我們時(shí)都很開(kāi)心，而且非常的開(kāi)朗熱情，但是讀了這本書(shū)以后我才知道小姑有多辛苦�？墒亲钔纯嗟氖虑槭且恢眻�(jiān)持卻看不到希望，小姑什么都沒(méi)有，只有對(duì)姐姐的愛(ài)。
所以感恩要上天給自己健康的身體，感恩老師教我知識(shí)，感恩家人對(duì)自己的愛(ài)。感恩愛(ài)的力量。
我的讀書(shū)心得體會(huì)3
第一次讀到朱永新老師的代表作《我的閱讀觀》，感到非常興奮，因?yàn)榭梢粤憔嚯x感受大家的風(fēng)采，不過(guò)對(duì)于這本書(shū)我還處于“進(jìn)行時(shí)”，主要是由于前段時(shí)間有些雜事需要處理，所以落下了不少，當(dāng)然我會(huì)盡快拜讀完的。
書(shū)中，朱老師一直在闡述讀書(shū)的重要性，而且說(shuō)的面面俱到，入木三分，有條有理，有理有據(jù)，讓我們充分感受到讀書(shū)的意義，讀書(shū)確實(shí)是一件大事，我們?cè)谧x書(shū)的問(wèn)題上不可以敷衍了事，應(yīng)該把讀書(shū)看成是我們生活中不可或缺的一部分，只有這樣我們才是真正在讀書(shū)，我們就可以真正得到收獲，而且這種收獲是可以改變我們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而能夠改變自身的命運(yùn)，那么讀書(shū)當(dāng)然是影響我們一生的重要事件。
朱老師為了向讀者說(shuō)明讀書(shū)的意義所在，不是一味地用一些枯燥的理論來(lái)說(shuō)服讀者，而是通過(guò)自身經(jīng)歷和一些各種各樣鮮明的實(shí)例來(lái)展現(xiàn)讀書(shū)的重要，所以本人讀到一些朱老師的觀點(diǎn)時(shí)，并沒(méi)有感到有些乏味，而是被朱老師平實(shí)的語(yǔ)言所打動(dòng)，因?yàn)榭此坪?jiǎn)單的言語(yǔ)，其實(shí)是飽含了朱老師的心聲的傾訴，是朱老師用一種真誠(chéng)的情感來(lái)讓我們讀者感受到讀書(shū)的意義，我們沒(méi)有被自身的一種對(duì)于讀書(shū)的厭倦來(lái)褻瀆讀書(shū)的重要，當(dāng)然也就跟隨朱老師一步步地去感受讀書(shū)的那份真正的快樂(lè)，我們應(yīng)該說(shuō)是徹底被朱老師的文字所折服，我們?cè)僖淮蔚刂懒俗x書(shū)的價(jià)值，而且這次是真正意義上的理解讀書(shū)的意義。
朱老師在文中用一些很淺顯的實(shí)例來(lái)說(shuō)明讀書(shū)是我們的一種睿智選擇，我們的'生活不能沒(méi)有讀書(shū)的部分，我們的進(jìn)步在某種意義上來(lái)說(shuō)是通過(guò)讀書(shū)來(lái)真正達(dá)到的，我們不能讓讀書(shū)這樣的一種重要的方式被現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式所干擾，我們應(yīng)該讓自己靜下心來(lái)讀書(shū)，用讀書(shū)所收獲到的知識(shí)去思考我們社會(huì)和我們大自然，我們不能讓自己活在一種得過(guò)且過(guò)的環(huán)境下，我們應(yīng)該多多思考社會(huì)和人生，這樣作為高等動(dòng)物的我們才能有資格去掌管地球家園，我們?nèi)祟惒趴梢苑Q之為萬(wàn)靈之首，我們不能讓自身在社會(huì)和大自然面前失去作為人類的意義之所在。朱老師的閱讀觀確實(shí)讓我們這樣的普通人佩服不已，我們雖然不能向朱老師那樣寫下許多催人奮進(jìn)的作品來(lái)激勵(lì)人們，但是我們可以從自身做起，從現(xiàn)在做起，把讀書(shū)作為一種日常生活的一部分，像吃飯、睡覺(jué)一樣，那么我們就可以成為一名真正合格的“知識(shí)分子”了。
朱老師說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書(shū)目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書(shū)里一共才讀了5本。雖然看到這時(shí)有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時(shí)間我就會(huì)盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：“如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時(shí)，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭(zhēng)，輕者苦惱傷心;重者傷身?yè)p肢;極重者則粉身碎骨�！蔽也粫�(huì)去計(jì)較太多的名利，去過(guò)一種“幸福完整的教育生活”。做為一個(gè)教師，要有用大的眼光去觀察，體會(huì)教育。朱老師說(shuō)“一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平”，“一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是一個(gè)美麗的城市”。我知道自己沒(méi)有這么大的能量去改變一個(gè)城市，一個(gè)民族。但我可以在一個(gè)學(xué)校里去改變我周圍的環(huán)境，可以在我的班級(jí)里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時(shí)候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級(jí)的。我要做一個(gè)小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開(kāi)學(xué)的日子趕快到來(lái)。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開(kāi)學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。
喜歡這本書(shū)里的這句話：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。
我的讀書(shū)心得體會(huì)4
近來(lái)少讀書(shū)，也發(fā)覺(jué)越來(lái)越難為文字而動(dòng)容了，直到看到《我親愛(ài)的甜橙樹(shù)》。它給我上了一堂生動(dòng)的課，從孩子的視角和心理來(lái)檢討自己。
初在書(shū)店遇見(jiàn)這本書(shū)，我對(duì)它一無(wú)所知，但我還是被它深深吸引了。淡黃的封頁(yè)上，橙黃的字體描繪著書(shū)名和澤澤內(nèi)心的話：“人的心是很大的，放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西”。
而在右上角醒目的書(shū)名下是一幅白色剪影，一個(gè)小小的男孩背靠一棵小樹(shù)。我被書(shū)的封頁(yè)吸引，它使我馬上想到了最喜歡的《芒果街上的小屋》，也使我想到童年的純真，還有那些成長(zhǎng)中漸漸淡去的憂傷。
剛開(kāi)始翻開(kāi)書(shū)本，認(rèn)識(shí)澤澤的時(shí)候。我獨(dú)自一人，剛開(kāi)始假期，雖然天氣難得的陽(yáng)光明媚，可我卻沒(méi)有要出門的打算，睡飽吃飽后，坐在家門口，曬著太陽(yáng)，翻開(kāi)了書(shū)。
剛認(rèn)識(shí)澤澤，他像是干枯的土地上長(zhǎng)出的青草，在貧窮壓抑的家庭里，顯得那么生氣勃勃。他為了弟弟的禮物而四處奔波;他為了安慰因?yàn)樽约赫f(shuō)錯(cuò)話而傷心的爸爸而去擦鞋、賺錢、買禮物安慰爸爸;他還自己學(xué)會(huì)了認(rèn)字;他的心里還住著一只會(huì)唱歌的小鳥(niǎo)，可等有一天他發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了，沒(méi)有小鳥(niǎo)唱歌了，便展開(kāi)胸懷放小鳥(niǎo)去自由生活。
澤澤是這樣的一派天真爛漫，卻是他自己心里的小魔鬼。他總是為自己擔(dān)憂，擔(dān)心自己闖禍，結(jié)果還是闖了不少。他偷走別人的花，因?yàn)樗胨徒o自己的班主任，他的班主任不漂亮，花瓶總是空著，澤澤想送花給她，但是沒(méi)錢買，所以他去偷了花。
他去幫自己的哥哥打架，哥哥自己不敢出馬，于是喊澤澤去，被別人狠揍。他為了給心愛(ài)的姐姐送唱片，跟著流浪歌手到處去唱歌，其中有很露骨的情歌，唱給父親聽(tīng)時(shí)，被扇得昏天暗地。
他在馬路上設(shè)陷阱，然后躲在一旁看別人出丑。就是撿來(lái)一條絲襪，也能想出假裝成蛇的樣子嚇人……澤澤調(diào)皮搗蛋的事情做得真不少，我只能感慨孩子的想法真的多。但相對(duì)惡作劇給澤澤帶來(lái)的樂(lè)趣，惡作劇暴露之后帶給澤澤的責(zé)罵和暴打更讓人記憶深刻。
澤澤因?yàn)榘职值膬深D毒打而對(duì)世界感到失望，他說(shuō)：當(dāng)你停止喜歡一個(gè)人，他就會(huì)在你心里慢慢死去。在爸爸將他打至昏迷后，爸爸在他心底徹底死去，他抱著他，卻再也沒(méi)有愛(ài)的感覺(jué)了。
澤澤之所以活下來(lái)，是因?yàn)橛鲆?jiàn)了老葡。老葡是傳說(shuō)中兇狠的葡萄牙人，澤澤因?yàn)榕吭谒嚭蟮膫涮ケ蛔�，�?dāng)場(chǎng)撂下狠話要?dú)⒘死掀�。但是再�?jiàn)老葡時(shí)，老葡卻抱起瘸腳的澤澤坐上了小車，送他到了學(xué)校。
漸漸才發(fā)現(xiàn)，老葡是如此善良。他傾聽(tīng)澤澤的話，請(qǐng)他吃東西，邀請(qǐng)他來(lái)自己家做客，帶著郁悶的澤澤去兜風(fēng)，去釣魚(yú)。澤澤在心底里把他當(dāng)成了自己的爸爸，澤澤是那樣依戀著老葡，因?yàn)槔掀献屗惺艿搅吮粶厝嵯啻奶鹈邸?/p>
澤澤的悲傷在于他用最直白和最純真的方式問(wèn)候世界，但卻少有人對(duì)他以溫柔相待。在他受盡毒打，享受著老葡的溫柔的'時(shí)候，老葡的小轎車卻和火車相撞了。澤澤沒(méi)再見(jiàn)到老葡，在生死邊緣游離數(shù)月。一切好像都在變好了，爸爸終于找到工作了，澤澤的身體也漸漸恢復(fù)。但我們都知道有的東西不會(huì)變好了，澤澤心底的那個(gè)洞沒(méi)有人有辦法填補(bǔ)，它會(huì)是澤澤心底永遠(yuǎn)的窟窿。
當(dāng)故事完結(jié)的時(shí)候，我們回過(guò)頭來(lái)看，方才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)澤澤是這樣堅(jiān)強(qiáng)又勇敢的孩子。他獨(dú)自承受住了生活的磨難，即使心底破成了窟窿，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
每個(gè)孩子想來(lái)都是如此，一半是天使，一半是小魔鬼。當(dāng)我們遇見(jiàn)美麗的天使的時(shí)候，親親他的臉蛋或者摸摸他的腦袋都好;當(dāng)我們遇見(jiàn)小魔鬼的時(shí)候，我想我們先冷靜一下，想想自己以前心里那只會(huì)唱歌的小鳥(niǎo)，想想那會(huì)發(fā)出光芒時(shí)的天使。
分享完了的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)沒(méi)有甜橙樹(shù)。甜橙樹(shù)在哪里呢?它是一棵會(huì)說(shuō)話的甜橙樹(shù)，一直陪伴著澤澤成長(zhǎng)，分享他的喜悅和煩惱，它活在澤澤的心里。
我的讀書(shū)心得體會(huì)5
我與書(shū)還真是有緣，從幼年時(shí)的懵懂，到青春期的叛逆，再到長(zhǎng)大后的和解，我和他一直有著剪不斷的聯(lián)系。他有時(shí)像伙伴，有時(shí)像敵人，有時(shí)像戀人，現(xiàn)在更像親人一樣，陪我度過(guò)了20多個(gè)春秋。
在我剛出生那會(huì)兒，文質(zhì)彬彬的外婆就對(duì)我母親說(shuō)，這孩子有讀書(shū)的相，以后前途不用愁。確實(shí)我從小就顯示出了愛(ài)書(shū)的特質(zhì)，三四歲時(shí)就能背出好多首唐詩(shī)，剛上小學(xué)就喜歡買很多書(shū)，加入了貝塔斯曼、小布老虎等多個(gè)書(shū)友會(huì)，和那些只知道玩耍的同齡小孩截然不同。小舅看我家堆得滿滿的.兩書(shū)柜，還送給我一本大部頭的《基督山伯爵》。其實(shí)，那時(shí)的我對(duì)于大家口中的各類名著是看不懂的，一開(kāi)始我還硬著頭皮看，努力去琢磨其中的精妙，但卻總是徒勞，大有“少年不自愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的吃力感。于是我放棄了對(duì)經(jīng)典的鉆研，轉(zhuǎn)而投入到死磕教科書(shū)和教輔材料的大軍之中。
高考結(jié)束后雖然感覺(jué)考得很差勁，但仍有輕松之感，毫無(wú)猶豫并近乎泄憤地把所有的教科書(shū)都賣了。當(dāng)時(shí)母親還責(zé)怪我說(shuō)，你咋把書(shū)都賣了?你要考的不好還得復(fù)讀呢!我心里咯噔了一下，但搪塞她幾句，這事兒也就不了了之了。上大學(xué)后哪知道我誤打誤撞進(jìn)了中文系，讀書(shū)又成了必不可少的功課。我不得不重拾經(jīng)典，試著去理解《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《罪與罰》等等這些作品，用老師教給的方法去做文學(xué)評(píng)論。那時(shí)我的成績(jī)雖名列前茅，但是讀書(shū)成了我的負(fù)擔(dān)，一個(gè)為了拿高分、得獎(jiǎng)學(xué)金而不得不去做的苦差事，在這其中我很難找到樂(lè)趣，只能感受到痛苦和折磨，但又無(wú)計(jì)可施。好不容易熬到研究生畢業(yè)，我又一次毅然決然地把它們丟棄，拉到跳蚤市場(chǎng)上賤賣。當(dāng)這些書(shū)都以平均一本五元的價(jià)格售賣一空時(shí)，我感受到了前所未有的解脫。我在心中興奮地大叫，“見(jiàn)鬼去吧，晦澀聱牙的名著，我這輩子再也不想看到你們了!”
現(xiàn)在工作已有一年有余的我，又重新與書(shū)籍達(dá)成了和解，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我離不開(kāi)他。過(guò)了叛逆不羈的歲月，尤其是在看完哄鬧的娛樂(lè)節(jié)目之后，腦袋嗡嗡夜深人靜時(shí)總是引發(fā)我對(duì)書(shū)籍的無(wú)限想念。于是，我又開(kāi)始了近乎瘋狂地囤書(shū)。當(dāng)然，我如今還是不看文學(xué)書(shū)，但我終于可以不帶功利心地展開(kāi)歷史、政治、法律、社會(huì)等的書(shū)卷，酣暢淋漓地閱讀起來(lái)。我愛(ài)看這些書(shū)中嚴(yán)肅的論述，邏輯清晰抽絲剝繭地揭示人類社會(huì)的方方面面。而這些書(shū)其實(shí)就成了我的文學(xué)書(shū)，當(dāng)看到歷史長(zhǎng)河中國(guó)家、集體、個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏時(shí)，我常常扼腕長(zhǎng)嘆，有時(shí)還竟潸然落淚。
人生一世，說(shuō)短也短，說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)。在8小時(shí)工作日之外，我很少逛街，不去旅游，也越來(lái)越少看電視，這獨(dú)處的時(shí)間怎么打發(fā)著實(shí)是個(gè)問(wèn)題。我很慶幸，又找回了書(shū)籍這個(gè)伴侶，他沒(méi)有怨我怪我，而是豁達(dá)地敞開(kāi)懷抱，讓我在他的庇護(hù)下褪去浮躁，靜下心來(lái)悅讀人生百態(tài)，即便客居他鄉(xiāng)，即便囊中羞澀，我卻再也不孤單寂寞，可以內(nèi)心充盈地生活下去。
我的讀書(shū)心得體會(huì)6
有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書(shū)《我的閱讀觀》，只是在會(huì)議上隨手翻了幾頁(yè)，便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué)。
不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的來(lái)到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字過(guò)一種幸福完整的教育生活，總有一種心欲騰飛的'感覺(jué)。
今天，捧著沉甸甸的書(shū)，我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng)，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國(guó)民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó)，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日，沒(méi)必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是，我想說(shuō)，無(wú)論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國(guó)憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
我的讀書(shū)心得體會(huì)7
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生二十一世紀(jì)的來(lái)臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位 ，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章 "以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥，沉重之感，而富聯(lián)想，啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，卻出不了世界級(jí)的大師；中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中，美國(guó)得了100分，日本得了72分，德國(guó)得了54分，俄羅斯得了25分，中國(guó)僅得了20分。……中國(guó)的孩子放學(xué)回家以后，家長(zhǎng)問(wèn)孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的；"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒(méi)有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長(zhǎng)們問(wèn)他們的第一句話差不多也是相同的："你今天在學(xué)校向老師提問(wèn)了嗎 "如果孩子得意地說(shuō)："我今天向老師提了一個(gè)問(wèn)題，老師沒(méi)有回答出來(lái)！"那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意，會(huì)喜形于色�？墒侨绻袊�(guó)的孩子回來(lái)對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)他提了一個(gè)問(wèn)題把老師難住了，絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子："你逞什么能！" 又如袁先生提出的"知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育。"書(shū)中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來(lái)（先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識(shí)他們是完全擁有的。"與之相反的.是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通，料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺(jué)得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充�！@些事例在閱讀的過(guò)程中，很能引起我的共鳴。因?yàn)椋谖覀冎車拇_普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見(jiàn)，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)中，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
而《給教師的一百條建議》書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。 書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫：怎樣進(jìn)行呢這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識(shí)，憂患意識(shí)流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識(shí)，使全書(shū)血肉豐滿，鮮活，充實(shí)，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌。譬如，作者在講到建立教育科研機(jī)制，創(chuàng)造研究學(xué)問(wèn)的氛圍和環(huán)境，鼓勵(lì)高學(xué)歷，高學(xué)位，高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí)，舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子，并詳細(xì)地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài)，采用方法等等，甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額。再如，在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí)，作者舉的是湖北黃岡中學(xué)，山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國(guó)有，民營(yíng)的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例。對(duì)山西省幾年來(lái)有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評(píng)介，則使人從整體上增進(jìn)了對(duì)當(dāng)前德育工作的了解。生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動(dòng)，讓你從感性，理性上真正能夠理解德育工作的迫切性，重要性及現(xiàn)實(shí)性。
《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)在我今后的工作中一定還會(huì)給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，爭(zhēng)取在教學(xué)上有所突破。
我的讀書(shū)心得體會(huì)8
這個(gè)寒假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書(shū)講述了在作者十六歲的時(shí)候，便離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)，獨(dú)自一人去__求學(xué)�？墒亲髡達(dá)_并沒(méi)有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個(gè)夢(mèng)想。沒(méi)上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，高爾基在和古里，普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗(yàn)，對(duì)人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的'探索。
高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到__，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點(diǎn)，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺(jué)得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個(gè)工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，明顯。作者用優(yōu)美的語(yǔ)言寫出了他成長(zhǎng)的片段。這本書(shū)是19__年完成的，作者此時(shí)已有55歲，年過(guò)半百。
讀了這本書(shū)，我明白了無(wú)論什么情景，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
我的讀書(shū)心得體會(huì)9
這天，媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買了不少書(shū)，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。
《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的.，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講，不開(kāi)小差，遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)10
在幼兒園的閱覽室，我找到這本書(shū)，回家讀了一遍后，覺(jué)得收獲很大，于是就又細(xì)細(xì)的再讀了一遍，并且把一些有用的心得記錄了下來(lái)。這本書(shū)給我最大的感觸就是蘭海能發(fā)現(xiàn)孩子自身的潛質(zhì)與不足，并能進(jìn)行科學(xué)的研究和引導(dǎo)，同時(shí)孩子的自信心、獨(dú)立性、感受力、學(xué)習(xí)力、思考力、溝通的能力和解決問(wèn)題的能力也一點(diǎn)一點(diǎn)地增長(zhǎng)。
當(dāng)看到這本書(shū)前言的小詩(shī)，我深深被打動(dòng)：你賦予了孩子的生命，但孩子的生命不屬于你，你用自己的方式愛(ài)孩子，但孩子不一定用你贊賞的方式報(bào)答你。承認(rèn)他，接收他，理解他，放開(kāi)他，我們需要做的是幫助他，學(xué)會(huì)思考和行動(dòng)，去享受屬于他自己的失敗與成功，淚水與笑容。
明智的父母愛(ài)自己的孩子，就是從內(nèi)心視孩子為獨(dú)立的個(gè)體——他只是在年幼時(shí)才需要和你在一起，你不過(guò)是在盡一份社會(huì)責(zé)任而已。這是“愛(ài)”的基礎(chǔ)，只有內(nèi)心不把孩子狹隘地當(dāng)成附屬品，你才會(huì)尊重他、寬容他所犯的'錯(cuò)誤，不再因?yàn)樗砩嫌辛四愕幕蚨炎陨淼膲毫D(zhuǎn)加到他身上，你甚至?xí)_(kāi)始仔細(xì)琢磨和他交流的遣詞造句，因?yàn)槟隳荏w諒他的處境，也能直指他的錯(cuò)誤，你會(huì)按照一個(gè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他、指導(dǎo)他。 才能做到大愛(ài)！
教育的力量就是讓每個(gè)人都充滿希望！教育的極致就是讓每個(gè)人都能抓抓實(shí)現(xiàn)希望的機(jī)會(huì)！教育的真諦是賦予孩子以希望，再幫助他們抓住機(jī)會(huì)，讓他們擁有力量。教育不能簡(jiǎn)單分段，這個(gè)階段你只要考試得分的能力，下個(gè)階段你得有適應(yīng)社會(huì)的能力。能力需要從小就植入他們的成長(zhǎng)，讓它們能有機(jī)會(huì)在孩子身上慢慢成長(zhǎng)。教育是一件需要耐心等待的事情。為孩子提供能夠提高能力的機(jī)會(huì)，是我們給予孩子成長(zhǎng)的禮物。
教育中幾個(gè)重要的字
１、“忍”。指我們必須忍受孩子做的效果不如我們，但是是他們自己做的。比如說(shuō)他們不能把家里完全打掃干凈，但是做了就好。需要放手讓孩子做，還要接受效果不好的結(jié)果。
２、“信任”。對(duì)于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，失去孩子的餓信任無(wú)異于農(nóng)民失去土地。
�。�、“狠心”是成為一個(gè)優(yōu)秀教育者的必備要求。是指明知孩子會(huì)失敗，也仍然要孩子自己承受這個(gè)結(jié)果。只有經(jīng)歷過(guò)失敗，他們才能學(xué)會(huì)成功。學(xué)習(xí)失敗比成功更重要。而我們最大的任務(wù)就是建立保護(hù)措施和結(jié)束后的引導(dǎo)。
我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子承認(rèn)對(duì)方勝利之后，與孩子一起對(duì)勝利者的成功進(jìn)行分析，和孩子一起分析為什么對(duì)方勝利，一起找到對(duì)方取勝的因素。最重要的是讓孩子自己說(shuō)出勝利者獲勝的原因。
我的讀書(shū)心得體會(huì)11
“讀書(shū)百遍，其異自變”這也是由讀書(shū)中領(lǐng)悟的。讀書(shū)可以說(shuō)是娛樂(lè)，也可以說(shuō)是辛苦。當(dāng)你從不同的角度去看問(wèn)題時(shí)。你自然會(huì)產(chǎn)生不同的疑問(wèn)，但讀書(shū)是百利而無(wú)害的，如果那是好書(shū)的話，一切文學(xué)者都這樣認(rèn)為。這當(dāng)然也包括我在內(nèi)。我對(duì)好書(shū)從來(lái)都是愛(ài)不釋手。加以保護(hù)。所以我對(duì)破壞書(shū)的人感到厭惡，因?yàn)樗麄兏静欢谜湎�。讀一篇好文章比作任何事都要好，這簡(jiǎn)直是人的享受。所以我熱愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)也給我好多的幫助和啟示。
我從小就喜歡讀書(shū)、看書(shū)。什么四大名著全都給我看過(guò)了，意思還能看得懂。有些雖然很無(wú)聊但很實(shí)用，有些就很有趣。文章中運(yùn)用的各種手法都很妙筆生輝，如色如畫(huà)。比喻形象、生動(dòng)，夸張則程度很深，很能突出事物的特性，極其美妙、動(dòng)人。有些情節(jié)還感動(dòng)得流淚。
無(wú)論形態(tài)、動(dòng)作、心理都描寫得極其細(xì)膩、完美。使人找不出什么缺陷可以稱得上 完美無(wú)缺。不過(guò)這實(shí)在太美了，使我看了還想看，回味無(wú)窮。所以我愛(ài)看書(shū)，甚至忘了吃飯，把東西拉倒，搞跨了。所以我媽媽稱我是書(shū)呆子，這次也承認(rèn)，事實(shí)也確實(shí)如此啊。
其實(shí)讀書(shū)有很多好處，只要你真正地欣賞到文章的'內(nèi)在美，你會(huì)覺(jué)得飄飄然，很自由，一切的煩惱拋到九霄云外，怎么也望了使人流連忘返，其次還可以陶冶性情。至于那情操，道德什么不在話下，它可以使人品德兼優(yōu)，有同情心樂(lè)于助人，不求回報(bào)的好學(xué)生。讀書(shū)還可以使人懂得人生的一些哲理，懂得理解他人，原諒他人，和睦相處，解決糾紛，什么都以和為貴。正所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，朋友之間應(yīng)該互相幫助，互相關(guān)心，朋友才會(huì)真心相告，友誼才能加以長(zhǎng)久。人不可以有歪斜之心，一旦有了必須改正，它會(huì)導(dǎo)致你走向絕路，永不能回頭，所以不能產(chǎn)生歪斜之念，這只是一念之差而已，千萬(wàn)不要做出令自己后悔的事啊!人生往往都是要慎重選擇自己的路，所以讀書(shū)對(duì)我們擇路很大的幫助，它或者可以決定我們?nèi)松牡缆罚覀冃枰蚝玫目待R啊!
讀書(shū)的好處不可勝數(shù)，它能給我們很好的啟示，教育，所以讀書(shū)是可以陶冶性情，心情開(kāi)闊的一種娛樂(lè)活動(dòng)，我們要熱愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀書(shū)好是一句不錯(cuò)的話，大家也認(rèn)真讀一下吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì)12
讀一本好書(shū)，就像和高尚的人談話。這幾天，我讀了十幾頁(yè)《于永正:我怎樣教語(yǔ)文》，就像參加了于永正老師主講的語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)。書(shū)中共有四輯，明確的教學(xué)理念，典型的課例細(xì)節(jié)處理，對(duì)語(yǔ)文課的寫字、閱讀和作文教學(xué)都有醍醐灌頂般的指導(dǎo)。讀其書(shū)如見(jiàn)其人，于永正老師給我留下了深刻印象。
語(yǔ)文教育，應(yīng)該為學(xué)生留下什么從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)近二十二年，我一直都在反思，怎樣去上好語(yǔ)文課？怎樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)？我作為語(yǔ)文老師，要向于永正老師學(xué)習(xí)，從平時(shí)教育教學(xué)的點(diǎn)滴中去反思，更容易理解。語(yǔ)文教育，到底能給學(xué)生留下了什么?于老師回憶上過(guò)的十幾年語(yǔ)文課，已經(jīng)忘記老師上過(guò)的內(nèi)容。但他的語(yǔ)文老師給他留下了語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)了近4000個(gè)漢字，積累了較為豐富的語(yǔ)言資料詞匯，留下了較好的語(yǔ)感，使他不假思索地綴字成文;留下來(lái)認(rèn)識(shí)和情感;留下了初步書(shū)寫的能力和閱讀能力(包括朗讀能力)和表達(dá)能力留下了興趣和習(xí)慣。這就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)教的不僅僅是課文，而是語(yǔ)文。用教材教識(shí)字、教寫字、教讀書(shū)(包括朗讀)、教表達(dá)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣。因此，于永正老師十分重視朗讀。是朗讀讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文，是朗讀讓他們有了悟性。他還十分重視寫字，重視讀寫。不管是培養(yǎng)學(xué)生哪方面的習(xí)慣，于永正老師都用盡心思去思考:如何激發(fā)學(xué)生興趣，這是最大的法寶。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的識(shí)字與寫字能力。識(shí)字與寫字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，打好這個(gè)基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要。于老師抓住這個(gè)基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)地教小學(xué)生識(shí)字和寫字。當(dāng)然，要想學(xué)生把字寫好，教師必須自己練字，給學(xué)生做好正確的示范，同時(shí)再進(jìn)行細(xì)致的`寫字指導(dǎo)，效果會(huì)更好。寫好字是對(duì)學(xué)生的要求，也是對(duì)教師的要求。
寫字就是育人，學(xué)寫字就是學(xué)做人，可以修身養(yǎng)性，可以改變一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)。這更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)孩子們練字的決心，教學(xué)中，我要時(shí)刻以于老師為榜樣，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生書(shū)寫的指導(dǎo)。
我的讀書(shū)心得體會(huì)13
雨果曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是造就靈魂的工具，書(shū)籍也是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
如果說(shuō)老師是一把鑰匙，它可以幫助你打開(kāi)通往成功世界的大門的話，那么書(shū)就是幫助你前行的伙伴。在你前行的過(guò)程中，它，是你的精神食糧，它，是瞭望世界的窗口，它，是改造靈魂的`工具，它，是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。它，能使人愉快，能使人聰明，還能在前行中鼓勵(lì)人。
一本好的書(shū)能讓人成功但一本壞的書(shū)，可能讓你誤入歧途。同樣，一種好的方法，可能會(huì)讓人事半功倍，不適合自己的方法甚至可能會(huì)原地踏步。
書(shū)籍是人的朋友，但，要選好的書(shū)，一本好的書(shū)就像一位可以幫助你的朋友一樣。讀書(shū)還要選適合自己的方法去閱讀，就像選一種好的方法來(lái)了解你的新朋友一樣。讓我們一起選好的書(shū)，一起用合適自己的方法，一起加入閱讀的行列，一起快的讀書(shū)吧！加油！
我的讀書(shū)心得體會(huì)14
從小我們就知道，書(shū)是一種精神食糧。書(shū)可以使人懂得如何為人處世判斷非對(duì)錯(cuò)及世間的真善美�，F(xiàn)在大多數(shù)人都是以書(shū)為伴為友，從中獲得珍貴的寶藏！讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。每本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀詩(shī)使人高雅，讀書(shū)使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)籍是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。越來(lái)越多的人在讀書(shū)，他們知道精神食糧比物質(zhì)食糧更加寶貴，如果沒(méi)有知識(shí)，空有黃金屋又有何用？從古至今，多少文人墨客寫下不朽的佳作。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，我們應(yīng)該記住，要多讀書(shū)，讀好書(shū)！書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的`岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船；書(shū)是雨，讀書(shū)滋潤(rùn)了欲放的花。讀書(shū)吧，書(shū)籍讓你不再孤單！書(shū)將會(huì)是你的良師益友伴你一步一步走向成功！讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。不過(guò)，事物都是有兩面性，開(kāi)卷不一定會(huì)絕對(duì)有益，有一些書(shū)會(huì)讓人泥足深陷，徹底跌入萬(wàn)丈深淵。所以，我們要有一雙善于辨別事物的眼，是自己不受欺騙，并且可以達(dá)到學(xué)習(xí)的目地。閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。
書(shū)是我們時(shí)代的生命。我們要學(xué)會(huì)讀書(shū)！朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。熱愛(ài)書(shū)吧！這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。
我的讀書(shū)心得體會(huì)15
讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
書(shū)籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)校，首先意味著書(shū)籍�！皩W(xué)校里可能什么都足夠多 ，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū)，或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對(duì)待書(shū)，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū)，這就是學(xué)校了�！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書(shū)。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書(shū)的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書(shū)的空間。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受老師的讀書(shū)興趣與水平的影響。因此，教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說(shuō)，教師是一個(gè)辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說(shuō)，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說(shuō)，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書(shū)上的東西，現(xiàn)在看來(lái)，是有不少問(wèn)題的'。
我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花�；ㄊ菬o(wú)法去影響園丁的，它只能給園丁帶來(lái)感官的愉悅，帶來(lái)工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過(guò)程是教師與學(xué)生互相作用的過(guò)程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過(guò)去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過(guò)學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒(méi)有目的甚至是沒(méi)有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢？
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說(shuō)法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
【我的讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
我的讀書(shū)的心得體會(huì)06-21
我的讀書(shū)心得體會(huì)04-13
我的讀書(shū)心得體會(huì)12-16
我的讀書(shū)心得體會(huì)09-27
我的讀書(shū)心得體會(huì)04-11